水深晨興時光
第十二週 週五
弗一 3
『我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裏,曾用諸天界裏各樣屬靈的福分,祝福了我們。』
羅八 4
『使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。』
以弗所一章三節的讚美旣深且奧,包含了整個新約的經綸。在此我們不僅有『神』這個稱呼所指明的創造,也有成爲肉體,由『我們主耶穌基督的神』這個稱呼所指明。…在成爲肉體裏,祂是父,將生命分賜給祂的眾子。對神最高的稱讚乃是說到我們的神—創造者—成了一個人,同時我們的神也是分賜生命的父。凡基督所達到、所得着的,現在都傳輸給召會。
『我們主耶穌基督』這個稱呼,含意豐富。『主』表徵基督爲主的身分,『耶穌』表徵祂來作我們的救贖者和救主的人性,而『基督』表徵祂是神的受膏者。這進一步指明,一章三節是拔尖的稱讚,是向神最高的美言。我們都需要在創造、成爲肉體、分賜生命和傳輸,以及救贖、救贖主、救主和完成神永遠定旨的受膏者這些方面,對神說美言。
信息選讀
神用祂嘉美的言辭祝福我們,這樣的話對我們句句都是福分。以弗所一章四至十四節就是記錄這樣的美言、福分。三節裏『各樣』這辭指明神福分的包羅萬有性;這福分包括一切,沒有例外。
這一切福分都是屬靈的。這指明神的福分和聖靈的關係。神所用以祝福我們的一切福分,旣是屬靈的,就與聖靈有關。神的靈不僅是神福分的管道,也是神福分的實際。在三節,父神、子神和靈神,都與所賜給我們的福分有關。…神的祝福,主要的是將三一神分賜到我們裏面。
三節裏的『諸天界』不僅指明天的所在,也指明神所用以祝福我們,屬靈福分的屬天性質、情形、特徵和氣氛。這些福分是從諸天來的,有屬天的性質、情形、特徵和氣氛。在基督裏的信徒,在地上享受這些屬天的福分,這些福分是屬靈的,也是屬天的。所賜給我們的福分,是屬乎父神,在子神裏,藉着靈神,且在諸天界裏。
末了,所有這些屬靈的福分是在基督裏。基督是神祝福我們的效能、憑藉和範圍。在基督之外、離了基督,神就與我們無分無關。但在基督裏,神曾用諸天界裏各樣屬靈的福分,祝福了我們。…我們若是在自己裏,就與神的祝福無分無關。阿利路亞,我們乃是在基督裏,祂是我們蒙祝福的範圍、管道、憑藉和效能!
如果這些福分只是肉身上的、物質上的,我們就只需要在身體裏享受並經歷就可以了。同樣的,如果這些是精神上的福分,我們可以藉着運用我們的魂—我們的心思、情感和意志—將其實化。然而,這些乃是屬靈的福分,聖靈的福分。因着所有這些福分的性質都是屬靈的,我們就需要運用我們的靈,在我們的靈裏實化、享受並有分於這些福分。
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律 法義 的要求 在 水深之處(水深之处) Facebook 的精選貼文
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第五週 週四
羅八4
『使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。』
現在我們需要來看一些道理上的點:基督是誰?基督是甚麼?我們在道理上都曉得基督是賜生命的靈,如今就在我們的靈裏。你的乖僻就是活自己,所以你拒絕它,你願意實行活基督,因爲你領會祂是賜生命的靈,現今就在你的靈裏。你需要整天禱告。你應當隨時隨的從靈裏不住的禱告說,『主,你在我裏面活着。主,從我裏面活出去。』這樣會把我們帶到一個要緊的點上—你必須實行活基督。這不是一個道理,而必須是我們每天、每時、每刻的實行。跟人說話以前總要先禱告說,『主,你說罷,我現在要向這個人說話。主,你來說,你作我的生命。』要隨時禱告、隨事禱告並隨處禱告。
你必須時時禱告:『主,從我身上活出來。』在工作中、在廚房裏、在洗衣服時要禱告:『主,從我身上活出來。』我們都需要這樣操練。我們需要一天二十四小時,操練活基督,而不僅是十五小時。保羅說,『在我,活着就是基督;爲要贏得基督,並且給人看出我是在祂裏面;使我認識基督。』這是他的渴慕,激勵他操練活基督。
律 法義 的要求 在 水深之處(水深之处) Facebook 的最佳解答
水深晨興時光
第一週 週六
羅八4
『使律法義的要求,成就在我們這不照着肉體,只照着靈而行的人身上。』
信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成爲一靈。這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調爲一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調爲一的生活。這二靈的調和不是在天上,也不是在我們身外,乃是在我們裏面。這就是神聖經綸的中心點。凡神所要作的,凡神所要完成的,都與這中心點有關。我們若要有基本的屬靈經歷,就必須清楚的認識,神經綸的中心點就是這調和的靈,也就是神聖的靈調和着人的靈。
在羅馬八章中,我們還有很多問題沒有解決,我們怎麼能期待活在身體的生活裏呢?我們還沒有通過八章,又怎麼能在十二章?這是不可能的。你能在身體裏,不是因着你的謙卑、溫柔、忍耐、和藹、愛心和寬容,而是看你有沒有照着靈,照着調和的靈,照着內住的那靈爲人、活動、行動並生活;只有這樣,你纔真能在基督的身體裏行動、生活、爲人。實在說來,甚麼是基督的身體?在實行上,甚麼是基督的身體呢?就是調和的靈。願主讓我們看見這個事實,這個實行!我們若真看見這個,就會說,『主,憐憫我!我實在差太遠了,我還沒有進入調和的靈這個階段,我還沒有進入身體生活的階段。我仍然禱告這個、禱告那個,我還不曉得身體的實際就在我裏面。重生的靈和內住的靈如今乃是一,而且就在我裏面調和。一切都在我裏面。
我只要照着這調和的靈而行,只要把我的心思置於靈,生命在這裏,平安也在這裏。』我只要照着這調和的靈爲人、行動、生活,我就活在身體裏面了。我只要把心思置於靈。〔基督〕就是與我們的靈調和的那靈;我們是在這裏活基督,我們是在這裏活基督的身體。我們進入這個階段,立刻就在羅馬十二章,也就在身體裏面了。