五月是屬於女性與母親的月份,因此這陣子也會有為數不少的五月片單,有些配合線上影音平台選片,有些則是相關議題的回顧,想在五月的第一天,來看點破當代女性共同困境的書籍及其改編電影《#82年生的金智英》。
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金智英是一個再常見不過的韓國名字,金智英的人生也是最普通不過的平凡故事,金智英的困境更是屢見不鮮的理所當然。只見她有時靜靜放空發呆,有時出神著便流下眼淚;有時甚至突然被其他靈魂附身,毫不自知以他人口吻侃侃而談,一覺醒來卻又對昨日行徑彷彿渾然不覺,金智英身體內部或精神狀況追根究柢是出了什麼問題?
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母親一路走來背負著龐大的傳統壓力,好不容易生出一個小兒子,開啟凡事弟弟集三千寵愛在一身的家庭模式,成熟女性的理想雛形就是具備三從四德又溫良恭儉讓的賢妻良母,要懂得給男性面子,忍耐成為一種美德;性騷擾聲張出去只會落人口舌,交過男友就是被人嚼過的口香糖;偶爾放鬆買杯咖啡還得忍受媽蟲之類的言語暴力,懷孕搭乘大眾運輸引來毫無同理心的指責,求職過程百般刁難努力闖出一條血路後卻必須為旁人眼裡的家庭形狀拋棄一切,而交往過的男友與之後結婚的先生都給予足夠的愛與尊重,縱使沒有人真正本著歧視的言辭與行為刻意去霸凌女性,卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的性別偏見。
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林奕含寫:「忍耐不是美德,把忍耐當成美德是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式。」不禁讓人暗暗心驚,我們由來已久的傳統價值觀長期下來塑造出多少讓出自己人生的女性。師長耳提面命,告訴你女生要有女生的樣子;父母口口聲聲,女生必須懂得好好保護自己,穿著要得體,行為要檢點,危險的地方不要去,危險的時間要避開。其實此一概念不分男女,一點問題也沒有,是人都要學會明哲保身,尤其女生常常都是吃虧的那一方,但為何牽扯到性別議題我們的社會就開始本末倒置,以此檢討受害者了呢?
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更讓人困惑的是,所有人都無比寬容的告訴妳,男孩子欺負妳就是表達喜歡的方式,接著爸爸吼妳打妳也是因為愛妳,然後我們都因此混淆了憤怒與好意,約定俗成就讓一切變得名正言順,長大以後便信任那些傷害自己的男人。按照長久定下的框架走,習慣與忍耐相伴,習慣與失望同行,這個世界就能繼續維持著它的扭曲秩序,沉默了千千萬萬個世代的大半人口。
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女性是弱勢的,女性是需要保護的,女性要懂的裝笨,女性過於幹練優秀就會找不到對象;到了一個年紀後即使事業再成功,無論嫁出去與否都不會有價值,假使結了婚理所當然要延續別人的香火,獨立承擔起生兒育女的責任,成了他人口中的黃臉婆與糟糠之妻。好不容易等到孩子長大,闖蕩事業的大好年華也已匆匆流逝,這就是整個社會團結起來阻礙女性追求個人成就的聲音。
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「自從成為全職主婦以後,金智英最深刻的體悟是:人們對『持家』的雙重定義,有時持家會被看作是『整天在家裡閒著沒事做』,充滿著貶意和歧視;有時則被看作是『養活一家老小的事』,把妳捧的高高在上,卻又不會用金錢來算換這件事情,因為一旦有了定價,勢必就得有人支付。」
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放眼所及,婚姻讓女性一點一滴失去自我,為了育兒放棄生活、工作與夢想,眼前我們幾乎都有一個欠栽培的全能媽媽,還是女兒時為了哥哥與弟弟犧牲,嫁為人妻後為了別人家的祖先操勞,成為人母後持續為了孩子無怨無悔奉獻自我,最終只能祈盼有幸受教育的孩子可以避免步上自己的後塵。男性對家庭的責任幾乎單指金錢上的供應,偏偏現在已經不是一個人的薪水可以支撐整家開銷的時代;而女性的持家,則是除了金錢以外的所有責任。更要適時開源節流,似乎不事生產便成了拿人手短,更沒有人願意用金錢報酬來衡量一個母親與妻子日日夜夜的付出。
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—— 截錄自〈世代流傳的苦難:82 年生的金智英〉
全文收錄於《#光影華爾滋》一書
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▍《光影華爾滋》每部電影,都是一支擁抱內心的迴旋舞
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有幸受教 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳貼文
「你不是說叫我不要老是只想失去嗎?我現在很可能會因為生孩子而失去青春、健康、職場、同事、朋友等社會人脈,還有我的人生規劃、未來夢想等種種,所以才會一直只看見自己失去的東西,但是你呢?你會失去什麼?」
─ ─《82 年生的金智英》
觀賞完《82 年生的金智英》後彷彿有千言萬語梗在喉嚨,不知該如何是好,又將趙南柱的小說從書櫃深處挖出來翻閱幾次,這是亞洲女性感同身受但韓國女性更為嚴重的社會困境,該把矛頭指向男性嗎?似乎也不對;該把錯誤怪罪上一代嗎?這不是任何一個人應承擔的責任;回顧成長過程其實也沒有太多怨言,父母師長幾乎都立意良善,然後社會新聞持續播放,年輕的性命持續殞落,不平、憤怒、難過、悲哀、無能為力瞬間從四面八方一波接著一波襲捲而來。
金智英是一個再常見不過的韓國名字,金智英的人生也是最普通不過的平凡故事,金智英的困境也是屢見不鮮的理所當然,無止境的忍讓最後讓出了自己的人生。從小時候凡事弟弟都集三千寵愛在一身,成熟女性的理想雛形就是具備三從四德又溫良恭儉讓的賢妻良母,要懂得給男性面子,忍耐成為一種美德,性騷擾聲張出去只會落人口舌,交過男友就是被人嚼過的口香糖,偶爾放鬆買杯咖啡還得忍受媽蟲之類的閒言閒語,懷孕搭乘大眾運輸引來毫無同理心的指責,求職過程百般刁難努力闖出一條血路後卻必須為旁人眼裡的家庭形狀拋棄一切,而交往過的男友與之後結婚的先生都給予足夠的愛與尊重,縱使沒有人真正本著歧視的言辭與行為刻意去霸凌女性,卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的性別偏見。
女生要有女生的樣子,必須懂得好好保護自己,穿著要得體,行為要檢點,危險的地方不要去,危險的時間要避開,老師還會告訴妳,男孩子欺負女孩子的行為就是表達喜歡的方式,約定俗成就讓一切變得如此名正言順,沉默了千千萬萬個金智英,因此林奕含才會寫下,「把忍耐當成美德,是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式」。
「自從成為全職主婦以後,金智英最深刻的體悟是:人們對『持家』的雙重定義,有時持家會被看作是『整天在家裡閒著沒事做』,充滿著貶意和歧視;有時則被看作是『養活一家老小的事』,把妳捧的高高在上,卻又不會用金錢來算換這件事情,因為一旦有了定價,勢必就得有人支付。」
放眼所及,婚姻讓女性一點一滴失去自我,我們幾乎都有一個欠栽培的全能媽媽,還是女兒時為了哥哥與弟弟犧牲,嫁為人妻後為了丈夫和別人家的神主牌操勞,成為人母後持續為了孩子無怨無悔奉獻自我,最終只能祈盼有幸受教育的孩子可以避免步上自己的後塵。因此女權運動就是一種婦女解放,努力跳脫父權社會由男性制定的潛規則,舉凡美醜標準、物化行徑、刻板印象、女性價值,厭女意識更萌生於男性既有地位受到威脅、既有權力受到剝奪時,男性覺得女性亦無法付出同等勞力、具備穩定性與抗壓性,卻忘了真正的平等必須考量先天無法齊頭的立足點,好比生理不平等,好比權力不對等,甚至是家庭與社會角色的優勢,最諷刺的讚美就是一句,每個成功男士背後都有一位偉大的女性。
藝術無需勇敢,無需客觀,只需真實。電影收得比小說溫暖,《82 年生的金智英》在最恰當的時間點命了一個最好的題目,一針刺穿了傳統環境難以明言的痛處,無論哪個族群都有無解困境,折射出我們文化裡的隱性歧視,歧視往往都是雙向的,畢竟男女皆各自面對不同的人生戰場,「尊重」則是每個人生活於現代社會所能竭力爭取的最卑微奢求。
有幸受教 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的精選貼文
「你不是說叫我不要老是只想失去嗎?我現在很可能會因為生孩子而失去青春、健康、職場、同事、朋友等社會人脈,還有我的人生規劃、未來夢想等種種,所以才會一直只看見自己失去的東西,但是你呢?你會失去什麼?」
─ ─《82 年生的金智英》
觀賞完《82 年生的金智英》後彷彿有千言萬語梗在喉嚨,不知該如何是好,又將趙南柱的小說從書櫃深處挖出來翻閱幾次,這是亞洲女性感同身受但韓國女性更為嚴重的社會困境,該把矛頭指向男性嗎?似乎也不對;該把錯誤怪罪上一代嗎?這不是任何一個人應承擔的責任;回顧成長過程其實也沒有太多怨言,父母師長幾乎都立意良善,然後社會新聞持續播放,年輕的性命持續殞落,不平、憤怒、難過、悲哀、無能為力瞬間從四面八方一波接著一波襲捲而來。
金智英是一個再常見不過的韓國名字,金智英的人生也是最普通不過的平凡故事,金智英的困境也是屢見不鮮的理所當然,無止境的忍讓最後讓出了自己的人生。從小時候凡事弟弟都集三千寵愛在一身,成熟女性的理想雛形就是具備三從四德又溫良恭儉讓的賢妻良母,要懂得給男性面子,忍耐成為一種美德,性騷擾聲張出去只會落人口舌,交過男友就是被人嚼過的口香糖,偶爾放鬆買杯咖啡還得忍受媽蟲之類的閒言閒語,懷孕搭乘大眾運輸引來毫無同理心的指責,求職過程百般刁難努力闖出一條血路後卻必須為旁人眼裡的家庭形狀拋棄一切,而交往過的男友與之後結婚的先生都給予足夠的愛與尊重,縱使沒有人真正本著歧視的言辭與行為刻意去霸凌女性,卻在毫無惡意的言行舉止中處處流露根深蒂固的性別偏見。
女生要有女生的樣子,必須懂得好好保護自己,穿著要得體,行為要檢點,危險的地方不要去,危險的時間要避開,老師還會告訴妳,男孩子欺負女孩子的行為就是表達喜歡的方式,約定俗成就讓一切變得如此名正言順,沉默了千千萬萬個金智英,因此林奕含才會寫下,「把忍耐當成美德,是這個偽善的世界維持它扭曲的秩序的方式」。
「自從成為全職主婦以後,金智英最深刻的體悟是:人們對『持家』的雙重定義,有時持家會被看作是『整天在家裡閒著沒事做』,充滿著貶意和歧視;有時則被看作是『養活一家老小的事』,把妳捧的高高在上,卻又不會用金錢來算換這件事情,因為一旦有了定價,勢必就得有人支付。」
放眼所及,婚姻讓女性一點一滴失去自我,我們幾乎都有一個欠栽培的全能媽媽,還是女兒時為了哥哥與弟弟犧牲,嫁為人妻後為了丈夫和別人家的神主牌操勞,成為人母後持續為了孩子無怨無悔奉獻自我,最終只能祈盼有幸受教育的孩子可以避免步上自己的後塵。因此女權運動就是一種婦女解放,努力跳脫父權社會由男性制定的潛規則,舉凡美醜標準、物化行徑、刻板印象、女性價值,厭女意識更萌生於男性既有地位受到威脅、既有權力受到剝奪時,男性覺得女性亦無法付出同等勞力、具備穩定性與抗壓性,卻忘了真正的平等必須考量先天無法齊頭的立足點,好比生理不平等,好比權力不對等,甚至是家庭與社會角色的優勢,最諷刺的讚美就是一句,每個成功男士背後都有一位偉大的女性。
藝術無需勇敢,無需客觀,只需真實。電影收得比小說溫暖,《82 年生的金智英》在最恰當的時間點命了一個最好的題目,一針刺穿了傳統環境難以明言的痛處,無論哪個族群都有無解困境,折射出我們文化裡的隱性歧視,歧視往往都是雙向的,畢竟男女皆各自面對不同的人生戰場,「尊重」則是每個人生活於現代社會所能竭力爭取的最卑微奢求。