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{飯店開箱}
最近住了台中蠻有名的網美飯店『植光花園酒店 SOF HOTEL』，想和大家分享一些設計的巧思，這一間是老飯店拉皮改裝，雖然很多飯店都是拉皮改造，但是這間的手法真的很特別。就是維持原先外觀，裡面牆面拆除打到底，讓陽光灑入，利用植栽和水泥粉光地板混搭成工業廢墟自然建築風格。
客房雖然空間不大，但是利用鏡子和大面積的落地窗讓空間有變大的錯覺，一般人會覺得小房間不要用深色牆壁，但是這間都是用深灰色的牆壁，因靠傢俱色系素材統一，傢俱數量極簡，讓空間無壓迫感，深色反而增添風格感。
植光的廁所也不大，除了衛生紙盒很醜外，其他都運用的很好，尤其是那鐵件大平台，增加空間收納感。
這間旅店設計不錯，公認問題就是隔音不好，主因是因為他的氣密窗玻璃是單層，非雙層隔空氣，所以隔絕不了外面馬路聲，客房門這塊也都隔音不佳（大多飯店的詬病），隔間材質都不是很好，所以會被隔壁房吵到😂。
話說因為之前住過的朋友提醒我這問題，抱著必被吵的心情入住，但因那天住房率還好，和櫃台給我們這間邊間靠空地房，我們是覺得噪音問題是還在可以接受範圍內😂，對小宅和工業風有興趣的朋友還是可以考慮選擇入住此飯店喔
#鴻梅推藝文 ► 高雄【賴志盛：繞梁 Linger】
如果你對賴志盛不久前才在北美館三樓藝想迴廊帶來的作品〈接近〉以水泥、空間及微感知，身體與見方之步帶來的「觀池見畔」體驗，印象深刻。那麼這次高雄金馬賓館帶來的個展《繞樑》，便可視為〈接近〉提出的概念「繞樑，接近光與風一些」進一步的延伸。
走進繞樑，在接近光的走道及風停止的展室內看見詩意，繞樑之間有你與它的細語，是沉默呼之欲出的閃動，不想忘、眼色渙散、轉頭就安然矇去的遺憾。
正如走上展覽層直面看到的第一件作品〈向一堵牆學習〉一段文字成一件作品：「創作應該要像眼前的一堵牆，保持傾斜。」
端看展場中其他件作品「傾斜」是一種自由與「自為」的態度，意味著反抗規矩帶來的意識打壓，留心一種因時間積累造成的既定印象，賴志盛以平凡不過的工程材料及工具做為創作素材，通過他「耐心的製作（加工）一件觀者乍看似什麼都沒做的事情」來促使原件的物質事實，被激發出另一種思考體驗，而那個體驗是物件移渡到藝術品的過程，也是賴志盛透過詼諧的「加工」與創造「傾斜觀看」的可能，讓解放物件，透過「繞樑」凸顯的慢時間觀看，來臻使「觀念解放」的追求。
例如展出作品：把原有的壓克力顏料罐挖出來塗滿它的外圍「內裏變為衣裝」、在速寫本的四周裝上環圈「製成一本打不開的書」、一個不停顯示資料讀取中的電視銀幕，最後讓你發現它從來沒有打算讀取完成。
枉然、物件功能喪失、乍似徒然的勞動，再再凸顯的是日常社會的隱含普遍矛盾，司空見慣於我們的日常庸俗中，而當這種不易被發覺的矛盾，被藝術家以傾斜與倒轉的方式重製出來時，我們才頓時「體驗到」另一種事物的解讀與能給帶給我們的啟發。
✍推薦者
胡鐘尹｜第七屆鴻梅新人獎藝評組得獎者、2020鴻梅年度特約藝評人
【賴志盛：繞梁 Linger】
展覽日期｜2020/10/16 - 2021/05/23
展覽地點｜金馬賓館當代美術館
展覽地址｜高雄市三民區建國三路111號15樓之1
展覽時間｜週二 - 週日 10:00 – 18:00
發新聞稿公開國軍的欺敵戰術
這就好比，孔明告訴曹操他的草船要來借箭了
請問
這箭還借的到？
這敵還欺的了？
國防戰備週
國防部把國軍的偽裝工法，發新聞稿給各大媒體
民進黨大概是怕老共不知道
原來裝甲車會漆成與水泥牆同色
原來家樂福旁的破陣地是假的
原來勇虎戰車是藏在廢五金裡
原來雲豹八輪甲車是用夾板改變外型
世界軍事史上，第一個把「怎麼欺敵」拿來新聞操作的
就是民進黨了
軍事機密變成新聞素材
我相信國軍高層也很無奈
民進黨現在是「置入性行銷」治國
上將講的話，有側翼公關公司的小編大嗎？
本集主題： 石雕創作展 林冠君專訪
▲以紅酒象徵，具象欲望的表面張力
人們展現欲望的時刻幾乎填滿了所有生活，林冠君以欲望為創作的原點，希望以此往深處挖掘更多藝術無限的可能性，透過作品傳遞給觀者。並藉由這次展覽，讓大家看見一位藝術家對於自身創作的思考過程以及脈絡。
▲踏入藝術運動領域
在成長的過程中，林冠君的父親為體育老師，影響他甚多。選擇進入台藝大雕塑系前，林冠君的興趣是體育活動，國小與國中參加了各種體育校隊，像是田徑、躲避球校隊，以及鐵人比賽，造就他對於熱愛運動的興趣。直到升學時考慮到行業的發展性，因此轉而進入藝術領域。問起為何選擇石雕，他說石雕創作的過程常需要使用到力氣，那種鑿敲的過程就像是進行一種運動，在完成作品時像剛運動完一樣滿身大汗。這種有趣的類比令人會心一笑，也感受到他體現藝術行為的多功能。
▲關於欲望
「欲望」一直是人類所探討的議題，像是哲學、生物學，心理學等，常以欲望作為學術發展與探討的論點，乃至文學和藝術持續有前人以其為題材作各面向的創作與發表。其中心理學家佛洛伊德（Sigmund Freud）提出的心理動力論「本我、自我與超我」，「本我」（id）即代表人最為原始、滿足本能衝動的欲望，像是饑餓、性慾等，代表著無意識的唯樂原則。在我們的生活當中除卻本能與滿足生理需求的部分，人們「想要」更多物質與心理的額外滿足，造就各種行為。
關於本次展覽，林冠君「欲望」系列創作可追溯自2013年，他認為「欲望是驅使成長的動力，卻也是無盡的災難。人類的文明與歷史已經證明了一切」。各國為擴展領土與滿足自身對於統一世界的欲望，因此自古各國間戰爭不斷、與兩次世界大戰。同時欲望也是人類文明發展的動力，為了像鳥一樣飛翔天際，而發明了飛機、為了增加生產效率有了兩次工業革命，生活因此而便利。然而在文明的發展過程，人類也因欲望驅使選擇破壞自然環境來滿足自身的利益。
▲系列作品發展脈絡
「人類與自然環境，到了現在則擴展為人類跟自然的爭鬥，我的作品想要處理的就是人跟自然生命的關係。人類欲望會如何影響自然界的生物？」。林冠君提到他去過幾次動物園，以往對於動物園沒有什麼太深刻的體悟，直到有次見到園內被豢養的大象，面對著灰色水泥高牆不斷踱步，驚覺這些生命長時間困在人為的環境當中，造成牠們重複著同樣的動作，即便雙眼失去靈魂、仍嘗試著衝出生命的枷鎖。
「動物園中的動物們不過是全球化之下產生的物件，滿足了我們對新奇事物的欲望。」林冠君第一件以欲望為題的創作〈慾望性的愛〉因此而生。作品以大理石為材，刻劃象的揚鼻姿態，象牙處以人手代之，企圖阻止牠揚起鼻子，代表人類因欲望擺弄動，此系列「手」象徵掌權者的姿態，在地球上有權的物種更能自由實現他們對欲望的幻想。
▲自身欲望的象徵
在幾件作品之後，林冠君開始思考作品與作者之間的關係「做為一個創作者，我期望作品與藝術家能夠產生更緊密的連結，或許是情感上的、經驗上的，或是生活中的，於是試圖將自己對欲望的想像化為作品的一個素材。」喜愛偶爾小酌幾杯的林冠君，選擇了對紅酒、酒瓶和酒杯的迷戀，作為自身欲望的展現與象徵。
紅酒不僅是象徵了創作者的欲望，在聖經中紅酒象徵著耶穌因犧牲而流的血，有著犧牲奉獻的寓意。希臘神話中酒神戴奧尼索斯（Dionysos）為古希臘人欲望的具象化，象徵著潛意識的欲望與非理性的感官。紅酒也代表著身分與地位，酒標賦予了紅酒身分與品酒者的地位高低，在這之中我們可以感受到紅酒對一個人的身分、地位、權力的暗示。
▲人類與自然界的動物
2014年10月17日，在肯亞奧佩傑塔自然保護區（Ol Pejeta Conservancy）世界上僅存兩隻具有繁殖能力的公北白犀之一「蘇尼」（Suni）被發現死亡於圍場中，令北白犀距離滅絕又更近了一步。林冠君表示看到這則新聞，想到人類常因自身的欲望而進行盜獵，也許是為了那美麗的象牙或是珍貴的犀牛角作為藥材，更甚者為了紀念與娛樂而進行獵殺。啟發林冠君對於血腥、欲望與動物之間，新的創作聯想。
犧尊為古代《周禮》六尊的其中之一，是古代盛酒的禮器「刻為犧牛之形，用以為尊」，以木質與青銅為材。到了明清，工匠們直接以犀牛角為材料，雕刻出酒杯的器形供權貴飲酒作樂，人們忽略血腥殘忍的獵殺過程，反而不停歌頌酒杯的華美。藉由創作林冠君想翻轉觀者的視角，以動物的頭部作為酒杯刺激觀者反思，結合自身欲望的象徵「紅酒、酒杯、欲望、權力、犧牲」相互連結，創作出紅酒系列的作品。
▲紅酒系列X大理石
〈所謂血腥的觀點〉為紅酒系列第一件作品，犀牛頭部角被取走、掏空留下的傷口成為盛裝紅酒的器皿，紅酒代表未癒合的傷口與血腥，期望觀者對動物所受之苦感同身受。在這件作品中紅酒不僅止於表現鮮紅的血液，更象徵了人類的欲望造成這一切的開端，以及動物的犧牲、物種之間不對等的狀態。在完成這件作品後，林冠君發現紅酒的酸性侵蝕大理石碳酸鈣成分，使得石材染上紅酒的色澤。人為釀造的葡萄酒去侵蝕自然生成的大理石，這樣一個化學作用下恰巧符合人與自然的現況，與創作的理念不謀而合，讓他更確信此系列以大理石呈現作品更能展現層次。
〈酒器系列-犀樽〉為此系列的第二件作品，呈現方式更加接近酒杯的功能和造型，其中同樣以犀牛頭部作為造型，掏空了整個頭部的空間，當紅酒倒入其中，觀者會以為可被裝滿，但酒水卻會從被掏空的犀牛角流出，以至酒杯呈現無法填滿狀態。代表著意圖測量人的欲望，但卻發現沒有被填滿的一天。而流出的紅酒在大理石檯桌上留下酒漬痕，與在桌緣因表面張力維持住的狀態，引發他去思考表面張力是否能夠為作品帶來新發展。
▲表面張力的寧靜感
這次展覽展出的作品與裝置，以表面張力、與紅酒痕跡作為創作的新嘗試。林冠君認為「表面張力給人一種寂靜、飽滿與物理學臨界點的危險感受，我很喜歡這樣寂靜的氛圍。在紅酒系列中，我所刻劃的動物頭像沒有誇張的動態和神情，我認為這和我在面對這一些關於動物盜獵、屠殺的事件時，呈現的狀態是相符合的。身處遠方的我們無論如何激烈的去表達自己的情緒，都無法真實的接觸到牠死亡當下的孤獨與寂靜，只能透過文字、影片來了解事件的過程，來召喚自己的情緒。」希望大家透過此次展出作品，從中找到對於欲望的共鳴與反思。
▲林冠君以石雕與紅酒形塑了欲望的形體與張力，衝擊觀者視覺感受。
林冠君簡歷：1993年生
學歷：台灣藝術大學－雕塑學系
研究所：台灣藝術大學－雕塑所
得獎經歷：
2013國立台灣藝術大學雕塑系第四屆國際袖珍雕塑展 優選
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 金賞
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 複製獎
2014國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
第九屆台中大墩美展 優選
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 銀雕獎
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
展覽經歷：
2013草山行館－初草聯展
2014台藝大大漢藝廊－刻刻聯展
2014金車藝文中心－非常人聯展
2015科技與慾望林冠君創作個展
2016彩雲間2016雕塑計畫聯展
2016「石之道 台北」台藝大vs東藝大石雕聯展
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/01/14－2017/03/05
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓
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