虽然最后可能徒劳无功。
但是遇到不公平的事情,尤其是对集体的不公平,我们就应该要想办法发声。
因为沉默就是纵容。
#今早去办理死亡证书的时候被征收bayaranlewat
#可是不是我要lewat是MCO你们没有开没有办理阿
#联络很多负责人后他们都说是ordinance中列明要还的
#我的诉求很简单 #不公平的事情就要取消它
#我不是在乎RM10而是原则问题
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 咱们继续太乙金华宗旨,上一期讲了此书的来历,以及我个人对于“元神识神”“回光守中”这些概念的理解,那今天我们就重点讲一讲修炼!这本书之所以这么容易被西方人接受,最重要的原因是它把方法讲得非常明确具体。整个四、五、六章就是简单直白的告诉我们该...
我的诉求很简单 在 小明 Xiao Ming Facebook 的精選貼文
😡
【我还没有销案!不要乱报导!现在我要把今天发生的事,大概说一遍!】请大家广传出去!不要被误导了!
先声明今天我最震撼的事情!某警察警告我说,我昨晚发那篇文章Viral了,警察可以告我!我直接当下就傻了!我也不懂为什么我为自己打抱不平,也没有公开对方的名字和电话和地址,究竟为什么警察会这么说!我现在真的很需要法律援助!请真的能够信任的人告诉我是不是警察真的有这样的权力来告我?!难道马来西亚就没有正义了吗?难道为自己争取应有的利益,保护自己有错了吗?
警察一直劝我销案。跟我说小事情不要闹大。你们两个华人不应该打架。但是,现在被打的是我,我难道没有一点点权力要回尊严吗?今天如果换做是我打了对方,你们觉得,我还能在这里跟你们说话吗?我早就进监牢了!
我相信大家都看到了他的“道歉文”。你们觉得,一个正常被对着眼睛打了一拳的人,能够接受这样的道歉信吗?他已经承认他打了我,我是不是可以保留诉讼的权力呢?那就是他打了我,我告他可以告得进吗?我不要钱,我只是要得回我应得的正义与尊严。(他今天在警局录口供,说他只是推了我的手机一下,而不小心打到我!*这张照片是我现在晚上10点17分拍的。原来不小心可以让我的眼睛红那么久!)
经由某一个朋友介绍,有一位服务人民的政党人士来帮助协调。其实我也不太清楚他究竟协调了什么内容。他说,明天会邀约大家一起来settle赔偿问题。
我的诉求很简单:-
1。对方道歉,真心道歉。最好能够出来服务社会以表歉意。
2。对方母亲也应该道歉。(对方母亲很坚决不道歉)
3。我不需要你赔我钱,我说了要RM1000赔偿全捐给孤儿院。
结果我也很错愕。根据这个政党人士说,对方竟然说,“RM1000我不会给你,最多赔你RM200。如果附近有什么孤儿院有需要,RM10,000我也愿意捐!”
我听了也不知所措。原来我的眼睛,在这些国家代表队,有权力,有关系,有钱的人面前,只值得RM200!!!而且,竟然对方说要捐RM10,000,明天我就想知道他要捐去哪里!也请大家和我一起监督这两母女!
我要你的钱kamlan啊!我自己不会赚啊!RM200很大啊!?侮辱我一次还不够,在我和他拍下握手和好的照片后,还继续用RM200来侮辱我!我心里真的骂了很多粗话。我有这么贱吗?我其实只是想讨回公道!讨回公道!讨回公道!为何没有公道?!?!
我只是一个22岁的男生。我懂什么鬼啊?我一个人进警察局,就被不断劝说,就说什么Viral可以告我?告我?告我?吓我?这算恐吓吗?我不知对方是否有背景还是不是有人帮忙了,但我真感觉得他有被偏袒。而且,打了人还能理直气壮?!?!那么厉害?我都不敢啦!
我分享上来,纯粹是希望讨回公道!生活已经很苦了,油价每个星期都在起,我们找吃已经很难,谁还想要惹是生非?警察,官员,教练或者对方家属,请你们将心比心,这样真的对吗?这样真的可以吗?我们要怎样教育我们的孩子,世界还有公义?哪一天类似的事情发生在我们孩子身上,我们是否真的要叫他们息事宁人,得饶人处且饶人?
我并没要你什么,也不贪图你的钱财。
我要你记得,无论你是谁,有什么背景,你已经是成年人,就应该为自己做的事情负起责任!难道你在足球场上,恶意犯规打了人一拳,不会拿红牌罚下场还禁赛三场吗?
我昨晚因为你,只睡了2个小时!今天跑了一天医院和警察局,昨天今天完全没收入,是我活该吗?难道真的是这样吗?这就是成人必须接受的世界吗?我真的很不甘愿!
对了。很多人很关心Grab的反应。
Grab的Support打来了。(其实我也不懂是谁,好像是高层。)
“Mr.Chow, you can claim for your medical expenses. And please clarify to everyone that Grab is not involved in this case. We have to listen to both sides as perhaps both parties are wrong. We will also call to the passenger to ask what has happened.” 他冷冷的说到。
听了,我心也冷了。
我今天真的很累了。
谢谢大家。
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咱们继续太乙金华宗旨,上一期讲了此书的来历,以及我个人对于“元神识神”“回光守中”这些概念的理解,那今天我们就重点讲一讲修炼!这本书之所以这么容易被西方人接受,最重要的原因是它把方法讲得非常明确具体。整个四、五、六章就是简单直白的告诉我们该怎么做!非常神奇的是跟我两年前在马来西亚的内观修行几乎一模一样,只是小部分理念略有不同。说起来也非常简单,就三个字“观呼吸”。所以我对这一修行方式是有切身体会的。而且你看啊,整个东方文明一切与哲学宗教有关的修行都是以这个方式为最基础。道家的吐纳、禅宗的入定、连儒家都有静坐,还有密宗的脉轮、瑜伽的冥想。可见在那样一个时代,大家都在寻找、摸索一种方法,将心中不断升起幻灭的妄念止住,仿佛突然之间都明白了,只有遏制住识神的活动,才能让元神获得觉醒。那第一个动作就是正身安坐将你的视线集中在鼻端,但目的并不是让我们观察鼻子,而是将我们的心念收拢回来置心于一处。因为人的眼睛与心念,是非常活跃好动的。什么叫心猿意马,就是心念像猴子一样跳来跳去,意识像野马一样肆意奔腾。而鼻端就是一个栓猴栓马的木桩,木桩不是重点,重点是把心念栓住。总结起来就八个字:观鼻存想,意守天心。简单吗?其实超难的!大家可以自己尝试,你稍微一晃神就突然惊觉,自己怎么在想这么多乱七八糟的事情…注意啊,它并不是刚一出现就被你发觉,而是肆意飘荡了很久,而且它不仅仅飘荡到一个念头,是一个接着一个不同的念头,当你突然反应过来的时候。这些杂念持续了多久,又是从哪里萌生你完全不知道,然后赶紧把心念重新收拢回来。就这样经过反反复复的练习,你能保持“无念”的时间就会越来越长。佛家将这一方法称为“止观”。
小时候去寺庙偶尔观察佛像,就总有这样的疑问,为什么所有佛菩萨的形象都是低眉垂目半睁眼的,然后我就去问周围的老人和僧侣,得到的答案都是因为慈悲,不忍看世间苦难。诶,这个回答高大上,高到你不会且不敢有任何质疑。直到我自己做了这个动作,才突然意识到。这不就是在“观呼吸”,这就是在用最直白的方式引导我修行、修心,只有收服心念才能脱离尘世万千苦海。所以教会我收服心念的方式就是在渡化我,所以老人与僧侣的回答也不能说不对,只是这里面隔着一层他们的理解和它他缺失的认知。如果我们再换位思考,一个真正拥有大智慧的人一定知道越是复杂的理念、越是会在历史的长河中不断附加他人的理解,就越是难以穿透时间,将他最原始的表达传送于我。反之越是简单、基础、直白,就越容易传达,所以大道一定致简。自此之后我再看到佛像,仿佛佛祖就在跟我说两个字:照做!有很多小伙伴提出这样的质疑,说这个不能瞎练吧,这肯定需要有正派宗师的引导不然很容易走火入魔。我能理解你的担心,但我并不完全认同这个说法。因为我实在是无法想象,一个正心诚念的人仅仅用观呼吸的方式来收拢自己内心的杂念,怎么就走火入魔了呢?这,这肯定是电视剧看多了呀!其实我也有跟这本书的翻译者:张卜天老师聊起这件事,为什么西方人按书中的方式修行更容易显现效果,而中国人反而会遇到一些阻碍。就是因为咱们血液里本身就流淌着儒道两家的文化基因,咱们看到书中某句话,就会很自然的往更深层去解读、引申、联想,西方人不懂这个,他只能按字面的意思单纯理解。所以我觉得真的不要把这件事想得太过玄幻、深奥、复杂。还是那句话:大道至简。
而且我觉得一定要有正派宗师的指引,跟这本书的出现本身就存在着悖论…一定要有宗师指引、不然容易走火入魔、那就说明只能以师徒相授的方式传承、那为什么会有这本书的流传呢?作者写书的目的就是为了咱俩不见面我也能将我对这个世界认识传达给你。写这本书最大的意义,不就是让那些没有机缘遇到好老师的人,也可以看书自学嘛!我当然承认,伴随着名师指引我可能会少走很多弯路,但普通人要去哪里寻找这样一位老师呢?而且他怎么判断这位老师的理解一定正确呢?万一你觉得他无比正确,然后你问:师父您的师父当年是怎么教您的?
师父说:我看书自学的,你说你怎么办!所以说无论是老师还是书本,都只是在引领你入门,师父领进门,修行还是在个人!说到这里突然想起一段小故事…有一个高僧云游四方,一天夜里经过一个村庄,看到不远处一栋民宅闪烁着一层淡淡的佛光,心想这户人家一定有一位大修行者,于是登门拜访。没想到开门的竟是一位非常普通的农村老太太,高僧被请进屋,少坐饮茶、相互攀谈。得知家中只有老太太一人居住,平时的生活就是吃斋念佛。高僧问说您平时都诵些什么经文呢?老太太说哎呦这不懂,只知道多做善事不杀生,平时就多念念“那么阿弥陀佛”,高僧噗嗤就乐了,那么阿弥陀佛…是南无阿弥陀佛!老太太一听,啊是这呀…哎呦你看看我,老糊涂了啥也不懂,谢谢大师指点。高僧也双手合十点头,说那行,老人家早点休息,我还得夜路赶到山顶的寺院投宿。于是走出村庄一路上山,到了半山腰呢,再回头看看村庄里老太太的房子,表情瞬间凝固,之前那淡淡的佛光怎么没了…于是高僧赶紧折返下山,又敲开老太太的房门说:老人家,您之前那“那么阿弥陀佛”才是对的,千万不要跟着我的念,您原来怎么念就还是怎么念。第二天夜里,高僧还是不太安心,出了庙门站在山顶遥望村庄,老太太屋外的淡淡佛光依然没有再出现。大家知道为什么吗?是这位高僧不小心打碎了她的信念,所以我一直觉得信念远比正确重要得多。但是大家也不要误解,我绝不是说正确不重要。但是大家要明白,这个世界就不存在绝对正确,我们只能不断的努力接近。所以在努力前行的过程中,信念就变得更为重要一些。
当然这本书里也会单独有一个篇章叫做“回光差谬”,就是你在练习时容易犯下的错误…第一大谬误就是不要过分执着于一呼一吸,你不能像个拿着鞭子监督奴隶的监工,一直紧张兮兮的高度警惕,不准偷懒啊,不对。但是又不能过分松懈,懈到昏昏沉沉、心如死灰,犹如枯木顽石。杂念确实没有了,生命迹象也没有了。咱们是要把识神收服,而不是把他弄死。一定是顺其自然、心神安逸。即无杂念、又十分清醒,那八个字怎么说的?观鼻存想,意守天心。什么叫存想,存想就是保持意识的清醒。道家也将这种难以描述的尺度解释为:是那么,非那么。非那么,却那么。总之就是一种似观非观、似想非想状态。就是你一定要寻找到那个刚刚好的分寸感。第二个比较容易犯的错误他是放在后面几个章节讲解的,我也把他提到前面来归为一类,就是万万不可急于求成。就是你不要急着去验证他,功夫到了该来的自然而然的来,有了某些阶段性的进展,也不要执着于这些进展…一如往常,该干什么干什么!要把这一功课完全融入你的身体,是你生活的一部分,是你的生活方式。第三个要注意的,他也是放在独立的一章叫“回光活法”,是不要荒废自己的正业,如果能够保持每日清晨静坐一时半刻最好,其实练习到了一定程度,你是能够做到即使不静坐也可随时、随地、随事的内观,感受自己的呼吸,牵住自己的妄念。我觉得这一点也很好,不然我去修仙了,父母妻儿谁来养!另外也千万不要在别人面前搞得神神怪怪,不要刻意做给别人看。
接下来就是第九章百日筑基,就是你要用差不多100天的时间,为修炼内丹打造一个稳固的基础。当然有的人慢一点、有的人快一些,所谓的百日只是一个大概的范围。在我看来,这就是一个净化身心的过程。我当时在马来西亚的内观是15天,已经能够感受到一些身体的变化了,比方说你会觉得整个人特别清爽、特别精神、特别明朗,不浑浊!你所有感官在逐渐变得敏锐,尤其是对食物深层的味道,会比之前更丰富。还有一个感觉就是,你知道天气很热,马来西亚嘛,而且那个地方没有空调,但是你并不会感觉很闷很燥。百日我是真的没有体验过,书中描述的状态是:精足、气满、神旺。然后在这样的一个过程中,会有一些奇妙的感觉,大概有几个类型。第一种叫神入谷中,就是你在静坐时,如果周围有人讲话,你会觉得这个声音很远,是从遥远深邃的山谷中传出来的,而且还带着回声。你并未刻意去听,但却又非常清晰。第二种叫做虚室生白就是你在静坐的时候,突然看见一团弥散开来的白光,仿佛身处云雾之中。第三种叫做神归顶天,就是觉得自己的身体变得非常的绵软轻盈,而且伴随缓缓上浮的感觉。但并不是真的飞起来啊,是一种气场向上汇聚于头顶的体验。当你真的能够做到“心空漏尽,内丹也就逐渐形成,他并不是一颗实体的药丸,说到底他还是你的一种感受。据说能看见一些奇妙的图案,所以荣格为什么会将书名定位“金花”的秘密呢!就是因为荣格走访了众多欧洲的“修行者”,把他们眼前出现的图案绘制出来。欧洲人觉得这就是神奇的“曼陀罗”所叫做金花的秘密。
很多人心里都有这样的疑问,说:壮哥,这…这真的有用吗?我觉得这个话得分两头说,读书归读书,修炼归修炼!咱们由浅入深…读任何书都一样,首先满足自己的求知欲和好奇心,也可以更多面的了解自己这个民族的文化基因。同时我在想象一个最低作用的场景是,就是如果有一天一位欧洲青年拿着这本书说:你知道这个嘛?你可以很淡定回答:嗯,读过!如果你自己本身很认同这本书的方法,诶!你们就可以各自聊聊东西方对此书不同的理解和认识。如果你不认同这本书的说法,那更有意思!你就可以用一种很奇怪的眼神看着他说:不会吧,你们还真练啊!这时候这老外肯定就蒙了…嗯…你们不练嘛!此刻你也无需明确否认,只留给他一个饱含深意的微笑。怎么样,有没有一种居高临下的感觉?当然这只是我自己跟自己开的玩笑。接下来聊一聊修炼的作用,首先它是一本道家养生著作,我们先不谈它玄幻的一面,单纯从我们以往对于这个世界的认识来看,你觉得“养生”二字能做到吗?我觉得可以…如果一个人面对任何生活中复杂事物都能做到,不烦扰、不动气、不妄想、不奢求,那不活该人家健康长寿!再接下来更上一层,能不能获得通天达地的智慧我不知道,但我知道历史上的众多牛人都习惯于静坐养性…佛祖、老子、孔圣这就不用说了。离我们这个时代比较近且历史上有明确记载的,王阳明牛不牛!曾国藩牛不牛!都是既能做学问,又能干实事儿大神。进了朝堂就是精明睿智的政治家,进了学堂就是圣贤道德的教育家,最不可思议的进了战场就是百战百胜军神,为什么?静坐养性,内观冥想。究竟在用怎样的方式成就他们的智慧?我几年前看一部书叫“战国纵横”,后来改名叫“鬼谷子的局”,苏秦、张仪、孙膑、庞涓四子上山拜师的前几年,什么都没学,天天就在那打坐磨炼心智。我一开始不是特别理解,我想这要是我,早就撂挑子走人,但是越看越明白。你想啊一个人能沉寂下来将大把的时间花在那么无聊的静坐上,那这个人对于时间的理解跟普通人一定是不一样,那得多能沉得住气!因为很多人很多事,输就输在心急浮躁。几年的时间,每天都在摒除杂念就做一件事“观呼吸”,你说这样的人做起实事来又是多么专注?因为他已经非常习惯于“置心于一处”,他就把手头要处理的这一件事当作“鼻端”当作“呼吸”,此外不生一念。因为人的精力和智慧都是有限的,让琐碎的妄念拆的七零八落,就一定没有凝聚起来更具有力量。再来这样的人精力一定极其旺盛,因为他平时可以控制心念,它本身消耗的精力就少。你呢?家事、琐事、暧昧事,事事烦扰,你领兵打仗,碰到一个这样的对手。心无杂念、气定神闲、冷静专注、精力充沛!这谁能扛得住啊!所以他不但不会耽误你的事业,反而会赋予你更强大的能量。其实能达到这样的效果我觉得已经值了…但我们还是要再往上说一层,如果真的练成内丹,修成长生不老。或者他仅仅只是让我年迈的时候更具活力,更不容易生病,我觉得我已经快乐似神仙了。这两集节目太乙金华宗旨,绝对值得你召集一家老小组团观看!尤其适合转发给家里的亲戚长辈…以后过年团聚,再有七大姑八大姨,问成绩、问工资、问女朋友、问生孩子!你就说:二姨二姨,我欲修仙。有成之日,必带你升天。节目最后壮哥不得不再次反复的强调,这所有的内容都是我个人的理解,于各位而言不一定正确,它只能作为你学习的参考。如果有兴趣,还是要自己去读书、去感悟、去尝试。在这个过程当中,也可以去多看一看其他老师的理解,但同样只能作为参考。相信聪明如你,一定会有更多更深的领悟。
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今天我们来聊鬼谷子的第六章!-忤合术。其实这篇的内容非常简单,但是我在写稿的时候,却特别难。真的有点不敢写,因为这一篇的内容,真的有点太炸裂3观了!但同时鬼谷子又认为,这一篇的内容极为重要,就算你再聪明,再会玩谋术,可是如果你不懂这一篇的忤合术,那你依然是一个忘情失道的人。
那么就先解释一下,到底什么是忤合吧?鬼谷子开篇第一句就解释了,忤合 就是 趋合倍反。趋合就是忤合的合,指的是人和人 结合,合作的意思。 而忤呢正好相反,是就是倍反,这里的倍,不是我们现在的一倍,两倍的倍。而是等同于背叛的背。所以说,忤,就是分开,背叛的意思。
所以忤合就是一分一合的意思。鬼谷子就是在告诉大家,在面对人生重大问题的时候,该选择和哪些人合作,又该选择和哪些人分开,甚至是背叛他!所以说,忤合术的核心思想,就是要教大家如何正确的做选择!所以说这一章,绝对是至关重要的。
因为现代流行一句非常精简,但是又非常符合天道的话,那就是:“选择大于努力!” 意思哪怕你再勤奋努力,哪怕有再高的学历,有再雄厚的背景,但是在面对人生重大问题的时候,如果你做出了一个错误的选择,很可能就会直接毁了你的一生。而有些人,没学历,没背景,可能还又土又丑,但是就因为他做对了一个选择,却让他一飞冲天,逆天改命!这就是做对选择的重要性。
所以鬼谷子,特别在捭阖术,反应术,内楗术,抵巇术,飞箝术,这些玄妙的谋术之后,特别拿出整整一个章节,来讲忤合术,就只是要告诉大家,如何做对选择!好了闲言碎语不多说,接下来我们直接进入正文。
凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。 是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时之宜,因知所多所少,以此先知之,与之转化。
世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;用之于家,必量家而与之;用之于身,必量身材气势而与之;大小进退,其用一也。必先谋虑计定,而后行之以飞箝之术。
古之善背向者,乃协四海,包诸侯忤合之地而化转之,然后求合。故伊尹五就汤,五就桀,而不能所明,然后合于汤。吕尚三就文王,三入殷,而不能有所明,然后合于文王,此知天命之箝,故归之不疑也。
非至圣达奥,不能御世;非劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无实,不能知人;故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短远近孰不知,乃可以进,乃可以退,乃可以纵,乃可以横。
#鬼谷子#谋术#读书#知识#道#涨见识
我的诉求很简单 在 Bryson Lew 刘铠翔 Youtube 的最佳貼文
这写词完全是我的心声,如果你也一样话,把影片分享给你身边的爱人,提醒他小心那些“不怕死”的人们,如果你要的话,你也可以分享给你身边那位有事没事就到处乱走的TA,告诉TA你很恨TA?
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原曲:Ludwig van Beethoven - The Symphony No. 9 in D minor, Op. 125
改编:Bryson Lew刘铠翔
Covid - 19 病毒来袭
你们还到处出去
病毒来袭 默不关心
脑袋是否有问题
走来走去 Ke sana ke sini
你脑袋是否有问题?
Covid - 19 病毒来袭
请乖乖呆在家里
走来走去 Ke sana ke sini
你脑袋是否有问题?
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乖宝宝?:
每天看着那飙升的确诊人数
又不能做点啥真的很无助
我只能在家吃外卖的食物
刷刷朋友精彩的生活记录
跟朋友暂时不见面到底有多难?
还一直拍story给全部人看
好了 知道你朋友多了
不要再出去 我求求你了?
“不怕死”的室友?:
我警告你不要再多管闲事
我如果中病毒你又不会中
乖宝宝?:
我不中你爸妈中朋友中亲戚中
朋友的朋友的亲戚的朋友的爸妈的小狗狗全部都中
《就算你们不怕死》词/曲:BrysonLew刘铠翔
就算你们不怕死(不怕死)
做人也不能太过自私
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牺牲自己为我们确诊(为我们确诊)
就算你们不怕死(不怕死)(不怕死)
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