【週報提醒:凡走過必留痕跡,翻頁了】
週五(8/20)#天王星正式逆行 。天王星逆行將橫亙下半年至明年一月,可以說是下半年的重要星象。
很多人應已感覺到「事情朝詭異方向發展、迸生奇妙點子、得到奇怪轉機」,或「與奇妙的故人再遇」。雖我多用詭異形容,但不是不好的意思,而是「太超乎想像與常軌」所致,只好用詭異形容XD。
影響所及,像是以前不能接受的作法、方式,現在居然可接受,還想積極進行;自己態度扭轉,也令以前不可想像的轉變降臨,帶來命運轉機;跟迥然不同領域的朋友再度連結,迸出奇特火花;或社會「各種怪咖、各種怪新聞」紛紛出籠,一再刷新我們三觀,覺得其思維、行為、尺度都超乎常理,劇情也轉過來又轉過去,令人大開眼界。逆行效應已夠令人傻眼,何況還是不按牌理的天王星。
每個人也可檢查自己星盤,「是否有星位於13、14度」呢?如果有,這個八月在天王星影響下你就是「事主」,必有「突發事件」發生,只要記得,這既是危機也是轉機,而且一定跟「過去所作所為」有關,怨不得別人,只好當成修行。
隨著天王星逆行後,我們正式身處 #五星逆行 的環境氛圍中,須知此五星都是大有來頭、震動社會的大星(木、土、天、海、冥),皆逆的時段(十月前),我們都將「迎接曾走過所留下的痕跡」,過去怎麼栽,現在就收獲什麼。有人收獲掌聲,因「過去累積,使現在碩果纍纍」,這一類的,容我向你致敬,請秉持正念繼續走下去就對了;也有人收到惡果,像是過去惡事被揭發,或曾僥倖脫逃現在被回頭追究,終究逃不過,「因果」意味十分濃厚。
更別說「大自然的反撲」了,五星逆行時,人禍、天災皆有跡可循,所以若有事件(颱風、地震、水患),程度都不能等閒視之,因為必須起到「能警醒世人」的程度方止,所以大家除了所行、所言謹慎外,居住環境若有危險、身體健康若有微恙,都提前謹慎為好。此外,社群會有的亂象(與整治),領域之「商業體質調整」,都是這次天王逆行要針對的,可謂暗潮洶湧,引發的動盪不可小覷,所有人也要密切觀察趨勢,也許你不是海嘯第一排,但商業政策與趨勢的改變,勢必影響每個人。
逆行除了展現因果,也是我們「回頭省思過去」的時機,看到成果的好壞了,該調整就要調整,該放棄就要放棄,所以「又是一番潮起潮落」;周遭懷舊氣氛也很濃厚,忽然翻出老東西,或跟老同學、老朋友再度連結,讓人沉浸回憶裡。「某件往事」也可能激起感慨,而有機會處理心結,進而放下。星象的奧義是,惟有逆行時收拾好過去,才能在順行後無悔邁向未來。
本週也是 #太陽獅子衝刺 ,又是「節氣交換的氣流紊亂」(其實氣流紊亂何止本週,已經亂很久了),但太陽導致的紊亂仍不能小看,尤其本週三、四「日木對分」登場,更是將獅子領域、議題「更誇大、更揚升」到令人傻眼的程度喔。
簡單講,如果你覺得最近演藝圈、名人八卦已經夠多、夠大、夠誇張,那本週還會有更多勁爆消息在等著,影響名流們、高學歷者、圈中大佬、寵兒等的生涯。對一般大眾而言,則多有「自尊心議題」,對於別人如何看待、評價、稱呼自己很敏感,自尊心爆棚,很需要誇獎或正名。此外我們也對自己有「邁向2.0」的企圖心與信心,在這混亂時代中,迸出更多好點子、新創意,期許未來而感到興奮。
接班人、小孩也是日衝刺要凸顯的,大家是否常看到朋友曬可愛小孩或親子活動?演藝圈也會有更多二代或出色或新聞多,令人無法忽視。
最後要提醒大家的是,我們仍在「衝突相位多」的星象裡,社會多有紛擾,各種「喜歡 vs.反對 壁壘分明」,健康、財產也常一夕間就出狀況,難免會生存焦慮,所以,我們該做的永遠是「強化自身」,只有自己身、心都升級了、強化了,才更有機率不受洪流影響。而強化的首要關鍵,就是跳出小我,去關照大環境的趨勢,與「安自己的心」(說真的,慌也沒有用),新的時代一定有自己要扮演的角色,與扮演的方式,趕緊找出來、做起來,才是最要緊的。
明天8/16(週一)#金星進天秤 ,哇,這可是金星的旺位呀,恭喜金星人(金牛座、天秤座),你們是能量受惠者,像是變得較自信、更被看重,或「新的一頁動起來」,能令狀況「不再卡關」,有進度,有成績。
對大眾來說,金星天秤則「講究對稱之美、平衡之美」,讓大家也進入「講究公平,尊崇法律,讚嘆顏值,講究文明,訴求和平」的世界,不過,文明與和平的契機,往往從「因為有不文明、不和平的災難」所致,大家可以領略一下星象如何進展吧。
白羊有年長或女性貴人,金牛錢財還算穩妥可固執一點;是誰聰明伶俐收穫桃花,又是誰老毛病不小要改進一下? 來看唐老師的分析吧~
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過83萬的網紅唐綺陽官方專屬頻道,也在其Youtube影片中提到,#星座運勢#週報 今天早晨才金牛新月,大家許願了沒有呢? 本週就從日、月金牛開始,美食、美酒、佳餚、美的饗宴是金牛時節必不可少的項目,就趁這個週末,享受一些小確幸吧。 當然,金牛也點醒我們對「金錢、CP值、身體狀況」的覺知,忽然間對上述項目超級有感,希望會是「省錢、存錢、理財、認知財務嚴重性」...
新名流 毛病 在 Facebook 的精選貼文
20201201 黃偉民易經講堂
香港的不堪,去到什麼程度?市民街頭獻花,會被警察拉。
香港警察,為什麼介意那一束白花?
他們是介意那束白花背後的亡魂。
每月的月底,很多市民,自發的走到太子站,憑弔831太子站冤死的手足。
這是香港警察的夢魘。做過壞事的人,每月這天就不安寧,他們知道這世界有鬼。
他們不會坐地鐵經過太子站,但每月底市民的憑弔,那些鮮花,仍是折磨著他們。
鬼,一早走入了他們心中。
跳老舞群組仍在擴散,走入了上層社會,那些名人闊太,一個個的確診了,名女人最緊張的要聲明:自己沒有跳舞,只是和愛跳舞的朋友打麻將、吃飯、有接觸而已。
先撇清跳舞這個類別,社會上現時普遍認為,跳老舞等同富太補身吃童子雞。
養和醫院爆發了,聖保祿醫院爆發了,林建岳那家米芝蓮三星意大利餐廳爆發了,馬會會所,名人飯局,那些富豪名流,一個個地確診了。
病毒最公平,沒有嫌貧重富白鴿眼,一視同仁。美國總統、英國首相、英國皇室王子、世界明星、足球球王……一個個都中招,只有中共的高官不會有病,其他血肉之軀都不能倖免。大家唯有將希望放在疫苗上,幾家大廠在競賽,但這東西有效、生產、再打在你身上,不會是一年內的事吧?
除非你願意接受,林鄭說的,那批中央已預留給香港人的國產疫苗!
根據林鄭政府的抗疫態度和邏輯,疫情只會高高低低,不會完結的,起碼2021年內都不會完結。而且,具監控功能的健康碼又勢在必行,保持疫情,有助政府推行這係人都反對的中共計畫,可包裝成因為你健康著想。所以,疫情只能放緩,點可以完?
對警察來說,疫情帶來的限聚令的好處真是說之不盡,最好永遠保持。隨便拉你就拉你,即使一個人放工,都可以告你違反限聚令。
學校開開關關,只是影響你子女的教育,高官們的兒女,不會在香港受教育的。改來改去的,其實唔關他們的事。
專家們早在半年前,已經警告,今年入冬後,會有第四波爆發,但林鄭政付,對於封關建議,一律視為挑釁。這不單是政治需要,行政上也要保持疫情存在。
示威遊行、群眾集會、言論自由、新聞自由、出版自由、民眾議會、區議員的服務權力……都沒有了,都可以用疫情出發,為你健康著想,只要不封關。
美國大選仍是不清不楚,拜登未贏,特朗普未輸,北京一直十五十六,美國總統一日未定,香港都人心不定。疫情一年內都不會真正完結,市面已奄奄一息。工作崗位不斷流失,小生意在斷氣中。英國大開中門,加拿大也發三年簽證給年輕人。去去留留,前景一片模糊。
問征夫以前路,恨晨光之熹微。
孔子在《周易繫傳》下傳第五章,引述了《易經》六十四卦中,十一支爻的爻辭,講述世間的變動。「爻也者,效天下之動者也。是故吉凶生而悔吝著也。」
《易》曰:
憧憧往來,朋從爾思。
子曰:
天下何思何慮?
天下同歸而殊塗,一致而百慮。
這兩句是澤山咸卦,九四爻辭。意思是,心裡思緒不寧,下不了決定。想放低,又唔捨得;由它吧,又不安。心裡起了漣漪,一下來,一下去,心事重重。
我們的心思,永遠不定,永遠因外在客觀的環境而變。
也是《如來三法印》說的:
諸行無常,諸法無我。
根據這兩句爻辭,孔子發揮說,天下事物的變動,我們何必要困擾憂慮呢?
我們因應我們的出身背境經歷不同,想法各異。但其實,目標是一致的。途經雖異,但所歸之處則是無有不同。
我們對周圍環境的變化反應,全是自然而來,何必心存煩惱思慮呢?
孔子說:
日往則月來,月往則日來。
日月相推而明生焉。
寒往則暑來,暑往則寒來。
寒暑相推而歲成焉。
所有的變動,都有一套宇宙的規律。
太陽下山,月亮就上來。到月亮下山,太陽又出來了。
天體現象,就是早晚、晝夜、寒暑。沒有所謂誰勝誰敗。
往者屈也,來者信也。
屈信相感而利生焉。
尺蠖之屈,以求信也。
龍蛇之蟄,以存身也。
精義入神,以致用也。
利用安身,以崇德也。
過此以往,未之或知也。
窮神知化,德之盛也。
看看那些毛蟲,牠們向前行時,先向後一屈。
屈,是為了信。信,即伸的意思。伸張之意。
龜蛇冬眠,是為了保命等待春天來臨。
太陽下山不是輸了,是等第二天再上來。
屈信相感而利生焉,一收一放,一上一下,一個升一個跌,一起一伏,互相感應,互相影響,而利生焉。掌握到這個規律,而善加利用,就利生焉。
精義入神,以致用也。
利用安身,以崇德也。
過此以往,未之或知也。
窮神知化,德之盛也。
我們只要精研這個義理,到達神化境界,即屈到極致,是為服務社會,出而致用作準備。
用這個《易經》的道理,安頓自己,這便是伸的極致。
如此內外相交,相互交替,不要只知「伸」有好處,但不明白先要「屈」,才能有伸的邏輯。明白這點,就知道得意有得意好,失意有失意的用處。關鍵在於「利用」,好的壞的,都能夠用得上,都能夠適應。這也是乾卦用九的道理,用九,不要為九所用。
孔子說,超出前面所說的,我就不知道了。只要研究透徹,將這神妙的規律弄清楚,就是窮神。
知化,了解所有的自然變化,適應所有環境的變化,隨變而變,便是窮神知化。這就是做學問最高的成果了。德之盛也。
跟者孔子引用另一支爻,說明人的失意,一定有原因的。
《易》曰:
困於石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
這是澤水困卦六三爻的爻辭。
困於石,前行有大石擋路,這是指上六是陰爻,六三又是陰爻,六三陰遇陰阻窒,像有巨石擋路。
據於蒺藜,指九二陽爻。六三陰爻乘剛九二,身必危。
六三爻,失位不中,無應乘剛,它的困境是自己製造出來的。
子曰:
非所困而困焉,名必辱;
非所據而據焉,身必危。
既辱且危,死期將至,妻其可得見邪?
孔子認為,人生不可能無困,也不可能無據,依靠。但要視乎所困所據是否恰當合宜,也就是說,是否合於自然的規律。
在不應受困的地方受困,一定會受到羞辱;在不該倚靠的地方倚靠,自己一定會陷入危險。既被羞辱,又處險境,死期都將到,又如何見得到妻子呢?象徵最親的人,引伸即眾叛親離了。
孔子首先用澤山咸卦九四爻辭作開始,指出自然變化,是依循一套固定的規律。時機成熟,自會水到渠成。
屈伸的道理,智慧沉潛得愈深刻,到用時,才能愈廣泛的應用。人能夠安然自處,才是崇德的康莊大道。
跟住用澤水困卦六三爻辭,帶出這爻失位不中,無應乘剛,即不順應自然規律,一味強求,困有合理不合理,據有適當不適當。一切成敗都在自己,這個困境是自己造成的。
如何突破這種難堪受辱的困境呢?
孔子跟著提出第三支爻,雷水解卦上六的爻義。
《易》曰:
公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。
公,代表年齡大,地位高的人,是個領袖。
隼,比鷹略小的凶鳥。
墉,土堆,像高台一樣。
一位領袖,站在高台上打獵,射下游隼,無所不利。
孔子的引伸是這樣的:
隼者,禽也。
弓矢者,器也。
射之者,人也。
君子藏器于身,待時而動,何不利之有?動而不括,是以出而有獲。語成器而動者也。
先要有弓有箭,弓箭是要有人來用的,即人要有技術。
他站的位置又要好,這一箭射出去,才能命中。
在現實人生,機會像游隼一樣,不知什麼時候飛來你的上空。
一個人,先要有目標,有計畫,有準備,站的位置又要恰當,時機也要對。
游隼幾時飛來?不知道。所以一個人要藏器於身,要成功一件事業,一定要有自己的本事。如果以為靠人幫忙帶脇,就可以成就事業,就注定失敗了。
藏器于身,重點在個藏字。人,有器可以不用,但不可以無器在身。
動而不括,括是約束,限制,縛手縛腳。機會來臨,不動則已,一動就全力以赴。
語成器而動者也。語,說的意思。即強調,成器而動,練好武功才出手,一出手就有收獲。
所以,要成就一番事業,不是即興式的想做就做。否則像困卦的六三爻,失位不中無應乘剛,自陷困境。要藏器于身,待時而動。站在高墉,等時機,游隼飛至。具備了這些條件,便可以獲之,無不利了。
但人性本惰,又有僥倖之心,怎能自動自覺的裝備自己,藏器于身呢?
所以,孔子提出火雷噬嗑卦的初九和上九兩支爻辭,指出人不吃過虧,不犯過錯,不懂得改變自己,行走正道的。
子曰:
小人不恥不仁,不畏不義,不見利不勸,不威不懲。小懲而大誡,此小人之福也。
《易》曰:
屨校滅趾。無咎。此之謂也。
小人,一般人。
恥,是難堪。
一般人不吃過虧,不難堪過,不會發現自己的缺點,也不想到要改變自己的行為走正道。
不畏,不怕,無所懼怕就不會行仁義。人是怕犯法被捕有後果,才不敢犯罪。人要有畏懼在心,才能上進向善。
不見利不勸。勸,是積極。
普通人,沒有利益,不會積極。
不威不懲。威是刑法,懲,是懲罰。沒有刑法在前,懲罰在後,是不懂得改過的。
孔子這四句說話,指出一般人,不恥就不仁,不畏就不羲,不見利就無動力,不懲就不誡。所以,有時候,小懲而大誡,受一點小挫折,令他一生警惕,未嘗不是好事。
人生一直一帆風順,太得意,未必是福氣;反而偶爾碰到一些挫折,反而對將來有幫助。無跌低過,無撞過板,唔會有出息。
孔子見到噬嗑卦初九:屨校滅趾,無咎。此之謂也。就是這個意思了。
屨校,木屐。
滅趾,著住木屐行路,整傷腳趾。
整傷腳趾,為什麼無咎呢?
孔子說人生的道理,不受過傷,痛過,走路永遠不在意,不小心。現在弄傷腳趾,好了,以後行路就識小心了。所以無咎。
孔子再用火雷噬嗑卦的上九爻辭,帶出了中華文化的核心思想,無論善惡,都是累積回來的。所以,我們要養成習慣。
善不積不足以成名,
惡不積不足以滅身,
小人以小善為無益而弗為也,
以小惡無傷而弗去也。
故惡積不可掩,罪大而不可解。
《易》曰:
何校滅耳。凶。
一個人要成功,成就一項事業,不是做了一件好事,努力了一天便可以成功的。
善,要慢慢一天一天的累積起來,才有真正的成就。
做壞事也一樣。
壞,要累積起來,否則,一兩件不至於滅身。
這個道理,一般人不明白不了解,以為小善小惡無所謂。
積小善可以成大善;小毛病唔改,累積起來就成為大惡。
不要以為有點小毛病沒關係,累積起來就是大毛病。到了罪大惡極的時候,就無法翻身了。
何校滅耳,凶。
何,荷也,即背負。校,是枷鎖。
初九是著木屐,踢傷腳趾。從此識得行路小心。所以是無咎。如果一帆風順,一直都無挫折警惕,小毛病加起來,累積起來,最後,上九,背負著枷鎖,蓋住耳朵,象徵犯了大錯,得了大罪,死罪。罪大惡極,翻不了身。所以,凶,死而已矣。
到最後一支爻,上九,要死了,便明白,初九,第一支爻,踼傷腳趾,從此有所警惕,是多大的福氣啊!
年輕的時候,吃一點苦,是歷練,一生都有用。送給正在艱難的手足。
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【#過去24小時 8. 28 日本 🇯🇵】
「因為潰瘍性大腸炎的宿疾,安倍晉三『將』會辭職。」在長達兩個半月的生病傳言後,一度否認的日本首相安倍晉三,28日下午終於公開表態:辭去內閣總理大臣一職,結束第二次安倍內閣的執政。65歲的安倍,目前已是史上總任期最長、連續任期最長的日本首相,但長年受胃腸問題所苦的他,自6月開始就傳出舊疾復發,並在8月中旬連續兩次入院診療後,引發政壇議論。安倍在記者會上表示,疾病引發的疲憊自6月開始持續惡化,加上日本仍處於疫情危機,在自己已無法保證能否繼續作出正確判斷的狀態下,才會決定突然決定辭職——不過安倍並沒有直接下台,抑或指定「臨時首相」,而是要求自民黨提前啟動「總裁選舉」,當前內閣與自己則進入「看守狀態」,暫留總理以穩定這段「接班過渡期」。
安倍表示,自民黨總裁選的具體日程、提名細節,預計會在下個星期二、也就是9月1日的自民黨臨時會上敲定。若考量到提名流程、告示時間、乃至於選舉日,前後協調最快也得等到10月以後;再加上日本目前正處於新型冠狀病毒的疫情再爆發階段,黨員投票的防疫程序與相關選舉細節確認,也存在著一定的時間變數。
與此同時,確認辭去總理的安倍,並沒有明確說明:自己是否會和2007年辭職時一樣「繼續留在國會擔任眾議員」,因此日本政壇究竟是要進入「後安倍時代」?還是「安倍大御所時代」?目前的風向都還不夠成熟以判斷。
安倍「身體再亮紅燈」的傳言,最早流傳於2020年夏季,但因為安倍慣性疲憊、元氣不足的問題已是老毛病,因此一開始並沒有太多人在意。但隨著時間與謠言的拖長,日本政壇的疑慮卻越來越深——自從6月18日後,安倍除了廣島原爆、長崎原爆的75周年紀念活動外,就不再對外召開首相記者會。為疲倦的安倍最終也在8月中旬告假,並於8日17日、24日「兩度」前往東京慶應大學醫院接受檢查,「首相生病」的消息也就隨同安倍無神的疲態照片而廣為流傳。
不過就算安倍身體不適,日本社會也都不認為他有辭職的可能,因此在8月24日之後,主流媒體也都繼續展望其他新聞,輿論也期待安倍會在預告的8月28日記者會上,例行公式似地對公眾闢謠——不料,事情在8月27日晚間傳出了「大變」的風聲....
#日本 #安倍晉三 #辭職 #首相 #自民黨 #石破茂 #岸田文雄 #菅義偉 #河野太郎 #選舉 #總理大臣 #潰瘍性大腸炎 #大御所
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#星座運勢#週報
今天早晨才金牛新月,大家許願了沒有呢?
本週就從日、月金牛開始,美食、美酒、佳餚、美的饗宴是金牛時節必不可少的項目,就趁這個週末,享受一些小確幸吧。
當然,金牛也點醒我們對「金錢、CP值、身體狀況」的覺知,忽然間對上述項目超級有感,希望會是「省錢、存錢、理財、認知財務嚴重性」的開始。
木、土、冥皆已逆行,冥王星與土星都逆在魔羯,最明顯效應便是「各類權貴、名流」的新聞變多,過往事件的各種回顧,或曾經的「醜聞、性話題、黑道、死亡議題」再被議論,彷彿怕大家遺忘似的,故事又被重提,這就是冥王逆行的效應。除此之外,也很適合執行斷、捨、離,趁此機會重整生活秩序,或對某件忍耐已久的事情再評估,改變態度,改變「早就受夠的狀況」,相信很快就能領略改變的效益與結果。
本週二(5/7)水星終於離開牡羊,移位金牛,將金牛推上八卦的焦點,使人們談論關於金牛人、金錢、身體、理財等事的八卦,並樂此不疲,樣樣都要計算CP值,或養生、醫美如何執行,或哪裡的東西好吃等,人人都有第一手消息。
而金星白羊、火星雙子則進入倒數最後十天,照慣例,也是「行星能量最後衝刺」的時候,往往「容易生事」,像是金星牡羊導致孩童、頭臉的受傷,火星雙子則容易嘴快失言、有口舌是非,都是要提高警覺的部分。
獅子若有困難就要說出來,雙魚身價上漲可以爭取一下;是誰能遇到成熟穩重的桃花,又是誰應緩緩來避免肢體受傷呢?來看唐老師的分析吧~
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◎工作注意:雙子、巨蟹、獅子、處女
雙子:遇到非敵即友的女強人
巨蟹:信任一下別人,無須事必躬親
獅子:有困難,就要說出來
處女:工作多到出乎意料
◎桃花注意:天秤、射手、魔羯、水瓶
天秤:挑戰你的選擇困難症
射手:有異國的緣分
魔羯:能遇到成熟穩重的桃花
水瓶:有點遲鈍,要聽聽勸
◎財運注意:白羊、雙魚
白羊:能享受努力後的成果
雙魚:身價上漲,可以爭取一下
◎健康注意:金牛、天蠍
金牛:應緩緩來,避免肢體受傷
天蠍:對待老毛病,要防微杜漸
◆ 唐綺陽 Jesse Tang ◆
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Wong Wai Man
大陸爆發豬瘟疫。這類疫情,在中國大陸,會蔓延得很快。因為大陸人連地溝油都賣,怎會浪費死豬?
最初出現在東北,幾日間,已經傳到廣東了。
豬肉,是華人主糧食,從南到北,東到西,除了回教教眾,都慣以豬肉配不同食材。所以,這一輪恐慌可以預期。
貿易戰的影響,在民生開始浮現了。
十四億人口,大陸的糧食生產供應,不足以應付需求。
主要都要靠入口。
對付美國對中國貨品的懲罰性關稅,習近平聲稱以牙還牙,但中共手上的「牙」不多,另類報復,靠大陸的官僚刁難絕藝出動了。
對於美國貨,中共的海關都盡力極仔細的檢驗。不是抽樣檢查,是每箱每箱的開箱檢查。
尤其是食物。
任由新鮮變壞,反正排隊,讓美帝見識中國大陸官員的認真嚴謹。
官僚手段在華人世界熟能生巧,但市場仍是有需求。大陸人,面對市場又以靈活走位見稱。
美國豬肉不好買,也引來官僚系統的刁難,那便入口俄羅斯豬肉,以應需求。
俄羅斯豬肉,因年前有瘟疫而禁止進口大陸,今次因應中美貿易戰,不買美國豬肉,便破禁向俄入口豬肉。
對於貿易戰,大陸人的態度一向這樣,不買美國大豆,可以向巴西買,向阿根廷買;不買美國豬肉,難道俄羅斯沒有豬肉?有錢,怎會買不到東西?
今次的「非洲豬瘟」,隨著俄羅斯豬肉進入東北,很快便南下廣東了。
中美的戰爭,由貿易開始,但不是只局限於關稅層面,你罰我的貨品,我罰回你的貨品,奉陪到底這麼簡單。
上周末(24日),美國國會的「美中經濟與安全審查委員會」,發表名為「中國的海外統戰工作」報告,確認董建華為共諜,在美國搞統戰工作。
對香港人來說,這其實不是新聞。老董搞這麼多的基金會、智庫,難道只是聯誼感情麼?不過,經由美國國會出報告,點名老董那些什麼「中美交流基金會」的活動,實屬罕見的。
那些為老董奔走的一大堆香港名流,開始想想自己的處境了。何志平仍在紐約拘留,尚算安全;像黃桂芬這樣下場的,幫共產黨做事的人,應聽過不少吧!
老董身邊,那一大群有頭有面的人,本身衣食豐足,兒孫齊整的,為什麼仍走這樣的渾水?
這種聯繫海外華人勢力,配合強國崛起,影響世界的,還有惡名昭著的「孔子學院」。
老董的基金會、智庫,向一般人派錢。所以你見到那些反共幾十年,未到九七,急急移民的名人,近年都一百八十度晚年親共,大讚習主席和黨中央。因為親共有著數,華人晚年一般又貪錢。
孔子學院派錢的對象,是大陸留學生和學者。
孔子學院和孔子無關,就像「日本財務」和日本無關,「巴黎毛冷」和巴黎無關一樣。但孔子的名稱好用,因為劉曉波,北京自己搞了個孔子和平獎,對沖諾貝爾和平獎。
「孔子學院」最初騙了外國人,批准他們在大學校內設立,有各式各樣的獎學金,由大陸留學生申請。
漸漸大學方面發現,這些「孔子學院」不是研究四書五經,也不會研習什麼論語、繫傳。他們派錢給大陸學者,收了錢便用他們的方法盜竊大學同事的研究成果。
特朗普早前說,基本上每一個在美的大陸留學生,都是間諜,原來是基於這份報告作依據。
這些大陸學者學生,有幸去到外國名牌大學,文明社會,面對知識的薰陶,民主自由的吸引,卻寧願收中共錢,為虎作倀!
老董八十多歲,賣了家族公司,拿了三百多億,有子有孫,不安享晚年,卻日夜奔波,為禍香港,為禍人間!
為什麼?
孔子死後,幾位高弟,繼承了孔子的志願,開班授徒,承傳孔門學問和精神。
但每人性格不同,背景各異,雖說都是發揮孔子智慧,但往往演繹不同。
子夏說:
大德不踰閑,小德出入可也。
子夏對學生說,大原則不能超出界限,要堅持,不能隨便更改;至於一般的小毛病,人人都有,不要過份苛求了。
子游聽到子夏上課這樣說,便譏諷說:
子夏之門人小子,當洒掃應對進退則可以矣。抑末也。本之則無,如之何?
子游說,子夏咁教學生,做些基本生活需要就OK. 但這些只是末節而已,根本的大道理未教啊,怎麼辦?
他是譏笑子夏沒有教學生齊家治國平天下的大抱負。
我們留意子游說,基本教育那六個字:洒掃、應對、進退。
表面看,這六個字沒有什麼了不起,但它就是中華文化的基本生活教育,人格教育。
如何做一個人,先從這六個字做起。
未識字前,先從這種生活規範學起。進一步十歲八歲才學認字,到十八歲,才學大人之學。
將來無論是王侯將相,名商巨賈,販夫走卒,都要生活。
所以,先學做人的知識,培養做一個人,然後再學高深的修養,這便是大學之道。
今日我們只重視功能性的知識,英文、法文、日文、拉丁文,鋼琴、小提琴、色士風、各式樂器,三五個學位、碩士MBA,去過天涯海角旅行,住過不同的酒店,吃過各地美食……
但最基本的生活需求,洒掃、應對、進退,小時沒有學,大時學不了。
沒有這些做人的基本,政府出事了,企業出事了,社會出事了,家庭出事了,整個時代都出事了。
共產摧毀了中華文化,中共又摧毀了人的基本價值和人格,所以,大陸無論什麼階層,什麼學歷,有錢沒錢,一概不懂得這幾個生活的基本要求:洒掃、應對、進退。
北京要香港盡快融入大陸,大灣區要模糊香港的存在,曾鈺成要求基本法賦與中聯辦的地位和角色。
你要保留香港的價值?
像陳浩天這樣,說說港獨是沒有用的。
從一個人的基本做起,訓練自己從「洒掃、應對、進退」做起吧!
2018年8月28日星期二下午5:00
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