《音樂故事:船上的月亮》
~高金素梅 2021.04.02
春天到了,祭祖的時節到了,對於遠離家鄉外出工作的原住民子弟來說,這無疑是個特別難過的季節,尤其是無法返鄉祭祖的遠洋漁工。今天,我要介紹給大家一首林班歌《船上的月亮》。
1970年代,是國際捕抓鮪魚最興盛的年代,簽下三年契約跑遠洋的族人,躺在甲板上看月亮,想家、想情人,“兩三年等著我”,青梅竹馬的承諾,敵不過時代的無情浪。
直白的歌詞,孕含了半世紀的悲歡離合,唱著思戀和流浪。
有限的語言、無限的音樂,這就是原住民的流浪之歌~林班歌。
音樂故事系列:
1.《流浪之歌: 珍重!》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734871239889423/
2.《青春版稅 李泰祥》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734878466555367/
3.《兩首歌的故事》
https://www.facebook.com/watch/?v=849440885634020
4.《我還是永遠愛著你》
https://www.facebook.com/watch/?v=456497395544646
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《音樂故事:船上的月亮》 ~高金素梅 2021.04.01 春天到了,祭祖的時節到了,對於遠離家鄉外出工作的原住民子弟來說,這無疑是個特別難過的季節,尤其是無法返鄉祭祖的遠洋漁工。今天,我要介紹給大家ㄧ首林班歌《船上的月亮》。 1970年代,是國際捕抓鮪魚最興盛的年代,簽下三年契約跑遠洋的族人,...
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《音樂故事:我還是永遠愛著你》
~高金素梅2021.02.26
今天是元宵節,一首曾經在50年前流行的情歌~「我還是永遠愛著你」。
作家楊渡曾以《詩經》為喻,將林班歌比喻為原住民族的“國風”,
也就是可待採集、傳達民情的“民歌”。
我們可以從起源、內容來看,
集體創作、自然傳唱、人際傳播的林班歌,是一種真正意義上的民歌。
原住民族對流行音樂界的貢獻,不只是這些好聽的歌、
源源不竭的天分歌手,還有,對“流行”原初意義的觸動~
表達出普遍與真實的心聲,召喚衆人憂歡與共的情感。
音樂故事系列:
《流浪之歌: 珍重!》
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《青春版稅 李泰祥》
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《兩首歌的故事》
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《音樂故事:我還是永遠愛著你》
~高金素梅2021.02.26
今天是元宵節,我再來談一首歌,一首曾經在50年前流行的情歌~「我還是永遠愛著你」。
在上個世紀的1970年代,許多著名的歌星都曾唱過這首歌,其實,這首歌是源自於原住民部落的林班歌。根據2014年飛魚雲豹音樂工團製作「流浪之歌專輯」時的田野調查,在流行樂壇出現這首歌之前10年,原住民部落已廣泛流傳這首歌,只是沒有固定的歌名。
作家楊渡曾以《詩經》為喻,將林班歌比喻為原住民族的“國風”,也就是可待採集、傳達民情的“民歌”。我們可以從起源、內容來看,集體創作、自然傳唱、人際傳播的林班歌,是一種真正意義上的民歌。幾十年間,也有許多歌被“不問出處來源”的通過電台電視和一些歌手的演唱,成為“流行歌曲”,比如今天要介紹的這首《我還是永遠愛著你》。
原住民族對流行音樂界的貢獻,不只是這些好聽的歌、源源不竭的天分歌手,還有,對“流行”原初意義的觸動~表達出普遍與真實的心聲,召喚衆人憂歡與共的情感。
2015年在我舉辦的音樂會上,布農族的伍美珠與來自北京的小娟合作演唱了這首歌,美珠以部落熟悉的古典深情唱法,小娟則用現代的民歌唱法,古典與現代,林班歌可以這樣詮釋。
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~高金素梅 2021.04.01
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1970年代,是國際捕抓鮪魚最興盛的年代,簽下三年契約跑遠洋的族人,躺在甲板上看月亮,想家、想情人,“兩三年等著我”,青梅竹馬的承諾,敵不過時代的無情浪。
直白的歌詞,孕含了半世紀的悲歡離合,唱著思戀和流浪。
有限的語言、無限的音樂,這就是原住民的流浪之歌~林班歌。
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~高金素梅2021.02.26
今天是元宵節,我再來談一首歌,一首曾經在50年前流行的情歌~「我還是永遠愛著你」。
在上個世紀的1970年代,許多著名的歌星都曾唱過這首歌,其實,這首歌是源自於原住民部落的林班歌。根據2014年飛魚雲豹音樂工團製作「流浪之歌專輯」時的田野調查,在流行樂壇出現這首歌之前10年,原住民部落已廣泛流傳這首歌,只是沒有固定的歌名。
作家楊渡曾以《詩經》為喻,將林班歌比喻為原住民族的“國風”,也就是可待採集、傳達民情的“民歌”。我們可以從起源、內容來看,集體創作、自然傳唱、人際傳播的林班歌,是一種真正意義上的民歌。幾十年間,也有許多歌被“不問出處來源”的通過電台電視和一些歌手的演唱,成為“流行歌曲”,比如今天要介紹的這首《我還是永遠愛著你》。
原住民族對流行音樂界的貢獻,不只是這些好聽的歌、源源不竭的天分歌手,還有,對“流行”原初意義的觸動~表達出普遍與真實的心聲,召喚衆人憂歡與共的情感。
2015年在我舉辦的音樂會上,布農族的伍美珠與來自北京的小娟合作演唱了這首歌,美珠以部落熟悉的古典深情唱法,小娟則用現代的民歌唱法,古典與現代,林班歌可以這樣詮釋。
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《流浪之歌: 珍重!》
https://www.facebook.com/276861822357066/posts/3734871239889423/
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曾經我以為經過俠峰天越神戰線,到玄象毫無記憶點的劇情,很難再突破下線
但戰冥曲真的不簡單,劇情簡直爛到無法直視
幾乎沒有任何邏輯,有的話,還都是編劇強行解釋到有一點點合理而已
1.開啟寰界篇
混沌五元作為開啟寰界而多出來的設定,我其實不會感冒
但這東西就爛在,前面硬要解釋一堆屬性相剋原理,搞得觀眾弄不清楚要幹嘛
接著又說哪裡哪裡有五元,大家去找,找到了又說這只是一部分
五元其實散在全世界都有,不是單獨誰持有而已
瘋狂疊加的設定讓觀眾看到煩就算了,重點胎還是本檔算是主軸一環,想跳過都不行
再來就是開啟寰界
前期痛苦指標,依稀記得在20集後每集就說要開了,然後開了快10集還沒開完
瘋狂地找甚麼任務道具就混了10來集的劇本
就在我以為要在檔末才開的時候,它開了,接著就是隨之而來的劇情暴走
中間穿插著我感覺編劇寫到一半就不想寫的靈族線
重點還在他們花了一堆篇幅在寫紀忘憂到底是不是在靈族消失的
結果看到最後跟劇情完全沒相關,忘憂還是到最後一集才回來,哭死我
說真的,把靈族整個拿掉對劇情完全不會有任何影響
可能編劇也發現了,所以在中期草草砍掉,連同段驚秋劇本一起放棄
2.冥河線
冥河線前期就只是冥母復生記,穿插著用鬼訣來混時間的劇情
要不是編劇之力限制,單憑花王大概可以把前期叛魔族刷個10來遍
原本冥母登場後有小期待,但現在回想起來已經忘了她登場到開啟寰界這段期間在幹嘛了
只有無止盡的鬼訣母上母上的喊,還有叛天九跟金樹宗王的狗血劇情
太多太多為了硬湊40集而寫出來的劇情了
3.開啟寰界-刷冥母副本
本檔暴噴有80%的點都在這邊開始
一開始元初天魔破寰界後,單挑冥母
原本大家也想說符合片頭印象,BOSS打BOSS
結果打了一集後兩邊都收手??????
收手?????
我看到這邊我真的是先幹你編劇罵出來
前因後果都塑造好了,氣氛也對了,結果你跟我打一打說不打了,之後再來
殊不知這之後是觀眾的噩夢
這段期間冥母又幫自己加了一堆設定,要甚麼兵器才能贏,設一堆條件
講真的,前面已經毫無邏輯成這樣
元初天魔就算那邊當場殺掉冥母我相信編劇一定圓的過來
結果為了屈就40集還沒到冥母不能死的設定
塞了一堆垃圾劇情給觀眾,期間包含叛天九跟冥母不下數次的重複對話
刷了數次的罪海之葵,甚至我也忘了除了打冥母之外其他人在幹嘛的劇情了
只記得花了約10多集破她那個護身寶甲
37刀魔天九打了冥母,結果38結尾又是一樣組合,到底
最後再掰出一個時間殺法,真的是莫名其妙
還有甚麼被砍出意識飛到魔界那邊
結果旁白說跟魔界那邊的冥母本體意識結合,那跟刀魔他們打的是???
這種奇怪的BUG真的太明顯
然後平常被嘴不敢寫死人,就安排死了個火魔槍魔意思一下,還死的超爛超沒意義
到今天看完我只是覺得解脫了
4.無法駕馭的平行時空線
最後,要來說一下這個時間環,原本在戰魔策講到時間環就覺得很怪了
但由於劇情整體上很好,不去深究的話其實沒什麼影響
可是戰冥曲直接把其他時空的角色拉過來,就無法視之不理了
離題說一下太一龍鑫
我完全認為這角色一開始設計就是來當另個時空的紀忘憂的
結果編劇發現駕馭不了時間說,就硬是在最後掰成只是面容像
笑死,她媽的超級粗糙的寫法,可能就只是為了讓這角色在之後的劇本再次出現
回答時間環,本檔殺冥母最後殺法是讓她回到過去,在過去殺掉,一開始就不存在
結果造就現世時間線大更動,我完全傻眼
劍魔刀魔為甚麼會消失,是像其他人一樣自封天魔錄還是永遠不見?我不知道
明明說雖然過去改了,但逝去的不會回來,可是為啥段導又變在湯問夢澤養傷?我也不知道
火魔槍魔沒了,但是霧爪追惜三生雪都活了,阿聖母呢?我真的不知道
花凋跟魔界被改時間線後到底有沒有過仇?我還是不知道
還有一堆奇怪的事情就不說了
這個時間設定完全是在否定戰魔策的一切
一個影響劇情的重大設定就像隨手寫一樣亂帶過去
雖然也看的出來編劇有打算長時間不會再拿魔界寫劇本了,所以讓他們全部休息
打定就是爛尾爛到底了
玄象的爛是劇本無聊的爛,但是戰冥曲的爛是從根本散發出來的
整部到結尾最後散發出了編劇對這檔戲不負責任的一面
只想交差寫個40集的劇本了事
完全沒有去思考寫出來的東西合不合理,要掰也不掰的像一點
造就這部史上大爛劇,這檔沒出現的角色都不會留下黑歷史
看完真的就只有解脫了這種感想
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