哈囉,我出書了!🙂
生於19世紀中葉的美國園藝家和植物學家貝利(Liberty Hyde Bailey)曾說過:「年輕人的天性是當一位通才,不應被迫成為一位專才。」
當我們進入臺灣包羅萬象的山林之中,尤其是對於新手而言,不分男女老幼,大家其實都擁有一顆渴望探索和求知的赤子之心。顯而易見地,我們需要適合臺灣的戶外通才教育。
登山這些年,我常在想一個問題,抑或是有個煩惱──市場上有許多關於山岳和戶外的書籍,大抵不脫國外的登山壯舉、著名山難、實用技術參考書、專門的區域性學術研究、散文和紀事、登山旅遊嚮導書等,但可有沒有這樣的一本書,能給予年輕世代應得的戶外人文通才教育?當我們順著歷史脈絡摸索臺灣山林的根系、樹幹與枝椏,會不會發現其實一切都有所關連?
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這是最初迷上登山那幾個月,我亟欲尋找的一本書,但遺憾的是沒有。外文書有這樣的著作在,但也不是在講臺灣。於是今年我決定自己捲起袖子,奮力登上這一座人文的山。身為臺灣人,當知臺灣事,只是我提供的視野將不限於寶島,而是從放眼整個世界為起點。
身為一位家庭與事業兩頭燒的男子,現在並非處於適合靜心寫書的人生階段,編輯也因為我屢屢拖稿和出包傷透腦筋,但這一座山最終還是翻上去了。如今,我可以帶著所有人一起分享沿途所見到的景色。
謝謝一路走來啟蒙和幫助我的人們。
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關於內容的部分,為了避免大家的期待受到衝擊,必須先言明這是一本被歸類為社科的書籍,但這就是我一直以來想做的「文化工作」吧!(任性)
戶外活動,不論場景是山域或是水域,由於本質是休閒娛樂,一直以來都不為社會大眾所樂見,尤其是傳統農本思想濃厚的漢民族。業精於勤荒於嬉,出去玩樂就是沒有生產力,母湯喔!同樣的文化阻力,到現在一樣地強而有力,甚至參雜著來自楚文化的閩南尚鬼信仰(e.g. 水鬼抓交替、魔神仔等),就連我本人也被長輩批評和告誡過。
暫且看看剛落幕的東京奧運,部分項目就是來自現代的遊憩活動,尤其是輕艇、划船、帆船、衝浪等水域項目,也就是說選手們不見得以此為業,卻發展興趣到了菁英層級。讚嘆他們的成就之餘,我們也不得不思考是什麼樣的國外環境,才能養出這樣的人才。
顯然地,如果像西方國家一樣,將戶外空間當成公有的天然運動場,鼓勵人民親山親水就更易拔得頭籌,而非恐山恐水的「先禁國家」;不止於此,我還要告訴大家:現代環保運動的源起也可歸功於戶外活動愛好者,途中經歷的拉扯、碰撞與反彈,非但無損於守護的力量,反而更加深了廣大民眾對科技文明過度發展的愧疚,以及對自然荒野懷抱的一抹鄉愁。
本書的要旨,就是從中西方精神文化的角度,解讀人與自然關係的現在、過去和未來 (而且是MIT),希望大家都會喜歡這一趟獻給戶外人的時空之旅。
購買連結附在留言區。
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廣 藝 基金會 副執行長 在 行政院雲嘉南區聯合服務中心 Facebook 的最佳解答
由行政院雲嘉南區聯合服務中心與嘉義縣福池關懷協會於今(1)日共同辦理「遇見客家精神‧太平藍」活動,行政院雲嘉南區聯合服務中心副執行長張慶鬚、嘉義縣長翁章梁等長官貴賓出席,並邀請財團法人水源地文教基金會葉晉玉董事長及台中太平社區「跨域指導」藍染文化,希望帶給社區內大小朋友,瞭解客家文化,體驗客家文物。
這次的「遇見客家精神」,由財團法人水源地文教基金會用來自土地的大小菁為藍染素材,自創「太平藍」品牌,希望藉由手作作品及現場親子體驗互動,換回人們對手感溫度及植物染的真實感受,且讓社區內民眾接觸地方創生議題,喚起對於社區認同。
客家藍衫耐髒耐磨的特性,就算褪色也可以重新染過再穿的特性,也成為客家人勤儉持家的象徵之一;藍染其實是植物染的一種,使用不同的植物為原料,就會有不同的顏色出現,其中最常見的藍染工藝就屬素染最為特別,它是以素布直接浸染於染缸染色,以復染方式交疊呈現出深淺濃淡不一的效果;近年來有越來越多人知道藍染的技術,而藍染也發展出除了衣服以外的選擇,像是扇子、鞋子、帽子、包包等,甚至還可以做成被套和枕套,十分特別!
當地社區有客家人族群居住,藉由嘉義縣福池關懷協會引進客家藍染文化融入及影響,使社區可以多元文化發展,未來可以慢慢推廣當地客家文化目標,結合當地社區兒少,讓小朋友可以更能體驗客家文化。
廣 藝 基金會 副執行長 在 法學博士石人仁 Facebook 的最佳解答
2020客家文化節客戲巡演登場,以創意戲劇推廣客家文化
桃園市長鄭文燦今(6)日晚間前往楊梅區,出席「2020桃園客家文化節」客戲巡演-蘋果劇團《宇宙星球歷險記》。鄭市長表示,客家文化節是桃園客家的重要節慶活動,包括「月光團圓音樂宴」、「客戲巡演」與「稻草創作大賽」三大系列,每年活動推出後幾乎立刻被秒殺。市府客家局在新屋范姜古厝舉辦的「月光團圓音樂宴」,主要是推廣客家美食,在龍潭三坑老街舉辦「稻草藝術節」競賽,有許多家庭參與稻草造型動物等創作。今日舉辦的「客戲巡演」則邀請蘋果劇團演出富含客家特色的《宇宙星球歷險記》,民眾可在歡樂的戲劇中,認識客家天穿日的由來,自然而然透過戲劇學習客家話,體驗客家文化的美好。
鄭市長指出,每年約在中秋節前後,客家鄉親會在農作物收成的空閒時刻,邀請戲班演出「平安戲」或「收冬戲」酬謝神明。今(109)年客家文化節「客戲巡演」擴大至桃園13區辦理,並首度將霹靂布袋戲客語版電影至各區巡迴放映,希望再現古早時期「一庄演過一庄」的傳統風華,讓市民能夠體會過去農村時代客家戲的演出情況,透過創新方式推動客家文化走入生活。
客家局代理局長戴興達表示,「客戲巡演」最後2場將於11月13日在蘆竹區光明河濱公園天幕籃球場,以及11月29日在八德區三元宮,播放霹靂布袋戲「奇人密碼-古羅布之謎客語版」,活動內容結合藝術表演及客家語言,邀請民眾踴躍參與。
「2020桃園客家文化節」活動詳情,請至桃園市客家文化基金會官網(http://www.tyhcf.org.tw/)及粉絲專頁(https://www.facebook.com/tyhcf2016/)查詢。今日包括市議員李家興、涂權吉、鄭淑方、市府客家局代理局長戴興達、楊梅區長羅國裕、客家文化基金會副執行長蔡濟民等均一同出席活動。
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本集主題:「青春,壯遊!:翻轉人生的夏日小旅行」新書介紹
專訪: 史琬晴(中正大學財經法律系)
劉錦宜(中央大學資訊管理學系)
內容簡介:
啟發人生的夏日探索旅程
.在雲霧繚繞的秀逸山間,都會男孩陳克威展開許多命中的第一次:一個都市聳第一次到部落、第一次在四處果園農地的環境生活、拍第一支紀錄片、第一次得紀錄片獎、第一次發現自己可以拍紀錄片。
.抱著預設立場,盧業冠從屏東市區到了霧台,再往上抵達峻嶺傾斜、海拔1000公尺以上的佳暮。然而,進了部落不久,深受震撼,跟他們預想完全兩碼子事!
.課業名列前茅的王晴瑩在台南女中三年級選志願之際,立定讀醫方向後,她著手閱讀各種關於從醫的種種相關書籍,讀到徐超斌醫師撰寫的《守護4141個心跳》,如一道閃電擊中了她的心。
.改作無農藥種果樹,等待土壤變健康,要熬過前幾年幾無收成。他卻肯花整整六年的時間等待。縱使過了數年,李佳芸仍未忘記農夫昌輝說的,那片土地,是他的家,更是家族的根源,安身立命的所在,必須要好好的守護這塊地。
一個夏天的時間可以做什麼?想和更多的人一起互動學習,可以報名夏令營;想要實踐自己所學的專長,可能就要參加實習計畫;想要認識不同的世界,或許就安排一趟旅行吧!但如果貪心一點,想在14天內擁有前面說的全部收穫呢?
只有走進踏實又溫暖的土地,可以給你所有想要的!
本書訪談12位過去九年間參與蹲點的青年,訪談蹲點的經驗對他們後來參與社會、關懷土地的行動與思維帶來哪些改變與影響。從過去(蹲點紀錄)、現在(目前所從事的事物、參與的行動)、未來(對土地的願景、嚮往),勾勒出蹲點行動在年輕世代創造的新價值。
關於【蹲點‧台灣】
中華電信基金會於2009年起推動「蹲點‧台灣」計畫,讓青年有機會走出舒適圈與土地連結,實踐所學為土地付出,從中也體驗到「教室外的課程」。同時,透過青年資源的導入,為社區帶來多元的服務,包括活動記錄、藝術彩繪、英文教學、電腦課程、皮影戲、數位行銷、靜態及動態影像創作、樂器教學、樂團指導、身體律動、社區環境美化、社區事務協助等,從多面向協助社區成長,為偏鄉社區帶來了新的刺激和啟發,為社區居民帶來新的視野和想像,也與外界世界接軌,以實際行動縮短城鄉落差。
「蹲點‧台灣」從開辦以來,至今已有全台40多校80多科系超過500位學生參與,每一年,青年們用擅長的文字與影像記錄能力,和熟悉的數位3C設備,從在地觀點為社區發聲,平衡城鄉認知。同時向社會大眾、青年學子提倡運用一己之力回饋社會、用影像留下台灣珍貴文化與真摯人情之蹲點精神,也為自己的人生視野開拓更溫暖的角度。
作者簡介:
古碧玲
現任《上下游》副刊總編輯、臺灣全民食物銀行理事長,並展開食物農業、土地議題、弱勢關懷題材的書寫。
曾任職於多家媒體與NGO。
高世威
中華電信基金會 副執行長
張嘉芳
中華電信基金會 經理
林佳儀
「蹲點‧臺灣」專案負責人
策畫簡介:中華電信基金會
中華電信基金會成立於2006年2月,從實踐企業社會責任出發,透過長期耕耘將我們的核心理念落實到社區及部落、城市邊陲、資源相對缺乏的地區,以基金會做為資源連結的平台,將所有「善」的事物加以重整編排,分享至有需求的據點,成為支持在地勇往直前的力量。身世》、《異質的存在》、《天藏機鋒─雨花石》、《文學帶路遊舊城》等書。
廣 藝 基金會 副執行長 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:「青春,壯遊!:翻轉人生的夏日小旅行」新書介紹
專訪作者:古碧玲 主編、黃柏勳 同學
內容簡介:
啟發人生的夏日探索旅程
.在雲霧繚繞的秀逸山間,都會男孩陳克威展開許多命中的第一次:一個都市聳第一次到部落、第一次在四處果園農地的環境生活、拍第一支紀錄片、第一次得紀錄片獎、第一次發現自己可以拍紀錄片。
.抱著預設立場,盧業冠從屏東市區到了霧台,再往上抵達峻嶺傾斜、海拔1000公尺以上的佳暮。然而,進了部落不久,深受震撼,跟他們預想完全兩碼子事!
.課業名列前茅的王晴瑩在台南女中三年級選志願之際,立定讀醫方向後,她著手閱讀各種關於從醫的種種相關書籍,讀到徐超斌醫師撰寫的《守護4141個心跳》,如一道閃電擊中了她的心。
.改作無農藥種果樹,等待土壤變健康,要熬過前幾年幾無收成。他卻肯花整整六年的時間等待。縱使過了數年,李佳芸仍未忘記農夫昌輝說的,那片土地,是他的家,更是家族的根源,安身立命的所在,必須要好好的守護這塊地。
一個夏天的時間可以做什麼?想和更多的人一起互動學習,可以報名夏令營;想要實踐自己所學的專長,可能就要參加實習計畫;想要認識不同的世界,或許就安排一趟旅行吧!但如果貪心一點,想在14天內擁有前面說的全部收穫呢?
只有走進踏實又溫暖的土地,可以給你所有想要的!
本書訪談12位過去九年間參與蹲點的青年,訪談蹲點的經驗對他們後來參與社會、關懷土地的行動與思維帶來哪些改變與影響。從過去(蹲點紀錄)、現在(目前所從事的事物、參與的行動)、未來(對土地的願景、嚮往),勾勒出蹲點行動在年輕世代創造的新價值。
關於【蹲點‧台灣】
中華電信基金會於2009年起推動「蹲點‧台灣」計畫,讓青年有機會走出舒適圈與土地連結,實踐所學為土地付出,從中也體驗到「教室外的課程」。同時,透過青年資源的導入,為社區帶來多元的服務,包括活動記錄、藝術彩繪、英文教學、電腦課程、皮影戲、數位行銷、靜態及動態影像創作、樂器教學、樂團指導、身體律動、社區環境美化、社區事務協助等,從多面向協助社區成長,為偏鄉社區帶來了新的刺激和啟發,為社區居民帶來新的視野和想像,也與外界世界接軌,以實際行動縮短城鄉落差。
「蹲點‧台灣」從開辦以來,至今已有全台40多校80多科系超過500位學生參與,每一年,青年們用擅長的文字與影像記錄能力,和熟悉的數位3C設備,從在地觀點為社區發聲,平衡城鄉認知。同時向社會大眾、青年學子提倡運用一己之力回饋社會、用影像留下台灣珍貴文化與真摯人情之蹲點精神,也為自己的人生視野開拓更溫暖的角度。
作者簡介:
古碧玲
現任《上下游》副刊總編輯、臺灣全民食物銀行理事長,並展開食物農業、土地議題、弱勢關懷題材的書寫。
曾任職於多家媒體與NGO。
高世威
中華電信基金會 副執行長
張嘉芳
中華電信基金會 經理
林佳儀
「蹲點‧臺灣」專案負責人
策畫簡介:中華電信基金會
中華電信基金會成立於2006年2月,從實踐企業社會責任出發,透過長期耕耘將我們的核心理念落實到社區及部落、城市邊陲、資源相對缺乏的地區,以基金會做為資源連結的平台,將所有「善」的事物加以重整編排,分享至有需求的據點,成為支持在地勇往直前的力量。身世》、《異質的存在》、《天藏機鋒─雨花石》、《文學帶路遊舊城》等書。
廣 藝 基金會 副執行長 在 舒翠玲 Youtube 的最佳解答
107.04.23-文化局質詢-
閩南及民俗文化科與文化基金會
荒謬ㄧ:
106年底審查107年文化局預算中沒有閩南及民俗文化科,107年4月文化局單位報告時竟然跑出一個閩南及民俗文化科,原來是將視覺藝術科廢掉改為閩南及民俗文化科。
荒謬二:
根據文化局的業務報告中閩南及民俗文化科承辦業務有四大類:桃園產業藝術節、桃園地景藝術節、桃園國際雕塑創作展及閩南文化推廣。前三大類與閩南文化無關,閩南科有8位公務人員,卻將唯一與閩南文化有關的閩南文化節1250萬、土地公文化節600萬及土地公文化館1700萬的閩南文化活動以委辦方式交由只有7位非國家考試通過的文化基金會工作人員執行。
荒謬三:
文化基金會97%的預算來自市政府,卻不用公開招考、不用簽到、不用打卡、不用接受議會備詢監督!7人承辦將近1億元政府預算,不用公開上網招標,是其他科室的公務員辦事不力嗎?還是這7人真是天賦異餅能力超強?
荒謬四:
應該擁有高度文化素養的文化基金會的執行長劉子琦,法律社會相關學系畢業,其在亞洲大學網站上公布的創作有三:
1. 文學:光平衡派系,民進黨執政無望
2. 文學:蔡英文的變與不變
3. 文學:怕被遺忘的政治鬥爭
一個掌管全桃園文化藝術的基金會執行長(董事長是鄭文燦),以其學歷與創作,擔任文化基金會的總舵手,難怪最近盛傳一句順口遛:「不到台灣、不知道文化大革命還在搞!」
文化基金會執行長、副執行長每月爽領10萬元以上的高薪,請問鄭市長用人標準何在?什麼是肥貓?這就是肥貓!
#大肥貓
#桃園文化基金會
#閩南及民俗文化科
廣 藝 基金會 副執行長 在 美麗的錯誤- 廣藝基金會副執行長徐昭宇 的推薦與評價
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