Search
清世宗雍正皇帝，雖然在位時間相比康熙、乾隆兩位皇帝比較短，但是卻起著承上啟下作用。雍正在彌留之際，留下2道密詔，讓乾隆能夠穩坐帝位60年。
#看史海
https://www.secretchina.com/news/b5/2021/04/21/968942.html?utm_source=facebookpost&utm_medium=kzgfacebookpost&utm_campaign=monfacebookpost
嘉慶、道光御題梅石觀生圖拓本冊
出版時間：清道光年間拓本
裝幀：線裝拓本1冊
尺寸：44 ×39cm
此部《御題梅石觀生圖》為罕見流傳的畫像拓本冊，畫中描寫一名高士趺坐於水岸之畔，山石旁有一株盛開的梅樹。畫中高士廣額豐頤，儀表堂堂，其後又有皇子御題，顯然來頭不小，原來畫中主人翁乃是清代乾隆、嘉慶兩朝的名臣朱珪（1731～1806），此圖為畫家繆丙泰於乾隆55年（1790）為其寫照（人像）、黃鉞（1750～1841）補圖（梅樹、山石），由其後題跋可知，此帖應為道光25年（1845）以後所拓製。
畫後附有幾位皇子、皇孫以及劉墉（1719～1805）、洪亮吉（1746～1809）、阮元（1764～1849）等名臣題跋。值得注意的是，眾多題跋中只有「皇十五子」與「皇次孫」題詩的頁面四邊環飾雲龍圖案，顯然是要特別彰顯出他們與眾不同的身分與地位，原來「皇十五子」、「皇次孫」就是後來的嘉慶皇帝顒琰（本名永琰）與道光皇帝旻寧（本名綿寧）。此詩為嘉慶皇帝仍居青宮（古時太子居東宮，東方屬木，為青色，故稱太子所居為青宮）時題贈給自己的老師。
朱珪，字石君，順天府大興縣（今北京市）人，官至體仁閣大學士，歷仕乾嘉兩朝，是嘉慶為皇子時在上書房讀書「侍講讀」的帝師，日後成為深受倚重的親信重臣。乾隆以太上皇在位多年，於嘉慶4年（1799）正月去世後，嘉慶皇帝迅召當時在外的朱珪返京，命直南書房，管戶部三庫，加太子少保，賜第西華門外，不久後更任用其為上書房總師傅，調戶部尚書，對其恩寵信任有加。
與朱珪同朝為官的彭元瑞（1731～1803）在畫後的〈御題梅石觀生圖記〉，記載了青宮御題、朱珪敬裝藏於家的經過。值得一提的是，文中有云：「自古人臣遭際，賜御書者夥矣，而青宮寶墨未之多見」，並引用乾隆「潛龍勿用之義」力闢宋仁宗為太子時賜書張士遜（964～1049）所言「寅亮天地弼予一人」之大謬不當，以見嘉慶御詩「蘊道深遠、措語和平」，又言「徵我朝家法之善」等語，頗堪玩味。若熟悉中國宮廷歷史，當可知「青宮賜臣寶墨」確實不多見，然其背後原因亦使人「細思恐極」。歷來皇位繼承人或所謂「接班人」於改朝換代之際，涉及最高權力鬥爭，往往諱莫如深。「接班人」無論上位或失勢，本人與從屬近臣輕則以片言隻語而賈禍，重則因牽涉黨爭而獲罪，尤以清代康雍乾三朝皇權至上，唯「朕」獨尊，又有康熙一朝廢黜太子、九王奪嫡的前車之鑑，臣子之戰戰兢兢、如履薄冰，可想而知矣。
此冊不僅為清代重大史實見證，更集兩位皇帝御題、多位顯宦書法手跡於一冊，其中諸位皇子和官員的詩文墨跡更十分少見，極富史料文獻與藝術價值，其稀見珍貴，識者可知也。
【《王權的祭典》以史料探析中國當權皇帝祭典之意義】
傳統中國當權在位的皇帝，尊崇的對象之一是他在歷史上的「前輩們」，即前朝的歷代帝王──始於最久遠的三皇五帝，直到前一個王朝的君主。舉行典禮，向這些帝王獻祭，是重要的國家祭典之一。
這種「帝王祭」，萌芽於五世紀末，七世紀成為官方典禮，並一直延續到1911年，有著近一千五百年的歷史。為了向歷代帝王展現自己的誠心，從拓跋宏、李世民、李隆基，趙匡胤、朱元璋到康熙、雍正與乾隆，眾多赫赫有名的皇帝都參與了這項祭典的建構與轉型：建立帝王系譜、行旅謁陵、定期陵祭、修陵建廟、國都建廟……。直到今天，中國北京還有一座宏偉的歷代帝王廟。倡議建此廟的，是皇帝；在廟中獻祭的主體，也是皇帝；祭祀的對象，則是他的一百八十八位「政治祖先」（political ancestors）。
這些身處不同時代的當權皇帝，在這項儀式中想要為自己的權力祈求什麼？《王權的祭典──傳統中國的帝王崇拜》以紮實的史料、精采的筆法，將歷史事實雕塑出故事的形貌；把分析和解釋，技巧地融入敘事中。同時，作者不忘探究其深層意義：這些當權皇帝，是如何想方設法與王權的根源和傳承者，建立跨越時空的連結。閱讀本書後，當讀者再次經過中正紀念堂、遊覽慈湖或中山陵、看到官員遙祭黃帝陵的新聞時，當會發現不同時代、不同政治態度之下，如何處理這些符號的問題，竟是如此地形質相類。
本書作者廖宜方，現任於中央研究院歷史語言研究所。著有《圖解台灣史》、《唐代的母子關係》，《唐代的歷史記憶》。譯有《金錢城市》。
歡迎至出版中心在校內的三個書店參觀選購：
（1）校總區書店（圖書館左側地下一樓，電話：02-23659286）營業時間：星期一至星期五8:30～17:00（星期六、日、例假日公休）
（2）水源校區書店（澄思樓一樓，電話：02-33663993#18）營業時間：星期一至星期五8:30～12:00 , 13:00～17:00（星期六、日、例假日公休）（3）校史館書店（電話：02-33661523）營業時間：星期一至星期日9:00～17:00（每月最後一個星期二及國定假日公休）
亦歡迎讀者透過博客來、三民、五南、國家書店、誠品、臺灣商務、iRead、TAAZE等網路書店選購。出版中心客服專線：02-23659286；網址：www.press.ntu.edu.tw。
#歷史上的前輩們
＃傳統中國的帝王崇拜
＃皇帝祭典之意義
但是同樣也是康雍乾盛世的終結者，他的強權專制、好大喜功、鋪張奢靡，尤其寵信和珅更為 ... 姓愛新覺羅，名胤禛，康熙帝第四子。45歲登基，在位時間13年，享年58歲。 ... <看更多>
康雍乾在位時間 在ptt上的文章推薦目錄 · [食記] 台南真好味意麵台南鹽水小吃 · [食記] 新竹司康控必吃OOTT dessert 新開幕 · Re: [問題] 增肌減脂求建議 · [食記] 台北大安 ... ... <看更多>
康雍乾在位時間 在 Re: [假設] 清朝康雍乾多活幾十年的話- 看板DummyHistory 的推薦與評價
※ 引述《R176B2C2 (無所不在)》之銘言：
: 清朝從乾隆後期就已經開始顯現腐敗
: 道光開始因為內憂外患而加速衰敗
: 如果當時康熙和雍正都能夠像乾隆一樣長壽，那麼大概到了1850年之後仍然是乾隆在位
: 不知道清朝是不是一樣被列強用武力敲開國門呢？
: 其軍事、政治、外交、經濟、科技....又會發展成什麼樣呢
: 世界的局勢又會是什麼樣呢
: 註：此處單指康雍乾的壽命(在位時間)往後延長，其餘條件不變
沒意義,你這樣說,雍乾豈不是連出生時間都要往後挪?
雍正在位時間短,一個重要理由是因為康熙在位時間長
而康熙在位61年,已經夠長的了...
要說的話,除非康熙傳位老十四而不是老四,這樣他後面一任皇帝在位時間還可能長點
乾隆就更不必說了,他自己就長壽成那樣,嘉慶前期大事還是他說了算
要拖時間到1840,你大概要把雍乾的出生時間各往後延20年...
就算這樣,鴉片戰爭時乾隆還是年老昏瞶,根本沒啥幫助
(他晚年說大臣上午跟他說事情,下午就忘了)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 58.35.245.96
... <看更多>