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【＃葉式剪黏 第三代——葉明吉的奇想世界】
＃文化金庫
剪黏技藝雖源自於中國，然而經過半世紀前的文化大革命後，這門傳統工藝幾已在中國消失、不復存在——因此，台灣可說成為了存續與傳承剪黏技藝的重要基地。
而談起臺灣的剪黏，就不可不提位於臺南安平的葉家。葉明吉的祖父葉鬃，師承本土剪黏藝師洪華——洪華之藝術輩分極高，與廣東剪黏大師何金龍同輩分，並且號稱臺灣本土剪黏開山始祖——於是，葉家的剪黏事業從葉鬃（人稱鬃師）開山、葉進祿（人稱進祿師）接棒，目前由第三代葉明吉接手，是為臺灣剪黏藝術的重要門派。
現今，葉明吉以及其父葉進祿皆已是國家認證的國寶級大師，在傳統剪黏技藝的傳承道路上，扮演著不可或缺的要角
台南安平的剪黏大家>>>https://lnk.pics/56EYJ
【新竹工藝之家！陳慧芬繼承家業，開啟佛像彩繪的華麗大門】
＃文化金庫
暖陽高照的冬日午後，我沿著高峰路的小巷子緩緩的騎，竹塹城的風捲起落葉和沙。拐了個彎，映入眼簾的是兩間偌大的廠房，走進長長的迴廊，兩旁隨意地擺著佛像的半成品，十幾位專業藝師就交替著為佛像打磨、噴漆、貼金等等。
身穿紅色唐裝，穿梭在眾多藝師群中指導的是佛像藝術家陳慧芬，她承接了父親創辦的佛像彩繪工作室，並融入了多種不同風格，將家族的志業帶往一個新的高度。
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陳慧芬的祖父陳境波和父親陳如鯉都是新竹有名的藝術家，她從小在耳濡目染之下，也對繪畫產生高度的興趣。聊起對於藝術的啟蒙，陳慧芬回憶道，小時候父親常常拿木頭粗胚和臉譜給她畫著玩，也會針對她的作品給一些建議，雖然不是有意訓練陳慧芬成為畫家，但無形之中的練習機會，也為她的繪畫技巧打下扎實的基礎。
雖然從小到大都在藝術方面具有極高的天賦，但因為父母的期待，陳慧芬大學時期選擇唸商業數學，讀到大學三年級實在受不了，才回家跟爸爸說她真的很喜歡家裡的工作，可以回來幫忙。一開始在家裡也是從行政、庶務開始做起，但慢慢跟在父親旁邊學，一頭栽入佛像彩繪的世界之後，也發現到許多千變萬化的可能性。就這樣，這份心之所嚮的工作，讓她一做就做了三四十年。
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剛起步時，陳慧芬拼了命地學習，白天在父親的公司當行政，晚上則閱讀大量跟日本工藝彩繪相關的書籍，藝術家平結田中和平野富三都是啟蒙她的老師。
「當時最大的困難，在於創作銜接的空窗期」陳慧芬說。由於父親的作品多以原木色，或是或仿古色澤呈現。但她接受日本工藝彩繪的薰陶，也試著要在木頭著上鮮艷的色彩，但這除要克服技術上的困難外，就是要如何讓上彩的作品有「加分」的效果，不然上了顏色的佛像若沒有比原木更震懾人心，上彩就沒有意義了。
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現在，除了原木和仿古色澤的彩繪，陳慧芬更加入了極彩的技法，讓佛像更為華麗、高貴，卻又不失莊嚴穩重。走入她工作室裡，一座座祥和的神像，被瑰麗的色彩包覆著，顯得更加生動富麗；三四十年來，陳慧芬靠著過人的努力，把傳統工藝帶往了藝術的極致，也一筆筆為自己的人生妝點上色！
【一針一線，修復我們的文化神經】
＃文化金庫
快速時尚當道的年代，有一群部落婦女，卻甘願追溯傳統，要「以針代筆，以線代墨」，用部落最溫柔的書寫方式，接續文化的根源。
《部落書寫體-針路》就記載著他們的努力，計畫召集人林秀慧也是卡塔文化工作室的執行長，長期推動部落工藝文化的傳承。
跟秀慧老師對談，聽她隨口吐出「馬陵諾斯基」、「陳奇祿」、「文物返還」等人類學關鍵字，同時又能娓娓道來圖紋背後的故事，讓我們跳躍在西方人類學視野跟部落觀點之間，試著以更寬廣的角度看待傳統。
因為不忍族人走進博物館，對自己祖先的文化「相見不相識」；因為捨不得孩子再也穿不到屬於自己族群文化脈絡的衣服，秀慧老師與部落織繡者共同戮力完成《部落書寫體-針路》這本書既指引過去的路，也許還能啟發當代織繡者，想像未來的圖樣。期待透過這本書圖紋背後的生活傳統跟知識美學，重新寫入當代原住民的記憶體。
更多關於《部落書寫體》的內容👉🏻 👉🏻 👉🏻 https://lnk.pics/52D8V
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本文轉載自： Evoked 承誌
中学生の作文をもとに折りづるを募集したプロジェクトの報告会が群馬県桐生市で行われ、関係者が集まった折りづるの数を集計しました。
桐生信用金庫では桐生織で作成した「織づる」を展示し、折りづるを一般の人から募集するプロジェクトに協力しています。「桐生の織りづるを届けよう」プロジェクトの報告会には、桐信の津久井真澄理事長や発案者で桐生市立中央中１年生の園田莉菜さん、それに桐生市遺族会らおよそ１５人が参加しました。
このプロジェクトは、発案者の園田さんが書いた作文がもとになっています。「衰退する桐生織を平和の象徴である折り鶴にし平和を呼びかけられれば」という願いに、桐生市遺族会や桐生市が協力し７月から折りづるを募集していました。報告会では、これまで集まった折りづるの数を集計しました。集計の結果、目標の２０２１羽を大きく上回る６１０６羽が集まりました。
桐生信用金庫の津久井理事長は、「様々な所で平和が求められる世の中になっている。少しでも関心を高めてもらえれば」と挨拶しました。また、桐信では市内の職人が桐生織で作った翼を広げると１・５メートルにもなる巨大なつるも展示されています。
なお、集まった鶴の一部は広島市へ、残りは桐生市に寄付されるということです。桐生信用金庫本店では、９月末まで一般の人たちから折り鶴を受け付けています。
阿富汗局勢動盪，珍貴文化古蹟再次面臨到毀壞或偷盜的危機。其實這類文物在國際黑市非常搶手，包括伊拉克、敘利亞、埃及等古文明發源地，都因為長期戰亂貧窮，古物偷盜歪風盛行，有心人把贓物透過合法拍賣市場洗白，還可能成為恐怖份子的金庫。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/542266
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疫情三級警戒，幾乎所有展演活動，都全面停擺或延期，讓藝文團體遭遇嚴重衝擊。除了藝文紓困4.0之外，考量到非營利演藝團體的貸款比較不容易，文化部和文策院、台銀及合作金庫等單位，再推出「演藝團體紓困貸款專案」，初估有超過6千個團體可受惠。
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