大哥歸位,幫忙跑個龍套也是剛好而已🙏
你還認出了那些人呢?
【ROCK HDMV】
熱狗 MC HotDog《Do You Remember》MV
《Do You Remember》--彷佛帶你回到過去,但熱狗說更像是帶你回到未來。
繼兄弟本色之後,睽違七年 熱狗 MC HotDog回歸,重磅來襲前,自稱廢物的大師兄,首先擲下的卻是一枚溫柔炸彈。
首發單曲《Do You Remember》無視Trap當道,竟以ㄧ把空心吉他做爲開場舖陳,用最簡單的編曲開始深情叨絮地跟大家說起過去發生的故事。但那個世紀末的華麗其實並不陌生,九零年代種種的荒誕與妖豔,單純與勇氣,是這個世紀的未來預言,所有科幻電影的美學都在述說同一主題,「感受可以模擬,但無法真正獲得。」
什麼是Hip Hop?肉身得道。
如今大家都會說Keep Real,那到底是什麼?熱狗MC HotDog反其道的告訴你,什麼才是真正的生活。他在《Do You Remember》裡往來交錯辯證過去與未來,好似懷舊的說以前有多荒唐,卻是宣示未來就有多從容可以駕馭所有光怪陸離。感傷妝點狂妄,反省揭露野心,清點得了過去的強者才能在妖魔橫行的當代稱王。
敢說廢物才是自信,他是目中無人的熱狗,他是駕馭整個華人嘻哈的貧民百萬歌星MC HotDog。
♫ 數位平台全面正式上架 → https://rockrecordsco.lnk.to/doyouremember
Do You Remember
詞 Lyrics: 熱狗 MC HotDog
曲 Composer:熱狗 MC HotDog
製作人 Producer:黃冠豪 H.K.H
編曲 Music Arranger:黃冠豪 H.K.H
導演 Director: 許智彥 (Kidding Hsu)
特別演出: 蛋堡 Soft Lipa 、 迪拉胖 (Dela Chang)
友情客串: 參劈 TriPoets 老莫 ILL MO、 精總、和尚、Big Boss、 春艷 Chunyan、Dudu、 麥斯、 BR aka Buzz Rhyme aka 吵架王、Nike、雅君、Tipsy、T卍、Gregg
衷心感謝:四十位熱狗老歌迷參與演出
記得嗎
你還記得嗎
還記得那年 我穿著鮮黃色的FuBu 我小時候都去TU
喝完酒的那天可樂在我右手臂上紋的骷顱
那時候每個人都用 ICQ
嘿 你還記得嗎 那些阿妹妹的妹妹
我兄弟帶我去像豆干的屋
還有那些小姊姊 大姊姊 恰北北 Yeah baby
記憶越來越模糊
嘿 你還記得嗎 我一個晚上吞了虎哥
三不管的地帶 沒有狗仔 沒有谷歌
有時候懷念那個年代 覺得比較簡單
現在每個人都低著頭 像船被擱在淺灘
現在是最好的時代 卻也最壞
最爆烈的世代 它要你跪拜
現在講求流量啊 各位妖魔鬼怪
當群魔在亂舞 我是否還是你的最愛
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否 你是否
Do you remember
你還記得嗎 你曾經窮到脫褲
是否還記得他 是哪個饒舌歌手是你桌布
你偷吃被抓 孩子的媽 她為你變成潑婦 媽的發她罵到發抖
你怎麼又當爸爸 你最後怕了吧
我逃不出那世俗的枷鎖 你這傢伙
為什麼長不大 忘了大計畫
忘了你是獨行俠 就由它去吧
我是猶他爵士 當每個人都想去湖人
不想再咬文嚼字 我從一開始就目中無人
地上 地下 都一樣 有差嗎
在遊戲裡浮沉 你的朋友裡有他嗎
有太多其他更重要的事 不是只有嘻哈吧
真實的世界裡 沒有嘻哈俠
絢麗的煙火 正放的劈啪響
願你永遠保持真實 像蛋堡和迪拉胖
記得嗎
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否 你是否
Do you remember
有時百感交集 卻又百口莫辯
那些很遠的事 彷彿就在昨天
早就過了愛做夢的年紀
那就跟我一起進入愛做愛的年紀
別再說我變了 每個人都變了
在這個成長的間隔 有多少愛恨情仇在牽扯
珍惜每個片刻 你像是一部電影 自己的戲自己編的
轉身離去的時候 留下最帥氣的倩影
是誰說不可兼得 魚和熊掌我都要 於是這牆我佛都跳
只是散場後你是否記得我
又有誰的說唱你真的聽得懂
想要成為傳奇 那就快點斃了我
想起女兒的笑容 像是彌勒佛 像在提醒著我
不可能更快樂 也不可能更憂鬱
所以我痛並快樂著 其他不求都由他去
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否記得
Do you remember 你是否 你是否
Do you remember Forever
Remember Forever
Remember
Yes I Remember
Yes I Remember
Yes I Remember
詞 Lyrics:MC HotDog 熱狗
曲 Composer:MC HotDog 熱狗
製作人 Producer:黃冠豪 H.K.H Kuang How Huang
編曲 Music Arranger:黃冠豪 H.K.H
木吉他 Acoustic Guitar:黃冠豪 H.K.H
和聲 Backing Vocalist: 李雅微 Shivia Lee、黃冠豪 H.K.H
和聲編寫 Backing Vocal Arranger:李雅微 Shivia Lee
錄音師 Recording Engineer: 林清智 Zachary Lin
錄音工作室 Recording Studio:哈密瓜工作室 Hami Studio
混音師 Mixing Engineer:陳文駿 AJ Chen
混音工作室 Mixing Studio: 強力錄音室 Mega Force Studio
MV credit
製作公司 Production|許智彥導演工作室有限公司 HSUˇCHIHˋYENˋ
導演 Director| 許智彥 (Kidding Hsu)
副導 Director Assistant| 曾琬容 Wan Juan, Tseng
製片 Producer|鄭心愷 Jonathan Cheng
執行製片Line Producer|李沛恩 Ann Lee
製片助理 Producer Assistant|賴亭妤 Lai,Ting Yu、蕭羽涵 Xiao yu, Han
攝影師 Director of Photography|曾崴榆 Wei yu, Zeng
攝大助 1st Assistant Cameraman|林永森Yong Sen, Lin
攝影組 Camera Crew|簡志宇 Chih Yu, Chien 林晧煒 Hao Wei, Lin
燈光師Gaffer|林宏洋Hong Yang, Lin
燈光大助1st Assistant Gaffer|陳柏佑 Po Yu, Chen
燈光助理Gaffer Crew|許原毓 鄭智遠Zhi Yuan, Zheng
美術指導Art Director|周志憲 Chih Hsien, Chou
執行美術 Production executive|金子傑 Tzu Chieh, King
美術助理 Art assistant|湯麗貞 Li Chen, Tang
造型Styling|eggrollboys
造型助理Styling Assistant|Gem, Tequi,
妝髮 Make up & Hair|Wei
妝髮助理 Make up & Hair Assistant|Mumu
美術場務 Art Cooperation|茂哥、傑哥
場務Grip|林龍輝 Bryan Lin、程鎮岳 Harry Chen
選角Casting|李怡萱 LI, YI-HSUAN
演員管理Casting Assistant|高欣郁 KAO, SIN-YU
剪接 Editor|王大其 Da Chi Wang
調光 Colorist|詹謹嘉 Ben Chan
字體設計|王芝婷 Chih Ting, Wang
燈光器材司機Equipment Drivers|林子翔 Tzu Hsiang, Lin 陳采妤 Tsai Yu, Chen
九巴 Drivers|陳建生車隊
攝影器材Camera Equipment| 妄想機影音製作 Mirager Production House
燈光器材Lighting Equipment | 和寬
演員 Cast|
現任女友|廖妏晏
偷吃女友|張芯瑚
夜店安管|于傳永
夜店公關|闕奕盈
夜店辣妹|吳欣姿、湯寶惠
豆干屋女孩|韓少婕
兒子|楊景期
女兒|黃宇晴
BMX BOY|曾靖翔、鄭承宗
B BOY|石川幸代、姜威
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《聖經》預言,在人類的最後時刻,以色列複國之後,救世主彌賽亞將來到人間;而東方的佛經也稱,在優曇婆羅花開放之時,未來佛彌勒已下世普渡眾生。現在,所有預言中的事已相繼出現,東西方的救世主是否已來到我們的身邊?
佛經與《聖經》都提到人類在末劫時期會有救世主降世拯救眾生。佛經認為末法時期會有未來佛彌勒下世救度眾生,而《聖經》認為末劫來臨之時,會有彌賽亞降世拯救眾生。如果佛經與《聖經》是可信的,那麼人類將會出現兩個救世主,除非佛經中的彌勒就是《聖經》中的彌賽亞。
彌勒佛和彌賽亞是同一人?
已故著名國學大師、佛學家、翻譯家季羨林和其徒弟錢文忠教授的一個重要貢獻就是發現了佛家與基督教之間的聯繫,那就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一個人」。
全文及影片:憑藉神的啟示,尋找救世主
http://www.epochtimes.com.tw/n131027/.html
【憑藉神的啟示,尋找救世主】
《聖經》預言,在人類的最後時刻,以色列複國之後,救世主彌賽亞將來到人間;而東方的佛經也稱,在優曇婆羅花開放之時,未來佛彌勒已下世普渡眾生。現在,所有預言中的事已相繼出現,東西方的救世主是否已來到我們的身邊?
佛經與《聖經》都提到人類在末劫時期會有救世主降世拯救眾生。佛經認為末法時期會有未來佛彌勒下世救度眾生,而《聖經》認為末劫來臨之時,會有彌賽亞降世拯救眾生。如果佛經與《聖經》是可信的,那麼人類將會出現兩個救世主,除非佛經中的彌勒就是《聖經》中的彌賽亞。
彌勒佛和彌賽亞是同一人?
已故著名國學大師、佛學家、翻譯家季羨林和其徒弟錢文忠教授的一個重要貢獻就是發現了佛家與基督教之間的聯繫,那就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救世主彌賽亞是同一個人」。
全文: http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2015/06/14/a1203692.html
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佛教彌勒佛與基督教彌賽亞是同一佛(圖)
2014-03-17
雍和宮大雄寶殿內的豎三世佛中間為現在佛釋迦牟尼佛、其左側為過去佛燃燈佛、其
右側為未來佛彌勒佛,象徵佛法無邊,佛無處不在,無時不在。佛像頭部的小光圈象徵佛
的智慧,佛像背後的大光圈象徵佛圓滿後的天國世界,每個如來佛是他圓滿後天國世界的
法王。燃燈佛與彌勒佛做的手印是「轉輪印」(說法印),這個手印與轉輪聖王有直接的
聯繫。佛經記載轉輪聖王曾經是燃燈佛定光如來(見大寶積經卷九中,釋迦牟尼佛向
寂意菩薩說:「欲想了解當時轉輪聖王勇郡,就是過去的定光如來。當時一千位太子,就
是此賢劫中一千佛。從俱留孫佛開始,到樓至佛。」),此外也有佛家預言轉輪聖王將成
為彌勒佛。 彌勒何時成佛?可以參考「佛經中彌勒成佛的六種時間考證五十六億年
是誤傳」,佛經中關於彌勒成佛的時間至少有六種以上的不同說法:五十六億七千萬年後
、五億七十六萬年後、一億四千萬年後、八百四十萬年後、億萬年前、佛歷三千年時代,
也就是說過去、現在、未來都有不同的彌勒成佛。彌勒(大慈氏)只是一種佛號,彌勒佛
不止一位。人們通常所說的未來佛彌勒佛只是其中的阿逸多彌勒佛,他曾經是釋迦牟尼佛
的弟子阿逸多彌勒菩薩,他將於億萬年後成佛,而與我們本期人類真正有著直接關係的是
轉輪聖王彌勒佛,佛家預言佛歷三千年時代優曇花開的時候象徵著轉輪聖王如來出世。
一千多年前布袋和尚修成了大肚彌勒佛。布袋和尚的偈語「吾有一軀佛,世人皆不識;…
…雖然是一軀,分身百千億」、「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識」
也已經暗示了彌勒佛不止一位,歷史上有很多人修成了彌勒佛,只不過過去大多不被人認
識罷了。比如不同的彌勒佛就有:彌勒古佛、大肚彌勒佛、轉輪聖王彌勒佛、阿逸多彌勒
佛。 在單獨供奉的各種佛像坐像中,彌勒佛像和其他的佛像有個顯著的區別,其他的佛
像大多都是雙腳盤坐的結跏趺坐姿勢打坐像,而彌勒佛像大多都是像四川樂山彌勒大
佛那樣雙腳垂坐的善跏趺坐姿勢倚坐像。這種彌勒佛像實際上象徵著入世修行的覺者
。而在佛家預言中,轉輪聖王就是入世修行的覺者。在古印度,佛教歷史中和「吠陀本集
」都有預言:人中有兩個偉大的覺者降世──佛陀和轉輪聖王,前者出家成佛,後者在家
成佛;而釋迦牟尼佛陀又預言未來彌勒佛將住世傳法度人。也就是說轉輪聖王未來將以彌
勒佛的形象度人。轉輪聖王是眾王之王、眾王之尊,福通人天、德通人天、力通人天、智
慧與般若相應,與釋迦牟尼佛最大的一個區別是,轉輪聖王是帶領眾生在家修煉,明心見
性,不脫離世緣,即可以不出家而修煉,在家成佛。轉輪聖王在未來成佛,即為彌勒佛,
轉輪聖王既然是眾王之王,他度的人修成的果位都很高。詳見「佛家中的轉輪聖王、釋迦
牟尼佛、彌勒佛出世預言」。 大自然本身有很多天造地設的神像,比如四川樂山彌勒大
佛實際上是坐落在一個更大的天然卧佛的心臟部位上,體現了心中有佛、即心是佛的天機
。現在有很多所謂的信佛者,只知道去做外在的修行、向外求,燒香拜佛,捐錢建廟,要
佛保佑升官發財等等,卻不知道去做內在的修心、向內找。要佛保佑升官發財這些本身就
是很強的執著心,是很強的自私心, 還有貪心、色心、名利心、顯示心、妒嫉心、爭鬥
心、歡喜心等等各種執著心都得逐漸去掉,這樣才能夠真正的修佛,去掉了心中的各種魔
性,才會達到即心是佛的覺悟境界! 藏傳佛教格魯派(黃教)拉卜楞寺大金瓦殿中央供
奉的彌勒大佛,佛的雙手在胸前做著手勢表明彌勒佛在向世間轉輪!在彌勒佛像的正前下
方安放著一尊釋迦牟尼佛的小銅像,實際上這是一個以釋迦牟尼佛為參照來烘托彌勒佛(
轉輪聖王)之偉大的絕妙設計。讓瞻仰者領悟其間的深刻寓意:第一,釋迦牟尼佛來到人
間在前而彌勒佛在後,所以當年稱前者為「現在佛」、稱後者為「未來佛」;第二,彌勒
佛(轉輪聖王)層次之高、法力之大遠非釋迦牟尼佛可比!(這也許就是該寺把供奉釋迦
牟尼佛的殿堂稱小金瓦殿、而將彌勒佛殿稱為大金瓦殿的道理吧!)需要特別說明的是,
彌勒佛像的下半身半蹲半起而呈準備行走的姿勢(遺憾的是這一重要玄機被用黃布遮蓋)
,導遊說這諭示著彌勒佛即將帶著輪向人間下行。 唐卡中的彌勒,其傳統坐相頗為特別
。他並不像其他跏趺而坐的佛陀形相,而是像現代人般坐在椅上的。這正是表示他將馬上
站起來救度眾生,隨時準備下降人間利益眾生。 彌勒的雙手作說法印,表示他將大轉輪
,是轉輪聖王下世。兩朵花的花心中分別托著一個輪及一個水瓶,輪表示轉輪聖王彌勒將
會於人間說法,水瓶表示他在人間出世的時代特徵水瓶座時代。彌勒之手印及輪表示
他將開示正法。佛家預言佛歷三千年時代優曇花開的時候象徵著轉輪聖王如來出世,《長
阿含經》:「如來時時出世,如優曇缽花,時一現耳。」《法華經·文句四上》:「優曇
花者,此言靈瑞。三千年一現,現則金輪王出。」二零零五年初(佛歷三千零三十二年)
,人們在韓國順天市的須彌山禪院里的菩薩像上,發現了十朵優曇花。之後,世界各地包
括中國陸續出現這種祥瑞之花。須彌山禪院的高僧欣然肯定:轉輪聖王正在人間正法。也
就是說轉輪聖王彌勒佛將於佛歷三千年時代出世,而佛歷三千年時代就是我們這個時代—
—公元兩千年時代,也正好進入了西方星象學中的水瓶座時代。西方聖經也預言了我們這
個時代有萬王之王救世主出世。同一時代不可能有兩個萬王之王,由此可見,佛家預言中
的轉輪聖王彌勒佛也就是基督教預言中的萬王之王彌賽亞。 中國民間保留有一個彌勒的
造型,一尊笑哈哈佛像,在身體周圍有十八個小孩子玩耍,各具形態,稱為十八子彌勒。
十八子彌勒佛像,十八子是個字謎「李」字。民間傳說「彌勒佛姓李」,這個傳說伴
隨著彌勒佛的形像一直流傳到今天。在《格庵遺錄》預言中,提到「天上雲中王」「萬乘
天子王之王」「彌勒世尊」(轉輪聖王)的前世是「長安大道鄭(正)道令」唐太宗李世
民。貞觀之治時的大唐盛世,是世界的中心,萬國來朝。唐太宗有個稱號叫「天可汗」,
用現在的話說,那就是萬王之王,是各國各民族的「天可汗」,是當時天下的共主。《格
庵遺錄》中也預言了彌勒出世的時間,「三千之運釋迦預言,當末下生彌勒佛」、「釋迦
之運三千年,彌勒出世鄭(正)氏運」,同樣也是預言佛歷三千年時代轉輪聖王彌勒佛出
世。 西方基督教關於末日大審判和彌塞亞的拯救 聖經中有關末世(endtime 或 latter
days)預言很多,其中最著名的也是最後的一部預言,叫做聖經《啟示錄》(Book of
Revelation)。 聖經《啟示錄》是耶穌的徒弟先知約翰用宿命通功能看到了未來的許多
景象而寫的。聖經《啟示錄》預言共有二十二章,預言在一定時期人類將要面臨的天災,
病 疫,戰爭,正邪之戰(上帝及其信徒們是正義的一方,一個反上帝或反基督的魔鬼領
導一批邪魔是邪惡的一方),上帝大審判,和人類每個人的根本歸宿。 《馬太福音》「
24:32你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。
24:33這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。24:34我實在告訴你
們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。24:35天地要廢去,我的話卻不能廢去。」
1948年以色列這棵無花果樹已經發嫩長葉,重生為一個新的國家,因此基督(與彌賽亞
是同一個意思,救世主的稱號)再來的日子近了。以色列復國後的那一代人就可以看 到
救世主彌賽亞,一代人的時間也就是指幾十年的時間。當然還有許多其它徵兆,如人類的
道德非常敗壞,饑荒和疾病流行,地震和火山爆發等自然災害很多,教會 有許多叛教者
等等,這些徵兆都已經發生了。其它預言《金陵塔碑文》與《格庵遺錄》中救世聖人可能
於1951年或2011年木兔年到來,也與這個聖經預言相符。 《啟示錄》「12:3 天上又現
出異象來。有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。」「12:9 大龍就是那古蛇
,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」
「13:1 我又看見一個獸從海中上來」,「13:5那獸得到一張誇大褻瀆的嘴巴。又有權
柄賜給他,可以任意而行四十二個月。」 「16:13我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,
從龍口獸口並假先知的口中出來。」「13:16 他又叫眾人,無論大小貧富,自主的,為
奴的,統統在他們的右手或腦門上打上一個「666」的字樣當作記號。13:17這記號既是
怪物的名字,又是他們一夥的數目。」「18:2巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處,和各
樣污穢之靈的巢穴,並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴」, 「19:21眾軍士及有(666)獸印
記的民眾皆被騎白馬的眾軍口吐利劍殺滅乾淨」。 這裡給出了反基督紅方在天上的特點
(結合其它預言可以知道惡勢力對應於人間的特點):大紅龍古蛇魔鬼撒旦(《武侯百年
乩》「群魔妖怪豈能逃,可嘆草頭燒不盡」,紅龍指代崇拜紅色血腥的草頭主義)、獸與
青蛙及四十二個月(聖人對頭新尼祿蛤蟆精任意壓迫聖人42個月,從《諸世紀》預言的
1999年7月開始到《金陵塔碑文》預言的2002年馬年底新尼祿失去部分權柄剛好42個月,
救世聖人白方最終將取勝,「馬不點頭石沉底,紅花開盡白花開」)、巴比倫大城(鳥巢
之地)、有666獸印的民眾(666是草頭幫與新尼祿名字筆畫數目的特點,「最後的審判」
時草頭幫被米迦勒率領的白方口吐利劍徹底消滅,「口吐利劍」表明正邪之戰不是普通戰
爭而是「念咒語」等精神層面的戰爭)。這個預言告誡人們要及早抹去獸印,退出並遠離
草頭幫才是上策。 《啟示錄》「19:11 我觀看,見天開了。有一匹白馬。騎在馬上的,
稱為誠信真實。他審判爭戰都按著公義。」「19:13他的名稱為神之道。「「19:15 有利
劍從他口中出來,可以擊殺列國。」「19:16 在他衣服和大腿上,有名寫著說,萬王之王
,萬主之主。」12:7說「在天上就有了爭戰。米迦勒和他的天使跟(紅)龍爭戰,(紅)
龍和它的天使也來爭戰」。《帖撒羅尼迦前書》4:16描述彌賽亞再來 「主必親自從天而
降,帶著發令的呼喚、天使長的聲音」。《啟示錄》 22: 13 「我是阿拉法,我是俄梅戛
,我是首先的,我是末後的,我是初,我是終。」《啟示錄》 7:2 說「我又看見另有一
位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。」「21:1 我又看見一個新天新地。」「21
:5 坐寶座的說,看哪,我將一切都更新了。」 這裡給出了正義之白方在天上的特點,
天人合一,在人間也會有相對應的人或事:救世主彌賽亞是「萬王之王,萬主之主」,稱
為「誠信真實」「神之道」。聖經說米迦勒(Michael)是「天使長」, 可見,米迦勒是
天使大軍的統帥,而啟示錄中又說彌賽亞(與基督是同一個意思,即救世主)統領天使大
軍。天使大軍不可能有兩位統帥,既然經文說主帶著天使長 的聲音來到人間,寓指這一
次的救世主彌賽亞就是天使長米迦勒(參考維基「米迦勒」)。在希臘神話中,米迦勒對
應的神靈是阿波羅(太陽神,在古波斯預言中又 稱為密特拉),對應希臘字母為代表著"
開始"和"重生"的 阿拉法(阿爾法)。米迦勒、彌賽亞、密特拉,這三者的發音何其相似
。聖誕節實際上是太陽神密特拉的生日,而米迦勒、密特拉對應的星星都是太陽,這難道
僅僅 是巧合嗎?米迦勒與彌賽亞,是密特拉在西方演化後的說法,密特拉在東方演化後
的說法為佛家的未來佛彌勒。更巧了,米迦勒和彌勒的發音,就差中間一個字。「從日出
之地上來」指來自東方,「永生神的印」結合《格庵遺錄》 「西氣東來上帝再臨」預言
可知就是 「中天印符」即「弓乙靈符」、「廣濟蒼生活人符」,寓指中國紫薇聖人彌勒
就是永生神彌賽亞,印證了凱西預言「有一天中國將成為基督教的搖籃」以及《武侯百年
乩》「三教聖人同住世」。救世聖人彌賽亞將一切都更新了印證了《推背圖》中的「乾坤
再造在角亢」。擁有神印的人們將會獲得永生 季羨林大師的驚人發現 著名的國學大師、
佛學家、翻譯家季羨林以九十八歲的高齡逝世。季羨林大師和其徒弟錢文忠教授的一個重
要貢獻就是發現了佛家與基督教之間的聯繫,那就是「佛家的未來佛彌勒佛和基督教的救
世主彌賽亞是同一個人」。 來源: 神歸故園 責編:祥和
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