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清明連假期間為台灣祈福馬不停蹄
以下三則內容與各位好朋友們分享~

一、冉齡軒議員為太魯閣號罹難者祈福

(記者游妙香報導)

4月2日是清明節首日，大家紛紛返鄉祭祀祖先、慎終追遠，就在南下花蓮到台東的太魯閣號列車，行經清水隧道前撞上邊坡滑落的工程車，其造成史上最為嚴重的火車意外造成51人死亡，上百名乘客輕重傷。

台中市冉齡軒議員獲悉後寫上祈禱文，為這次太魯閣號火車事件生者平安、亡者安寧祈福。

冉齡軒議員關心此次災難，在世界佛堂祈福。冉議員說道：「因為人在發生重大事故時，靈魂六神無助，需要為罹難者們念經迴向，一路好走。」

冉議員在世界佛堂特請花蓮王母娘娘及聖母瑪利亞及基督教來協助安定靈魂。在未劫年，冉議員的願力是與台灣共修的菩薩們共體時艱，為眾生祈福消災，為國家人民祈福。

另外也參與東勢卓越行道會舉辦的復活節活動，一同為受傷的人們送上療癒的祝福，借助神聖之力，讓臺灣回歸平安和諧氣氛。

環衛新聞
台中市冉齡軒議員祈文這次太魯閣火車事件生者平安、亡者安寧
http://www.transworld-news.com/area_news/taichung/new77-180.html

二、冉齡軒：萬般帶不走，不要業隨身

4月5日市議員冉齡軒與新社前鄉長夫人余寶錞到宜蘭普修禪寺，持著一本善念妙香與冉正隆弘寬慧師到世界普修禪寺協助定案。

與天約法三章：天下行令定案、黃天總令定果、監察總令定法、事事定案明修、中正公法啟動、中山定令開願、孫文萬象天開。

與地約法三章：1.要做老百姓信任的事 2.嚴以律己，寬以待人 3.定律法律 ，與人民相約遵守。

冉議員表示要修得「福慧雙修」及深切認得清明節之意義，老祖宗教義在炎黃子孫成就九玄七祖，要完成祖德流芳，淵源流長。三寶教化在根基，普修龍門天下修，啟發心靈更健康，定數慧命得智慧。此日到世界普修禪寺定法規條例【心轉心轉入菩提，自在自在更寬行，生命無常要珍惜，凡間之苦要還清】瞭解要悟道，要清楚完成國家一元復始，萬象更新條例！

三、市議員冉齡軒參加祈雨法會

市議員冉齡軒於4月6日參加祈雨法會，正好辦在石岡水壩邊的石圍牆庄長庚橋頭伯公祠面向整個水壩區，大甲溪是中台灣重要的河川，建有六座水庫與水壩，依序有：德基水庫、青山壩、谷關壩、天輪壩、馬鞍壩、石岡壩，在豐沛水期時亦作為水力發電來源，不論是民生用水或是電力都很需要溪水的供給。

而目前國內正面臨56年來最嚴重性缺水，各大水庫存水量不足，最低存水量幾近0%，台灣華報偕同台中除障香本舖共同舉辦祈雨法會，邀請台中市噶瑪噶舉金剛上師貢迦喇嘛主持的法會祈求天降甘霖普潤大地，免於士農工商缺水限水之恐慌。

依據古文獻記載祈雨儀式需齋戒沐浴連續七至十四天，為表誠心慎重起見，請擇日師擇於110年3月31日子時天赦日觀世音菩薩佛誕(農曆二月廿九日)，於台中道場先行舉行連七日祈福法會，4月6日(第七日)中午13時15分於台中市東勢區石圍牆庄長庚橋頭伯公祠空地，位於石岡水壩旁舉行祈雨圓滿儀式。

市議員冉齡軒表示，自己的選區在山城區農業產業最活絡的地區(石岡、東勢、新社、和平)，種植灌溉皆需要用水，自4月6日台中市政府開始實施供5停2的措施，以及部分區域供水減壓。由於今年遇到台灣56年來最嚴重的旱災，若台灣持續不下雨到5月底的話，也會連帶影響到科技產業的營運，民生問題也可能跟著受到影響，因此很高興受邀請參加祈雨法會。

市議員冉齡軒表示在儀式中向上天祈求願天降甘霖，也祝福祈雨儀式圓滿成功。

全國旅遊時報/2021年台灣乾旱求雨祈福法會 http://www.z98737406.tw/?p=191490

《文茜的世界周報》伊朗疫情暴走，波灣地區加深病毒威脅 伊朗正式向IMF求救

【伊朗新型冠狀病毒肺炎疫情持續急劇惡化， 多位高官及議員被感染，其中伊朗前駐敘利亞大使，現任外交部長扎里夫的顧問Hossein Sheikholeslam，因此病世，終年67歲。另一方面，伯利恆首批確診病例是來自天使酒店的7名員工，天使酒店曾招待一群希臘遊客，部分遊客在回國後確診。巴勒斯坦自治政府宣布與以色列聯手，封鎖伯利恆，禁止民眾進出，同時禁止外國遊客入境14天，並且關閉所有學校、清真寺和教堂，公開活動全部取消，並宣布伯利恆、耶利哥和約旦河谷進入30天緊急狀態、取消大型集會活動。】

{內文}
這個肉眼看不見的病毒，罕見的讓以色列和巴勒斯坦，站在同一陣線。

(巴勒斯坦衛生部長/Mai Alkaila)
被確診新冠肺炎的7人，全是巴勒斯坦天使酒店員工，我們在此宣布伯利恆 耶利哥和約旦河谷全部進入緊急狀態

在病毒面前，巴勒斯坦與以色列摒棄前嫌，聯合以色列軍方封鎖伯利恆，自3月5日起半個月內，以巴雙方人民都禁止進出。因為爆出群聚感染的天使酒店，就位在伯利恆市中心。在未來半個月，外國遊客皆不得進入伯利恆、耶利哥還有約旦河谷。區域內無論是建於耶穌誕生之地的聖誕教堂，還是清真寺，也全都一律關閉。

關閉聖地，伯利恆不是第一個。早在2月底，沙烏地阿拉伯就罕見的暫停向外國人發放小朝覲簽證，同時禁止25國朝聖者前往麥加（Mecca）和麥地那（Medina）。直到5日才在徹底消毒完成之後，宣布兩座位在麥加和麥地那的兩座清真寺，重新對外開放。從伊拉克，到杜拜戴口罩的人變多了，擔心，是理所當然的。

(新聞旁白)
因為在新冠肺炎開始爆發的兩個月內，就傳遍了76個國家，全球超過9萬人確診（現已超過10萬），逾3000人死亡

除了中國、南韓之外，伊朗是全球重災區之一。

(新聞旁白)
所有伊朗的31個省份全數淪陷，成為新冠肺炎疫區，確診人數超過3500人（現已超過4700例），其中包括23名伊朗國會議員。死亡逾100人，死亡病例包括伊朗外長顧問，暨前駐敘利亞大使Hossein Sheikholeslam。

伊朗的死亡人數，現居世界第三位。但是人民並不相信政府公布的數字，一支又一支的自拍影帶，質疑政府數字造假。

(新聞旁白)
這支影帶 據說是位在伊朗聖城Qom Behesht-e Masoumeh太平間拍下的，讓人感受到疫情之嚴重。我自己數了一下影片中有48具大體，意味著伊朗政府公布的全國死亡數字，可能被低估了，一些新冠肺炎死者來不及下葬， 只好先用石灰防腐。

太平間負責人出面澄清，並非故意不下葬，而是另有隱情。

(Behesht-e Masoumeh太平間負責人/Ali Ramezani)
我們現在面臨的問題是，要分辨出新冠肺炎死亡者與非新冠肺炎死亡者，因為我們處置方式有別

(新聞旁白)
在這處墳地，他們將新冠肺炎亡者葬在特別的地方，他們口中唱著祈禱文，影片中的人說他們已經埋了80人，他說"我聽說今天聖城Qom又有人死了。因為確認死因需要時間使得下葬不得不延後，連帶使得太平間屍滿為患。

(Behesht-e Masoumeh太平間負責人/Ali Ramezani)
這就是我們遺體暴滿的原因

(新聞旁白)
Amir Parvandar也不相信政府，他跑遍藥局想幫家人買口罩，但是他去的每一家藥局，都沒有口罩了。

(伊朗民眾/Amir Parvandar)
這是一個病入膏肓的政府，管理一個國家的下場，很遺憾的是，當官員在電視上講話時，好像一切都很好，但這並不是事實，一旦你失去人民的信賴，即使你說的都是事實，也沒有人會相信你

(新聞旁白)
伊朗民眾也曾想過要相信副衛生部長，他在此前上電視時，滿頭大汗的跟電視機前的人們說，"疫情在控制之中"，一天後，就宣布他也確診的消息。很多伊朗人擔心政府低估了疫情的規模，伊朗的最高領導人哈米尼，就很努力想消除民眾的憂慮。

(伊朗最高領導人/哈米尼)
疫情又不是只在伊朗發生，眾所周知全世界很多國家都爆發疫情，差別在於別的國家隱瞞了病例，我們國家可是從第一天就公開資訊，誠實報告而且極為透明公開，不像有的國家試圖隱藏病情，其實疫情比我們還嚴重，範圍更大

(PBS記者/Reza Sayah)
有的伊朗民眾表示，在這場與病毒對抗的困境中，要怪的不只是伊朗政府，美國對伊朗的制裁，對伊朗衛生防疫缺口打擊甚鉅
(新聞旁白)
在美國制裁之下，伊朗的原油產業與銀行系統都無法正常運作，使得伊朗連基本的人道救授物資，都難以買進。

(伊朗總統/魯哈尼)
令人遺憾的，美國 歐盟那些對我們施以藥品和食物制裁的國家，他們過去兩年對伊朗人民做出這麼惡毒的事，然後現在戴著口罩，一臉同情的在電視上說，"哦 我們真的很想幫助伊朗人民"，如果你們是真的有心要幫我們，那就快點解除藥品制裁啊

埋怨不會使疫情平息，伊朗政府終於祭出非常措施。

(新聞旁白)
部分Evin監獄的犯人表示，他們似乎出現新冠肺炎症，伊朗司法部發言人宣布，暫時釋放5.4萬多名無症狀的囚犯。伊朗清真寺將連續兩個星期暫停禮拜，而且是伊朗各省的周五禮拜都暫停，政府還增派30萬軍人和志願者，一同對抗伊朗擴散的新冠肺炎疫情，有看板教導市民如果預防感染，大眾交通運輸定期消毒

救援也來了。

(新聞旁白)
聯合國送來的補給品運抵德黑蘭了，裡頭有伊朗醫護人員亟需的醫療級口罩和防護衣，因為已經傳出至少10名伊朗醫生遭到感染，聯合國還送來了極度不足的檢測用具。伊朗官方電視台播出一些振奮人心的報導，喚起1980年代兩伊戰爭時，那種不屈不撓的精神。

(新冠肺炎患者)
不要放棄希望，一切都會沒事的，我們會戰勝病魔，像在戰場上一樣

(新聞旁白)
不過這是一場不同以往的戰爭，經歷了數十年的經濟衰退與經濟制裁，而伊朗政府又閉關自守，更使這個伊斯蘭大國難以打贏這場戰爭。

https://www.youtube.com/watch?v=ParMJgDBICw

為一位共和軍英雄的小祈禱文 　◎瓦烈赫，陳黎、張芬齡譯
　
一本書長留在他死去的腰際，
一本書自他死去的身體萌芽，
他們帶走了英雄，
而他有血有肉而不幸的嘴巴進入我們的呼吸；
我們汗流浹背，在我們肚臍的重擔之下；
流汗的月亮跟隨我們；
死者，同樣地，也因悲傷流汗。
　
而一本書，在托雷鐸戰場，
一本書，在其上，在其下，一本書自他的體內萌芽。
紫色的頰骨的詩集，在說與
未說之間，
用伴隨著他的心與道德訊息寫成的
詩集。
書留下，其他什麼也沒有，因為墳墓裡
一隻昆蟲也沒有，
而沾血的空氣留在他的袖邊
逐漸虛化，沒入永恆。
　
我們汗流浹背，在我們肚臍的重擔之下，
死者，同樣地，也因悲傷流汗
而一本書，我感動地看到，
一本書，在其上，在其下
一本書猛烈地自他的體內萌芽。
　
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◎作者簡介
　
瓦烈赫 （César Vallejo，1892-1938）
　
秘魯詩人瓦烈赫是二十世紀最重要的拉丁美洲詩人之一。他的首部詩集《黑色的使者》有著尼加拉瓜詩人達利奧（Rubèn Darío, 1867-1916）和烏拉圭詩人埃雷拉．雷西格（Herrera y Reissig, 1875-1910）的影子。1920年，他以「政治騷擾」的罪名被拘禁了數個月，第二本詩集《Trilce》中的許多詩作即取材於此一影響其一生及創作的重大事件。
　
在這幾本詩集裡，瓦烈赫開創了西班牙語詩歌在語言以及形式上多種前衛性之實驗，譬如排版的畫面效果以及新語彙的創建。瓦烈赫的意象落差也常扭曲得特別大，而且造句刻意斷裂，這顯示他與外在世界的疏離。對群體的渴望、對虛無和荒謬的感知，一直是瓦烈赫詩作的兩大主題，透過創新的革命方式在作品中表現。1923年以後的十年，他因對社會及政治運動產生興趣，開始用其他的文學方式表達其意念，甚至寫了一本嘲諷社會小說及一些劇本。直到1933年後（西班牙內戰前後），他才又重新致力於詩的創作，並於此時期大量地創作，然而因病痛纏身，1938年病逝於巴黎。 後期這些詩作，一直到他死後才出版——《西班牙，求你叫這杯離開我》、《人類的詩》。這本詩集編選了瓦烈赫各時期最好、最具代表性的詩作，生動刻繪了人類在面對死亡及無理性社會生活中的荒謬處境。
　
（以上文字出自《白石上的黑石：瓦烈赫詩選》作者簡介）
　
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◎譯者簡介
　
陳黎
　
一九五四年生，台灣師大英語系畢業。著有詩集，散文集，音樂評介集等二十餘種。曾獲國家文藝獎，吳三連文藝獎，時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，台灣文學獎新詩金典獎，梁實秋文學獎翻譯獎等。二○○五年獲選「台灣當代十大詩人」。二○一二年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。二○一四年受邀參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。二○一五年受邀參加雅典世界詩歌節，新加坡作家節及香港國際詩歌之夜。二○一六年受邀參加法國「詩人之春」。
　
張芬齡
　
台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》，與陳黎合譯有《辛波絲卡詩集》、《聶魯達雙情詩》、《死亡的十四行詩──密絲特拉兒詩選》、《達菲──世界之妻》、《拉丁美洲現代詩選》、《帕斯詩選》等二十餘種。曾獲林榮三文學獎散文獎、小品文獎，並多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。
　
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◎小編賞析
　
收錄在《西班牙，求你叫這杯離開我》這本詩集裡的作品，大多是瓦烈赫在西班牙內戰時期，見證其中慘烈戰況後而寫成。這部詩集裡，瓦烈赫常藉由死者與生者間的互動，表達出對死者的關懷外，同時在詩裡也常以人類為號召，傳遞對人類能團結一致、避免悲劇再度發生的渴望。而整首詩以死者身上的一本書做為開端；作為與戰士共存及精神支柱，在處處充滿危險且高壓的戰爭環境下，書陪伴士兵度過艱困的每一秒，同時也與死者共同奮戰到生命最後一刻。 「一本書自他死去的身體萌芽」充滿生命力的萌芽，卻必須以人的性命作為代價，這樣的對比更凸顯戰爭的殘忍。但詩中的「書」僅止於物理意義嗎？自死者體內萌芽的書，不僅代表著死者的理念及道德勇氣；同時也象徵那些紀念這些逝去生命的詩文或歷史，在未來將「在其上，在其下」包覆著死者，讓死者生前的作為與意志都將存在人世間，「進入我們的呼吸」。死者的信念及道德勇氣並不伴隨生命消逝，反而與倖存者更堅強地存活著。而活下來的我們不單只有對亡者的哀悼、對戰爭的恐懼，還有死者願意以生命來換取的崇高理念與堅守的價值。反映出生者與死者共同受難，但也永遠同在的想法。
　　
本詩的背景源於當時的西班牙內戰分裂為兩個陣營，一方由當時的左翼政府夥同共和軍及共產組織「人民陣線」，對抗以佛郎哥為首、由長槍黨及西班牙國民軍所組成的右翼法西斯團體。基於此背景發生的托雷多戰役(或作「托雷多阿卡薩堡圍城戰役」)，是由西班牙共和軍圍攻死守在阿卡薩堡的佛朗哥軍隊，雙方僵持不下，傷亡都相當慘烈，最後國民軍則是在援軍到來的情況下擊退共和軍。身為社會主義支持者的瓦烈赫，決定寫下這首詩悼念共和軍的亡者。
　
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美編、圖片來源：靖涵 https://www.instagram.com/c__nh_n/
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