關於 清末台灣行政區 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

說到誰對新竹「金山面」有著滿滿熱忱，我第一時間就會想到金山里吳慶杰里長，每每遇到他，話題圍著金山面從古到今的故事，吳里長都能清晰順理金山面的歷史。

這次我特別邀請吳里長主講打開新竹｜Open House Hsinchu的系列講座《矽谷幽蘭金山面》，回顧台灣矽谷——新竹科學園區——的前世今生，邀請大家這週六一起出席參與講座，聽吳里長將娓娓道來由信仰聚落發展為科技重鎮的金山面！

【2021 打開新竹｜Open House Hsinchu 】
新竹！說說吧──系列講座 01《矽谷幽蘭金山面》
#免費講座 #新竹學 #系列講座 #新竹說說吧
內容簡介｜
在新竹，你可曾聽過「金山面」？它不是我們一般熟知的行政區，而是一個深具歷史文化的在地生活圈，自清朝末年開始，當地人以「金山寺」為中心，形成信仰與生活的聚落。
而今日的金山面，已然換了嶄新的面貌，成為台灣科技重鎮──新竹科學園區。從聯華大樓鳥瞰金山面，科學工業園區櫛比鱗次的廠房，每年創造出將近一兆元的產值，也因此造就了其「台灣矽谷」的崇高地位。
讓我們跟著吳慶杰先生，穿越260年歷史的金山面，一同回顧竹科的前世今生！
‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ … ‥ …
主講人｜吳慶杰
講座資訊｜
時間｜2021/9/4（六）15:00～17:00
地點｜打開新竹工作室2F（新竹市北區北門街46號）
報名網址｜https://www.accupass.com/go/OpenHsinchutalk01

#打開新竹 #搜尋新竹 #新竹說說吧

烟花颱風還沒到，查帕卡颱風的外圍環流先帶來不穩定的大氣環境，昨天與今天，午後從山區到市區接連下起強降雨和打雷。

烟花颱風環流大，移動速度慢，影響台灣機會高，預估將對台灣天氣帶來顯著影響，周四到周六將會颱風影響最明顯時刻。

所以下午市政會議上，我要求相關局處除防疫外，也要落實各項防颱整備工作，確保易淹水及土石流警戒區完成因應。
而下午兩點起團隊就進駐水情中心應變，預先淨空滯洪池、以及佈置機動性抽水機駐點待命。

並請水利局針對易淹水地區加強巡視，確保各項防洪設施及抽水站完成整備、環保局針對道路側溝清疏維持暢通、原住民各行政區及各區公所加強災害緊急聯繫通報機制，消防局完成各項救生器材等相關整備及應變措施。

今天也前往仁武區、大樹區、鳳山區、左營區勘查。
特別指示水利局，針對鳳山地區各集水分區範圍檢討調整提升保護標準，並積極辦理相關改善作為，尤其上游澄清湖、小貝湖等加強出流管制，降低下游鳳山地區的排水系統尖峰負荷，盼有效改善積淹水問題。

在這邊要特別提醒：
預估週末颱風逐漸遠離，中南部又將受到西南風影響，預計會有短暫陣雨或雷雨，請市民朋友還是要特別留意。
各單位也會持續戒備，不掉以輕心。
.
今日高雄市第19日+0，疫苗覆蓋率為24.4%。
每多一劑，就是多一份安心，感謝一起完成這份重要任務的醫護、防疫人員、以及市民朋友。

【台灣防疫不好嗎？我們有機會清零嗎？】

自5/15雙北進入三級警戒至今，已經過了兩個月，台灣的武漢肺炎案例終於又見個位數，這兩個月內，有許多人把台灣防疫批的一文不值，甚至說政府殺人，但如果我們用圖表和鄰近亞太國家簡單做個比較，就知道台灣這兩個月的成果實屬不易。

若綜合各國疫情，從去年病毒從中國散播而出開始，鄰近國家疫情大約可分為2020年初的第一波，2020年夏天較小的第二波，2020年末到2021年初的第三波，2021年4月以後的第四波。疫情反覆再起的原因，和各國防疫政策放鬆後疫情反彈，以及病毒變異造成傳播力上升有關。

當然，並非所有國家都經歷每一波疫情，例如台、越、泰等國在去年初都能有效控制病毒傳播，但在五月台、越接連爆發疫情後，世界已經沒有從未發生本土社區流行的主要國家。例如越南這波雖和台灣同樣在五月初升溫，但疫情難以抑制，單日確診已經突破4000人，還看不到終點。反倒是比台灣早很多就發生疫情的紐澳、一朝被蛇咬，採取高標防疫政策，就算疫苗施打率不高，也沒再發生疫情。

■台灣回到亞洲防疫最好一組
大致上，亞太國家防疫可以分為三組，首先是「#清零組」，包含紐、澳、新加坡，以及7月後的台灣，都是社區流行之後，能回到社區低度零星感染的案例，這些國家國內NPI防疫措施嚴格，國境防守嚴謹。例如澳洲經歷兩波感染後，後續出現本土傳播鏈時，馬上祭出局部嚴格封城（約台灣四級）；紐西蘭更有出現不明感染案例就立即封城7天的狀況，防疫收緊的程度比台灣更大。至於新加坡在去年大流行後，也成功靠著有效篩檢與NPI把疫情抑制下來，如今更成為亞洲國家疫苗施打前列，已在六月決定會嘗試「與病毒共存」的解封。

第二組是「#反覆流行」組，以日、韓為代表，在去年第一波疫情時，日韓都被國際評為「防疫成功」的優等組，都能壓到個位數本土案例，但內需市場龐大的兩國，都很快恢復一定程度的經濟活動，以日本而言「緊急事態宣言」更缺乏強制力，只能靠「防疫自肅」，但在夏季開始出遊娛樂之後，案例很快上升，遇到變種病毒更造成疫情蔓延，兩國進步的醫療與公衛體系，可以避免疫情失控，但在去年中後，疫情「低谷值」就越來越高，在近期日本與韓國首都圈再次進入最高級防疫狀態。但兩國高齡人口疫苗施打比率不錯，還是能有效降低死亡與重症。

第三組則是「#持續流行」組，包含菲律賓、印尼、馬來西亞等國，大約在第二波流行後，這些國家的疫情就一去不返，無法再有效執行各類NPI政策，縱使有施打疫苗，但由於印尼、馬來西亞使用中國劣質疫苗，菲律賓則是疫苗施打比率過低，目前也難以控制疫情，因此印尼、大馬已經出現棄用中國疫苗的政策轉向，菲律賓也有民間拒打中國疫苗的聲音，恐怕要靠有效疫苗（AZ、JJ、BNT、Moderna）到貨與施打拉升，才能控制疫情。另外，泰國、緬甸先前防疫還不錯，現今狀況也不妙，且也進口中國疫苗，恐怕落入此組。


■變種病毒清零實屬不易
去年至今，世界大部分國家只要爆發本土流行後，由於無症狀感染者與隱形傳染鏈難以找出，都很難再回到沒有本土案例的狀況，變種病毒出現後，這樣的狀況更困難。澳洲、紐西蘭去年成功接近清零，面對的還是原始武漢株病毒，也因此他們目前對Delta可是戒慎恐懼。台灣能在兩個月內控制Alpha株流行，在屏東擋住Delta株本土傳播，是世界上目前極少數能做到的國家。這也體現在以目前亞太各國有效再生數（R值）來說，台灣已經降到各國最低，顯示台灣在NPI、疫調、檢驗等防疫落實度確實一流。

但如同指揮中心提到，能清零固然高興，但清零不會是絕對目標。就如許多人拿彭博、經濟學人等較注重經濟面的正常生活指數、韌性度來批評台灣防疫，為了清零持續收太緊，必定也受到嚴峻抨擊，「在指引下開放」、鼓勵「#嘗試性消費」，維持NPI、疫調與大量檢驗等武器，讓國民回歸各類活動，才能打贏持久戰。


■台灣成功侷限疫情於一處
台灣本次防疫另一項成功之處，#是案例能侷限在雙北地區，跑出雙北的案例，都能被有效控制。和周邊國家相比，雖然各國都還是相對有疫情集中某處的狀況，但以台灣國土不大，南北往來密切，案例8成在雙北，9成在首都圈還是很少見的。

且台灣沒有像澳洲實施過封城、維多利亞與新南威爾斯之間邊境封鎖等政策，這是在沒有實施封城與行政區間移動管制的狀況下達到的。顯示民眾自發防疫的有效，以及雙北以外行政區應變的快速，例如苗栗的移工大規模群聚、屏東的Delta群聚，都沒有擴散出去。如果雙北能提早在疫調、篩檢上求援，仿效其他縣市政策，或許台灣這波疫情更早就能完全控制。


■Delta病毒威脅不會消退
亞洲國家由於許多面臨過SARS或MERS威脅，防疫意識較高，本土疫情相對沒有歐美爆發時嚴重。然而，就算是防疫優等生，如泰國、越南、台灣，只要Alpha株變種病毒入境，還是抵擋不住，如今Delta株席捲世界，要維持零本土案例更是困難。

以英、美來說，Delta株從少數變成優勢株，大約都只需要一個月的時間，台灣目前境外役移入的案例，定序出來的主流也已經變成Delta。如果要維持一定的國際交流，Delta或其他變種，遲早會再入境，在疫苗完全接種覆蓋率拉升以前，不能再只靠「邊境防疫不能有破口」的想法，而是要有防禦縱深，並且在社區中維持防疫意識，以及做好隨時防疫升級的準備！ 這場與武漢肺炎病毒的戰爭，還沒有結束！

景點名稱：基隆廟口夜市
電話：無
地點：基隆市仁愛區愛四路20號
開放時間：pm12:00 - am00:00
歷史：
基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年（1873年），又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王，是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍，是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託（基隆市區的居民大多原籍漳州）。後來於同治年間，由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸慶安宮（基隆媽祖廟）隔岸而對。奠濟宮周邊原本為稻田，1884年，時任台灣巡撫劉銘傳到該地時，讚美「田美如玉」，日治時期亦曾設立「玉田町」。後雖經日後多次行政區劃，今日仍保有「玉田里」之名。
據當地耆老的記錄，廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛，隨著眾多香客而來的流動攤販，在廟埕上聚集延伸，並逐漸擴大成為市集；中華民國接管臺灣後，經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區，登記的店家數目達六十多家。經過長期發展，廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。
目前的基隆廟口，除了原有於仁三路的小吃攤販區（狹義的基隆廟口）之外，也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣，呈「┘」形狀（橫躺的「L」形）聚集。
#Meck大叔#基隆廟口夜市

景點名稱：基隆廟口夜市
電話：無
地點：基隆市仁愛區愛四路20號
開放時間：pm12:00 - am00:00
歷史：
基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年（1873年），又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王，是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍，是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託（基隆市區的居民大多原籍漳州）。後來於同治年間，由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸慶安宮（基隆媽祖廟）隔岸而對。奠濟宮周邊原本為稻田，1884年，時任台灣巡撫劉銘傳到該地時，讚美「田美如玉」，日治時期亦曾設立「玉田町」。後雖經日後多次行政區劃，今日仍保有「玉田里」之名。
據當地耆老的記錄，廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛，隨著眾多香客而來的流動攤販，在廟埕上聚集延伸，並逐漸擴大成為市集；中華民國接管臺灣後，經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區，登記的店家數目達六十多家。經過長期發展，廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。
目前的基隆廟口，除了原有於仁三路的小吃攤販區（狹義的基隆廟口）之外，也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣，呈「┘」形狀（橫躺的「L」形）聚集。
#Meck大叔#基隆廟口夜市

鼓浪嶼是位於福建省廈門市思明區的一個小島，原鼓浪嶼區後被撤銷行政區併入思明管轄，現成為著名的風景區，面積不到2平方公里，人口約2萬。有「海上花園」、「萬國建築博覽會」、「鋼琴之島」之美稱。除環島電動車外不允許機動車輛上島，因此氣氛幽靜。2005年《中國國家地理》雜誌將鼓浪嶼評為「中國最美的城區」第一名。鼓浪嶼開拓於宋末元初，原名「圓沙洲」、「圓洲仔」。明朝改稱「鼓浪嶼」。鄭成功曾以此為軍事據點屯兵操練，對抗清兵。目前日光岩上尚存有當時建造的水操台、石寨門故址。鴉片戰爭時期，英軍曾占領鼓浪嶼，直到1845年撤軍。1843年後，廈門根據《中英南京條約》開闢為通商口岸。中日甲午戰爭以後，日本占領台灣，為避免日本進一步覬覦廈門，清朝政府決定請列強「兼護廈門」。1902年1月10日（光緒二十七年十二月初一日），英國、美國、德國、法國、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞挪聯盟、日本等9國駐廈門領事與清朝福建省興泉永道台延年在鼓浪嶼日本領事館簽訂《廈門鼓浪嶼公共地界章程》，鼓浪嶼成為公共租界，次年1月，鼓浪嶼公共租界工部局成立。在此前後，陸續有英、美、法、德、日等13個國家先後在島上設立領事館。這段時期，有很多傳教士來到鼓浪嶼，他們建立的學校對中國現代教育有重大影響，例如：1898年，英國牧師韋玉振與夫人韋愛莉到鼓浪嶼傳教時創辦的「懷德幼稚園」，是中國第一所幼兒園（現已更名為日光幼兒園）。1949年10月，中國人民解放軍佔領鼓浪嶼。