在讀《波斯語課》的簡介,才想到自己原來是去過波斯這個國家的,也留下了文字。一直被誤解,但真是好美麗的國家呢。
《每個莊佳村都在等在他的席德進》
「伊斯法罕窮盡半個世界之美」,伊朗俗諺如是說。古城可沒枉擔了這個虛名,伊瑪目廣場處處是觀光馬車達達的馬蹄聲,皇后清真寺前的青青草地,都有一家老小席地坐著野餐。這是昔日薩法威王朝的首都,處處清真寺和王宮華美的宅子,宅子前必然有玫瑰花園和流泉水池,伊朗人說因為天堂本該有這些東西。
女士們先生們,請換上長褲長袖,穿上最保守的衣物,歡迎來到何梅尼的天堂。
「兄弟,難道你就要這樣穿短褲進伊朗嗎?」在曼谷轉機飛德黑蘭,出空橋排隊等安檢時,領隊趙先生看了一眼我的穿著,突然拔高了音量。
「長褲子放在大行李箱,我打算出了機場才換。」我一派無所謂的樣子。
「我們是去伊朗!伊朗!入了空橋就等於入了伊朗國境!大庭廣眾穿短褲視同穿內褲上街!」趙先生再度重申在伊朗的服裝儀容:男孩子穿長褲;女生綁頭巾,長袖長褲,外衣覆蓋住臀部,勿露手臂、腳趾,勿顯露女性特徵。
「也許你們去過土耳其、杜拜,會覺得為什麼那邊可以,這邊不可以,但你們要搞清楚,你們以往去的都是回教遜尼教派國家,伊朗是什葉派。兩者風土民情完全不同!」趙先生說。
在機場免稅店為著一條長褲而奔走,心裡碎唸著什麼國家這樣龜毛,媽的,大不了心一橫進Prada亮出信用卡刷他一條牛仔褲便是。人還未到伊朗,就已感到來自那國家惘惘的威脅。
曼谷到德黑蘭,八小時漫長飛行,因是回教班機,自然討不到酒喝,索性專心看書,把遜尼派和什葉派的恩怨釐清楚:前者最高領袖為阿里發(Caliphate),意即先知代理人,後者領導為伊瑪目(Iman),意即禮拜的導師。穆罕默德去世後,一派人認為應該推選賢能當接班人,另一派人推舉穆罕默德的堂弟兼女婿阿里為伊瑪目,血緣世襲或推舉有德者繼任的紛爭分裂成兩股不同政治勢力,造成中東地區近千年的爭端。兩伊戰爭除了國土問題,遜尼、什葉教派的宗教矛盾亦是主因。
飛機一落地,一干女孩旋即綁上頭巾,把自己全副武裝起來。出了機場,天微微的亮,清晨四點鐘,空氣中提醒著禱告的廣播此起彼落。此行由德黑蘭往南,前往伊斯法汗(Esfahan)、波斯帝國發源地色拉子(Shiraz),然後搭機返德黑蘭,再搭車殺到裏海。德黑蘭到卡珊(Kashan),沿途兩百四十幾公里,所見無非烤焦土司般的焦褐土地和光禿禿的山,可一過卡珊,窗外景致陡然一變,萬物生長,吸收陽光的花與樹,一片欣欣向榮。
沙漠綠洲城 卡珊舊為綠洲城市。參觀布裘台故居(Borujerdies house)和費因花園(Fin Garden),華麗建築、氣派宅子都可看出城市輝煌過往。這個布裘台是大絲路時期某布綢大王,他是誰根本不重要,重點是他家很氣派。嚴嚴實實的木門蓋得固若金湯,叩叩門環,左側木樁,右側鐵環,男左女右,敲起來聲響不同,內院女眷聽著了男子叩著沉甸甸的木樁,就知道要走避。庭院裡美麗噴泉倒映著美麗宅子,牆上刻著生動的神獸和植物。因為天氣炎熱,建築都往地下挖了好幾層。
伊朗有四十六個台灣大,小鎮只能是驚鴻一瞥,又要繼續趕路。清晨出發,抵達目的地伊斯法罕已經天黑。進了飯店上網,發現臉書、Twitter全被鎖起來。去年伊朗大選爆發選舉不公,國外媒體爭相在臉書Twitter散播德黑蘭爆發流血衝突的新聞,然後,這些網站全都上不了了。原來,在《在德黑蘭讀羅莉塔》這本書所說的都是真的。
我對這個國家的理解大抵來自一本叫做《在德黑蘭讀羅莉塔》的書。故事背景是上世紀八○年代,巴勒維國王被罷黜,何梅尼掌權,成立政教合一的伊朗伊斯蘭共合國。
那時候,西方種種一切文化事物都被禁絕,作者納菲西是德黑蘭大學英美文學教授,召集了一群婦人在家偷讀西方文學經典。政治不正確加上性別錯誤,這班女人活得莫可奈何。當我們希望我們的政治人物去死只是一種情緒宣洩,可納菲西說在她時代裡要誰去死,就真的是去死了。
彼時,處處都聽得見扣上板機的清脆聲響,每個人都在射程裡。
我打開電視,裹著頭巾的女人壓低喉嚨播新聞,因為不懂那話語,在我耳朵聽來就只有聲音和憤怒。這是多沉悶的城市呀, 可它偏偏又這麼美麗。
隔日來到伊瑪目廣場。看到這個僅次於天安門,地球上第二大廣場四周座落著薩法威王朝的建築──伊瑪目清真寺、皇后清真寺和阿利喀普宮殿,不由得張大嘴巴哇了出來,真美。
建築的歷史也等於城市的歷史。薩法威王朝君主阿拔斯一世(Shah Abbas I)重振波斯帝國雄風,他遷都伊斯法罕,蓋阿歷喀普宮。宮殿前的操場(Maidan)即伊瑪目廣場,阿拔斯國王喜歡在的露台看操場上駱駝商隊,看禁衛軍操練,看眾生百態,那俯看的視野是一種神的視野。
和宮殿相對的皇后清真寺是阿拔斯妻子柔特菲拉的嫁妝,也是皇室朝拜阿拉的神聖場所。因為要避著閒雜人等,宮殿有密道直接通往清真寺。走進了皇后清真寺,穿越彎曲的通道,走進主殿,視野陡然一亮,圓形穹頂中心點是孔雀開屏一樣華麗的璧畫,將眾人收攏在那樣一片金色的光輝中。若說皇后清真寺展現的是波斯工藝不厭精細的華麗面,又名國王清真寺的伊瑪目清真寺就是張顯建築的霸氣和神性了。
彼時什葉派承認薩法威家族繼承穆罕默德的流派,阿拔斯大帝則投桃報李,為什葉派教徒建壯觀美麗的伊瑪目清真寺。清真寺主殿不與正門對稱,拐個彎朝麥加的方向斜四十五度角。寶藍色的穹頂映襯著寶藍色的天空,陽光照在浮雕、貼璧磚牆,暗暗的陰影凸顯出建築刀鋒一樣銳利的邊緣。
國王清真寺 伊朗人都說「伊斯法罕窮盡半個世界之美」(Esfahan is half the world),而這城市也沒枉擔了這個虛名:廣場上達達的馬蹄聲是觀光馬車,一簇簇的玫瑰花園都有一家老小席地坐著野餐。夜鶯由路畔一棵樹飛過一棵樹,也許已經繞完了整個廣場,貓兒輕盈地由一座又一座花園牆頭走過。
廣場真大,一整天都逛不完。清真寺和宮殿之間是數不盡的舖子和商店,這裡是伊斯法罕最著名的巴扎(市集)。陰暗的鋪子散著成捲的地毯、蕃紅花香料、可蘭經、貓毛筆,華麗的孔雀毛扇子在黑暗中開屏。市集當然也賣好吃的茶食和餐點。傳統伊朗餐,烤肉串飯,波斯米綴著黃蘿蔔絲,粒粒分明的米飯,爽口口感又有羊肉油香,好吃極了。
走在市集幽暗過道,狹路相逢幾名包得嚴實的婦人,黑暗中黑衣黑裙,僅剩下一張臉飄浮在半空中。飄浮的臉停留在華美的內衣鋪子,戀戀不捨的目光。
大環境或許是嚴峻的,可關起門來,一件好看的衣服倒還是有著自己的容身之處。
伊朗的食物吃來吃去都一樣,烤羊肉串飯是伊朗國民美食。
波斯古市集 伊朗婦女包得嚴實,可街上男孩,大多緊身襯衫窄版牛仔褲,妖魅異常。趙先生說不要隨隨便便把相機鏡頭對準伊朗人,可伊朗人偏偏很愛找人拍照。傍晚時分,我坐在噴泉旁吃蕃紅花冰淇淋,一個男孩見著了像我這樣小鼻子小眼睛的外邦人覺得有趣,湊過來說一起合照吧。
「為什麼不呢?」我說:「反正今天已經和十一個人合照了。」我們併肩坐著,依稀都能聞得到他身上淡淡香氣。這就是老美眼中邪惡的伊朗恐怖分子。天色已黃昏。伊斯法罕的每一座噴泉都亮起了燈,每一隻夜鶯都開始歌唱。
「喜歡伊朗嗎?」男孩問。
「很漂亮,可惜喝不到酒,點不到咖啡喝呢,女孩子都要綁著頭巾。」我略帶挑釁的說。
「呵呵呵,」男孩笑著說:「我們也希望她們摘下頭巾,那是每個伊朗男人的夢想。」
單字用完了,不知道怎麼回答了,就只是呆呆看著噴泉裡藍色清真寺的倒映。
我又嘖了一聲:「怎麼伊朗到處都是水池噴泉,哈鳩橋、三十三孔橋、四十柱廳,真的,每一個花園、每一個清真寺,無一例外。」
「啊,你難道不知那是波斯人對天堂的想像嗎,天堂本該就有花園、有噴泉的。」
「所以我們在天堂?」
「我們在天堂。」男孩笑著對我說,非常真誠的笑容,可《在德黑蘭讀羅莉塔》那些對伊朗男人控訴好像也是真的。我有點混淆了,不知道哪一方相信誰。只好盯著水池看。
一名死小孩跳進噴泉裡用力踩著水,完美的清真寺倒映被踩成一片碎裂光影, 小孩給母親給架走了,水面旋即恢復平靜,天堂的倒影。也許對何梅尼的崇拜、天堂的想像、女性主義的控訴無非如此,皆是鏡花水月,一切都是虛妄,但那是佛的道理,我的英文沒有好到足以對一個回教青年完整解釋這一切。
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市民朋友們早安!
從昨天開始,台南市施打疫苗年齡層開放到70歲以上,三天後會陸續往下開放到65歲以上。
這幾天趁著防疫會議的空檔,我陸續走訪幾個行政區的施打站,向願意出來接種疫苗的長輩,以及辛勞的第一線工作人員,一一鞠躬,表達最誠摯的感謝。
在仁德,軍醫出身的92歲金伯伯,頭戴著昔日服務的醫院帽子加入施打行列,有鄉親說金伯伯以前是守護社區大小朋友的內科醫師,這一次願意出來接種疫苗,也是身體力行在守護社區,金伯伯聽到大家稱讚他勇敢,開心「烙」出有著濃濃鄉音的英文說:「3Q啊~」。
在左鎮,82歲阿嬤為了打這一針,前一天特地去「ㄙㄟ 抖」了美美的蓬蓬頭,她說:「妝乎水水,卡有禮貌」;77歲昌仔阿公打完針後,在休息區搖著扇子一派輕鬆,捲袖作勢露出手臂肌肉,逗樂全場。
在佳里,有兒子在襯衫口袋插著一把額溫槍,每隔5分鐘就拿出來幫打完針的媽媽測量,這位兒子說,小時候打針後,媽媽就是這樣照顧他的。
在北區,有孫子陪阿公來打針,細心帶著阿公平日服用的藥包來讓醫師評估,筆記寫滿接種疫苗後的注意事項。
在新營、在下營、在東區……我們在每一個施打地點,看到好多晚輩用心對待長輩的溫暖畫面,這些小孩牽著父母的手上場,不時撫背、貼耳輕語,陪著長輩勇敢抗疫。
擁有37區的大台南,各區施打狀況必須因地制宜。
「輪到你、就去打」,這是唯一原則,讓我們一起提升這座城市的防疫力。
某處施打站,瞥見一個長輩戴著「台灣要贏」的帽子在等待施打疫苗。
是啊!這一場戰疫,台灣一定要贏,我們一定要同心,腳步不能亂,相信終有一天,一定能駛離隧道的黑暗,抵達名為「解封」的那一站。
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解決問題,就是我處理政策法案的精神所在
我是個社會人類學者,長期在各種社會現場做田野調查。社會學的背景,讓我在看待事件時,習慣從結構面來思考,而人類學的訓練,則讓我會將時間與行動者的角度放入。這樣的我,在進入政治工作之後,依然維持著這樣的習慣。在國會工作,處理陳情建議是我保持對議題敏銳度的重要刺激;而參與選舉,讓我有這樣的機會,能回到第一線去和所有的市民朋友面對面接觸,讓許多朋友願意跟我說話,解決他們的煩憂,從制度面上去匡正徇私不公,製造公平的機會,就是我從事政治工作的基礎動力,因此,我格外珍惜。
今天早上,我第二次來到五甲肉豆公市場掃街(真的有夠大,還是還沒全數拜訪完啊❓❔❕❗)跟大家碰面聊天,總是可以遇到很多讓人溫暖、窩心❤的對話👥:
📌有一個阿公👴,騎著摩托車🏍載著兩位從花蓮來高雄探親的孫子(孫子說,高雄比較不熱🌞很舒服⬅心中OS:這完全是跟花蓮比吧)要去廟裡拜拜,已經騎經過我們又回頭,跟我聊了很久:
阿公說,因為黃國昌委員追查私煙事件,打擊到了蔡英文,就不喜歡他了。
我就跟阿公解釋,小英總統可以利用這個機會,去處理以前那些她無法處理的人事跟陋習,反而對於政府跟國家都更有幫助。阿公聽完之後,說這個說法有理,他可以接受,那他以後不會再怪黃國昌了。
一直以來,我在黨團都是秉持著把事情的道理講清楚,把事情做對的態度,來處理每一個案子。有問題就改、有錯誤就修正,這才是爭取大家支持,最根本、也是最有效的做法。抵抗中國侵略企圖絕對重要,根本沒有第二句話,但是顧內政並不會妨礙抵抗中國侵略,更進一步說,國家內政作得好,尤其是讓機會結構變好、司法改革的處理,我們更有本錢去跟中國共產黨政府說:不❗
看到問題就去解決,才能真正爭取支持。
📌辦公室夥伴去銀行🏦處理事情,有一位銀行的工作人員出來,跟我的夥伴說:「你們老師很勤勞耶,跑得很勤,都有看見她!」(心暖暖💕)
📌今日早上掃完市場,接著去拜訪里長之後,就希望能在辦公室開伙(奇怪的參選人,還硬要煮菜給團隊夥伴吃),煮菜🥕🥔🥬🌶🌽很療癒。但因為辦公室廚房沒有什麼廚具,於是我就去附近的家庭五金行採購鍋碗瓢盆。其實我一走進去就看見放在一旁的我的扇子了(沒有錯,隔壁的鳳松建國市場我也去過了),買完付帳時,老闆娘一直沒有認出我來,有點哀傷。就怯生生地跟老闆娘說,「那個扇子是我耶!」結果老闆娘說,「咦,對,妳怎麼瘦了。」「因為我都在外面跑啊。」「哈哈,加油加油,我們全家支持妳!」
✊ 惠敏內心話🗣:
對我來說,在黨團所推動的每個法案,要能夠連結到社會、連結到在地,才有意義。走在鳳山的每個街口、跟每位鳳山人的對話,都是人跟人之間、濃厚生命經驗之間的交流,更是推動法案、政策的源頭。✊✊
走出辦公室與大家聊天,正是我走回辦公室處理法案、政策的最根本的原動力。
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