✨金泰泰✨
🙏🙏🙏吳錦溪仙🙏🙏🙏
人稱白龍使,是聞名全球,東南亞華僑首富,正大集團董事長謝國民的御用法師。
阿公被泰國華人認為是整個東南亞最為靈驗的命理風水改運大師,擅長驅邪擋煞,無數人投資股票房產、招正偏財、避險擋災,都是靠大師的金口玉言而風生水起,而「天官賜福」是阿公最為靈驗的法門。
阿公佛曆2440生~2526圓寂,享年86歲,近代泰國聞名白龍王的師父,是第一代的「白龍王使者」。
他最早先擔任「本頭公」的乩身, 本頭公是當地潮州華人移民分靈信仰的一位道教神祇。早年潮州人來到當地時,河裡鱷魚常攻擊他們和來往船隻,無奈只好向老家 本頭公祈求幫助。結果 本頭公大顯神威,用腳踏在鱷魚王頭上,要鱷魚們從此不得上岸及攻擊過往船隻。居民為答謝神恩特建廟奉祀,因鱷魚信守對 本頭公的承諾,故本頭公廟及錦溪堂,均有大小不一的鱷魚刻像。
跟隨本頭公多年後,阿公習得風水,命理,與多種道家法術。
因他鐵口直斷幫了很多民眾,許多達官顯要拜見阿公指點後,事業更加鴻圖大展,名聲於是大開。
🙏南方傳教/禮佛/參拜/禮花
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實體店面:台中市西屯區漢口路2段49號
參觀 參拜 中午1200~晚上2400
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,湄南河是泰國的著名大河,河岸開闊,水流湍急,風吹浪湧,碧波漣漪,龍舟擊水,顛簸不已。南行不久,漸入小港,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯-水上市場之行。說是市場,其實開頭的一段並無趣聞可言:河既不寬,水且混濁,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,船過橋樑,甚或可以看到居住...
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【福祿至尊七龍佛】也有開運佛祖的稱號,七龍佛有守護事業、安全、招財、助生意之意!同樣是由佛像藝術大師所設計,每一個細節都非常的細緻,後面有充滿了許多符文,每一尊皆有自己的獨立編號,由龍波威繼師傅舉辦大型法會請佛祖下來加持!外殼則是製作外殼的大師特別設計開模給此尊殊勝七龍佛雕花外殼,不管是收藏或者配戴都相當的適合,七龍佛最適合出生於星期六的守護佛,當然沒有規定只有星期六出生的人配戴,其他人配戴也是有相同的庇佑,在佛牌中避險能力是相當的強的,在泰國許多的軍警人員、生意人、從事危險行業者皆喜歡配戴,對於解災解難、逢凶化吉有一定的幫助。
【七龍佛傳說】
根據古文獻記載,佛陀釋迦牟尼未成佛祖前,有一日曾在湖邊的菩提樹下進行禪修,而魔羅為了打斷佛祖的修行施放了法術,一時間天地之中忽然狂風暴雨不斷環境變得非常惡劣,而印度三大主神之一的濕婆神有見魔羅如此行為,便立即派了他的七龍王(蛇神)下凡保護佛陀。龍王為了保護佛陀禪修,不僅與魔羅鬥法,同時於佛祖身旁形成一道七彩保護傘,幫佛祖遮風擋雨令佛陀得以繼續禪修,也有傳說當時魔羅前來危害佛祖時,佛祖身後出現七龍神像,其威不可犯嚇退了來犯的魔羅。而無論是哪一個版本傳說,七龍佛都比喻了佛祖佛法無邊的庇蔭,深受民眾的尊崇。
【聖物資料】
【佛牌名稱】福祿至尊七龍佛
【加持寺廟/加持師傅】龍波威繼
【聖物材質】
1.銅質泰銀燻黑(限量699尊)
2.銅材質鍍銀 七龍佛鍍金 綠色龍牙(399尊)
3.銅材質鍍金 紅色龍牙 (399尊)
【聖物功效】招財助運。守護生意安全。擋災避邪
【加持年份】2563年(西元2020年)
【外殼】電鍍防水雕花外殼
【尺寸】長4.6公分 X 寬 3cm (含防水外殼)
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【七龍佛傳說】
根據古文獻記載,佛陀釋迦牟尼未成佛祖前,有一日曾在湖邊的菩提樹下進行禪修,而魔羅為了打斷佛祖的修行施放了法術,一時間天地之中忽然狂風暴雨不斷環境變得非常惡劣,而印度三大主神之一的濕婆神有見魔羅如此行為,便立即派了他的七龍王(蛇神)下凡保護佛陀。龍王為了保護佛陀禪修,不僅與魔羅鬥法,同時於佛祖身旁形成一道七彩保護傘,幫佛祖遮風擋雨令佛陀得以繼續禪修,也有傳說當時魔羅前來危害佛祖時,佛祖身後出現七龍神像,其威不可犯嚇退了來犯的魔羅。而無論是哪一個版本傳說,七龍佛都比喻了佛祖佛法無邊的庇蔭,深受民眾的尊崇。
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湄南河是泰國的著名大河,河岸開闊,水流湍急,風吹浪湧,碧波漣漪,龍舟擊水,顛簸不已。南行不久,漸入小港,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯-水上市場之行。說是市場,其實開頭的一段並無趣聞可言:河既不寬,水且混濁,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,船過橋樑,甚或可以看到居住在橋孔裡的流泯,一張殘破塑膠紙也算是抵擋風雨的大門,這種有妨觀瞻的景象在曼谷並非偶見獨聞,在曼谷的街頭路口,“嚴禁乞討”的禁令牌也不止一次地出現。不久,兩岸漸見芒果、椰子和鳳梨,水上也不知從何時開始飄來一艘艘雙人舴艋小舟,有的停歇在椰樹蕉林下,有的正劃向遊覽的龍舟兜攬生意。婦女們或在她們小小的舢舨上賣水果和蔬菜(芭樂、芒果、鳳梨、榴連和紅毛丹只不過是眾多誘人的蔬果中的幾項), 或賣扇子、涼帽,或賣魚類、海鮮甚至簡單的泰國點心,而小艇上那一束束美麗的熱帶花朵(像是蘭花)和一個個清香豔麗的花環更為這幅怡人的景致增添了瑰麗的色彩。言語不通,遊客便用手勢比劃,據說幾百年前的水上市場就是如此。近村寨處,還可看到一些老年婦女駕船擺攤,有茶水,有水果,甚至有傢俱雜物,據說這些人只是政府組織的旅遊景點的輔助場景,只擺樣子不賣東西。在湄南河上,各種不同形狀和大小的船隻在河道中航行,遊客可以沿著分支出來的狹小水道去觀賞人們傳統的生活方式。到了一個較大的村寨,大家上岸觀光購物。村寨沿河一路都是店,那是一些臨河的高腳木屋,地板底下面的木頭柱子牢牢地插入河中。商店的大門臨河開著,店門即是船埠。店內旅遊商品極多,有寶石、戒指、玉器,也有衣物。初到泰國旅遊難免情況不明,看著東西急於購物的不在少數,店裡也著實忙碌起來。水上行程二個小時,商店夾河相連,沿岸聳立的村寨古廟不時從綠蔭叢中探出金色的塔頂,皮膚黝黑的村人在河中沐浴,而成群的孩子也在水中嬉戲。
鄭王廟--又稱黎明寺,泰人稱“瓦倫阿”廟,是達信王鄭昭的皇家佛寺。在“黃袍之國”的泰國,全國城鄉有大小廟宇4萬多座,而位於湄南河畔的瓦倫阿廟則是全泰的四大名刹之一。這不僅因為它建築雄偉,更因為它昭示了四世泰皇-華人鄭達信拯救國家的偉大功勳。鄭昭,又名鄭達信,原是廣東人,250年前,他從廣東澄海出發闖南洋,最後落腳泰國。在西元18世紀60年代的泰緬戰爭中,緬軍攻破泰都大城,大城王朝滅亡。鄭達信率領以華人子弟兵為主的義勇軍浴血奮戰,沿湄南河長驅直入,收復大城,被泰人推舉為四世泰皇。為了紀念鄭達信領導泰國各族人民奮驅外敵,重整江山的豐功偉績,泰國人在他死後建廟紀念。整個鄭王廟建築恢宏壯觀,氣勢磅礴,依山而建、高達79公尺的鄭王塔凝重雄偉,正像偉男子頂天立地,予人以極其深刻的印象。主塔廟堂現供有鄭昭王像和其遺物,殿內懸有中國式的燈籠。四周有四座形狀相同的小塔環繞拱衛,構思獨特。
佛統大塔(Phra Pathom Chedi)是泰國最高的佛塔,也是佛統府的象徵,塔高127公尺,塔底直徑為57公尺,佛塔約建於7世紀,19世紀獲得重建和保護,佛統一座非常古老的佛塔,在古代時候可是個繁榮的大城市,且是印度佛教最早傳入泰國弘揚佛教的地方,後來在西元11世紀時由繁榮逐漸沒落,直至拉瑪四世時代才重新修建大佛塔。「佛統」一詞在巴厘文中的意思是「第一座城市」,佛統大塔在泰語中稱「帕巴統者裡」,意思為「第一佛塔」,從佛塔下方眺望佛統塔,看起來挺高的,在佛統塔的入口有三輪車出租,可用人力車的方式繞一圈佛統塔。從遠處望去,金塔就好像一座巨鐘,在藍天白雲的映襯下,極為壯觀。金塔中有一尊金佛和一尊臥佛,藏有珍貴的佛骨和佛祖的舍利子。另外,拉瑪六世的骨灰也埋藏在塔中。約在公元九世紀上葉,拍耶功王(Phya Gong)以干乍納武里中心統一了素攀那蒲密地區,周邊的小城邦如佛統、叻武里、碧武里等均向干乍納武里稱臣納貢。時拍耶功王妃懷孕,星相家預言王子成年後必將會弒父。至王子拍耶攀(Phya Phan)出世,拍耶功即令將他殺掉。但王妃將王子偷偷交給老婦媚紅撫養。拍耶攀成年後,媚紅把他送給叻武里城主當養子。後拍耶攀繼養父為城主,拍耶攀不願向干乍納武里進貢。拍耶功遂起兵征討叻武里,與拍耶攀進行騎象決鬥,前者不敵,死於拍耶攀刀下。拍耶攀進入干乍納武里城內,見到拍耶功王妃。王妃告以實情,拍耶攀真相大白之後,痛悔不已,於是修建佛塔以贖弒父之罪,該塔即今日的佛統大塔。
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泰國金龍王廟 在 泰國第一神算金龍王Thailand Golden Dragon King 的推薦與評價
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泰國金龍王廟 在 [心得] 十分奇特的經驗~白龍王公公,我來啦!! - 看板Thailand 的推薦與評價
這次藉著工作之便前往泰國一趟,拜訪了在華人圈中頂頂大名的「白龍王」
,短短的幾個小時裡卻給了我一個難有忘懷的經驗,在這邊分享給有緣的
朋友們,歡迎有興趣的朋友來看看喔 ^__^
好讀圖文網誌版:
https://www.wretch.cc/blog/jeanstalk/15533992
BBS文字版:
時間是炎熱的七月盛夏,前陣子極度忙碌的我,從台灣到曼谷的途中,一直
都是處於失去意識>>被搖醒>>換交通工具>>失去意識>>被搖醒>>換交通工具
>>失去意識… 的危險狀況,所幸上輩子有燒香,雖然迷迷糊糊,但也一路
順利的來到了這次下榻的飯店。
很神奇的,原本彌留中的我抵達了飯店之後卻突然間神清氣爽了起來,在用
娃娃音吼出「精神百倍啦!!」(加上白馬奔跑的背景)之後,我便回房播了個
電話給廟方的廖師兄,廖師兄中文講得很好,態度也很親切,他稍微問了一
下旅館的位置與人數之後就立刻幫忙安排前往的車輛與時間。
電話中廖師兄說這陣子參拜的人比較少一點,建議我們5點再出發比較不會那
麼辛苦,不過我很擔心這樣的出發時間會領不到號碼牌,所以還是選擇了保
守一點的4點出發。(據說廟方一天只會派發100個號碼牌,超過清晨5點到的
民眾,就經常因為領到不號碼牌而跪在廟門前搥心肝)
清晨的3點40分左右,旅館的人就打來說廟方的車子已經在樓下等了,稍微梳
洗一下我們便搭著廟方的9人座小巴往白龍王廟出發。這次負責接送我們的是
一對年輕的泰國夫妻,開車的先生長得很像泰國版的陳昭榮,太太則長得像…
嗯… 長得很像泰國人(?),兩人都略通簡單的英文,例如:「Good
morning handsome brother, want some hamburger egg?」 (譯: 早安帥哥,
要來份漢堡蛋嗎?) 所以溝通起來沒什麼問題,不過馬力夯藥效已退的我,才
哈啦個沒幾句就立刻就進入了「休眠模式」,一路上也沒什麼交談就是了。
小巴一路在高速公路上奔馳著,大約90分鐘之後,我們到達了位於曼谷有100
公里遠的白龍王廟。當時天還未亮,我們前面卻已經有不少台車在等了(廖
師兄~~~ 你不是說沒問題嗎!!??),有像我們一樣的9人小巴、遊覽車、當地
的超閃亮計程車、以及一些當地人開過來的休旅車,算一算,我們剛好是排
第13台車,真是一個吉利到不行的數字…Orz
趁著廟門還沒開,我便下車四處溜溜,發現四週講中文與粵語的人還真不少
,也難怪廟門的門口除了泰文之外,也還有中文的熱烈歡迎。
突然,泰國陳昭榮示意我們快上車,接著就聽到廟門「鏘啷」的打開,原本
下車舒展筋骨的人紛紛四處逃竄回自己的車上,我前腳才剛跳上車而已,我
們榮哥黃金右腳發勁一踩,直接就超車衝進廟門,原本排在第13台車的我們
,瞬間變成第3台進廟區的車子。
進了廟區,我們㊣↖煞氣A榮哥↘㊣給了我一個勝利的微笑,往白龍王主廟
的方向一指、大喊一聲「GO!」,我們便像參加比賽一樣,火速衝進白龍王廟
。或許因為一大清早,來參拜的人門也不敢在這清幽的廟區裡失態,只見一群
顧著形象的白衣人夾著屁股「快走」,那個畫面真的是搞笑到一個境界了。
要進白龍王主廟是必須要先脫鞋的,從現場鞋子散落一地的情況,或許可以稍
微感受一下當時爭先恐後的盛況。
進廟之後就要跟廟方登記參拜的順序了,在主廟的左側有幾張簡單的辦公桌,
通中文的廖師兄會大致問一下你的生肖與出生年月日(農曆),接著就會發給你
參拜的號碼牌。排在前10名登記的我,還在暗自竊喜可以早點結束回飯店休息
的,沒想到拿到手上的號碼牌居然是…「甘霖老師」的背號53號,你有沒有搞
錯啊,廖師兄?? 雷謀搞我啊,歹勞!! (T__T)
後來才發現,廟方似乎是採「預約」制的,像有一群年輕人,明明就比我們早
到,但似乎是自己包計程車過來的,在拿號碼牌的時候,順序反而是排到我們
後面,只聽到廟方一直在跟他們解釋說「前面的都是有預約的」,不過詳細的
規則我也聽得不是很懂,反正既來之則安之,當下也沒有想太多就是了。
拿了號碼牌之後就要準備上香,許多人都熟門熟路的拿起香開始點,像我這種
第一次來的人則大多站在一旁先觀察其他人是怎麼個拜法,才不會大老遠的跑
來泰國搞笑,接著就有好心的前輩告訴我們先到香燭旁的香盒裡拿17柱香。
結果發現在拿香的地方,廟方早已經很貼心的把參拜的方式都用中文寫清楚了
。參拜的順序分別是主廟裡的三個神檀各5隻香,先拜中間的白龍王公,再拜
左右兩個神檀。主廟裡的拜完了之後,接著就是門口的兩個蓮花爐,每個爐各
插一隻香,像照片的這個爐上面就插著一支寫著財神爺的令牌。
參拜過後,廟方便招呼著大家到廟旁的休息區吃早餐,有油條、甜饅頭、熱
豆漿與咖啡。那一天的甜饅頭大約只有20顆左右,等我要去拿的時候已經沒
了,不過我也不是大老遠要跑來這吃甜饅頭的,呼吸著鄉下清晨的空氣,炸
得酥脆的油條加上一杯熱豆漿,倒也是吃得十分開心。除了甜饅頭之外,似
乎連豆漿都是限量的…(GY仁:「限量喜殘酷A啦!」) 讓原本想要「續杯」
的我只好改喝味道偏甜的泰國即溶咖啡。
在休息處與主廟間的通道也可以找到廟方所準備的拖鞋,看起來都已經很有
使用感,下次我來的話,我一定帶個20雙藍白拖捐給廟方,讓我們台灣的鄉
親在異地也能感受到一點家鄉味。休息處旁還有乾淨的廁所與洗手檯讓大家
使用,我在洗手的時候偶然發現還有一隻漂亮的鸚鵡,不斷的以180度回頭看
著我(大法師?),不知道牠會不會說中文。
用完餐之後天也差不多亮了,要不是有這趟參拜的行程,我恐怕還看不到這
麼漂亮的日出呢。早餐過後差不多才6點出頭,離白龍王開檀的時間還有一個
多小時,我便在廟區裡四處走走看看。這時才發現白龍王的主廟的上方似乎
有九座白龍,看起來相當氣派。
主廟入口的紅色匾額上,以金色字寫著「白龍王師祖」5個大字,看起來十分
的大氣。主廟上方的中央是兩條成對的白龍,主廟口也有一對威風凜凜的金
獅。在主廟的旁邊,出現了一個寫著「福德伯公」的標示,看到這樣的稱號
真是相當的有親切感啊。
按著標示走進一看,有幾棟透天的建築物似乎是有人居住的民宅,中庭的地
方還有一個藍球架(是給等待參拜的人Play One用的嗎?),一旁則有一個
小神檀,應該就是「福德伯公」了。
拜過了「福德伯公」之後,我們便晃到了主廟的右側的小側廟,上方則是標
示的「富貴佛祖」的字樣,想必這裡一定很受老闆與貴婦們的歡迎。
主廟前方是一片很大的草原,似乎都有人定期在維護,整理的相當乾淨,不
少不怕生的雞群們走來走去覓食,很有鄉下的感覺。草原的盡頭還有一片人
工的池塘,看起來似乎新蓋不久,裡頭好像沒有開始養魚。兩旁也種了一些
不知名的樹,其中幾株還開了一些紅色與黃色的小花,在清晨的陽光照耀下
,看起來十分討喜。
除了主廟與休息區有桌椅供等候的人們休息之外,草原的左右兩邊也各有一
塊休息的涼庭,裡頭還放了一座看起來非常氣派的龍椅。
沿著小路往廟區大門的方向走,發現右側的遠方有一棟建築物,上方寫著大
大的「欽南宮」三個字,似乎是白龍王公公的住處,原本想要走近看看的我
們,才剛靠近而已,眼前忽然冒出一隻大狗,牠雖然沒有發出警告的聲音,
但那爆出來的尖牙看起來就是還沒吃早餐的樣子,俗辣一向愛護動物的我們
,只好「向後轉,起步走!」。
在走回主廟的路上,誰都不敢回頭去看,只聽到大狗緊跟在我們的後方,爪
子不斷的與柏油路發出「唰唰唰」的摩擦聲,真是令人冷汗直流。在大狗一
路「護送」我們來到了停車的地方之後,背後的摩擦聲慢慢的消失了,回頭
一看,大狗早就一溜煙的不見狗影,應該是去買早餐了。(?) (= =")
雖然四處晃了晃,但離開檀的時間還早,我就先來介紹一下這次參拜時所準
備的東西吧。
因為白龍王公公喜歡白色,所以為了表示尊敬,準備一套白衣、白褲是基本
的裝備。當天雖然有許多人的裝扮是從頭白到腳,但也有不少人是穿得五顏
六色的樣子,最常看到的樣子則是白色的上衣加上卡奇褲或牛仔褲
說真的,我的牛仔褲雖然很多,但純白色的倒是沒幾件,這一件純白色的
『Calvin Klein』,還是我高中時入手的AB牛仔褲,不過自從林志穎、張信
哲、孫耀威…等當時的偶像不再以白馬王子打扮出現後,這件褲子就一直被
我封印在衣櫃裡。沒想到事隔這麼多年,因為來拜訪白龍王公公而再度合體
,只能說「凡事留一褲,日後好著用」。
大熱天的一直煽扇子你不累啊?到東南亞旅行,準備一個輕巧、方便攜帶的
手持式電風扇才是聰明的選擇,而且各大夜市都找得到,非常容易入手。除
了有常見「水果家族」與「超人家族」之外,還有一種「動物家族」的
Power更強,不過體積也更大就是了。
停車場前的告示牌也是許多人拍照留念的地方,就在我們拍照的時候,周欽
南爺爺與廟方的工作人員從我們的後方走了過來… 這還是我第一次看到「白
龍王」的本尊,他以這麼普通的方式出現,我還真是嚇了一跳。他緩步走過
我們的身邊與工作人員用我們聽不懂的泰文交談著,似乎在檢視告示牌旁新
做好的小路。從外表看起來,這位「白龍王」除了臉色特別紅潤之外,看起
來就像個一般的長輩,我趕緊抓住這個機會,遠遠的把周爺爺的樣子拍下來。
寫到這邊,似乎還未真正的介紹一下周爺爺的事蹟,我就大略的把我所知道
的介紹一下吧。(如有寫錯的地方,還請大家糾正)
中文名字為周欽南的周爺爺,原本是個腳踏車維修員(所以身上帶個板手也很
合邏輯),也有人說是維修電器的,某天突然意識到自己是白龍王轉世,就開
始在每個週末幫民眾看相解惑、趨吉避凶,這幾年因為許多演藝圈的人請他
祈福指點而名聲遠播,每年來此造訪的人數也越來越多。
據說「白龍王」是太上老君的徒弟之一,得道成仙之後身騎著一條白龍而得
名,在主廟正中間的那座身穿淡黃色袍子、露出右邊肩膀的神像就是了,神
像的外觀看起來也跟周爺爺一樣是個面帶微笑的慈祥長者。周爺爺由於與白
龍王公有緣,每個星期的五、六、日都會請白龍王上身,幫民眾指點迷津。
早上8點一到,主廟傳來一聲一聲的響鑼,原來是開壇的時間到了,廟方便請
第一批的28位民眾進去,大約45分鐘後,第一批的民眾似乎問事問完了,廟
方就安排第二批的民眾進去準備問事。進了主廟之後,廟方會請大家先席地
坐在龍座前的紅地毯上等候,周爺爺則坐在龍椅旁的辦公桌抽雪茄、稍做休
息。 (由於白龍王上身的時候是禁止拍照或錄影的,因此接下來會以敘述為
主、引用一些媒體的照片輔助說明)
在休息了約15分鐘之後,周爺爺便手持著一隻白色的蠟燭坐上龍椅,點完身
邊的蠟燭之後就會吹熄手中的白燭,似乎就變身成白龍王公公,開始讓民眾
問事。白龍王公公的左右各坐著一位師兄,右手邊的盧師兄會幫忙將白龍王
公公所說的泰文翻譯成中文或粵語,左手邊的師兄則是協助將民眾所帶來的
物品讓白龍王公公加持,接著盧師兄會一一叫號,被叫到號碼的民眾則由原
本坐的地方來到檀前問事。
我們那一批大約30幾個人,由於大部份都是講中文的,所以就算問事的時候
是小聲的詢問各自私人的問題,但白龍王公公的嗓音宏亮加上我坐得位置比
較近,只要是用他用中文回答的,專心一點幾乎我都聽得到。接下來,我便
把我當天所看見的一些狀況整理一下吧。
如同先前大多數來過的人的講法,白龍王公公回答的內容大多較為籠統,雖
然每個人問的問題不同,但幾乎有7、8成都是下面幾種回答:
1.你自己要先改變,事情才會改變。
2.脾氣要改,要多笑。
3.外表要弄得好看一點。
4.不要一直去算命。 (這句特別會對一些問感情的女生說)
那剩下的2成左右大概是什麼狀況呢?
我發現有時問事的民眾才剛來到壇前還沒開口,白龍王公公就會開始講話了
,過程中眼睛會全程閉上不斷給予建言,有時就算問事的民眾懂得中文,但
白龍王公公仍會以泰文回答,但因為負責翻譯的盧師兄音量較小,所以發生
這種狀況的時候我幾乎都聽不到到底白龍王公公說了些什麼,但我們那批人
裡面就有兩個不知道是被嚇到還是感動,問完事之後是淚流滿面的離開。
民眾在問事的時候除了可以帶東西給白龍王公公加持之外,我也發現有幾個
人是來問關於健康的狀況,這時在一旁的師兄就會拿出一張草綠色的符紙請
白龍王加持,讓這些民眾帶回去;而除了符紙之外,另外還有兩個人有拿到
一包像卡片大小的東西,似乎也是用紅字寫成的符紙所折成的。
很快的輪到我了,平常神經很大條的我不知為什麼卻緊張了起來,腦中不斷
練習著要詢問的事情,希望可以簡單清楚的把問題問好,沒想到一到檀前,
白龍王公公居然眼睛一閉,開始講起泰文來了…!!!
白龍王公公問了我幾個問題,接著也給我一些蠻有用的建議與提醒我要特別
注意的事,詳細的內容我就不方便說明了,不過最後白龍王公公似乎又變回
了那個親切慈祥的周爺爺,用中文跟我說:「不用擔心,師公會幫你啊,啊
哈哈哈哈哈哈哈哈…」,他一邊爽朗的笑著一邊用一個像是一捆樹葉所做成
的東西,沾沾旁邊銀缽裡的水,打打我的頭,接著也打打我的手,我則是一
整個狀況外,糊里糊塗的結束了這次的參拜過程。
回到了車上,泰國陳昭榮笑著問我「What did he say?」,一時之間千頭
萬緒的我也不知道該怎麼回答,腦中只響起了那不知道是白龍王公公還是周
爺爺的爽朗笑聲。
-------------------------------金斯大後記-------------------------------
(1) 在問事的時候發生了幾段小插曲,有一位年輕的女孩子排在我們前面問
事,白龍王公公一見她就破口大罵,詳細的內容我不便說明,但大意是
說她心地非常的不好,是個大壞蛋(驚!!),還說他不想拿加持用的樹
葉打她、想要拿棍子,邊說還真的從身邊拿起一隻木棍,當然最後是沒
有發生暴力事件,但白龍王公公氣到大喊一聲「我好累,我不想跟妳講
了!」,然後就自動「退駕」變回周爺爺走回一旁的辦公桌休息,不過
還是一邊罵個不停。現場包含當事人在內都一整個傻眼,好在盧師兄趕
緊跳出來圓場,叫那個女生要回去把一些壞習慣改掉,周爺爺才沒繼續
開罵。
(2) 這次巧遇某台灣藝人,素顏、一身白衣的樣子看起來相當虔誠,但問事
的時候似乎就是想要跟白龍王公公要那一包看起來像是符紙折起來的東
西,不過最後廟方還是委婉的拒絕她。
(3) 來這邊跟白龍王公公問事以及在休息處吃廟方所提供的點心都是不用收
費的,只是廟裡都有可以捐獻香油錢的地方,大家可以視自己的能力多
少添點香油錢,廟方每年都會拿這些錢去做善事,幫助需要幫助的人,
所以有能力的朋友,請不要吝嗇你們的愛心喔。
(4) 請廖師兄協助安排車輛的話,費用是在到了白龍王廟之後交給廖師兄(登
記號碼牌的時候他會就知道你是誰了,不用緊張),我們的狀況是從
Victory Monument(勝利記念碑BTS站)的旅館出發,來回的車資是2,600
泰幣,這個部份是交給廖師兄的。待車子送我們回到旅館之後,我們再給
幫忙接送我們的夫婦250泰幣的過路費與300泰幣的小費。
白龍王廟地址:春武里府是拉差縣第五村門牌八零之九號是拉差因拉
廖師兄:(081)7500117
盧師兄:(081)9210245
(我打了幾次,最後是播上面廖師兄的號碼聯絡上的)
最後,我想一定很多人會問「準不準?靈不靈?」這類的問題,以我個人的觀
點來看,關鍵似乎在於你跟白龍王公公有沒有緣份。當然這種事情非常主觀也
很難掌控,大家也都不想大老遠的熬夜跑去結果只得到幾個籠統的回答,但似
乎還真的有人在登記號碼牌的時候就被廟方拒絕了,連問事的機會都沒有。另
外我還看到有個男生問事的過程不到20秒,白龍王公公只叫他不要留鬍子,把
自己的外表弄好一點就結束,所以每個人能不能得到自己心中想問的答案可真
的要靠點運氣了。
另外問問題的技巧也很重要,因為每個人的時間都很短,平均大約只有3分鐘
左右,加上有語言的隔閡,如何把問題淺顯易懂的表達出來非常重要,如果你
的問題本身就已經很模糊、甚至辭不達意,你又如何能期望對方能夠精確的回
答你呢。
或許白龍王公公對大部份的人講得都是一些人人都知道的大道理,但這些也都
是一些我們在日常生活中經常忽略的問題,當面對逆境的時候,又有多少人能
夠少埋怨、放寬心,積極的去改變呢?
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