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真的，
之前工作效率的觀念看太多，
有時想耍廢都有種罪過感。
後來把這句話隨身帶著，
提醒自己樂趣才是人生最重要的事，
反而快樂許多❤️。
舉一反三，
如果你能從鹽酥雞中得到樂趣，
那你就不是在增肥😎。
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【閒聊】
外甥女在離開台北到清大唸書之前，
突然開始學做菜，
嗯...果然準備好要獨立生活(脫離父母控制🤭)了！
前天吃到一桌菜，以新手而言有模有樣，炒麵保有嚼勁值得誇讚，沒有一般外面炒到軟爛那樣。
嗯嗯，現在年輕妹妹肯認真做菜，
而且有點天份，實屬難得！
(以下幫我姊開放報名提親？😏)
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女友還私下對男友說，「既然你都要成為我們家的半子，你的確要這樣做（500萬聘金），要不然就跟我爸媽嗑頭認錯...」 #聘金 #下海
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安心專線：1925（24小時）/生命線：1995/張老師專線：1980
女兒城特別活動為期6天，每天上午10:30，開城儀式隆重上演。重現苗族人鼓舞迎賓、土司王朝舉行佇列儀式的歷史氛圍，融合了苗族錦雞舞、踩鼓舞、蘆笙等元素，祭奠上神、土司宣告、尚武儀仗等內容。場面宏大，氣場強大！被譽為“東方情人節”的土家“女兒會”，保存著古代巴人原始婚俗的遺風，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過程中，自發形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會。其主要特徵是以歌為媒，自主擇偶。屆時，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會，暢訴衷情。參加女兒會時，青年女子身著節日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習慣把長的穿在裡面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見，謂之“亮摺子”或俗稱“三滴水”，並佩戴上自己最好的金銀首飾。女兒會這天，姑娘們把用背簍背來的土產山貨擺在街道兩旁，自己則穩穩當當地坐在倒放的背簍上，等待意中人來買東西。小夥子則在肩上斜挎一隻背簍，形如漫不經心的遊子，在姑娘面前搭訕，雙方話語融洽，機緣相投時，就到街外的叢林中去趕“女兒會”，通過女問男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。
一、土家族婚嫁前奏曲
婚嫁前奏曲1：托媒：
男方托請一能說會道，且熟悉雙方家庭情況的人(多為女性，俗稱媒婆)到女方家裡提親，此後女方也托人暗中打探男方的家庭情況。
婚嫁前奏曲2：合八字
若女方有意，則由媒人互通男女雙方生辰八字，並請算命先生“合八字”。男女雙方八字若相契合，雙方即口頭聯姻。
婚嫁前奏曲3：訂婚
八字既合，則可拿之，故訂婚又稱“拿八字”。由男方購置紅色庚書，寫上男方生辰，然後裝於精製拜帖盒內，由媒人赴女方家中將女方生庚填入同一庚書，即算正式訂親。
婚嫁前奏曲4：認親
由男方擇定吉日備齊族茶(若干份豬肘、麵條等物)到女方家，女方則邀約族人至親齊聚堂屋。燈燭輝映之下，男子在媒人引導下謙恭有加，稱父叫母，呼姑喚叔。
婚嫁前奏曲5：報期
即由男方到女方家報告喜結良緣的日期。此後男方準備工作進入最後階段。喜期前夕，男方備辦彩禮。所謂“彩禮”，無非面酒糕糖、“長槍短槍”(豬長蹄謂之長槍，短蹄謂之短槍)。講面子的男方，往往整豬相送，名曰“禮豬”。男方還需備辦結婚衣物，女方也忙著準備“陪嫁”，其間傢俱被褥、鍋碗鏡妝之物日漸增多，新娘更是刺繡裁剪，趕制被套枕巾及公婆的鞋襪。
婚嫁前奏曲6：哭嫁
哭嫁大多在婚前的十天半月之內，准新娘邀約鄰近女友，幫忙做針線活。銀針閃爍，彩線飛舞，姑娘們邊哭邊做，哭而不悲，哭而似悲，哭中寓樂，似哭實樂，唱哭間雜，虛虛實實，真真假假，哭聲悠揚宛轉，極富樂感，流露出土家族姑娘的天真率性。其內容有哭爹娘，哭哥嫂、哭姊妹、哭祖人等等。
二、婚禮進行
婚禮進行1：過禮
婚期到來，男方派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家酒、肉乃至鹽、茶、米、豆等，叫“過禮”。過禮要在女方家神龕神位前隆重舉行，要獻上給女方祖宗三代的冥封，點燃香燭，並慎重其事地將其禮物擺放在神龕前桌上，把禮物清單遞交給女方長者。
婚禮進行2：女方花圓酒
出嫁前一天是女方的“花圓酒”，取“花好月圓”之意，祝女子婚姻幸福美滿。這一天，女方家將全部嫁妝都擺出來，擦乾淨，梆紮打點。親友們都來祝賀，送上賀禮，同時對新娘進行打扮，“開臉”、“上頭”、“戴花”。“開臉”要請姑母、姨娘或嫂子進行操作，用灰線包絞盡額上汗毛，絞現髮際，並把眉毛絞如一彎新月，頭髮辮子挽成“粑粑髻”，繞上紅頭繩，插上銀別簪，帶上銀首飾，頭包青絲帕，手戴銀鐲子，銀戒子，與少女相比判若兩人。
婚禮進行3：踩鬥
淩晨，新娘上路前，要由歌嫂或兄弟慢步背出閨房，沒有歌嫂兄弟，則由叔叔，姑姑替之。父母是不能背的。穿過堂屋時，再讓新娘站在事先安放在堂屋的一個方鬥上，踩上一雙腳印，名曰：“踩鬥”。然後再背出大門，給新娘穿上一雙由婆家帶來的繡花鞋，這時新娘就可以雙腳著地了。新娘“踩鬥”意味著把富貴也留給娘家，祝福娘家年年五穀豐登。接著娘家的管事點燃葵花杆或柏香樹皮製成的火把，向新娘前後拋去，灑下滿屋火花，預示新娘未來前程燦爛。新娘則將預先準備好的兩把筷子，向身前身後撒去，祝福兄弟姊妹與自己過上豐衣足食的生活。
婚禮進行4：露水傘
新娘上路，無論是天晴還是下雨，都要由新郎準備一把油紙花傘，叫“露水傘”，送給新娘打著。此時新娘上穿右開胸，大袖大擺的“露水衣”，下穿八幅羅裙，叫“露水裙”，頭包青絲帕，朱花銀飾，琅佩叮噹，由人扶著在堂屋哭拜一番，辭別祖先，告別父母，然後坐轎或步行起程，此刻，嗩呐、鑼鼓、鞭炮齊鳴，大旗大傘前行，迎親隊伍抬著嫁妝搶道走在新人前面，否則會被嬉笑為“送親客”;送親隊伍在後簇擁著新娘或花轎，一路吹吹打打，充滿喜慶氣氛。
婚禮進行5：坐床
新娘跨進婆家大門前，要用腳踏一下大門檻，以示自己來到婆家。在新郎家祖宗神龕前舉行拜堂儀式。新人在拜天地，祖先、父母、夫妻對拜之後，新郎新娘雙方立即搶先奔入洞房，爭坐到床上，叫做“坐床”。據說誰先坐到床上，意味著將來誰當家。“坐床”的規矩是男左女右，以正中為界。有心計的姑娘往往坐在界線上，但新郎也不甘示弱，盡力把新娘擠到界線外去，雙方各不相讓，挨挨擠擠，若假若真。倘若新郎猛然揭開新娘的蓋頭巾，新娘不由嫣然一笑，坐床便隨之告終，十分風趣。
婚禮進行6：出拜
拜堂第二天舉行“廟見禮”，又叫“出拜”，新娘一一拜見族戚長輩，長輩們說一些祝福吉利的話，並打發一些銀錢。婚後三天，新娘偕同夫婿回娘家省親，叫做“回門”。“回門”是新娘回省父母，新郎拜見岳父母的禮節。新郎要向岳父母家送上豐盛的禮物，如糖、酒、麵食類，其中二十幾斤重的一隻豬腿是必不可少的。“回門”時新娘走前面，新郎走後面;返家時相反，則是新郎走在前面，新娘走在後面，並不能回頭張望。
有關Canon in D minor 的都市傳說
從前，有位德國人，叫Pachelbel。他從小是一個孤兒，流浪到英國，被一個小村莊的琴師收養。琴師天天在教堂彈琴，Pachelbel每日聽他彈琴，耳濡目染也學會了鋼琴。
鎮上有一個女孩子叫Barbara Gabler，除了家中有錢有勢，也是鎮上最漂亮的女孩。Barbara Gabler自從到教堂聽了Pachelbel彈的曲子，就愛上了他。很多有錢人向Barbara Gabler 提親都被拒絕了，因為她心裏只喜歡Pachelbel，卻一直不敢向Pachelbel表白。後來Barbara Gabler找了個理由，說要去Pachelbel那裏學鋼琴，她對Pachelbel說自己熱愛音樂，希望可以拜師學藝。
起初，Pachelbel很高興的收下了這個徒弟。但Barbara Gabler她的目的並不是彈琴，遭到了Pachelbel一再的責罵。Barbara Gabler心裏委屈，但還是一直跟著Pachelbel，希望Pachelbel能明白自己的心意。終於有一天Pachelbel對Barbara Gabler說：“你走吧，你真的不適合彈鋼琴。而且你也不喜歡鋼琴。”Barbara Gabler聽後，對自己說：“不要說我不行！Pachelbel。我回去一定要好好彈琴，半年後我要拿到本地的鋼琴第一名的！”（在鎮上每年都會舉行一次女孩鋼琴大賽。）
半年裏，Barbara Gabler天天刻苦練習。一轉眼，Barbara Gabler參加比賽，果真拿了獎。Barbara Gabler想拿這個獎盃去找Pachelbel並向他表達自己的愛意。可惜，當她去找Pachelbel的時候， Pachelbel已被徵去打仗，Barbara Gabler知道後說：“好，我等他回來。”
就這樣Barbara Gabler等了Pachelbel整整3年多。在這期間村長的兒子看上了Barbara Gabler ，村長的兒子很清楚Barbara Gabler已經心有所屬，就叫人從前線運回來一具碎屍體，說那就是Pachelbel。Pachelbel沒有父母和親戚，沒有人可以對證，Barbara Gabler相信Pachelbel真的已經死了，趴在屍體上哭了3天3夜。雖然村長的兒子買了很多的禮物去找Barbara Gabler提親，但是Barbara Gabler沒有理睬。
在3天后的晚上，在當時Pachelbel教Barbara Gabler鋼琴的教堂裏，Barbara Gabler割腕自殺了。
其實，Pachelbel在Barbara Gabler離開的半年裏，他發現沒有Barbara Gabler在身邊，自己少了很多很多的快樂，其實很多事情就是失去了才懂得珍惜。原來Pachelbel已經不知不覺愛上了Barbara Gabler，只是因為她學琴不努力所以就埋沒了對她的喜歡。當時他準備寫一首歌，做為向Barbara Gabler求婚的禮物，當他完成了卡農的1/3的時候。他被招去打仗了，在戰亂中，自己的生命多次都是九死一生，每當心中不舒服的時候都會想到 Barbara Gabler，想到教她彈琴的日子……那段時光真是值得懷念啊。之後他完成了卡農剩下的2/3。
終於，在Barbara Gabler自殺後了第2個月，Pachelbel回村了。他從村民的口中知道了Barbara Gabler的故事和她為自己做的所有事後，他咆哮著，放聲大哭。就這樣，他坐在鋼琴前強忍著淚水，彈出了Canon In D。
他是一位虔誠的天主教徒，突如其來的打擊，他開始質疑上帝為何帶走他心愛的女人，而這位女人是這麼地善良。他絕望之餘，寫了一首D小調的歌，也就是卡農D小調。據說他在編這首歌時，他親眼見到撒旦在他面前徘徊。當他完成此歌，第一次在公開場合演奏時，數百名聽眾開始掉眼淚，有幾名意志堅定的聽眾雖然無動於衷，但其實也快坐不住了。當歌曲演奏完時，全場聽眾起立，並不是要鼓掌，而是爭相逃出歌劇廳，因為全部人都見到撒旦降臨在舞台前。而意志薄弱的人，當場就自殺了。不僅聽眾出問題，連演奏的幾名樂手不是後來死於非命，就是發瘋了。
當時神聖羅馬帝國下令，禁止公開演奏此曲，但Johann Pachelbel，一個被撒旦迷惑的人，怎麼能忍受皇帝的命令；於是他改成D大調，也就是我們熟知的卡農D大調，再度公諸於世。由於曲風輕快，神聖羅馬帝國也不疑有它，所以才能夠流傳到現在。
拉的自我介紹
你好啊！我叫拉，是香港人啊！我是個在香港土生土長的男生，接受香港教育和香港文化。我想向喜歡香港旅遊的朋友介紹不同的香港文化。
由於我超喜歡旅行！最近我開始為香港拍攝旅遊短片。希望你能更了解香港的美啊！
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