心理學家發現,陷入財富困擾的人,往往都有三種根深蒂固的信念:
認為金錢等於辛苦,你必須很累才能有很多錢。
認為金錢等於邪惡,為富不仁,有錢人沒幾個好東西。
認為金錢等於風險,有錢會讓你承擔更大壓力。
而《有錢人和你想的不一樣》一書提出:這個世界上你看不見的東西的能量,遠大於你能看到的東西的能量,這是地球的規則,每一處森林,每一個農場,每一個果園,都是我們看不見的地下之物,造就了看得見的地上之物。
如果你想改變果實,你首先就要改變它的根。
如果你想改變看得見的,那就必須先要改變看不見的。
如果你想改變生活,就先要改變自己的信念。
《有錢人和你想的不一樣》的作者哈維,年輕時做過幾樁生意,結果都失敗了。
「辛辛苦苦地工作,結果卻令人失望。」
每次失敗時,他又想,「一定是這門生意不合適,如果遇上合適的生意,就一定會成功。」
但是一次比一次糟糕。
一次,一位當地的富豪到他父親家裡打牌,父親對他講了兒子的創業經歷,這位富豪就把哈維叫過來說:「我的起步和你一樣,但後來我得到了一些改變我一生的忠告,我願意把它們傳授給你。」
他說:你知道嗎,大多數有錢人考慮問題的方法是很相似的。
這並非像科學一樣精確,但就絕大部分而言,富人以某種方式思考問題,窮人則用完全不同的方式,這些不同的思維方式決定了他們的行為,從而決定了最終結果。
之後,哈維就開始鑽研富人是如何思考問題的。
有了一些結論之後,他想:總要用行動來驗證驗證吧。
於是,他創辦了一家健身零售商店,後面的一切就變得順利無比,兩年多的時間,他開了十家分店,又把公司一半的股票賣給了一家財富五百強公司。
這段經歷更讓他相信:唯一能改變你的外在世界的方式,就是先去改變你的內在世界。
每個人的心裡,有一張「財富藍圖」,它是你對金錢的想法、感覺和行動,你永遠賺不到超出這張藍圖的錢。
印度電影《起跑線》中有一句很扎心的話:「如何在貧困中生存是門藝術,我會教你的,因為我經驗豐富;我爸爸很窮,我爺爺很窮,我太爺爺很窮……」
大多數人的人生在日復一日的工作中重復,無法實現重大的突破和進展,阻止我們的因素,不是客觀條件的限制,而是我們自己的信念和格局。
如何改寫我們對金錢的信念?《有錢人和你想的不一樣》提出四件我們必須要做的事:
第一是仔細觀察自己,真正瞭解自己的想法、習慣和行動,你要知道哪些處理金錢的觀念和習慣正在影響自己;第二是理解它的存在,也就是從內心接受它們。第三是做出決定,你是要繼續保留這些觀念,過當下的日子,還是摒棄它們,重新為自己畫一張財富藍圖。
最後,就要重新設定你的財富藍圖,從根本上拋棄那些藏在我們潛意識裡的消極想法,從而打開財富自由的大門。
富蘭克林說:貧窮本身並不可怕,可怕的是自己以為命中注定貧窮,或一定老死於貧窮的思想。
一個人能賺多少錢,並不只看他努力的程度,還有他的選擇和認知。
金錢本身沒有善惡、沒有對錯之分,人們獲得金錢以及花費金錢的方式,才決定了它的善惡和對錯。
當我們能客觀看待金錢,內心不再受金錢的束縛,才是真正的「財富自由」。
-作者 | 甘藍藍
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🏋️當你逐漸累積財富時,願意對有需要的人伸出援手嗎
《窮理查年鑑》書中經典文章〈財富之路〉全文https://readingoutpost.com/poor-richards-almanack/
《窮理查年鑑》書中〈財富之路〉這篇文章讓我重讀了好幾回,看富蘭克林如何將他過去25年寫過的智慧格言,完整地濃縮在這篇講稿裡面。當我把整篇文章拆解成小段落之後,再重新檢視一次,發現致富之路其實歸根究柢就是這四個字「開源節流」。
「開源」首重勤奮不怠惰,最好的方式是專注在自己的職場專業,提升自己的知識和技能,讓正職收入成長是首要考量。其次是善用時間,在正職之外保持學習新技能、接觸新領域的學習心態。最後是審慎的態度,面對未知且高風險的投資誘惑,要懂得睜大眼睛辨認,謹慎為上。
「節流」首重簡樸和節儉,留意自己不必要的開銷,再大的船也會因為小裂縫而沉掉。其次是避免消費奢侈品,認清楚驕傲的虛榮,許多迷戀奢侈品的人,體現的正是心態上的窮困。然後要小心處理債務,要謹記每一分額外的債務,都是拿自己未來的自由來抵押。最後是謹記儲蓄的重要,要懂得你儲蓄的不只是金錢,也是在儲蓄自己未來的自由。
整篇文中最讓我驚喜的,莫過於末段的這段話:「但是你也不要太依賴自己的努力、節儉跟明智,因為儘管這些是好東西,但是沒有上天的保佑,這些都會枯萎;所以要謙卑地祈求老天保佑,不要刻薄地對待沒有這福氣的人,反而要安慰、幫助他們。」
除了累積財富之外,富蘭克林可沒忘了提醒我們心靈的富足。這些道理簡單而雋永,格言幽默又富饒智慧,這就是〈財富之路〉這篇文章之所以能歷久不衰的原因吧!
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本集主題:「拖延有理:從達爾文、達文西的拖拉歷史,看見被低估的人生智慧」新書介紹
專訪企劃: 沈嘉悅
內容簡介:
★達爾文發現「物競天擇」理論二十年後,《物種起源》才得以出版,因為達爾文深怕得罪了基督徒父親以及創造天地萬物的上帝。
★達文西的第二幅「岩窟聖母」畫像,在教會委託的二十五年之後才完成,並掛上祭壇。其實第一幅只遲了二年,但達文西賣給了出更高價的人,以示對教會的抗議。
★法蘭克‧萊特接下富豪委託的設計案。九個月之後,萊特在兩小時內火速繪出「落水山莊」設計圖,迎接突然來訪的雇主。
我們可以在「拖延」和「才智」之間,找到連結嗎?
拖延行為可以引領我們走向創新嗎?
在分秒必爭、時間就是金錢的普世價值裡,「拖延」似是懶散見不得光的行為。本書作者安德魯‧桑提拉一開始就表明自己是「拖延主義」的信奉者,總是花盡心思去做無關緊要的事,眼看著截止日期即將來臨,卻放任自己的恐懼加深,仍然無所作為。
為了探索自己的拖延行為無獨有偶,桑提拉開始進行研究,並從歷史名人中找例證,如:達爾文、達文西、雨果、詩人泰德休斯、美國國父富蘭克林、建築師萊特……,把他們在面對重大事件時,花招百出的拖延理由,以及分析拖延、擊敗拖延的方法,以流暢的文筆,描述成一篇篇如喜劇般的故事。之後再透過心理學家、哲學家和行為經濟學家的文獻,解釋為何普羅大眾如你我,何以會拖延重要的事情,卻不需要有太大的罪惡感。信手拈來盡是博學的知識、妙趣橫生的軼聞和真實故事,文字淺白,娛樂性十足。
★拖延不是病,是人性
▶ 「拖拉的人通常很聰明,畢竟他們得隨時找到讓人信服的理由,來把事情拖個沒完沒了。」
▶ 「拖拉者,寧願讓人以為他們缺乏的是努力,而不是能力。」
▶ 「拖延造成失敗,也為失敗找到了藉口。」
▶ 「拖延,是因為擔心聽到他人的評價。」
▶ 「拖延,是因為害怕達不到對自己高期許的完美主義。」
▶ 「事情延宕下來,是因為對於被交付的工作規模和數量,給嚇得不知所措。」
▶ 「或許是因為拖到最後一刻,腎上腺素狂飆的刺激,吸引了我。」
★拖延是種「抗議」,也是種「掌控」
只有在以「選擇」為最高價值的世界裡,才有拖延和耽擱這回事。
作者簡介:安德魯‧桑提拉(Andrew Santella)
作品散見於《GQ》雜誌、《紐約時報書評》和《石板》線上雜誌。住在紐約布魯克林區,此刻或許又找出什麼鬼理由,拖延重要的正事不做了。
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