細數漢朝流傳至今的典故|知史百家
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「男子漢」的說法從漢代興起、金屋藏嬌源自劉徹,《漢武大帝》熱播引發觀眾讀史興趣。
風俗官制
典故找茬新編四篇解讀漢史故事
電視劇《漢武大帝》正在中央電視台一套熱播。歷來有云:秦皇漢武,唐宗宋祖。正因為漢武帝在歷史上功勛卓著,才得到如此關注。本報也慕名而來,力求從對這部電視劇的管窺蠡測中,隨觀眾深入「瞭解」漢武帝,走進「風姿綽約」的大漢王朝。
漢代官制篇
漢朝與我們現代生活相隔甚遠,複雜的宮廷鬥爭且先不論,就是名目繁多的官吏稱謂,也搞暈不少觀眾。為解惑,記者也採訪了相關專家。漢代中央官制分為三公九卿。
漢朝風俗篇
《漢武大帝》號稱是歷史正劇,導演胡玫也說要在該劇中再現2000多年前的風土人情。記者於是採訪了幾位秦漢史研究專家,對其中出現的漢代風俗加以解釋。
1.關於兩性
「男子漢」從漢代興起
(北大歷史系教授劉華祝)
漢代總體的風格是自然、豪爽。漢代的男人能文能武,不像我們現在,都有些退化了,手無縛雞之力,「男子漢」這個詞就是從那時興起的。
2.關於節日
春節盛行始自漢武帝
(社科院歷史所研究員彭衛)
第一集裡皇太后竇氏為迎接梁王,在冬至節舉行宮宴和大儺(nuó)驅邪儀式。這在《後漢書·禮儀志》裡有記載。「儺」是古代圖騰崇拜時期的民俗儀式,用以臘月驅除。舉行這種儀式時,選十一二歲的少年120人,在方相氏的帶領下呼叫打鬼,最後把捉來的「鬼」扔到水中淹死。
還有第12集裡有上巳節祓禊(fúxì)潑水儀式。三月上巳日,漢朝人認為這一天能驅邪避災,他們在水邊或在水中用水沐浴,以後發展為在這一天,還夾帶著親朋好友喝酒、吃飯等等。但是這部電視劇裡演得不對,它是用樹枝蘸水灑在頭上,借鑑的是古代印度的做法。
另外,漢代最重要的一個節日是新年。我們的春節就是從漢武帝那時候開始盛行的。
3.關於語言
「一諾千金」源自漢代
在《漢武大帝》中,有一個很有意思的現象,人人回答皆「諾」。這是漢代特有的語言習慣。直至今日,我們在漢語字典裡見到的「唯唯諾諾」、「一諾千金」,據說都是始自那時。
找茬篇
除了之前在媒體上熱炒的司馬遷長鬍子的經典錯誤之外,記者在對漢史專家的採訪中還找出以下錯誤,以供讀者探討。
1.漢代服飾:據專家介紹,漢代的男子是穿開襠褲的,女子的頭飾不像劇中那樣哈日,服裝領子過高過厚,也有待研究,這些可以參照馬王堆漢墓出土的漢代貴婦畫像。
2.漢代沒有馬鐙。據史料記載,漢代人上馬時沒有馬鐙,而《漢武大帝》中卻比比皆是。
3.漢代沒有椅子。傢具擺設也有問題,漢朝人是盤腿而坐的,並沒有椅子。
4.漢代沒有紙。漢代記載文字是用竹簡或錦帛,但劇中一個士兵打開封著的箱子,封條卻是黃紙。
5.漢代人說清朝話。第三集中,袁盎去見竇嬰,和他討論削去吳國豫章、會稽兩郡不可行的事,居然說出「天下興亡,匹夫有責」的話來,其實這是明末清初的顧炎武的名句。
漢宮典故篇
在兩漢400多年的歷史中,有很多流傳至今的典故。比如在第19集中,劉徹與阿嬌大婚,淮南王送來的賀禮是「金屋藏嬌」,暗示兩人早年的美滿;但是到阿嬌失寵,她只有求司馬相如整一篇《長門賦》,企圖輓回昔日情分。此外,蘇武牧羊19載,更是傳唱至今。
金屋藏嬌
漢武帝劉徹四歲時,做太子的是他的哥哥劉榮。劉徹之所以能當上太子,全靠景帝的姐姐長公主的幫助。長公主原想把自己的女兒陳阿嬌許給太子劉榮,將來就是皇后。但是太子的母親栗姬卻不領情,於是長公主把目光轉向了劉徹。有一次,她問劉徹願不願意娶阿嬌做妻子,劉徹也很喜歡阿嬌,見姑姑問,便大方地說:以後如果能娶阿嬌做妻子,我就要親自造一棟金屋子送給她。(「若得阿嬌,必以金屋貯之。」)漢景帝見兒子有這樣的氣魄,也同意了這門親事。
千金買來《長門賦》
「長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?」這是辛棄疾在《摸魚兒》中的緬懷詞句。阿嬌嬌生慣養,驕傲善妒,又沒有兒子。加之漢武帝身邊的女人越來越多,尤其是有了衛子夫之後。阿嬌失寵,又因為暗中搞媚術和巫蠱,退居長門宮。為了輓回漢武帝,於是她用重金請司馬相如作了一篇《長門賦》,訴述心中苦悶。此賦也成為漢代名篇。
蘇武牧羊
蘇武牧羊是漢人志節高尚的集中體現。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,期間碰上一場未遂的政變,牽涉到漢朝使團的人員。蘇武雖然毫不知情,也遭牽連,被拘留在匈奴的統治區。匈奴單于對蘇武嚴施酷刑,迫其投降,蘇武不屈。後來蘇武被流放到北海(今貝加爾湖)的無人區放牧,還是不肯歸降。時至漢匈重新和好,堅持19年不屈的蘇武最終歸漢,雖然這時的他已經白髮蒼蒼,但那根代表大漢王朝的羽毛落盡的旌節,卻從沒離過身。
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王昭君到底是甚麼職稱? | 知史百家
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按:四大美女,西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃。西施是春秋時人,《通鑑》並無記載,不過,剩下的三位,倒是都有提及,我們碰上了,就講一講。
據說,四大美女各有絕活兒,羞花閉月,沉魚落雁,羞花的是楊貴妃,閉月的是貂蟬,沉魚的是西施,落雁的就是這位王昭君了。
話說,漢元帝劉奭非常喜歡美女,把后宮嬪妃的職稱,從武帝時的十級,一下子增加到十五級二十一檔,每一級多少編制,估計也沒有定數,所以呢,後宮美女太多,劉奭親自見面,根本見不過來,於是,就讓宮廷畫師把美女們的相貌畫下來,劉奭一張一張過眼,看到哪個動心了就叫哪個過來承受恩澤。
有人的地方就有江湖,這話實在是沒錯啊。美女們為了能夠被寵幸,就開始賄賂畫師,多的給十萬錢,少的也不下五萬錢,就為了畫師把自己畫得好看點。王昭君既然位列四大美女,當然對自己的容貌十分自信,偏不肯向畫師低頭。結果,硬是呆了三年,也沒得到皇帝的召見。
前33年,呼韓邪單于到長安朝覲,請求元帝劉奭賞賜一個美人當閼氏。可是美人們誰願意到匈奴那鬼地方去啊!朝廷正打算硬性指派,不料王昭君舉手報名,說,我願意去。
大家都很高興,封了王昭君一個公主的名分,然後捯飭捯飭,真是光彩照人。等到出發的時候,劉奭和呼韓邪單于同時見到昭君,同時瞪大了眼珠子。劉奭心說,這個美女是誰啊?朕特麼怎麼沒見過!呼韓邪心說,皇帝對我不薄啊,這麼漂亮的妹子都賜給我了,比我們匈奴的妞兒強太多啦!
其實不光劉奭和呼韓邪,滿朝文武全都看呆了。劉奭腸子都悔青了,但現在也沒辦法反悔了,還是忍痛把昭君送給了呼韓邪單于。美人送走了,劉奭火大。畫師裡最有名的一個叫毛延壽,傳說就是她把昭君畫醜了,一說他沒畫醜,但在昭君眼角下面多點了一顆痣,學名「喪夫痣」,所以昭君得不到皇帝召見。
千古背鍋俠毛延壽!
不久,昭君隨著夫婿呼韓邪前往匈奴,一路向北,黃沙滾滾,馬嘶雁鳴,離家萬里,昭君心緒難平,於是撫琴一曲,名為《琵琶怨》,琴聲淒婉悅耳,恰巧一行南飛的大雁聽見了,它們剛從蠻荒的西伯利亞飛過來,何曾聽過如此美妙的琴音?全都聽呆了,忘了拍打翅膀,於是,撲啦啦都從天上掉下來了。這就是所謂的「落雁」啦,呵呵。
這圖畫得也太傳神了吧?
上面內容當然是後人附會的了,看個熱鬧罷了。下面,言歸正傳,我們看看《通鑑》上是怎麼寫的。
前36年,十二月,甘延壽、陳湯斬北匈奴郅支單于。前34年,南匈奴呼韓邪單于聽到這個消息,既高興,又恐懼。於是,向漢朝上書,請求再次到長安覲見元帝劉奭。
前33年,正月,呼韓邪單于來到長安,自己向劉奭提親,說是要當劉奭的女婿。劉奭琢磨著這對維護安定團結的大好局面還是有好處的,就答應了。但是,總不能真把自己的親閨女嫁到匈奴的不毛之地去吧?就著人從后宮選了個叫王昭君的「良家子」,賞賜給呼韓邪單于。呼韓邪非常高興,心說漢朝岳父真大方啊,這麼漂亮的姑娘都給我了,心裡一激動,就表示要為漢朝盡更大的忠,願保護東起上谷(河北省懷來縣),西至敦煌(甘肅省敦煌市)的漢朝邊塞,永遠相傳,請漢朝撤銷邊境防務和守塞的官吏士卒,使天子的小民獲得休息。意思是這點小事兒,全由我呼韓邪來辦就行了。
劉奭讓大臣考慮能不能接受呼韓邪單于的建議,有個叫侯應的郎中(宮廷禁衛官),表示反對,並提出了十個理由,我們不多講了,反正最主要的理由就是,現在呼韓邪單于是挺給力的,也挺值得信任的,但你保不齊這幫蠻子什麼時候突然又反叛了,到時候邊境上既無防範設施,又沒有士兵,匈奴大軍長驅直入,到時怎麼辦?
劉奭覺得有理,就沒有答應呼韓邪的請求。
呼韓邪單于回國,封昭君為寧胡閼氏,生了個兒子,名叫欒提伊屠智牙師,被封為右日逐王。
前31年,呼韓邪單于死了,兒6子雕陶莫皋繼位,是為複株累若鞮單于(柏楊先生注:若鞮是孝順的意思,自呼韓邪單于歸附漢朝之後,羨慕漢朝皇帝都有尊號,匈奴單于也開始使用尊號。又羨慕尊號中都有一個「孝」字,匈奴也跟著效法,開始加上「若鞮」)。按照匈奴的習俗,昭君又嫁給複株累若鞮單于,生了倆閨女,名叫,須卜居次、當於居次。
再然後,昭君就死了,再然後,就沒什麼然後了。
啊?四大美女之一的王昭君就這麼一點點記載?
還有一點,反正記載不多。我們分別來看看哈。
《漢書•元帝記》:賜單于待詔掖庭王檣為閼氏。
《漢書•匈奴傳》:元帝以后宮良家子王牆字昭君賜單于。
《後漢書•南匈奴傳》記載得稍微詳細一點,昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝來以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見禦,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。
我們可以看到,三段文字,給了王昭君三個名字:牆、檣、嬙,不管那麼多了,我們就稱其昭君好了。
那麼,昭君在嫁給呼韓邪之前,是什麼身份呢?是元帝劉奭的嬪妃,還是普通的宮女呢?
從史書記載看,昭君恐怕算不上劉奭的嬪妃。掖庭是后宮嬪妃和宮女住的地方,待詔掖庭也就是在掖庭裡等著,哪一天要被皇上寵幸了,那就列編了,一天沒被寵幸,一天只能充其量是「準嬪妃」。呼韓邪表示要當漢朝的女婿,劉奭斷不可能把自己的老婆送給匈奴,尤其是《後漢書》裡明確了,劉奭送給呼韓邪的是五個宮女,昭君不過是其中之一而已。想來,昭君在掖庭待詔了好幾年,估計想見到皇上可能性太小,容顏易逝,青春不再,乾脆自己解救自己吧,其她那四個應該是強迫去的,長得估計也很一般,昭君長得漂亮,再有四個綠葉一襯托,當然「光明漢宮」、「竦動左右」。
另外,《漢書》《後漢書》都指出,昭君是「良家子」,在劉奭定的十五級二十一檔嬪妃職稱裡面,有點沾邊的有:八級八子,九級七子,十四級五檔良娣,十五級一檔上家人子,十五級二檔中家人子,並沒有「良家子」這個職稱(詳見拙文《扒一扒漢元帝劉奭姨太太們的職稱》) 。反正如果沒有筆誤,昭君應不是嬪妃,而是宮女,或者是「預備役嬪妃」,呵呵。
良家子,應該是指出身清白人家的女子。
只在一起呆了兩年,遠沒有電視劇裡那麼幸福得如同花兒。
其實,我理解,昭君之所以位列四大美女,並非因為她長得美,而是因為她主動和親,這一重大政治事件上,包含了家國情懷、民族團結、深宮、塞外、美人、愛情,甚至還有陰謀等元素,不但有很強的政治意義和歷史意義,而且具備鮮明的文學意義和審美意義,讓兩千年後的我們,無限神往。
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中國歷史的「治世」,敘述角度一向以王朝的征戰和版圖為主,俗謂的「雄漢盛唐」其實多誇大成份。漢朝雖然前後接近四百年,但是真正實力強勁的只有西漢的一段時期,但是所謂的強盛,又因為漢武帝連年打仗,國庫空虛,幾乎敗光家底,這筆債需要後來兩個繼任的皇帝來償還,漢朝歷史上的叛變、饑荒、老百姓造反,非常頻密,但是因為擴張了疆域,中國歷史就這樣渾水摸魚,不惜對漢武帝一再過譽,導致中國電視劇至今還喜歡吹捧的甚麼「漢武大帝」。
唐朝安史之亂之後,也至少一百多年疲弱不堪,搖搖欲墜。唐朝與漢朝的所謂「盛世」,其實時間並不長。相反,所謂的「亂世」也未必衰敗,譬如三國。三國時代俗稱群雄並起,英豪輩出,三國鼎力的局面,維持一個相對均衡的局面,其實也「治」得不錯。
晚清七十年又算不算亂世?看似「列強入侵」,強行用槍炮打開中國國門,但是如果不打開,中國又會好到哪裏去?從中國接觸現代文明的角度來看,晚清所謂的亂,比起康雍乾的「盛世」,要好得多,由於皇權的削弱,才有洋務運動和同光中興,曾國藩李鴻章之層次的士大夫才能冒起,才有機會治國,否則只能是匍匐在皇帝腳下的奴才。晚清歷史是中國歷史最重要的環節,否則就沒有今天的中國,中國歷史課程,應該以晚清歷史為最重,讀少一點古代史,不會有甚麼損失,但是讀不通晚清史,甚至故意遮掩史實,已經造成了中國好幾代人觀念的扭曲。
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