【#千年一問】台灣導演王婉柔專訪： https://bit.ly/3j7HYeZ
紀錄片《千年一問》導演王婉柔表示：「雖然鄭問只在香港待了兩年，但電影裏香港佔的部分蠻大，我是放大了香港的段落，因為我定位香港的經歷對他很重要。」
鄭問在香港的其中一個作品，就是與玉皇朝出版合作改編布袋戲創作漫畫《大霹靂》，只連載二十期便毅然結束。導演採訪了香港的漫畫編劇、鄭問助手，還有漫畫分色公司電腦著色師等，他們憶述鄭問在港繪畫的工作，壓抑不歡，時常到海邊散心。她疑惑：「大家都想，鄭問在香港的時間不快樂，很壓抑。我也想問他（鄭問）是不是，或者為何只畫了二十期連載就結束？」但王婉柔也指出：「《大霹靂》連載了二十期，鄭問從中體會很商業、快速的操作，也影響到他往後的畫風，還有向遊戲發展，除了數位時代的改變，也是香港創作的時間給了他養分。」
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東周英雄傳 在 Fw: [心得] 東周英雄傳/鄭問- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
想要一句話告訴所有人：鄭問到底強在哪裡？
我總說：「請google『桃園三結義』的圖片。」
保證一眼就能明白鄭問的境界在哪裡。
https://0rz.tw/4cIWY
傳統上，多數人只要聽到「桃園三結義」這個詞，就會如同上面那張截圖，腦袋裡浮現的
不是劉關張三人拱手祭天，就是三人舉杯敬酒的意象。這些意象源自於從小的少年讀物、
電視電影、以及卡通漫畫，甚至可以回溯到幾十年前甚至上百年前的古代畫家，形成一種
群體共識。而人群也從未質疑甚至抗拒過這樣的意象。
然而，鄭問筆下的三結義是這樣：
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三個人表情歡樂，甚至有些扭捏，尤其是關羽。而三個人伸出手跟其他不知名的大眾一起
「加油加油加油」的打氣，整個感覺活靈活現。源自於傳統，卻丟掉包袱，沒了陳舊古味
，多了現代感，精緻的畫面也讓人感覺不到一絲絲粗糙。要說是惡搞，那也是極其高竿的
幽三人一默。
他具有高超的能力，能具體化呈現心中想像；
而他對事物的想像，又往往突破傳統。
因此，他的構圖，總是大器裡有著留白飄逸；
他的視角，總帶著奇凸的趣味；
而他筆下的人物，也往往有著特異的舉止。
這也是鄭問獨特的風格。
然而，鄭問真正的能耐並不只這些。
鄭問一生作品不多，比起他的長篇漫畫，我其實最喜歡《東周英雄傳》這部短篇集。因為
，裡面看的到作者的嘗試。
創作中，圖片與文字的關係，似乎一直顯得曖昧不明。
有時候，圖像本身就能乘載一個故事(如漫畫)；有時候，圖像似乎只是在為文字服務(如
小說中的插圖)；而有時候，圖像與文字也能取得平衡(如幾米的繪本)。
而鄭問似乎嘗試將這些表現法融入在他的作品裡。短短的二三十頁，可以看到他用插圖來
帶文字，交代背景推進故事；然後又用漫畫技巧演些小劇場，最後再用類似繪本的方法來
帶出一個感覺......
你可以感覺他始終在玩著一個文字與圖像間的遊戲。
而他之所以能這樣玩，關鍵還在於他擁有強大的美術技巧。
只是，這樣的強大，或許也是鄭問作品難以風行的主因。
因為他的強大，可以把形形色色的人畫出獨特性，不會有其他漫畫裡常見的「兩個人的差
別，只在髮型，五官都長一樣」的情況發生。
也因為他的強大，他會讓平凡的人，甚至醜陋的長相去擔任主要角色......
他可以畫帥哥，也可以畫絕世美人，
但很奇怪，他的帥哥跟美人很難令人有心動的感覺......
我猜想，或許對他來說，那些俊男美人都只是負責呈現故事的任務，並不是真正的重點。
從《西施》跟《荊棘花》這兩篇可以看得很清楚。
而這樣的表現方法，沒有充分運用五感帶動讀者情緒，讓讀者對主角產生性幻想，進而愛
上角色。也才使他的作品在日系漫畫爆乳女角跟尖下巴花美男的夾擊下......漸漸失去群
眾注意......
這是非戰之罪，但我想也是沒有辦法的事。
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