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「#史明」，寓意「把歷史弄明暸」，希望能夠讓臺灣歷史更加明瞭、且更廣為人們知悉。戒嚴時期，《臺灣人四百年史》率先剖析二二八事件，被列為禁書長達30年。解嚴後，臺灣歷史學家才開始參與二二八事件的調查，逐漸釐清事件的經過。總統 #蔡英文 倡導「轉型正義」獲得廣大民意支持，今年3月明白指出轉型正義接續三大任務，包括加速政治檔案清查，還原威權政府對人民壓迫和監控真相；努力調查歷史真相，終結只有受害者沒有加害者的困境；以及各機關都要落實，有責任共同參與包括處置威權象徵等工作。
長期以來，國內法學教授、律師、法官、宗教代表等研究轉型正義，以「#法稅228」稱呼太極門假案為例深入探討，專家們表達轉型正義就是要糾正、究責，民主法治國家的轉型正義不能將錯就錯，要讓太極門案得到修正與平反。真理大學法律系副教授暨法稅改革聯盟發起人吳景欽指出，轉型正義就是要糾正、究責，太極門81年度綜所稅案很明顯錯判。
把歷史弄明瞭 蔡英文總統出席史明文物館開幕
http://www.worldpeoplenews.com/content/news/332478
【向臺灣獨立先驅-史明先生 致敬】
『臺灣人話說太多，做太少，只有說話沒辦法改變現實，要行動。』
『我們在國際上，要實行「臺灣保衛臺灣」，與美日等友邦取得緊密連繫，這是不可或缺的要事。』
---史明先生
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兩年前的九月二十日，#史明 先生離世了。
史明先生本名叫作「施朝暉」，「史明」是他的筆名，他在撰寫《#台灣人四百年史》時說過，「史明」就是為了 #把歷史弄明瞭。
史明先生出生在日治時期，並曾赴日本留學，在戒嚴時期被國民黨政府視為叛亂份子。在日本期間成立「#獨立台灣會」，一生積極倡議「#臺灣民族主義」與「#臺灣獨立運動」的精神，實在令人欽佩！
今天是史明先生逝世兩週年的紀念日，同時也是史明先生位於新莊故居 Su Beng-史明文物館的開館日。文物館將史明先生的一生整理成常設館，透過文物與館藏更了解史明先生對臺灣的奉獻，並傳承他 #革命家 的精神，繼續朝著 #保衛臺灣、#走向國際 的方向努力，完成史明先生在臺灣獨立的未竟之志。
#史明先生
#臺灣獨立先驅
「 做為一個人的基本要素，
要先有人性，才能覺知善惡；
要有人道，
才能基於人權正義的同理心展現生命關懷；
還要有人文素養，方能在吃穿不愁之後，
追求高層次的生命理想與精神價值。 」
【第六百三十六課，史明名言：先當人才能當台灣人】
「 我們要先學會當人，才能當台灣人。 」
－史明，《衝突與挑戰：史明生命故事》頁168
史明（Sú Bîng）老先生，本名施朝暉（Si Tiâu-hui），生於1918年11月9日臺北廳士林支廳，一生奉獻於台灣獨立建國事業，著有《台灣人四百年史》等著作。
史明老先生出身於大戶人家，父親林濟川亦參加過台灣文化協會，並擔任《台灣青年》編輯，對史明的價值觀有一定程度的啟發。
史明老先生於高中時期，就相當強烈的反對日本帝國主義；就讀日本早稻田大學時，更是熟讀社會主義和無政府主義相關著作，並信奉馬克思主義。
大學畢業後，史明前往中國戰場跟隨中國共產黨對抗日本；戰爭結束後目睹中國共產黨對待地主慘無人道的行徑，深感台灣人絕對不能跟中國人一起。
返台後，史明見到中國國民黨與中國共產黨如出一轍的暴行，因此決議投身於台灣獨立運動。1952年，史明與周慶安等人組織台灣獨立革命武裝隊，試圖刺殺蔣介石；行跡敗露後，只得亡命日本四十餘年。
在日本的史明，開設了販售水餃與麵點的餐館，事業蒸蒸日上，甚至在當年年營收屢破千萬；但史明並未忘記他在此的真正目的，白天於餐館樓下包水餃，夜裡就在餐館樓上撰寫《台灣人四百年史》。筆名「史明」也是這時候起的，以「把歷史弄明瞭」為其含意。
1993年，史明老先生結束亡命生涯，終於回到台灣。但他如此說道：
「 我回台灣，不是要回家，
而是要回來推翻中國國民黨。 」
史明老先生返台後依舊不斷地投入台灣獨立運動，時至今日即便年近百歲亦不中斷，可說是相當偉大。
「 我們要先學會當人，才能當台灣人。 」出自於《衝突與挑戰：史明生命故事》一書，後面補充了史明老先生對這句話的詮釋：
「 做為一個人的基本要素，
要先有人性，才能覺知善惡；
要有人道，
才能基於人權正義的同理心展現生命關懷；
還要有人文素養，方能在吃穿不愁之後，
追求高層次的生命理想與精神價值。 」
我們要先脫離有如畜牲般只知道吃喝拉撒睡的生活，開始對社會及歷史人性關懷，而不是冷冰冰離地的看「歷史事件」；有了人性及判斷善惡能力之後才能醒覺，拒絕成為華國飼養的奴才與畜牲，進而成為一個真正的台灣人。
延伸閱讀：想當總統前，先學會當「人」──哈佛甘迺迪學院最受歡迎的一堂課：政治人物的養成（二）https://crossing.cw.com.tw/blogTopic.action?id=786&nid=8603
版主 提姆 筆
史明老先生圖片出處：黃謙賢 先生
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