#博物館級拍品 #草間彌生 #複述
#保利拍賣 與 #富藝斯 將再次攜手呈現舉行的「#二十世紀及當代藝術和設計」香港秋季拍賣,首波亮相的重點拍品為草間彌生於1998年作且首現拍場的博物館級大型藝術裝置《複述》。草間彌生《複述》過去十多年來一直收納於同一私人收藏。它由120個盒子軟雕塑組成,每個盒子內的軟雕塑形態各不相同,且每個盒子都單獨有草間的簽名。如此數量龐大之盒子所組成的軟雕塑裝置藝術作品極為罕見,多數已納入日本的美術館館藏。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術:無痛進入名畫世界的美學養成」介紹 訪問主編:李志煌 內容簡介: ◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術 在美術館或博物館觀賞各類展品時—— ●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外,你還能提出其...
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日本草間彌生博物館 在 全職旅行的日本人妻 / 風信子 Facebook 的精選貼文
感動の旅🤩大家有看過,日本超大型、3年1度舉辦的「瀨戶內國際藝術祭」嗎❓2019年我就終於有機會去見識,本集將如此美好的回憶重現眼前,【草間彌生紅色黃色大南瓜】【豐島美術館】【安藤忠雄博物館】等等,巡遊幾十藝術展品,看完後可能令你反思人生!這就是藝術的威力⋯! >> 去片:https://youtu.be/epDNXYVUJ-g <<
------------日本旅遊系列-------------
▶▶全系列playlist:
https://www.youtube.com/watch?v=3d9YVxOEMbw&list=PL-1SDJLhVUzLG95OMAqMGq4DFfTfyrFhb
▶▶德島縣 德島市系列:
EP1 日本四國德島市精華遊:1萬円豪食龍蝦真鯛刺身!! 感受熱情阿波舞 試勻德島名物美食 - 阿波尾雞、德島拉麵|10大行程放送: https://youtu.be/9slR6qNLQzQ
▶▶鳥取縣 春季櫻花系列:
EP1🌸漫遊鳥取市櫻花美景! 超強結緣能量的白兔神社🐰不只鳥取砂丘啊
↳https://youtu.be/eMOzAdKLOQg
▶▶兵庫縣 淡路島:
🌀看世界最大鳴門漩渦!! 劈瓦片痛不痛?|豪食海膽+河豚😋海邊楷梯再吃幸福班戟|100萬株油菜花田
↳https://youtu.be/CDTeA8c0ttk
▶▶長崎縣 佐世保:
手製壽司玉子燒這麼難😭檸檬牛扒+海軍咖喱|防空洞變成酒吧?!
↳https://youtu.be/XrjzpLWM4LY
▶▶山口縣
海邊鳥居絕景! 河豚刺身800円大盤? CP值超高魚市場|星野進駐的超美溫泉鄉
↳https://youtu.be/Y1T4GayDty0
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日本草間彌生博物館 在 Facebook 的最佳貼文
不論是阿富汗問題或是看公視大片斯卡羅,您都可以配一本書來看世界,那就是由允晨出版、資深記者盧世祥所撰寫的《我們台灣人》,這本書從各個面向點出了我們內心深層的那個「我們台灣人」,余晏今天專訪盧世祥,一起分析在電視機前看斯卡羅的我們是什麼樣的台灣人?一起談要不要美國出兵的台灣?並分析滿天謠言抨擊疫苗的是什麼樣的台灣人?
什麼樣的國民性或文化基因造就什麼樣的政治。本書指台灣人愛錢驚死愛面子不團結只是浮面現象,深層是缺乏理性精神的本質與公民意識的能量(頁194),從威權邁向民主成就彌足珍貴,武肺疫情表現可圈可點,但如何深化民主、打造正常國家社會、紮根文化層面?靠政治人物可以嗎?(頁195)
正逢七月鬼月,台北市從大樓到鄰里全面敬拜孤魂野鬼,本書引作家李喬說的「台灣人欠缺宗教情操,信奉賄賂一貫道,神人之間是買賣關係(頁271),錢能通神,錢能使鬼推磨,精神世界徹底物化,人與神佛間不脫善行福報、窄化為賄賂消災模式。莊萬壽說功利心態與靈驗主義使台灣成拜拜神國,社會進步、科學理性不能減低迷信的神秘主義流風,民間信仰停在巫術,電視充斥命理風水靈異節目(頁272),我們應該如何改變?
台灣公眾的政治態度與行為受文化基因支配,冷漠是最大特色 ,除了選舉投票及藍綠鬥爭,台灣人對公共事務相當冷漠,美國學者史蒂瑞於十九世紀考察台灣,發現以漢人為主的當時社會,幾乎沒有公眾權利觀念,李喬指八成是冷漠人口,莊萬壽指宿命主義,葉國興指只停留在個人權利階段(頁190),我們如何對抗這樣的宿命傳統?
威權統治下參與公共事務有危險性,尤其二二八後台人從小被教囝仔人有耳沒嘴,公眾事務明哲保身為尚,公民特質其實有慢慢改變,如何蛻變成勇敢站出來表態的台灣人?這一波很多網紅醫師都站出來了?
中國宣稱併吞台灣,手法千方百計,經由媒體操作影響台灣,舊的破口是黨國媒體結構,新破口是網路時代的滲透力,中國因素裡應外合(頁209)。疫情期間是否也感同身受,怎麼看這樣的兩個破口問題。
台灣戰後沒有建立正常國家,林獻堂以詩談台灣人悲哀「異國山水堪小住,故園花草有誰憐」歷史上台灣人很少建立自己國家,原住民建立大肚王國,漢人東寧王國,讓李登輝感慨「台灣人四百年來一直當奴隸做長工,被管得很乖」(頁175),這本書是否期許台灣人自己站出來。
自卑、認命、台奸特多(頁91)台灣人的國民性文化成份(頁91)中,最該一一改掉的是那些?
本書細心找了馬偕、美國博物館學者史蒂瑞、蘇格蘭長老教會牧師甘為霖、日本山根勇藏的台灣民族性百談等,來談百年前的台灣人樣貌(頁80到84),我們跟百年前已經很不同了,這百年來的改變有退有進是那些?
以博恩夜夜秀來談政媒關係的問題,超越藍綠及付費宣傳(頁218)間,年輕人不在乎付費的問題,怎麼辦?
中國透過代理人及網路滲透而來,中國解放軍裡的網軍初估三十萬人,加上百萬五毛黨搖旗吶喊,使台灣成全球面臨假訊息最大風險地方(頁211、212),加上媒體經營困難生態丕變,拿人手軟,台灣這一代年輕人最後會如何面對這場媒體內戰?
日本草間彌生博物館 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「東京藝大美術館長教你西洋美術鑑賞術:無痛進入名畫世界的美學養成」介紹
訪問主編:李志煌
內容簡介:
◎來自東京藝術大學美術館長「感性以外」的美術鑑賞術
在美術館或博物館觀賞各類展品時——
●除了「一般觀賞印象」與「外界評價」外,你還能提出其他論點嗎?
●你能清楚且簡潔地說明,眼前這幅作品為何能成為名畫嗎?
●巴洛克、印象派、野獸派、立體派的特色各是什麼,差異何在?
●宗教畫、風景畫、人物畫、抽象畫……創作訴求大不同,怎麼解讀?
「顏色很漂亮」、「構圖很有張力」、「真不愧是名畫」……,
這種訴諸「感性」的鑑賞方式十分重要;但,光有感性還不夠。
一般人缺少的,是「感性以外」的鑑賞能力,而這樣的能力是可以訓練的。
日本最紅火的藝術專案負責人秋元雄史,帶你這樣鑑賞西洋美術:
步驟一/從作品表現鑑賞:看懂繪圖技巧、色彩與主題等。
步驟二/從歷史背景鑑賞:理解創作當時的社會與思想背景等。
藝術名作中的確存在著「留芳百世,聞名全球」的理由。
如果沒能仔細地解讀暗藏其中的各種主題與寓意,
就只能淪為膚淺的走馬看花、拍照打卡。
相較於此,習得「感性以外」的鑑賞能力,就能更接近西洋美術本質,
日後不論碰上何種藝術作品,都能觸類旁通地舉一反三。
本書共收錄23件(共22幅名畫與1件工業製品)西洋美術史上,
曾引發各類革命性演進的關鍵作品,
透過這些曠世巨作的剖析與解讀,無痛習得「感性以外」的美術鑑賞術。
而在掌握了這套「作品表現、歷史背景」的美術鑑賞術之後,
觀看其他作品時,你的觀點與視角也會跟著改變。
面對藝術創作,你會有更深層的體悟、發表評論時更言之有物;
告別過去「真好看」、「好漂亮」、「很特別」等空洞感想,
成為談吐更有涵養、品味更上層樓的成熟大人。
◎館長帶逛!秋元雄史教你這樣參觀美術館,保證值回票價
‧常設展通常票價便宜,可用來練功;若是特別企畫展,先上網做功課。
‧就算一頭霧水也沒關係,觀展當下就是「張大眼睛用力看」。
‧把眼前所見全數「語言化」,看見什麼就說什麼,有助理解與體悟。
・其實沒人看得懂「抽象藝術」,這時把「體驗」設為首要目標即可。
・太多作品逛不完?那就以「五件集中」的方式加速參觀,怎麼做?
美術鑑賞已是現代成熟大人必備的全新知識,
無痛進入名畫世界的美學養成,就讀秋元雄史的西洋美術鑑賞術。
【全書收錄作品一覽】
●《雅典學院》拉斐爾.聖齊奧
●《蒙娜麗莎》李奧納多.達文西
●《最後的審判》米開朗基羅
●《倒牛奶的女僕》約翰尼斯.維梅爾
●《世界的起源》古斯塔夫.庫爾貝
●《奧林匹亞》愛德華.馬內
●《印象.日出》克洛德.莫內
●《向日葵》文生.梵谷
●《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》保羅.高更
●《聖維克多山》保羅.塞尚
●《綠色條紋的馬諦斯夫人》亨利.馬諦斯
●《亞維農的少女》畢卡索
●《吶喊》愛德華.蒙克
●《紅、黃、藍、黑的構成》皮特.蒙德里安
●《白色上的白色》卡濟米爾.馬列維奇
●《橫躺的裸婦和貓》藤田嗣治(Léonard Foujita)
●《扎辮子的少女》亞美迪歐.莫迪里安尼
●《噴泉》馬歇爾.杜象
●《記憶的堅持》薩爾瓦多.達利
●《都市全景》馬克斯.恩斯特
●《One Number 31,1950》傑克遜.波洛克
●《空間概念:期待》盧齊歐.封塔納
●《瑪麗蓮.夢露》安迪.沃荷
作者簡介:秋元雄史(Yuji Akimoto)
東京藝術大學美術館長、教授、知名藝術專案負責人
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授,以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店(現已改制為Benesse Corporation,倍樂生集團),兼任國吉康雄美術館主任研究員;之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」(Benesse Art Site直島)聲名大噪,成為知名藝術專案負責人(Art Projector)。
2001年,秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品:草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外,更居中斡旋、企畫了舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年,他開始構思「地中美術館」(Chichu Art Museum)並參予指導,其靈感來源為莫內的名作《睡蓮》。自2004年開館起,他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事,同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去,直島倍樂生一年內的遊客不到三萬名,卻在2005年突破了12萬人次,達到首次的單年度盈餘。
2007年,秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長,創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休,並出任東京藝術大學美術館長及教授。
日本草間彌生博物館 在 うちっちTV Youtube 的最讚貼文
長野県松本市に2泊3日でキャンプに行ってきました!
3日目は松本市美術館で草間彌生の展示品を見学し、おきな堂という洋食屋で昼食を取り、時計博物館に寄って帰宅しました!
おきな堂のハヤシライスが絶品!!
松本市美術館
http://matsumoto-artmuse.jp/
おきな堂
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時計博物館
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・台湾旅行2日目、迪化街~九份
https://youtu.be/sbs29GxHCTA
・台湾旅行3日目、鼎泰豊~台北101の夜景
https://youtu.be/tUfpyakRo7E
・台湾旅行4日目、阜杭豆漿~成田空港~総括
https://youtu.be/rNQtL0G0VSQ
日本草間彌生博物館 在 飲食男女 Youtube 的最讚貼文
早前草間彌生在東京開設個人名義美術館,成全球一時佳話。其實
很多日本人來說,位於南青山的岡本太郎紀念館,肯定更有前瞻性和紀念價值,原址是其個人居所和工作室,在他死後才「轉型」成為紀念館,正式對外開放,裏面的間隔和佈置都維持現狀,最特別是一個戶外庭園,擺滿各種簽名式的雕塑,盡顯其前衞創意,也與他多年來的創作理念不謀而合。
採訪:吳永彬
攝影:關永浩
岡本太郎紀念館
地址:東京都港区南青山6-1-19
電話:(81) 03-3406-0801
開放時間:10am-6pm
入場費:¥620
網址: http://www.taro-okamoto.or.jp
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