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我們在島嶼朗讀 在 何景窗 Facebook 的最讚貼文
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室，也在其Youtube影片中提到，今日大來賓-作家 楊渡 ．台灣的歷史核心是人、是人性、是人的命運 ．楊渡的暗夜裡的傳燈人 記錄即將被遺忘的時代 ．台灣啟蒙、藝術的播種者 為台灣土地無私奉獻 「寫到簡娥、簡吉，這些農民運動早期的人，過去我們都把他當成符號，所以我想把他回歸到人來寫。」楊渡用圖文來見證一個時代，在他們身上，有一段台灣...
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我們在島嶼朗讀 在 說書 Speaking of Books Facebook 的最佳解答
＃我們在島嶼朗讀
真正屬於優秀的好作品，除了被察覺到作者心脈的跳動外，再沒有其他更重要的意義。如果在文字中有什麼了不起的涵義的話，也是會為時間淘汰而腐朽的意義。而心脈的跳動才真正帶有感染性，才能傳達，才能播種滋長和不朽。
——七等生〈文學與文評〉
✎本文書籤
〈文學與文評〉原為〈我愛黑眼珠〉代序，七等生在本篇中談「文評」之意義，以及表達對於「好的作品」的想法。七等生列舉出數種文壇中常有的文評文化，並總結下「把文評態度也看作創作態度的文評家，才算接近文評的身份。」
而非超越作者而過度延伸想像、華麗浮誇的包裝，更甚者只是為此在文壇交遊立足的手段。身為一位總被文評四面包圍，對他的小說抽絲剝繭、層層檢視觀看的作家，七等生的體會自有一番見地。他對於好的作品也有自己的標準：「真正屬於優秀的好作品，除了被察覺到作者心脈的跳動外，再沒有其他更重要的意義。」如今七等生雖已離世，他的作品仍然充滿觸動人的能量，在字句之間仍能感受到「心脈的跳動」。
►看更多七等生朗讀
▻【我們在島嶼朗讀】七等生〈文學與文評〉
https://storystudio.tw/article/sobooks/qi-deng-sheng-read-04/
我們在島嶼朗讀 在 說書 Speaking of Books Facebook 的最佳解答
＃我們在島嶼朗讀
因為我不是專精的研究學者，只是一個自我設想的微不足道的小作家，重要的不是內容或所謂成就這一件事，而是做為一個人的思考形式。這個思考形式決定個人的存活樣式，甚至決定了追求美的本質的途徑，使個人感覺那存活的重要，愛惜個體生命，進而尊重別的個體生命，推而不只是人類，還包括自然界的一切。
——七等生〈當代文學面對社會〉
✎本文書籤
〈當代文學面對社會〉呈現出七等生對於「當代文學」的思考，全篇分為四個主題：當代文學的特質、文學與社會的關係、作家創作的動機、作家面對社會時的態度。七等生從自身的文學之路談起，包含他的成長過程中現實的壓迫與屈辱，以及相對於現實，他如何轉而從探索知識、閱讀文學中獲得的精神富足。因此他認為「思考」之於個人相當重要，思考主導了藝術生命前進的方向及方式。生長環境各異的作家們，會長成各自形體獨特的風格，寫出與生命經歷相互對照的作品，也因此能產生時代下多樣的文學風貌。
►看更多七等生朗讀
▻【我們在島嶼朗讀】七等生〈當代文學面對社會〉
https://storystudio.tw/article/sobooks/qi-deng-sheng-read-01/
我們在島嶼朗讀 在 少康戰情室 Youtube 的最佳貼文
今日大來賓-作家 楊渡
．台灣的歷史核心是人、是人性、是人的命運
．楊渡的暗夜裡的傳燈人 記錄即將被遺忘的時代
．台灣啟蒙、藝術的播種者 為台灣土地無私奉獻
「寫到簡娥、簡吉，這些農民運動早期的人，過去我們都把他當成符號，所以我想把他回歸到人來寫。」楊渡用圖文來見證一個時代，在他們身上，有一段台灣曾有曾經的憤怒與希望、反抗與行動，卻被歷史沉埋許久。
「每一個時代的這些移民，其實都幫臺灣歷史帶來某一種文化、帶來某一些影響，而那些故事會被傳承下來。」楊渡在自己的新書《島嶼的另一種凝視》一始便說這是「有溫度感的台灣史」，從凱達格蘭族、台客到新臺灣之子，從台灣史到反抗的政治利劍，楊渡帶著大家重新理解屬於台灣的生命與記憶。
戰情室-完整版 https://goo.gl/9PzSb2
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每週一至週五21:00至22:00 TVBS 56台首播
隔日中午YouTube官方頻道/TVBS官網回播
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