把別人的報恩形容成施捨，捐贈的人做何感想？
羅智強批評美日捐贈台灣疫苗是疫苗乞丐，引起很多人不滿，如果只是國內自己的輿論問題也就算了，每個人有不同看法，但謝代表出來呼籲不要再用乞丐論來形容疫苗捐贈，羅智強回說這叫「偷換概念」，但他才是從頭到尾沒有搞懂日本捐贈這批疫苗的用意是什麼。
日本在捐贈給台灣疫苗時，有一個非常重要的核心主軸，叫做「報恩」，報答台灣在311地震對台灣的恩情，不是因為台灣需要幫助就出手，這隱含一種上對下的關係，而是台灣確實幫過日本，現在日本回報，兩國之間是平等互助的，否則像孟加拉等國也有向日本請求，為何優先給台灣？當然是因為台灣對日本有恩在先。
如果今天乞丐論真的傳開到日本去，日本人做何感想？我想報答你，卻被說成是施捨，這樣還算是報答嗎？那第二批疫苗還要不要捐？捐了會不會反而台灣不開心？這樣的輿論非常重要。日本政府也很在意民間的觀感，從第一批疫苗捐贈前就看得出來，當時這個消息最早披露的是媒體，政府看到民間壓倒性贊成才放心執行的。
羅智強說他罵乞丐是罵政府，不是罵日本，這不是廢話嗎？當然不會有人去罵日本，但問題是日本會在意台灣人收到疫苗的感想是什麼，如果他們認為台灣的想法是覺得像乞丐，那就完全違反日本捐贈的初衷了。
國民黨對疫苗的態度很詭異，一下支持國產一下反國產，一下覺得AZ很差一下又一堆人偷打，一下嫌疫苗不夠一下又亂講話將疫苗拒之門外，從頭到尾沒有一個對疫苗的核心態度，為了攻擊政府轉彎來轉彎去，只會讓人更看不懂到底他們想表達什麼。
