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在文宣上愛穆 ◎專任老師╱張聖佳
2021年的「愛穆文化節國際場」隆重登場，或許是呼應阿富汗情勢帶來的刺激，不同的文宣如此形容：「歐洲即將伊斯蘭化？美國穆斯林攻佔政壇？是謠言還是現實？（阿富汗情勢危急，身為基督徒的我們該如何面對？）、台灣印尼移工即將超過三十萬。身為基督徒的您，該如何把握時機？」
筆者絕對支持向穆斯林傳福音，但我認為，文宣會引導意念與行動。照常理判斷，一個人讀了這頗有聳動味的文宣，當下反應恐怕會覺得穆民是人類的威脅。一旦產生這個印象，是否還有感動去「愛穆」呢？
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【華神專欄： 從神學進入社會】
面對世局動盪變化，世俗價值觀的各種挑戰，神學思想不是學術殿堂的專利，更要與社會文化產生各種對話。華神與基督教論壇報合作開闢系列專欄—「從神學進入社會」，邀請華神老師群一起輪流執筆，與讀者分享看見。
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中秋快樂！月圓人團圓，這個險峻的2021，也悄悄接近了尾聲。經歷了年中的大封鎖，我們又更珍惜能與家人、摯友緊密相處的時光。
隨著疫情逐漸趨緩，我們的生活也慢慢恢復正常，而我也回到了昔日東奔西跑的忙碌步調，粉專文章也悄悄的從每天固定一篇文，慢慢變回隨機發文的狀態。最大的成就感，莫過於完結了太魯那斯與梅樂峰，兩趟截然不同的大行程；它們無疑都是影響我甚深的記憶，讓我一直到2021年，才得以完整的把那2019年還能踏足海外的日子好好寫完。
在這個追求影片與動態作品的年代，繼續在文字的世界裡追求情感的傳遞、記憶的傳承、價值的伸張，還有靜態影像的美，就是我面時代洪流的答案。每個人都有自己擅長的事，每一個工作在世界上都有其位置；當自媒體被演算法逼著追求快速與流量時，我十分幸運的，有願意陪伴我的大家，喜歡我文字與影像的每一位朋友，能和我一起慢慢的在山林的知識宇宙裡，尋找隱藏其間的寶藏，在大樹的軀幹、時間的流沙之間，摸索那溫潤的自然與人文關懷。
在那段緩慢、不敢出門的日子裡，我讀了不少書，對台灣的山林又有了更深刻的認識與省思。不過學海無涯，書總是一種越看、越覺得自己懂得不夠的狀態。只好保持好奇與查證的心，真誠的面對這世界，寫出一段段我所看見的故事，與讀者一起成長。
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雖然大家開始爬山了，但最近我都沒上高山，一直在郊山晃啊混的。因為我發現，這兩年台灣登山因疫情而爆炸性成長，所有沒有總量管制的地方都已經被破壞得和幾年前很不一樣了，尤其以戒茂斯最為明顯，連嘉明湖步道的乘載量都因而超載。擁擠的山頭、營地菜市場、妹池帳篷城… 這些美麗的高山百岳傳統路，已經不是我當初上山時所追求的樣貌，而成為了與都市公園無異的美麗背景，供往來遊客展現自己最美的一面。
台灣很小，台灣的高山更小，美麗又簡單的地方就那幾個；風景優美氣候舒適，導致新手登山人都想往那些地方擠，最後就造就了公共財的悲劇。
對我來說，我上山是為了追求與自然互動、滿足好奇心、探究生命與歷史的脈動和心靈的澄淨，而不是為了喧囂而至。於是，我自然而然將那些地方讓給了越來越多的遊客，漸漸只去「有總量管制的地方」，那裡保有始終如一的美麗與純樸。而不像無總量管制的地方，商業團無限量開團超載利用、自組隊抽不到國家公園也統統往那幾個地方擠，最終導致了擁擠不堪的營地、退化的植被、越來越大而泥濘的路徑、無人管理而四散的垃圾與大便。
要靠自組隊LNT與商業團自律來維護沒有總量管制的地方？那這樣警察局也可以撤了，我們靠道德約束就可以沒有罪犯啦！我們當然不可能跟人性對幹，像這種悲劇中的公共財，唯有政府的管理才能使其永續，否則只有衰亡。
要抽籤的路線都去過了、平常也沒太多機會排個10天20天到真正的野地，這時的我，選擇遠離那些紛擾之地，回到最靠近我們的地方，找回屬於大自然的感動與呼吸：郊山。
郊山夏天的氣候根本不是人走的，熱得要命，蚊蟲又超多。但如果能日出就出發，中午前就收工，郊山能練體能之餘，也非常省時間，更有效提升應對溼滑地形的能力（尤其北部），是讓自己在生活間，也能充滿「山」的元素的最佳選擇。而不是只去那幾個已經被玩到環境退化的高山景點人擠人，又或者久久才來一次多天縱走儲值身體裡的自然能量。這是我開始登山多年後，才在近幾年體悟的心情。
山是沒有界限的，真正深愛山的人，不會瞧不起任何一條步道，如同山接納形形色色的登山人那般。
而我也不會講「讓山喘息」這種重度移情的話，因為就算那幾個熱門景點被玩爛，爛掉的地方也是我們人類會待的範圍而已；只要沒有再開闢新路線，依然能把對山林的損害控制在步道與營地的範圍之內。但是，一但被玩爛，那麼那些地方也就真的不再好玩了，變成自組團永遠搶輸商業團的營地爭奪戰，以及人聲鼎沸的綠色城市。
不過，那無疑也是一種都市人親近自然的方式，只是失去了荒野的味道、少了靜謐與沈澱，多了人與人的競爭與比較。對我來說，就是又少了一個輕鬆的地方能去罷了。
台灣的山林很廣大的，認識裝備、把手機GPS練好、到郊山把體能練好，不要一直想著去哪裡都要分享、打卡，那麼你就會發現，台灣處處是秘境、山山是好山，很容易找到人煙稀少的山徑享受自然。如同這次中秋連假深山又到處擠爆時，我留在台北跟朋友來趟陽明山大縱走動動筋骨，意外看見了這包籜矢竹夾道的大屯山徑，在台北連假唱空城之際，是那樣幽靜而深邃，只有頭頂搖擺的竹葉與風聲，讓人忘卻這僅是距台北幾步之遙的陽明山國家公園。
剩下三個多月了，2021這場惡夢終於到了尾聲，謝謝每一位朋友在疫情期間每天看我寫故事，也很抱歉我又要恢復不定期發文的狀態，希望我們都能平安健康的迎接2022囉！
有緣的話，我們山上見～
衝突並不是那麼可怕（下）◎副院長╱陳志宏
在使徒行傳十五章36-40節，巴拿巴與保羅為了第二次宣教之旅是否再讓馬可加入，發生衝突甚至分道揚鑣。前篇講到需要有人接納我們的軟弱，給予機會成長；同時也需要有人用高標準要求、指出我們的缺失。
保羅為何在第二次旅行佈道不願帶馬可同行？那是因為在第一次旅行佈道，馬可曾經中途開溜。但是，為何巴拿巴認為能再給馬可一次機會而保羅認為不可？除了兩個人個性不同，角色不同也是可能原因。
保羅身為宣教隊伍的隊長，須負起整個隊伍成敗的責任，若有人中途開溜，對團隊士氣是很大的打擊。好比一個將軍要帶部隊去打仗，卻發現部隊出現一些士兵，是在上次戰爭看到敵軍就不戰而逃的人，你這次還要這樣的士兵加入隊伍嗎？再者，一個士兵若無足夠訓練及心理預備就送他上戰場，他會很容易陣亡。
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滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，究竟在時代洪流中，那些名臣最讓網友們念念不忘？且看本集影片為您分曉！
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編劇：阿睿
剪輯：Allen
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#諸葛亮
#劉伯溫
#管仲
港區《國安法》通過後，警方高調到壹傳媒搜查，並拘捕創辦人黎智英、集團行政總裁張劍虹等人。香港人為表支持，紛紛買報紙表態，曾一度出現凌晨排隊買報紙現象。熱情淡卻，一叠叠報紙又再堆積在報攤上。報販慨嘆，報檔由90年代全盛時期的1,005檔，只剩下386檔（截至2018年12月31日）。這些報販深信，他們將在時代洪流中被淘汰。
香港人珍惜言論自由，街頭報攤究竟有沒有生存空間？莊玉惜2010年曾出版《街邊有檔報紙檔》一書，以本地持牌報紙檔文化和歷史作研究論文。短短9年間，533檔持牌報紙檔逐漸消失，現只剩下300多檔，平均每年消失約20檔。2011年的立法會文件顯示，政府表明無意簽發新的報販牌照，意味現存報紙檔將自然流失。
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1918 年，辰衝書店開業，同年，西班牙流感肆虐；2020 年，辰衝結業，這一年，新冠肺炎癱瘓全球，顯然，任誰也敵不過時代洪流，唯有坦然面對。大概是結業關係，甫進店內，詢問處電話聲不斷，響徹整店，兩名店員輪流接聽電話，九成九回應結業事宜，環顧四周，不像昔日般井然有序，書櫃七零八落，書本散落一枱，店室擠滿書友，收銀處數度大排長龍，好不熱鬧；剛購書完畢的 Karen 拖著兩位小朋友離開收銀處，奪門而出，詢問下得知她特意抽空駕車到此，分享首次於這裡買書約七、八年前，那時其兒子才剛出生，這天兒子長大了，於是跟她一同重遊舊地及選購童書。
這所百年老書店曾陪伴莘莘學子成長，不少昔日進店選書的年輕人，如今已有家室，像任職設計行業的周先生，得悉辰衝營業至本月底（7月31日），也不理肺炎陰霾，帶著太太、子女作最後造訪，並憶述自己 45 年前以學生身分走入辰衝買教科書，然後在這四十多年間，卻因事業關係，鍾情店內的美術與設計選書，事關辰衝的採購員出名尋找學術界精闢的教科書外，還是一位一流的採購設計書籍高手，店室放著一整個香港插畫專書書櫃，故深受本地設計師歡迎，因此周先生的家中縱使藏書過多而要贈書給學校，也在書店臨別在即，買下一本心頭好，當成餞別禮，話別辰衝。
為了促銷，店內特設多個特價專區，結果引來不少書迷到場尋寶，當中有吳先生，同樣於在學時期為買教科書而首次踏入辰衝，其後成為啃書族，不定期於這裡蒐羅精神食糧。他對辰衝有種情意結，故於月尾前趕來，一方面緬懷過去，另一方面止一止獵書癮，奈何家中放不下太多書，最後以優惠價購得一本美洲文學書作完美句點。
店內特設 BARGAIN CORNER 特賣專區，內設四種類別的優惠，分別為 $10～20、$30～50、$50、$100，由於離7月31日結業只剩兩天，故架內藏書不多，若有心獵書，記得把握時間造訪。
辰衝圖書有限公司
地址：尖沙咀樂道13-15號地鋪
電話：23668001
營業時間：上午10:00至晚上8:00
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