最近又重返減肥之路。
因為三年前減下的肥油在這三年期間復胖將近一半的體重與體脂，加上去年開始我的腸胃很不受控，在今年六月時我 去星醫美學院做了「OB體重管理基因檢測」，上上禮拜報告也出來了， 他們很貼心還安排星和醫美的醫生幫忙解說分析報告。
報告裡有提到，我的問題不是食慾而是飽足感加上代謝都屬於高風險族群，我平常真的很少會突然拿個甜點或洋芋片就開始躺在沙發吃，大多時候都是因為餓然後吃太快導致其實我已經飽了卻沒發現，結果吃到胃脹痛。
我其實每天喝的水很多，大概都是2500cc為基本起跳，但那真的沒辦法直接讓我的代謝會變好，只會讓我皮膚變更好而已（硬要誇一下自己），但我的代謝機能就是出了很大的問題，洽詢過程中自強星和診所院長「張惟皓」醫師，針對了我的飲食做了一些建議，例如吃東西的時間點以及攝取營養的類型，很多東西不是不能吃，而是要吃對時間點吃對種類，注意了，減肥真的不是要你絕食出家。
當天我還順便做了肌力塑，這種可以躺著運動的事我這種懶惰蟲怎麼可能錯過？ 一次的過程大約三十分鐘，會不斷的震動你的脂肪業障，對我來說不會痛反而還蠻舒服的，而且不是有脂肪的人才適合，他們副店長就很賤，本來就瘦了還給我做這個，上禮拜我掐他壓他肚皮整個是超緊實的那種狀態，當然不是做肌力塑就能幫你減肥，還是要靠自己平常飲食控制跟運動才會達到最好效果，想要雕塑曲線的人也可以來做做看！
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業障種類 在 Re: [請益] 辨別自己何種業障重的方法- 看板Buddhism 的推薦與評價
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阿彌陀佛。
以下就幾個層面略而分享交流。
(一) 正邪
正邪並非絕對的，而是依照標準來論。
依世間法，夫妻合法合理屬於正，其餘如外遇、強逼、誘使等，屬邪。
依戒律，夫妻之間，若受八關齋戒日，斷婬屬正，夫妻正婬屬邪。
依出世間法，四果斷婬屬正，夫妻正婬愛染仍種六道輪迴業因，屬邪。
標準之別，有淺有深、有寬有嚴，有方便有究竟，依其修因而感得其果。
端看自己所發心之目標，來依循佛法次第修行而論，
(二) 因果
以下以在家人而言 :
(1)
如果今生想解脫輪迴，斷婬是必然的，基本上除夫妻之間，其餘都要斷除。
而夫妻之間為什麼能開許，主要是有傳宗接代的世間法倫理。
這一點其實滿重要的，"心" 是為了培養子孫，和貪愛夫妻欲染，這二者發心迥然不同。
所以佛在戒法當中制定，縱使夫妻之間，非道、非處、非時，仍然屬於邪淫。
若認為結婚符合佛法正婬，就恣意縱情，也是屬不如理的想法。
淺而言之，在家事難斷，至少先要從心上斷，爾後次第遮止事行，這是一種方便。
如果學佛的目標想解脫輪迴，這是必然要走的路，婬心不除、塵不可出。
(2)
而標準再降一級，學佛不想解脫輪迴，也不想斷婬。
那就可分六個層次 : 地獄、惡鬼、畜生、阿修羅、人、天。
版上應該沒有人發願求生地獄的、惡鬼應該也沒有、畜生更不用說了、修羅道應該也是。
所以，若志向不在解脫，絕大多數人，好一點的去處只剩人、天二道。
先談天道，三界輪迴總分為三 : 欲界、色界、無色界。
天道所含範圍屬於 : 無色界天 + 色界天 + 欲界六天
這當中，無色界天 和 色界天，已經沒有婬欲了，也沒有女人。
而欲界六天 (四王、忉利、夜摩、兜率、化樂、他化自在天)，
其欲心情況如何，有一首偈可供參考 :
「四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，
化樂熟視他暫視，此是六天之欲樂。」
六欲天當中最低者，也只有四王天與忉利天，二天形似人間的情況，
再上去如夜摩天之欲，只是握手微笑，可見一層比一層欲心還要輕薄。
而要生到最低的四天王與忉利天，就要修行十善才能得生，後餘諸天須兼習禪定
兼得粗住，則感生夜摩天；
兼得細住，則感生兜率天；
兼得欲界定，則感生化樂天；
兼得未到定（欲界定後，尚未入初禪根本定前），則感生他化自在天。
這是一個概略的情況。
回過頭來看我們版上所討論的種種犯不犯邪婬問題..
基本上其實連十善都稱不上了，因為這當中所顯露的，婬欲的情念還是很重。
最後能選擇的，保守估計，得人身已經屬於上限了。
保人身，最少要守五戒。(這其實不是一種約束，而是像減肥，就要運動控制食量。)
前述種種介紹，可知 "欲心" 淺深，左右輪迴去處是非常有指標性的。
手婬、嫖妓等問題，關鍵不在於行為有無過失，而是在這些行為當中..
所伴隨著都是一次又一次的薰染婬欲心，加重染汙的程度。
今日不論犯不犯邪婬，只問願不願投生地獄、惡鬼、畜生三處。
縱使說的千言萬語不犯邪婬，但因果不虛，婬心重受報三途，恐怕會是鐵一般的事實。
能不戒慎恐懼乎。
福禍無門、惟人自招。
命由己造、福自己求。
=
而瞭解以上種種論述，另一角度可略知一件事，生天尚且不易，何況證果求出輪迴。
末法出家尚且多有繁事相伴，何況在家多惡因緣所繫縛。
想到此，實如前人所嘆言 :
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，
懺悔此身多業障，不見如來金色身。」
然而，末法染緣困境中仍有一絲希望。
世尊大悲心切，廣布八萬四千法門，令眾得度，
見末法濁世，不捨眾生輪轉六道，仍留了特別法門，應此機緣，度化末法眾生。
即是「信願持名、求生淨土。」
今生智慧淺薄沒有辦法開悟，至少過去的諸惡明白了，能改正過來不再犯。
這一點還是可以努力的到的。
解脫輪迴要能斷盡見思二惑，實不容易。但守五戒、修十善、做好人的本分，
這一點修持還是可以辦到的。
解脫之行難成，但想解脫輪迴苦的心，還是可以發出的。
度眾之行難作，但願眾生得離苦的心，還是可以發起的。
行雖然沒到，心可以先發。惑業苦難斷，帶業能求生。
淨信阿彌陀、願生極樂國、一向專念佛，信願行成辦。
末法修學，淨土之行，尤顯重要，若有心出離輪迴，這部分可能也要多加重視。
南無阿彌陀佛
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阿彌陀佛。
因果通三世，且因果不虛。
過程或有近遠遲速之別，但終須有報。
下推文s大所引述公案非常好，可詳閱。
感恩分享。南無阿彌陀佛
感恩補充。南無阿彌陀佛
參照主要來自 李炳南老居士所編 佛學十四講表之 第六講表 (宇宙有情概況)
https://www.minlun.org.tw/3pt/3pt-1-18/6.htm
另如天台四教儀、及蕅益大師等亦有詳述。
凡愚後學，只能略而引用。
此方為南瞻部洲，本文依此地世間法倫理而談。
※ 編輯: Bonaqua (118.233.168.188), 06/26/2017 01:02:16
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