▌詹宏志:「要用生命來讀小說。」
3.10起,#周三讀書會 就在台中 #中央書局!閱讀島中央🏝
創立於1927年的台中中央書局,曾經是全台最大漢語書局,當年到日本遊學的莊垂勝與台灣仕紳林獻堂受到法國沙龍、英國俱樂部的文化薰陶,先是成立了中央俱樂部,後來又創立了中央書局。這群中部在地仕紳,當年接受了良好教育,培養了世界眼光,不但募資辦學創辦書店,更想透過沙龍這種新式聚會,給年輕人吸收文化新知的空間,影響了無數人。包括60年代在南投成長的詹宏志,他曾說「中央書局曾是我每天流連忘返的地方。」
少年時受惠於中央書局的詹宏志,在上善人文基金會承接舊址籌備書店新生後,決心投入協助這間書店的運營。他首先想嘗試的,就是重新為書店規劃沙龍文化活動,而最先登場的就是2021年三月將開始的「週三讀書會」沙龍活動,詹宏志自動請纓擔任第一位導讀人,用一季12週的時間,談12本小說。
詹宏志開出12本在他個人生命經驗中有特別意義的小說,準備每週一本,深情地、纏綿地、危險地⋯⋯分享他與這些小說的關係,透過一段段人生經歷,解讀一本本小說,也揭開小說如何成為他了解這個世界的途徑,讓每一本小說的閱讀都成為一段豐富的人生之旅。
這個每週三晚的讀書會,還將由不同的說書人擔任沙龍主人,接棒說書,預計還有詹偉雄、李明璁….等人。
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週三讀書會
■題目:識人知世讀小說
■主講:詹宏志
■時間:3/10起,每週三晚上19:00-20:30
■地點:中央書局3F|台中市中區臺灣大道一段235號
■費用:單堂$200元/人(附飲品一份)12堂閱讀優惠價$2,000元/人
(可單堂或多堂報名,報名全12場者有閱讀人優惠)
■人數:80人/堂
■報名:請洽 中央書局
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讀書會書單
「書單中的書都是開啟現代性的起源,很多都是今日各種創作類型的源頭。」---詹宏志
1. 魯賓遜漂流記(Robinson Crusoe,1719)作者:丹尼爾.笛福
2. 科學怪人(Frankenstein or The Modern Prometheus,1823)作者:瑪麗.雪萊
3. 月光石(The Moonstone,1868)作者:威廉.威爾基.柯林斯
4. 環遊世界八十天(Le tour du monde en quatre-vingt jours,1873)作者:儒勒.凡爾納
5. 吸血鬼德古拉(Dracula,1897)作者:布拉姆.斯托克
完整書單請見:https://reurl.cc/NXGXrx
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,Delta病毒肆虐,美國疫情失控,單日新增確診超過11萬例,創下近6個月以來新高;美國國家衛生研究院院長柯林斯警告「美國正瀕臨崩潰」。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/539140 - 由台灣公共電視新聞部製播,提供每日正確、即時的...
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柯林斯教育 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最讚貼文
也許多數閱讀過《#飢餓遊戲》原著小說的讀者、觀賞過改編電影的觀眾,都會對高高在上、深不可測的史諾總統感到萬分好奇,無論架空世界或真實歷史中所謂的暴君、獨裁者,難道就象徵著純粹的「邪惡」?有些邪惡不見得存在理由,有些則是錯把尋求已久的惡當成善,而論及親手將這個泯滅人性的遊戲推至巔峰的科利奧蘭納斯史諾,又是如何一步一步走上這條路?幾個月前出版的前傳《#鳴鳥與游蛇之歌》終於提供了我們一個合理而縝密連結的反派源起故事。
「科利奧蘭納斯覺得與大家的「浪漫想法」沒有共鳴,就像他對戰爭沒有浪漫的看法。身在戰鬥之中,經常需要很有勇氣,因為有其他人缺乏計劃。他不知道自己會不會幫飛斯都擋子彈,也沒興趣知道。至於都城的崇高想法,他們真的相信嗎?他所渴望的事物與「高尚」無關,而是與『控制』很有關係。」
身為都城人,擁有一個響亮亮的顯赫姓氏,雖然家道中落、三餐不繼也必須維持表面上的榮耀,也因此,即使是個性尚未定型的科利奧蘭納斯,舉手投足之間也有些世故,有些優越感,有些菁英主義。蘇珊柯林斯選擇從無異於一般人的情感弱點、道德擺盪與人性層面,由內而外側面堆疊「時勢造反派」的過程。彼時的飢餓遊戲才處於第十屆,還未有太多人關注,還未包裝成有著完善規劃、浮誇場景與先進科技的一場殘酷盛宴,並且是由都城的學生擔任導師,導師家族的地位、財力、資源與聲望決定手中貢品的獲勝機率。
那年才 18 歲的他被分配到來自窮困邊陲如第 12 區的劣等貢品,看似營養不良、身體素質極差的露西葛雷,甚至還隸屬於少數族群柯維族,在飢餓遊戲中勝出的機會可以說是微乎其微,楚楚可憐的她卻足以憑著傲人歌喉獲得許多觀眾的支持。稱不上意料之外,科利奧蘭納斯的導師之路連滾帶爬走得鼻青臉腫,與其說見證獨裁者的崛起,不如說是見證一個人情感的殞落以及道德觀的崩毀,從還願意輕信於愛情、良善、憐憫、公平、正義等美好本質的青少年,被迫一步步靠近深淵,於懸崖邊緣設法憑著自己的力量險境求生。在數度震撼教育下,科利奧蘭納斯才發現,導師與貢品之間的關係並非單方面提供協助,而是建立在一定程度信任上的唇亡齒寒與互利共生。
戈爾博士循序「啟發」科利奧蘭納斯的過程裡,不斷促使他思考創造飢餓遊戲的目的與原因,為什麼會需要飢餓遊戲?又為什麼必須是飢餓遊戲?漸漸地,他領悟到「手段」才是構成暴政最為關鍵的部分,透過飢餓遊戲進行恐懼管理。透過適者生存的競技場,重現戰場上人性陷入失序和瘋狂的情景,以永不停歇的戰爭、勝負,縝密控制住對都城以及掌權者最有利的情勢。
書名《鳴鳥與游蛇之歌》,The Ballad of Songbirds and Snakes,點明了「鳴鳥」與「游蛇」所扮演的重要角色,露西葛雷黃鶯出谷的嗓音化身鳴鳥,而鳥又分為八卦鳥、仿聲鳥與後來的學舌鳥 —— 科利奧蘭納斯第一眼便下意識排斥的不受控混種後代,終將成為凱妮絲胸口那隻施惠國紅色革命象徵。而游蛇,對散發陌生氣味的對象展開攻擊的鮮豔毒蛇,即使曾被心儀之人玩弄於鼓掌之間,也必然踩著他人的屍體剷除異己,向權力核心靠攏,遮掩自己的天真、軟弱與恐懼,不斷強化殺戮活動的規則、設備與技術,從尋常男孩一步一步長成《飢餓遊戲》世界中有血有肉的佛地魔。
▍完整文章刊於鳴人堂:https://bit.ly/36NVJbA
柯林斯教育 在 龍貓大王通信 Facebook 的最佳解答
神搜 Podcast【#今日照常放映】上線啦!s1e3:【有一種巴黎,叫艾蜜莉待的巴黎?從評價兩極的《艾蜜莉在巴黎》,談談讓人欲罷不能的「肥皂劇」本質 ft.龍貓大王】
這裡聽:
Apple Podcast https://apple.co/2SU48DN
Spotify https://spoti.fi/2SXrY1b
Soundon https://bit.ly/3dslJvI
GooglePodcast https://bit.ly/3jZT0B5
補充一點:
大王都在通信主旨上寫「關注偶像」了,莉莉柯林斯當然一出道就在大王守備範圍了:感謝天她跟老爸長得一點都不像,當她宣佈與塔森合作白雪公主電影時,我高興極了,莉莉才能演出白雪公主那種「如黑炭般的漆黑長髮、如玫瑰般的紅唇」嘛,克絲汀史都華哪裡有黑髮紅唇了,嘖。
少女偶像應該多拍偶像愛情劇,但莉莉偏偏不從,好不容易拍了《艾蜜莉在巴黎》,然後就被炎上了!我當然要來看看,剛好神搜最近錄了Podcast,可以讓我談談艾蜜莉。請大家聽聽,順便理解我為它平反的理由,還有什麼是肥皂劇?肥皂劇的魅力是什麼?艾蜜莉與相同主創製作的《慾望城市》有什麼不同?有什麼與時俱進的改變?
《艾蜜莉在巴黎》其實跟法國一點關係都沒有。
跟年輕與成熟有關;跟新潮與傳統有關;這與代溝、隔閡、潛規則、還有「ringarde」與「酷炫」有關,不是法國discovery channel show,它可以是《阿美在台北》、《youtuber in 成功嶺》、《歷史系在google》。巴黎之於《艾蜜莉在巴黎》、紐約之於《慾望城市》,都只不過是慾望與夢想的代名詞,那是一個完美又魔幻的所在,可以實現你所有遙不可及的慾望——而我們與肥皂劇的距離,一樣如此遙不可及,我們幻想,而艾蜜莉與凱莉為我們實現,過程中反應遙遠他方我們的現實創傷,然後用肥皂劇的夢幻形式療癒它。
《艾蜜莉在巴黎》、《慾望城市》、乃至肥皂劇,都是現實生活中的《綠野仙蹤》。恐怖電影教育我們,文學電影釐清我們的思路,而肥皂劇治標不治本地療癒我們——別誤會這是批評,僅僅治標的療癒仍然是一種麻醉與放鬆,苦藥也得有糖衣,傷還是要自己療,肥皂劇不過是你手中的春秋,在你刮骨療傷時讓你好過點,那是功德一件。
而《艾蜜莉在巴黎》是不是只有糖衣?其實不然。
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Delta病毒肆虐,美國疫情失控,單日新增確診超過11萬例,創下近6個月以來新高;美國國家衛生研究院院長柯林斯警告「美國正瀕臨崩潰」。
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柯林斯教育 在 La vie et le voyage, cinéma Youtube 的最佳貼文
鎖命佈局,有錢好野人老爸留給女兒的暗黑遺產,
待解開的各種謎團,家族之間糾葛不能說的秘密,
莉莉.柯林斯加上賽門·佩吉的精彩對手戲,
跟著追尋真相腳步,來揭開家族不堪的另一面吧!
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