【是什麼讓我拿起筆?】
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成為一個文字工作者,其實並不是愛力獅預期的事情。
會成為一個自由接案者,無非是以前的工作經歷累積,產生了一些自己的想法,於是帶著過去的行銷經驗,跨足嘗試在社群這個領域深耕發芽,可以再另闢一篇聊聊,關於我是怎麼開始創業的(笑)。
1⃣ 是否厭倦聳動的標題?
社群媒體已經躍升現代人接收資訊常用的方式。在每個人面對訊息平均停留不到5秒,如何抓住受眾的目光,通常標題是第一個門檻。
而現在大多都是用聳動的標題+沒有關聯的內文,達到讓受眾點擊的目的,對看的人來說毫無意義的內容,對社會動態的了解,更沒有任何的幫助。
2⃣平台起初開始的原因
這要說到2018年,我製作了一個專欄叫做:【有溫度的工作人】,專欄訪問了十位不同產業的工作人:
#扭轉社會現狀劣勢、#影響社會觀念、#改變社會認知 是他們的共通點。
我認為透過文字不僅是紀錄,更是紮實地呈現他們正在為台灣社會做的事情,他們不見得是那個產業最知名的,但我看見他們為社會努力的那份執著,所以當時展開了一系列的訪談。
我更認為,這些有影響力跟願景的實踐家,並不是因為有了任何的頭銜或是資源與權力才願意去做這些事情,而是因為他們對這個社會更有愛與關懷,因此他們貢獻自己的專業和熱誠,深入產業去改變跟翻轉原有的制度。
3⃣我想傳達什麼?
每一個人都有影響力,只要你願意且重視。
而這樣的形式,才是我想要傳達的。文字的力量應該是被如此運用的,每一個人都擁有這樣的能量,支持且選擇正面、有意義的內容,不要拒絕相信身邊美好事物的可能性,這一切都能因為對周遭社會的 #愛與在乎 而開始。
4⃣不可忽視的內容經營力量
後來自己忙於創業,也就暫停沒繼續更新內容。直到今年,我又有了做自媒體的念頭,我知道我該繼續寫下去。而社群的趨勢已經大幅證明內容的重要性,勝過於你在什麼平台發聲,如果你有做內容的能力及聲量,那麼你幾乎掌握了發言權的門票。
「現在的遊戲規則不是市場通吃,而是找到屬於你的小眾市場。」
所以這次我想分享的,
是關於創業這條路上,我所接觸到的大小事以及對趨勢的觀察和看法,大部分跟 #行銷、#創業 相關,另外一部分就是 #生活。
畢竟行銷的底層其實也包含了對人群的觀察與了解,這也是我很想跟大家聊聊的內容,敬請期待囉!
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同時也有56部Youtube影片,追蹤數超過5的網紅林郁晉,也在其Youtube影片中提到,【籠罩下得巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】展覽訪談 文/林郁晉 晏起之晨、失眠之夜,挾著日常的無奈與焦慮溶進意識之中,入夢。 我們指認各種房簷的形狀、街角轉折的摺痕,回到躲避外界棲身之座標,看著各個熱鬧無處安放的紅男綠女在燈火通明的城市裡遊走,並與...
改變社會認知 在 老爹談影 Facebook 的最佳解答
1.關於PF展場露出事件
據目前好車得到的資訊來看,李姓女子有意暴露下體,根據《中華民國刑法》第234條,「意圖供人觀覽,公然為猥褻之行為者,處年以下有期徒刑、拘役或九千元以下罰金」。
據其某個留言內容,「……看看我這個根本沒出角ㄉ人 露一下會發生什麼事情……」足見其露出並非意外,而是有意而為之。
那麼就刑法上來看,李姓女子之行為,確實有犯刑法第234條之虞。
至於其行為是不是「對於體制之衝撞」,我猜你這裡想問的概念有點類似「公民不服從」(civil disobedience)?但我相信高中公民老師也有教過,公民不服從之行為者,本身就該面對受到體制既有紀律懲罰之可能。關於這方面的探討,可以閱讀《正義論》(A Theory of Justice)。就算是公民不服從,違法是事實,法官仍該依法進行審理;就算李姓女子之行為,真如你所說是「對體制之衝撞」,仍然不改變其行為犯法之可能。
另外,我不支持說「網路霸淩就是父權宰制」的說辭,這種認知明顯過於去脈絡化,霸淩之內容不一定為所謂「父權宰制」。至於你如果偏要說對她的所有網路霸淩都是父權宰制,你該做的是舉證、說明。
但好車還是要說,在這起事件中,對於李姓女子之性別、長相、個人資歷進行批評,好車實在討厭。事件的重點應該是在「行為本身」,而非行為以外之事物。好車看到許多人對於李姓女子的外表以及其他與行為本身無關的諸點進行批評與謾罵,這種行為好車非常不喜歡,因為這並非是重點。
然後討論一下性自主好了。今天無論「將自己的肉體不加以遮掩而公然展示」是否為「性自主」之一環,有犯法之虞固然為事實,並非說為了捍衛性自主之發展,就可以在法律上自由自在。正是「意識到自己捍衛的東西有犯法之虞」而去進行抗爭行動,那麼到最後遭到國家司法機關給予相關刑罰,也是合理的;行為者並非是向法官展示自己對於認為不合理法的認知,而是向社會大眾展示;透過影響到社會大眾,改變社會認知,進而使得立法者於法制上著手修改。
再多嘴講一下一個有趣的法律小知識。在德國刑法中,根據第183條第1項,「由暴露行為騷擾他人的男性,處 1 年以下自由刑或罰金刑」(Ein Mann, der eine andere Person durch eine exhibitionistische Handlung belästigt, wird mit Freiheitsstrafe bis zu einem Jahr oder mit Geldstrafe bestraft),這邊要注意不是翻譯問題,這裡的"Mann"就是專指「男性」。所以在德國,女性的暴露行為並不觸犯刑法。
改變社會認知 在 收納幸福-廖心筠 Facebook 的最佳貼文
感謝文字那些小事的專訪,
很謝謝這樣的平台,
認真採訪提供各行各業,
用溫暖的文字輕輕訴說每一份工作背後的故事,讓更多人能透過他們的專訪了解在自己職業上努力發光的人們。
我的收納工作不只是收納,
而是教他們在抉擇中找回自己。
#歡迎分享
|#有溫度的工作人 收納幸福|
「收納,其實是在抉擇中找到自己的方向。」
第一次看見廖心筠老師時,是在她的收納講座裡:嬌小的身軀帶著嘹亮的嗓音,充滿朝氣、輕鬆自在不失嚴謹。她和學生就像朋友家人般熟悉,他們的背後都有著無數個對於生活與人生的難題需要整理,而廖老師則是點燃他們心之嚮往的那個人。
6/30(六)專欄分享會:https://reurl.cc/A1kjK
當天也會分享採訪老師的小小心得唷!
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特別感謝:
收納幸福&Connie
攝影 Nick Li /面白創意:來做一些事
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來自台灣的每個地方,你我從來都沒發現的一群有愛的人。
#關注台灣議題
#扭轉社會現狀劣勢
#影響社會觀念
#改變社會認知
改變社會認知 在 林郁晉 Youtube 的最讚貼文
【籠罩下得巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】展覽訪談
文/林郁晉
晏起之晨、失眠之夜,挾著日常的無奈與焦慮溶進意識之中,入夢。
我們指認各種房簷的形狀、街角轉折的摺痕,回到躲避外界棲身之座標,看著各個熱鬧無處安放的紅男綠女在燈火通明的城市裡遊走,並與無數陌生人隔牆並肩而坐。
1970年代,台灣興起了都市主義,揮別了農業家園的景觀,在擁擠的都市裡生存相對壓抑的。都市其意義不僅是建築摩天之高,更在於它擁有改變原有地景的樣貌、居住的型態、人際關係的孤獨與疏離及日漸複雜的社會議題。在資本世界所圍繞下的我們成為一種部分配合的零件化角色,然,自由主義的建構也不斷提醒著自身的主體性,視為一個完整之重要。如此衝突矛盾,拉扯出極大的不安與困惑,聳立且不斷將外部世界的混亂吞噬折入體內,心中一股始終趨不散的憂愁不斷盤旋,只能回到屋內,安全無他者之地,盡情地咧嘴吐舌、搔首弄姿,卻揮之不去籠罩而下的巨大哀愁。
夜晚,望者前方不遠處,無數個大樓的窗口閃爍著各種彩燈,凝望那如夢幻泡影之光,心甸甸地總在腦際回望那些不願想起的事,就如:「我是誰」這樣無奈的提問,總在那無人的夜晚裡晃頭晃腦地想起。到底我們應以何種角色的姿態與世界共存,同時又保有自身主體性之完整成為我們的必經之問。
「籠罩下的巨大哀愁」一展將透過八位藝術家的作品,試圖呈現籠罩於都市之下的人們,因在認知上矛盾的情緒,所產生出對於自身主體該已何種姿態與世界共存的提問。
鄭爾褀 poeple
作品回應台灣1970後逐漸告別農業景觀進入都市主義的現象,精準描繪出現代人們所熟悉的都市日常景象。百萬人共同生存於一個地方,即便物理距離上是如此緊密,對於彼此的認同卻是絕對的疏遠。
鍾知庭 我在你左右
作品透過男性畫外音的說明及影像內某種角色扮演的刻畫,呈現都市之中的人們彼此試圖相伴,吐露內在確切的想望,最終卻淪為某種喃喃自語,或溝通的徒然。
吳伯賢 有著蒙娜麗莎微笑的猩猩
藝術家透過猩猩作為在都市正常運作之下的奇觀(不正常)呈現。回應在都市興起的治理實踐下與自由意識之間的衝突,將人們日常存在於可行介入操作和不可行介入操作之間的矛盾或內在限制放大。
王鼎曄 人-人
試圖回應高度競爭的社會中,人們在有限的資源分配下時會不慎擠壓到他人,與此同時又要維護完好理性的生存空間,作品精準刻畫出人們相處時某種不成文的特殊距離。置身於當下的人們該如何找到屬於自身主體最佳的生存姿態成為作品最大的提問。
蔡傑 塵埃落定時
作品試圖呈現人們躁動的拍打著看似可能逃離的出口,而所謂的出口是否真實?又或只是內在狂放無法平心的感受的妄念?回應都市裡看似熱鬧無處安放的紅男綠女們內在的哀愁。
黃彥超 1.2.3魚你躲好了沒?
作品將魚缸中的觀賞魚比擬困於都市裡人群的樣貌。耀眼奪目的彩光、極度刺激性的感官饗宴,試圖呈現人們短暫逃離內在的不安及困頓,回應人在自身主體性的建立後所產生的完全排他性及強烈的孤獨感。
黃淑蓮 Sometime i found myself floating and sinking down once in a while
作品回應在自由主義與資本主義之間所產生的極大矛盾中內在強烈的衝突不斷,將人們心底不斷自我反問的不安情緒描寫深刻。該如何明確知道自身定位及最佳舒適的姿態為何?及「我是誰」成為最大的提問。
陳嘉壬 甜水
作品是藝術家前往東南亞駐村後,試圖反思城市之於農村兩地的人們對於生存的想像及美好生活的概念竟是如此不同。回應社會所建構於我們的未來想像,是否未必如此明確或真實,只是某種模糊失焦的指向。
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【籠罩下得巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】
日期 Date|2021/08/07-09/12
地點 Location|台北當代藝術館 MOCA Taipei
藝術家|Artist
王鼎曄 Wang Ding-Yeh
吳柏賢 Wu Bo-Sian
陳嘉壬 Chen Chia-jen
黃彥超 Huan Yen-Chiao
黃淑蓮 Wong Shu-Lian
蔡傑 Tsai Jie
鄭爾褀 Zheng Er-Qi
鍾知庭 Chung Chih-Ting
影片拍攝與製作 Film production | Shane 影像工作室
音樂製作 Music production | 黃柏諺 PKG
動畫製作 Animation production | 羅悅慈 Lo Rax
設計 Design|蔡傑 Tsai Jie
翻譯 Translation | 黃文 Huang Wen
策展人|Curator
林郁晉 Lin Yu-Chin
協同策展 | Co-curator
黃鼎鈞 Huang Ding-Jun
感謝贊助|Sponsors
厭世會社The Misanthrope Society
果拾 Pick Up
特別感謝|Special thanks
台北當代藝術館 MoCA Taipei
掀牆藝術聚落 Open Wide
打開藝術工作站 OCAC
嘖嘖 Zeczec
張喬翔 Shane
陳小乖
劉柏承
改變社會認知 在 林郁晉 Youtube 的最佳貼文
【籠罩下的巨大哀愁 A Dark Cloud of Sorrow Looms Over 】
文/林郁晉
晏起之晨、失眠之夜,挾著日常的無奈與焦慮溶進意識之中,入夢。
我們指認各種房簷的形狀、街角轉折的摺痕,回到躲避外界棲身之座標,看著各個熱鬧無處安放的紅男綠女在燈火通明的城市裡遊走,並與無數陌生人隔牆並肩而坐。
1970年代,臺灣興起了都市主義,揮別了農業家園的景觀,在擁擠的都市裡生存相對壓抑的。都市其意義不僅是建築摩天之高,更在於它擁有改變原有地景的樣貌、居住的型態、人際關係的孤獨與疏離及日漸複雜的社會議題——在資本世界所圍繞下的我們成為一種部分配合的零件化角色。
然,自由主義的建構也不斷提醒著自身的主體性,並視為一個完整之重要。如此衝突矛盾,拉扯出極大的不安與困惑,聳立且不斷將外部世界的混亂吞噬折入體內,心中一股始終趨不散的憂愁不斷盤旋,只能回到屋內,安全無他者之地,盡情地咧嘴吐舌、搔首弄姿,卻揮之不去籠罩而下的巨大哀愁。
夜晚,望著前方不遠處,無數大樓的窗口閃爍著各種彩燈,凝望那如夢幻泡影之光,心甸甸地總在腦際回望那些不願想起的事,就如:「我是誰」這樣無奈的提問,總在那無人的夜晚裡晃頭晃腦地想起。到底我們應以何種角色的姿態與世界共存,同時又保有自身主體性之完整成為我們的必經之問。
「籠罩下的巨大哀愁」一展將透過八位藝術家的作品,試圖呈現籠罩於都市之下的人們,因在認知上矛盾的情緒,所產生出對於自身主體該已何種姿態與世界共存的提問。
鄭爾褀| 人們 People
作品回應台灣1970後逐漸告別農業景觀進入都市主義的現象,精準描繪出現代人們所熟悉的都市日常景象。百萬人共同生存於一個地方,即便物理距離如此緊密,對於彼此的認同卻是絕對的疏遠。
鍾知庭|我在你左右
透過男性劃外音的說明及影像內某種角色扮演的呈現,刻劃都市之中的人們彼此試圖相伴,吐露內在確切的想望,最終卻淪為某種喃喃自語,或溝通的徒然。
吳伯賢|有著蒙娜麗莎微笑的猩猩
透過猩猩作為都市正常運作下的奇觀(不正常)呈現。回應都市興起後的治理實踐與自由意識之間的衝突,將人們日常存在於可行介入操作和不可行介入操作之間的矛盾或內在限制放大。
王鼎曄|人-人 One-One
試圖回應高度競爭的社會中,在有限的資源分配下時會不慎擠壓到他人,與此同時又要維護完好理性的生存空間。作品精準刻畫出人們相處時某種不成文的特殊距離,置身於當下的人們該如何找到屬於自身主體最佳的生存姿態成為作品最大的提問。
蔡傑|塵埃落定時
作品呈現出人們躁動的拍打著看似可能逃離的出口,而所謂的出口是否真實存在?又或只是內在狂亂無法平心的感受的妄念?回應都市裡看似熱鬧無處安放的紅男綠女們內在的哀愁。
黃彥超|1.2.3魚你躲好了沒?
魚缸中的觀賞魚好似困於都市裡人群的樣貌,耀眼奪目的彩光、極度刺激性的感官饗宴,試圖呈現人們短暫逃離內在的不安及困頓,回應自身主體性建立後所產生的完全排他性及強烈孤獨感。
黃淑蓮|I found myself floating and sinking down once in a while
在自由主義與資本主義之間產生的矛盾中內在衝突不斷,將心底不斷自我反問的不安情緒描寫深入。該如何明確自身定位及調整最佳姿態,讓「我是誰」成為最終的提問。
陳嘉壬|甜水
作品是藝術家前往東南亞駐村後,試圖反思城市之於農村兩地的人們對於生存的想像及美好生活的概念竟是如此不同。回應社會所建構於我們的未來想像,是否未必如此明確或真實,只是某種模糊失焦的指向。
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【籠罩下的巨大哀愁 The great sorrow under the shroud】
日期 Date|2021/08/7-09/12
地點 Location|台北當代藝術館 MOCA Taipei
藝術家|Artist
王鼎曄 Wang Ding-Yeh
吳柏賢 Wu Bo-Sian
陳嘉壬 Chen Chia-jen
黃彥超 Huan Yen-Chiao
黃淑蓮 Wong Shu-Lian
蔡傑 Tsai Jie
鄭爾褀 Zheng Er-Qi
鍾知庭 Chung Chih-Ting
影片拍攝與製作 Film production | Shane 影像工作室
音樂製作 Music production | 黃柏諺 PKG
動畫製作 Animation production | 羅悅慈 Lo Rax
設計 Design|蔡傑 Tsai Jie
翻譯 Translation | 黃文 Huang Wen
策展人|Curator
林郁晉 Lin Yu-Chin
協同策展 | Co-curator
黃鼎鈞 Huang Ding-Jun
感謝贊助|Sponsors
厭世會社The Misanthrope Society
果拾 Pick Up
特別感謝|Special thanks
台北當代藝術館 MoCA Taipei
掀牆藝術聚落 Open Wide
打開藝術工作站 OCAC
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普通法精英想不出來的法律:港區國安法如何令打擊對象「社會性死亡」?
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