【抗戰曙光─德式中央軍(第一部:建軍)】單兵裝備篇─鞋子(布鞋)
在此補充昨日提到的內容。
還記得昨天提到的國軍三種鞋子:皮鞋是「校閱用」、布鞋是「操練、運動、值勤時用」、草鞋是「行軍作戰用」。
今日圖片,請大家注意照片中的抗戰國軍,他們就是穿著布鞋。而從他們一派輕鬆的表情,我大膽推測:這要嘛尚未開戰、要嘛是特意擺出來的形象照。
事實上今日大家能看到的抗戰國軍歷史照片(乃至於絕大多數二戰各國照片),都是在相對安全情況下,為了宣傳國威或是激發民眾愛國意識而刻意擺拍。
(其中一個著名案例,就是二戰美軍在硫磺島上插旗的經典照片,當時美軍已經基本控制山上的局勢,而指揮官嫌之前在戰火中插上的國旗太小並且收回作為紀念,因此讓人找一面更大的國旗重新插上,所以當時插旗的士兵其實處境算相當安全。
事實上,大家想想,真要是在槍林彈雨中,又有哪個白癡會在意畫面美感的擺Pose?)
抗戰,甚至是抗戰之前的國軍,其實裝備狀況參差不齊。或許對比其他國家,國軍的形象照顯得相當不上相(尤其與德軍或美軍相比),但卻已經是當時國內最高水平的待遇了。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過15萬的網紅有話好說 PTSTalk,也在其Youtube影片中提到,#中國 #中共 #兩岸 #台灣 #美國 📢關注議題,開啟對話 💪陪我們繼續,做不一樣的政論節目~ ▎訂閱《有話好說》:https://bit.ly/34xc9Vh ▎按讚有話 FB|https://www.facebook.com/PTStalks/ ▎追蹤有話 IG |https://www...
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愛國意識 在 賴士葆 Facebook 的最佳解答
美國政府規定,11月以後打完兩劑疫苗的旅客才能入境,若是打了沒有得到國際認證的高端疫苗是否能被允許入境美國,引起廣泛的討論。陳時中一派輕鬆顧左右言他的表示,台灣不在原本被禁止入境的33國,所以台灣人赴美並未受到限制。這樣的說法當然有待商榷,因為陳時中並未實際回答民眾打完兩劑大家所關注的高端疫苗是否能入境美國的問題。
或許是因為官員施打兩劑疫苗已經達到65%的高比例,根據疾管署到8月底前的資料顯示,官員打高端的比例只有3.2%,所以美國這個新政策對官員的影響很小。官員不斷的宣導催促民眾有疫苗就要去打,不要挑選國劑疫苗,也不要避選高端。從以上數字就可以看出官員精挑細選國際認證的疫苗,卻刻意地避開高端,更不可思議的是卻在政策上鼓動側翼、網紅在媒體和社群宣導愛國意識,說打高端才是愛台灣的表徵,官員領的薪水是政府公帑,為什麼言行不一致,不打高端、不愛台灣、卻不覺得愧疚。
正副總統強力推銷高端的心志不改,預告9月底要打第二劑高端。報載網紅打完高端去驗抗體,數字是友人打AZ和莫德納的4分之1,指揮中心表示要罰收費檢驗的診所。民眾真的感到困惑,為何打完疫苗,了解自己的抗體竟然違背法令了。更困惑的是正副總統如此賣力地推銷高端,民眾就是不買單,為何總統不去說服6成5官員施打高端疫苗,這樣比什麼都具有說服力,不要一昧的誘導民眾打高端疫苗。
愛國意識 在 賴士葆 Facebook 的最佳貼文
今年二月大陸禁止台灣鳳梨進口,蔡政府已經操作過一次藉由農產品外銷受挫的機會,卯足全力包裝成政治大豐收的經驗,訴諸亡國感,操作中國大陸打壓台灣農產品的鴨霸形象。蔡政府發出10億補貼農民的損失,再發動國營事業、公營行庫、挺綠企業團體、駐外單位及僑界的集體團購,藉此凝聚愛國意識,吃鳳梨代表愛台灣,這回再改成吃蓮霧、釋迦的SOP。陳吉仲說相較以往鳳梨外銷中國大陸以外市場,今年二月到八月成長566 %,卻不提整體鳳梨出口下降3分之1的事實,也就是受創的是農民,得利的是收割政治效益的蔡政府。
今年二月份鳳梨不能進入大陸市場之時,陳吉仲即表示希望透過雙邊對話以及解決貿易糾紛,農產品檢疫有問題馬政府時代當然可以透過「海峽兩岸農產品檢疫檢驗合作協議」平台來商談,但是蔡政府上台,兩岸對談的機制已經凍結,所以這樣的邏輯思維能行嗎?農委會指控我方第九度要求與陸方技術性對話,但是遭到已讀不回,這回要向W T O提起訴訟,這個過程曠日費時,可能高達兩年之久,更何況這個仲裁機構的功能已經被弱化式微,所以象徵意義大於實質意義。然而可以到國際社會訴諸台灣被中國大陸打壓的形象,這樣可就有實質意義了,只是兩岸關係就是越走越背離。
民進黨仇中政策之下,兩岸對話機制斷裂,現在農產品檢疫問題要重啟對話,又回到九二共識的根本問題,就又回到先生鷄或是先生蛋的無解問題。不管如何,蔡政府都是最大的贏家,任何外交或貿易的挫折都可以大內宣、大外宣收割政治效益。
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👤 來賓:
于北辰(退役少將)
00:00 開場:共軍評估報告書 犯台7大時機入列
06:20 國軍動態遭掌握?互相瞭解,料敵從寬
11:27 犯台時機太模糊?最危險的是覺得戰爭不會來
17:09 救災重於防敵?昔軍力成長停滯成隱憂
24:41 台灣比做阿富汗?台美日有共同防禦利益
28:29 愛國意識不只有當兵一途 堅守崗位讓台灣更好
💬 週一到週四晚間八點,歡迎到臉書收看直播,參與線上討論,有閒來坐!
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愛國意識 在 Namewee Youtube 的最讚貼文
Who the HELL is this Mr. Hater? Call him out now!
唱這首歌的人叫黑特先生,從2012年歌曲發表至今,沒有人知道他是誰,也沒有人知道他長什麼樣子。但聽他的聲音就知道他是一個很英俊瀟灑的美男子...
【Fuck Namewee高清版YouTube】: https://bit.ly/3ij2q9F
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Yo Namewee
我是你的“粉屎”
五年了
現在我要用這首歌
來讓你看清你自己
Are you Ready?
粗口歌 都是從你那邊學回來的
你是我眼中最偉大的 mother fucker!
你的音樂 就像排洩物在公廁
江湖難測 沒想到你今天
你錯!你錯在依然故我
你說你想說的 你做你想做的
沒有人懂得欣賞你的垃圾創作
只會認為那撲街仔在自我炒作
你說你愛國 為什麼要改編國歌?
這個不叫創意 在內政部眼裡 叫作煽動法令
家人為你擔心 媽媽為你哭泣
被政黨利用 只為了救你的命!
挑戰公權力 大家都給你期盼
一種虛擬的英雄責任要你擔當
當他們需要你的時候 一旦缺席
你就變成了 漢奸走狗縮春無籽
你不停的辯解 沒有人在聽
大家只把你當成窩囊活在一片狼藉
你知道嗎? 有多少家長在臭罵你
他們的孩子學壞了 全部都是因為你
罵粗話是因為你 頂嘴也是因為你
打飛機 偷大便
統統都是因為你!
如果有一天你決定放棄粗言穢語
他們的孩子還學壞 咦? 怎麼辦?
Fuck Namewee
Fuck You
眾叛親離 你現在已經一無所有
你是政治的 娛樂的 網路的全民公敵
大家都唾棄你 全世界都討厭你
Fuck Namewee
Fuck You
進退維谷 你現在已經一敗塗地
你是國內的 國際的 地球的廢物垃圾
媒體都封殺你 黑特們都在笑你
你拍的那些所謂“愛國電影”
要喚醒愛國意識?我操你媽的B!
媒體只在乎日韓港台明星戀情
誰會在乎 宣揚你的卵葩大道理?
出國拿了多少獎 也沒有人會鳥你
你的辛苦和努力沒有人會想知道
好不容易有了一點小成績 流露開心
大家就紅著眼 罵你爛屎!
娛樂圈有多少人在等著看你死
多少個記者在摩拳擦掌等著寫字
網路搶手影響著你所謂的粉絲
四面埋伏著隨時準備發動攻勢
站在主流的舞台上 還不裝模作樣
有話直說?要怎樣交代老闆?
你認為你對?不道歉?人家講你人品爛!
道歉了?說你假裝是為了票房!
想要生存就必須活在別人的眼裡
想要成功就必須學會放開自己
做別人要你做的 唱別人要你唱的
說穿了 你只不過是個江湖賣藝的
被夢想的巨人踩在頭上 要低頭!
被現實的社會推翻了 要學會看透!
被關在警局不吃不喝不睡那麼多個鐘
快逼瘋!你怎麼還沒想通?
大家都支持你的敢怒敢言
其實只是因為要你怒他不敢言的
大家都力挺你的大膽批判
其實只是因為要你批評他想看的
如果你乖乖跟B黨你早就翹腳
吃香的喝辣的 還煩惱什麼懶叫?
P黨的來找你 你又假假不要!
你這種人才叫做假敖 自命清高!
站在中間被車撞 不偏不倚無依無靠
選舉完畢 誰贏了都會把你做掉
哈哈!你沒有錢 沒有靠山
簡直像個白癡!
兩面不是人 你媽媽準備收尸
人生潮起潮落 你被大浪吞沒
人云亦云的道理 你似懂非懂
當你滿盤皆落索 大家都集體的享受著
打落水狗的那種娛樂效果
跌倒了自然會有人來落井下石
平時不敢出聲的 也都出來借勢
稱兄道弟的挺你的突然消失
懂得見風轉舵的 才叫“真君子”
有一天 當你被輿論逼到谷底
人言可畏 你自殺 學阮玲玉
嗜血的媒體 或許會彩色版給你
而你的死亡 頂多只是..
午後閒聊的一道甜品
一道甜品。。。
只是一道甜品。。。
Ya Namewee
沒有人會想真正去了解你
因為批評你 會顯得我比較高明
這是我最後一次向你敬禮
Fuck off Namewee!
Fuck You!
Fuck !
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愛國意識 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「公園地景百年流轉:都市計畫下的臺北,邁向現代文明的常民生活史」介紹
訪問:張瑞芳 副總編輯
內容簡介:
一座城市,總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地,誕生於台灣不過120多年
●1932年一張市區計畫圖,揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始,追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘,那些你需要知道的公園知識
◇為什麼臺灣會有公園?
大安森林公園、二二八和平公園、植物園,這些熟悉的城市綠地,都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現,大眾交通系統發展,時間與空間的雙重變革,開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所,並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
日治時期,政府還拆除了臺北城牆,鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路,現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道,是臺北車水馬龍的街道,但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在,臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事;而現在時興的路跑,在當時的三線道就舉行過了呢!
◇公園深入日常,休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣,都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內,民眾可以在精心塑造的空間中,接受文明洗禮,體驗前所未有的新鮮事,例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等,當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
此外,圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式,還有公園內的收音機體操,都是讓民眾在享受休憩活動之餘,強化愛國意識、健身保國的思維,也是「教化」國民的有效方式。
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同,有些因戰爭工程停擺,有的存續至今,如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等,有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園,戰時將運動場改建為軍醫院,戰後曾供美軍顧問團使用,後改建為中山足球場,在2010年又成為花博用地,其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
◇體檢台北公園,我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集,一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景,引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片,讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題,如圓山公園的考古遺址問題,防災公園可以怎麼做?本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議,期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外,還能發揮其實用價值。
作者簡介:林芬郁
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士、國立臺灣師範大學地理學系博士,
現為國立臺灣師範大學僑生先修部兼任助理教授。
潛心研究臺灣文史、關懷文化資產保存,文章散見於《地理研究》、《臺灣文獻》、《臺北文獻》、《臺灣民俗藝術彙刊》等學術期刊,與《原住民族文獻》、《鐵道情報》、《自由時報》的〈自由廣場〉等。
著有《臺灣文化藏寶圖》一書,並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生:臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
出版社粉絲頁: 貓頭鷹書房
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