湯景華縱火燒死6人案,最高法院今天「自為改判」,改判無期徒刑定讞。
理由是:……屬於殺人的間接故意,而不是直接故意,不符合判《兩公約》規定要處死刑啊要具備殺人直接故意的要件。所以本院依法撤銷原審判決,改判無期徒刑,褫奪公權終身。(最高法院刑事發言人徐昌錦庭長)
首先,我先看了《公民與政治權利國際公約》第六條,並沒有必須直接故意殺人才可以判死刑這樣的要件。再到處查,只有查到台灣廢除死刑推動聯盟《台灣死刑判決報告~75位死刑犯判決綜合分析》裡面有以下這段:
「……
其中所謂「情節最重大之罪」,依人權事務委員會相關解釋,雖限於「蓄意殺害並造成生命喪失」(there was an intention to kill which resulted the loss of life),然此僅屬公政公約因應不同國家刑事法制度所設之「最低度要求」。
依此,非謂凡犯「殺人罪」者即均應處以死刑;又應將「未發生死亡結果」或「不確定故意」之犯罪排除於「情節最重大之罪」範圍外
……」
經由一些文獻指引,找到公民與政治權利國際公約第36號一般性意見第35點,原文節錄:「The term “the most serious crimes” must be read restrictively and appertain only to crimes of extreme gravity, involving intentional killing.(僅限於涉及故意殺人的極嚴重罪行。) Crimes not resulting directly and intentionally in death,(未直接和故意導致死亡的罪行,) such as drug offences, attempted murder, corruption and other economic [and political] crimes, armed robbery, piracy, abduction, and sexual offences, although serious in nature, can never justify, within the framework of article 6, the imposition of the death penalty.」簡而言之,必須「故意殺人」,而且「直接、故意地導致死亡」,才能判處死刑。本段落並列舉包含毒品罪、殺人未遂罪、武力強盜、海盜及性侵害犯罪等罪,不能宣告死刑。
這段英文出自A/HRC/4/20,解釋「情節最重大之罪」:「The requirement of human rights law that the death penalty should be imposed only for the “most serious crimes” continues to be interpreted subjectively by certain States. The report examines the travaux of the International Covenant on Civil and Political Rights, surveys the jurisprudence of the Human Rights Committee, and analyses the comments by the Secretary-General, principles declared by the Economic and Social Council and the Commission on Human Rights and concludes that, if it is to comply with the most serious crimes restriction, the death penalty can only be imposed in cases where it can be shown that there was an intention to kill which resulted in the loss of life. 」
首先,第一個問題是,英文「intentional/intentionally」,是否包含「不確定故意」?如果從英美法的角度,犯罪的主觀要素分類大致上有intentional, reckless, negligence等,如果並沒有強烈的意圖(intention),但是能預見而去做某些行為會侵害法益,仍然去做,也會構成魯莽(reckless),以殺人罪為例,魯莽行為致死會構成involuntary manslaughter(英美法的殺人罪有很多種,這邊姑且翻譯成「比較嚴重的過失致死」)通常會比murder(謀殺)的罪輕很多。
(這邊以美國為例)你以為美國刑法會用魯莽殺人(過失致死)輕易放下強盜致死、縱火致死、強姦致死的人嗎?在大部分的立法例裡,只要犯下重罪(felony,能判超過一年徒刑的,全都是重罪)致人於死,而且沒有嚴重違背因果歷程的,都會被被擬制為「謀殺」,稱為「重罪謀殺」(felony murder),所以即使行為人在強盜過程中,被害人嚇到跌倒死亡,或者結夥搶劫,你的同伴把被害人槍殺,自己也要成立「重罪謀殺罪」。這個理論是基於「移轉的故意」(transferred intent),意思是說,你在做某些危險的事,就該知道那件事可能發生的危害,對實際發生的危害直接當成是故意所為的。
言歸正傳,我國除了毒品罪、海盜罪還有很多奇奇怪怪的罪不用殺死人就可以判死刑以外,強盜致死、擄人勒贖致死,都不用殺人故意,就可以判死刑。
運輸一級毒品,或者強盜沒有殺人故意,根據《刑法》都可以判死刑,更遑論不確定故意的殺人了。不過根據「《兩公約》規定必須具有殺人的直接故意」才能判處死刑的這個說法,以上這些通通不能判死刑,所以應該可以說,《刑法》裡面許多死刑的規定,是只能嚇人用。
或者說,《兩公約》真的是當年總統、立法者、學者們想的這樣嗎?
歡迎指正與提供意見。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,【女巫】,黑魔法和女巫的傳說 女巫相關影片: 真實拍到女巫:https://www.youtube.com/watch?v=inCkWoq3Kuo 女巫的故事:https://www.youtube.com/watch?v=EC7LfI_ptKE 被拍到的女巫:https://www.youtu...
死刑文獻 在 華人民主書院 New School for Democracy Facebook 的最佳貼文
【 #新聞稿 |「人權照亮民主 同行抵抗極權」台灣:六四32週年線上悼念晚會及系列活動 】
活動直播連結:https://fb.me/e/3JKYxOWok
新聞聯絡人:華人民主書院倡議主任 Richa 0968 802 655
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因香港及澳門今年遭遇禁止舉行六四運動相關集會,台灣成為華語使用地區當中,唯一能在6月4日自由且受法律保障舉辦悼念六四活動的地方。
由華人民主書院、台灣人權促進會、台灣民主實驗室,臺灣青年民主協會等27個在台灣的公民團體所組成的六四32週年活動籌會,於六月三日在自由廣場牌樓前以LED燈具擺設「896432」字樣,與自由廣場互相呼應,在暗夜中發光,象徵人權照亮民主,在台灣延續六四燭光不止息的意義,更呼籲各界持續關注六四事件真相乃至追究中國當局人權責任。
籌會團體於六月四日下午四點,頂著豪雨並定配合嚴格防疫規定,在自由廣場牌樓前設置以「悼念六四天安門屠殺亡魂」牌位為中心的 #悼念亭,並展出六四當年的現場照片,於悼念亭提供鮮花,開放民眾哀悼及追憶六四犧牲者,場面和平素樸。至現場獻花悼念的來賓包含 #六四親歷者吳仁華、#銅鑼灣書店老闆林榮基 與籌會團體代表,悼念亭開設至晚間八點。
不料在晚間八點接近活動尾聲,#遭三名不明人士接近,#其中一人強行推倒現場六四照片,現行犯隨即遭警方逮捕,移送仁愛路派出所,華人民主書院理事長曾建元代表六四籌會向攻擊者提告,並表示,對六四暴力決不妥協,不論是32年前的天安門,或是在台灣自由廣場悼念亭的攻擊,堅持追究責任,要求道歉,捍衛民主重要原則。
「人權照亮民主 同行抵抗極權:線上悼念晚會」部分,為配合防疫規範,籌會團體將過去在自由廣場實體舉行的集會,移師線上,於六月四日當天晚間七點至九點間,在華人民主書院與數個共同合辦團體的臉書粉絲專頁上直播舉行「人權照亮民主 同行抵抗極權:線上悼念晚會」,#各社交媒體加總觀看人次為4300人次。除了籌會民間團體代表的發言,也邀請 #六四民主運動親歷者與研究者吳仁華先生、#香港流亡民主人士羅冠聰 及 #張崑陽、#立法院長游錫堃、#立法委員林昶佐、#邱顯智、#洪申翰 等人發言,同時邀請 #海外中國異議藝術家巴丟草 發言及繪製以奶茶聯盟對決極權坦克為意象的主視覺,並邀請 #在台的東南亞組織 代表發言,發言者來自緬甸、泰國等組織。以「直播或錄影」形式悼念六四屠殺受難者並聲援其家屬,同時聲援抵抗中共極權、爭取民主與人權的行動者。
#立法院長游錫堃 於線上悼念晚會中表示:「 1989年,一群手無寸鐵的市民、教授、學生,向北京政府要求政治改革,中共派出坦克與軍隊展開屠殺,全世界目睹這場悲劇的人,均震驚不已。」游錫堃說:「在紀念六四天安門事件32周年的今天,我們除了悼念六四受難者,聲援香港及緬甸的民主鬥士外,也要呼籲全球愛好自由、民主國家,團結起來對抗極權中共,促進中國人民,早日同享民主、自由、法治、人權的普世價值,共同締造和平、互惠、共榮的世界。」
#六四親歷者與六四屠殺的見證人,同時也是六四事件的史料研究者 #吳仁華 基於他長年的研究事證談到:「天安門事件是1949年以來最大規模的一次民主運動,解放軍對手無寸鐵的民眾開槍鎮壓,從東西南北四個方向進軍,總計25萬左右軍隊進行鎮壓,造成大量民眾傷亡」他認為:「學生參加1989六四活動,一直都是秉持和平、理性與非暴力的原則,提出包含新聞自由、反對腐敗等七項訴求,今天看來這些訴求仍是合理正確的,卻被中共當局定性為動亂。」吳仁華說:「在六四屠殺事件當中至少有2,000左右民眾與學生死亡,有更多人受傷,隨後,中共在全境範圍內逮捕兩萬多人。將其中一萬多人判處包括死刑在內的刑罰。我在北京大學中文系古典文獻科系的學弟,在六四屠殺後被逮埔關押在北京監獄當中,在獄中堅決不按照當局要求認罪,後來罹患重病後被拒絕就醫,在年僅26歲時在獄中過世。然而他只是其中一個例子。」
吳仁華又說:「即便在如此艱難困苦的情況下,很多八九民運的參與者仍然堅守在中國境內,推動民主化,最後在獄中不幸去世,例如:在六四後被判刑13年的知識份子陳子明、組建中國民主黨並且被判刑有期徒刑20年,甚至在刑滿之後繼續從事中國民主化運動又被判處七年六個月有期徒刑的胡石根,又如在獄中死去的劉曉波。在發表的最後,吳仁華認為,六四事件後歐美的綏靖政策,讓中國舉辦北京奧運與加入WTO等事蹟都是縱容中國快速發展經濟與世界影響力的因素。他鼓勵台灣的年輕人應該認清中共面目與核心本質。
#羅冠聰 說:「我們的出發點已經從很國族,就是我們是中國人,我們去為愛國同胞悼念。這種國族主義比較重的立場,轉移到要去追究中共,不太是基於我們有同一個國族,或者身分認同的立場去追究中共的責任,而是我們與八九民運那些學生所面對的政權的本質也是一樣。現在作為一個抗爭者的呼應和相連,這種情緒和精神去悼念六四。」他希望身處海外的流亡者們可以積極參與六四相關悼念活動,因為,六四天安門屠殺正是中共集權本質的烙印,應該返服提起,讓國際社會對於對六四天安門屠殺有更深刻瞭解,以期使國際社會更加理解中共集權暴虐的本質。羅冠聰在分享中表達對台灣人支持港人的感謝,並誓言會持續跟中共極權持續周旋,並與台灣繼續並肩作戰對抗威脅。
#吾爾開希:「那時如果沒有六四屠殺,32年來的中國會是怎樣,我相信也不會出現,對數千萬訪民的無情迫害、對法輪功的殘酷鎮壓,維權律師與公民團體,會成為中國出現公民社會的重要催生者,新聞自由會日益壯大。而在這自由的媒體的監督之下,中國在經濟的發展過程中,應該不會出現我們今天所看到的如此令人咋舌的腐敗現象,也不會形成今日我們所看到的,體制性的巧取豪奪,會更加貫徹港人治港的原則,今天的香港應該早已成為,比內地先進的多的成熟民主社會。」
#立法委員林昶佐 認為,中國自六四後在經濟及科技上都有十足進展,實際上卻是利用這些發展來強化對中國人民的獨裁統治,林昶佐認為,台灣人都應更勇敢的站出來,和全世界一起為這些受壓迫的人民發聲,這也是在保護自己民主、自由的生活。#立法委員洪申翰 提到:「中國共產黨擔心害怕有人在六四這一天發出不一樣的聲音,黃曉敏(1962年生,河南省新野縣人,曾經在新疆喀什市疏勒縣農三師黨校擔任教師,六四民運參與者,自由撰稿人,獨立中文筆會會員,也是四川泛藍聯盟召集人之一。)、王愛忠(廣州知名維權人士),今年在這樣的狀況下被拘捕,甚至可能被判罪。這讓人非常難過與傷心。」
推動台灣新憲法的 #台灣制憲基金會執行長林宜正 說:「身為台灣人,我希望中國變得更好,中國人民擁有更多基本人權保障,中國社會更加開放自由。就像我們推動新憲法,中國也應該有一部新憲法。唯有讓中國自由民主,才不會有大家今天看到的西藏人、新疆人、香港人所受的壓迫。」
在晚會尾聲「#奶茶聯盟大團結」的段落中,#香港流亡民主人士張崑陽說:「香港已經不被允許紀念六四了,我們應該要集結起來一起思考,如何團結起來共同對抗中共政權,杯葛北京冬季奧運。」#台灣推動泰國民主聯盟(Taiwan Alliance for Thai Democracy)發言人,在台灣留學的 #PhisutDetkhunthod(#范偉明)以泰文發言表示,泰國學生運動以爭取民主自由與反對獨裁軍政府為訴求,因此在六四這天應該不分國界同行支持,他認為,獨裁政府對待人民有相似的模式,必須記得犧牲的人:「只有當我們能自由而不受壓迫地思考和行動時,才能成為人。獨裁者即使用盡辦法遮掩與扭曲暴行,終將都會被發現與識破。」而正歷經政變的緬甸,則有 #緬甸Z世代代表張同學 發言,他認為:「無論香港、緬甸、西藏或六四,都圍繞著一件事實:如果我們放任獨裁者所作所為,人民的未來該怎麼辦?我們希望革命的生活可以終止在我們這一代。」
除了受邀嘉賓各自發表六四短講,晚會主持人於 #晚間八點九分,#邀請觀看直播的民眾一起點起燭光,在香港及澳門遭受言論自由打壓的當下,象徵風雨不滅,取用8964數字的意象,默哀64秒。
籌會將另外兩個活動:「自由廣場實體微型悼念亭」獻花影像與自由廣場「人權照亮民主:自由廣場排燈悼念」影像,#結合已故中國異議詩人同時也是中國地下文學推動者孟浪 的用來悼念二二八及六四的詩作「數字之殤 數字之痛」詩歌朗誦,輔以 #音樂家李婉菁 的樂曲,製作成兩支影片在悼念晚會中播放,孟浪念到:「人類因數字存續不滅的記憶;也因數字人類的另一類人製造著可怕的遺忘……這數字不再是日子,這數字不再是時間;誰能數得清?誰能在這裏數得清;這數字是血滴、汗滴、淚滴、雨滴,四海飛濺,八荒轟響! ──獻給2.28,也獻給6.4」。
「人權照亮民主 同行抵抗極權」共同合辦團隊如下:
華⼈民主書院、台灣⼈權促進會、民間司法改⾰基⾦會、西藏台灣⼈權連線、台灣廢除死刑推動聯盟、台灣永社、台灣基督長⽼教會、陳⽂成博⼠紀念基⾦會、⼈權公約施⾏監督聯盟、獨⽴台灣會、史明教育基⾦會、台灣制憲基⾦會、台灣北社、台灣聯合國協進會、台灣民主實驗室、臺灣青年民主協會、台灣民間⽀援⾹港協會、Myanmar Generation-Z (Taiwan)、台灣聲援緬甸聯盟Taiwan Alliance for Myanmar、台灣勞⼯陣線、臺灣⼤學研究⽣協會、政治⼤學學⽣會、成功⼤學學⽣會、國立臺中教育大學學生議會、好民⾏動⽂化協會、輔⼤⿊⽔溝社、臺灣東突厥斯坦協會。
孟浪: 《數字之傷,數字之痛》
https://streetvoice.com/sandrali/songs/130014/
「紀念六四:線上悼念」網站
https://vigil.8964.memorial/
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死刑文獻 在 陳允萍 Facebook 的最佳解答
台東的郵局搶案回顧
在印象當中台東發生了兩件郵局的搶案, 一件是馬蘭的16支局, 另外一件是初鹿的郵局搶案!
在民國76年, 蔡鴻祥以自己的自小客撞擊東河橋頭執行勤務的憲兵搶奪M16步槍一支子彈15發,到台東更生路上的馬蘭第16支局搶奪財務, 據郵局員工口述表示,當時是禮拜六中午下班郵局門口接已關閉,他趁著 郵局關閉之後人煙稀少,以所持有的步槍射擊門口 鎖頭破壞之後進入,當時的門鎖都是鋁製的所以很容易破壞, 進入之後持槍對著局長,命令交出財物並且開槍射擊命中的下體膀胱附近,局長 當時痛到無法說話呼救, 局長的太太下樓查看結果也被射擊一槍打中(印像中他是懷孕的),所以總共開了三槍1條半人命( 刑法上未出生之胎兒不算是自然人),當時的台東16支局是在更生路上,我家就在附近 不到200公尺, 印像中是有聽到槍聲 後來聽鄰居說歹徒由繞回來看警方偵辦的過程 結果被圍觀的民眾 告訴警方當場逮捕 那名歹徒!
不過這一段好像文獻當中並沒記載,只有記載民國76年在解嚴後沒幾天第一持制式步槍搶劫的案件, 當時引起軒然大波, 我比較有印象的是當時我應該還在讀高中或是國中剛畢業, 又在我們家附近, 查文獻他隔年8月就在花蓮被槍決!
第二件持制式槍械搶劫郵局時間應該也是在76年前後吧,(剛有當時追緝的羅學長出來現身說法應該是80年左右,當時還是他在志航營區找到搶嫌王上尉)是現役志航基地上尉軍官,他持自己的配槍去搶初鹿郵局, 當時的局長他也 是有當過兵的, 他看到那個軍人拿的手槍是有膛線的手槍就知道那是製式手槍, 於是放手讓他拿走可以拿的, 他逃逸過了好久還是沒抓到人最後從志航基地將他帶回來偵辦, 聽說不知道怎麼偷天換日的, 交出的是一隻玩具手槍並不是他的配槍, 所以後來他逃過死刑!
這些大多都是效法民國71年李師科持槍搶劫而來的吧, 所以犯罪真的是會學習的!
死刑文獻 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
【女巫】,黑魔法和女巫的傳說
女巫相關影片:
真實拍到女巫:https://www.youtube.com/watch?v=inCkWoq3Kuo
女巫的故事:https://www.youtube.com/watch?v=EC7LfI_ptKE
被拍到的女巫:https://www.youtube.com/watch?v=e_dOKG01Z-k
各位大家好,歡迎來的HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
女巫是指使用魔術、念咒、妖術的女性。
當時在12-16世紀,基督教已經傳進歐洲已經一千多年來,對於這些未知的魔法和巫術的恐懼,在那個時候人民展開了一連串的獵巫行動,被誣陷的女巫會被送上宗教法庭審判,什麼事情都可以賴在女巫身上,例如好像是瘟疫,天災或是有人無辜死去。他們就誣賴女巫用法術害人,很多無辜的女巫被活活的燒死。
那今天我們就來說黑魔法和女巫究的傳說,如果你也喜歡這些題材,記得訂閱HenHenTV,和打開旁邊的小鈴鐺,一有奇異影片更新,你就會收到通知!
好!我們開始吧!
其實在中世紀被逼害的男巫和女巫的數目是一樣的多,但是自從1487年Heinrich Kramer海因裡希。克雷默出了一本叫女巫之錘的書,裡面矛頭指向女性。書中宣稱“巫術是來自肉體的色欲,這在女人身上是永難滿足的,魔鬼知道女人喜愛肉體樂趣,於是以性的愉悅誘使她們效忠”。所以在不少有關女巫指控的法庭文獻當中,都有跟魔鬼性交的罪名。被判死刑的女巫,財產會被沒收,令政界和司法界對獵巫運動更加積極。在巔峰期的16世紀,獵巫審判大多是由世俗法庭而非宗教法院審判。一開始獵巫都是用絞刑的,但因為據說女巫與巫師死掉後留下的的屍體會變成吸血鬼,所以後來就使用火刑,因為要把屍體也摧毀掉以絕後患。
在迫害的巔峰期,很多不懂巫術的女人也遭人誣告罪成而被活活燒死。以“獵殺女巫”之名義,從1450到1750年約有3萬5千至一百萬人被處決,尤其集中在宗教改革時期
那黑巫術是什麼?黑巫術,又可以叫黑魔法,是通過魔鬼契約來得到撒旦的一些東西,包括青春,智慧,知識,財富或權力,交易的條件就是獻上自己的靈魂,為魔鬼效命,最初聽說的就是獻上初生的嬰兒殺了奉獻給魔鬼,所以當時連接生員也被誣陷是女巫。
在傳說中的女巫需要經過魔宴入會,她們需要否定基督教,需要踐踏聖母像或十字架,用髒水洗禮和刮除臉上聖油的儀式,向撒旦獻上印記和衣物碎片,和站在魔法陣裡面,宣誓效忠撒旦,他們的名字會寫進死亡之書裡面,而且他們答應一定要獻上初生的嬰兒給惡魔。
世界各地也有很多巫術的記載,像是巫毒Voodoo(就是人偶詛咒術),降頭,死靈術等等(如果大家有興趣,可以看看這本漫畫(圖解黑魔法),但是也有好的巫術叫白魔法,對抗黑巫術。魔法其實開始時沒有善惡之分,是因為人類的慾望而演變成害人的東西。為了私慾而得到的黑暗力量,最終會被黑暗吞噬。所以不要存有害人的心,或是借助邪惡魔鬼的力量,因為魔鬼是一定會害人的。
好了,今天的影片就到這裡,如果你喜歡HenhenTV的奇異世界,就按讚和分享出去吧!謝謝大家,我們下個奇異世界見,bye bye
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死刑文獻 在 林辰Buchi Youtube 的最佳貼文
如果你完全不懂這個議題,那你可能看不懂這個影片
請務必花時間去了解
如果你非常了解這個議題,那你可以不用看這個影片
請務必堅持下去
強迫說服別人不會有好結果
要聽不聽都是他早就已經選擇的
能做的只有讓,想聽但是其實不清楚的人更清楚
或是讓沒意見的人,聽到一些觀點而已
請相信你所相信的 同時尊重你原本不相信或不知道的
因為只有尊重,你才會去思考
思考過後你才會回頭來看你原本所相信的
反省過後,才會更堅定你當時的想法
或是看見自己的迂腐與無知。
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依然需要更多觀點跟看法..
www.facebook.com/LinBuchi
ji388888@hotmail.com
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【參考資料】
服貿承諾表整理
自由貿易的「政治-經濟-學」
http://mhperng.blogspot.tw/2013/07/blog-post_31.html#more
服務貿易協議是造福了誰?
http://wind-driver.blogspot.tw/2014/03/blog-post.html
兩岸服貿協議對我國的衝擊分析
http://www.slideshare.net/hungchengtu/ss-24730814
ECFA兩岸經濟合作架構
http://www.ecfa.org.tw/SerciveTradeAgreement1.aspx?pid=7&cid=26
何謂「早期收穫清單」?
http://mepopedia.com/forum/read.php?339,2847
【服貿】反論--支持服貿的說法,大家怎麼看?
http://www.dcard.tw/question/6303
【整理】服貿協議到底有沒有黑箱過關?
https://docs.google.com/document/d/1sGE4UTM-u4m53fb0f62xW7uqkuvXHu2nFg6-o12nQ0g/mobilebasic?pli=1
一個分析師的閱讀時間-服貿:中國可能的劇本
http://readandanalyse.blogspot.tw/2013/08/blog-post_11.html
通過反服貿走向反全球化
http://www.coolloud.org.tw/node/74709
服務貿易完整條例
http://www.mac.gov.tw/public/Attachment/362114511675.pdf
吳子毅(FB討論)
https://www.facebook.com/permalink.php?
story_fbid=828132063868941&id=100000164663932
楊上翰(FB討論)
https://m.facebook.com/permalink.php?story_fbid=711938128856930&id=100001222472362&mds=%2Fsharer-dialog.php%3Fsid%3D620606107987718&mdf=1
從法律面觀點論服貿協議審查
http://www.npf.org.tw/post/3/13010
對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
http://www.businessweekly.com.tw/KTrendArticle.aspx?ID=21309
郝明義辭國策顧問公開信
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/88/article/511
服貿是毒藥?還是仙丹妙藥?
http://vikingbar.org/2014/03/%E6%9C%8D%E8%B2%BF%E6%98%AF%E6%AF%92%E8%97%A5%EF%BC%9F%E9%82%84%E6%98%AF%E4%BB%99%E4%B8%B9%E5%A6%99%E8%97%A5%EF%BC%9F/
換個方向談服貿 (PS 以及其問內文獻)
http://disp.cc/b/796-7s0L
譚慎格:台灣需回答 要成為中國一部份嗎?
http://newtalk.tw/news/2014/03/14/45248.html
談譚慎格對台質問感言----台灣亡國專文
http://disp.cc/b/18-7qA8
三分鐘服貿 台灣未來死刑?
http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=2381274
服貿協議 十大謬誤報你知
http://www.cna.com.tw/news/afe/201403200478-1.aspx
陸續補齊中...
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背景音樂:Heart of Courage
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