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週日收到一份美好禮物🎁
感覺到滿滿的❤️！「尚派武戲香火—李柏君傳藝錄」。這本書好讚，不是羅列豐功偉業，而是紮實的知識與小故事的集合，也是寶典。

「無規矩，不成方圓」，是李柏君老師常常教導學生的一句話。除了功夫，更重品德。

上週電訪台灣戲曲學院京劇系李來香主任，於「樂光Fly to Night」節目，端端特別向李主任求證當年是京戲李柏君老師的學生：唐從聖、劉亮佐、黃建瑋、莊凱勛等，少年時的模樣與其來有自的養成。

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台灣戲曲學院京戲熱烈招生中。從小4小5學生開始，一路公費讀到高中，表現優良還可申請直升大學。期間還有許多（主任強調，非常多項）獎學金可供認真努力的同學爭取。

課程要學前台功夫，也學習所有後臺，裡裡外外，前前後後，完整的劇場製作訓練。
主任強調，現在都是❤️的教育，不如從前嚴苛的訓練。但是，仍有許多學生堅持夢想，再累再苦都要盡善完美登台！

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20210525 黃偉民易經講堂

林鄭谷針，已經谷到痴咗線！

幸好香港還有一個反對派。

立法會，人民議會已經廢咗，連「維威喂」都不如，核核突突。

香港剩下的唯一反對派叫梁振英。

他的本業，本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄，根本無廣告，數條毛！北京不會給他任何公務，所以他莊敬自強，自找功能，做林鄭政府的反對派，監察林鄭施政。

林鄭折磨所有香港人，梁振英負責折磨林鄭。

這就是天律。

乾為天，為圜，為金，為玉，為君，為父，為馬，為寒，為大赤……

宇宙的運作規律，是圓圈的，是循環的，是周而復始的，所以，乾卦的六爻之後，有一個結論：

用九，見群龍無首，吉。

明年是新一屆特首的五年任期，在這關鍵時刻，梁振英要傾盡所有政治能量，阻止林鄭連任。

當然，最理想是槓上花，林鄭無得做，他又可以枯木逢春啦。

不過，這是妄想，北京不信他，任何工作都不會給他。他是一個壞人，任何老闆都不會將他放在身邊的。

他像《苦海孤雛》中那位Oliver，孤兒院站在粥檔前，拿著碗，就求說：more, more!

九七之後，香港共有四位特首。

紈絝子弟，中華民族災難之子，董建華，可以連任，即使之後腳痛下台。

港英餘孽，爵士曾蔭權可以連任。雖然卸任後，遭遇悲慘，但始終連任，一做兩屆。

林鄭，黃袍加身，傷害了所有香港人，消滅了一代青年，但頗合主子胃口，夠心狠手辣。挑戰者只得黑馬李小加，但他始終是大陸人。

如果連林鄭都成功連任，歷史上，唯一不能連任的香港特首，就只有自己人，地下黨員梁振英了。

連習近平都要無限任期才做到嘢，梁振英只得五年，當然唔服氣！

只有你不能連任特首，為什麼北京這麼不信任你和你背後的地方勢力呢？

這種人不會有自我檢討能力，問題只在別人，自己一定無錯，又不敢哼半句怨恨中央。所以，唯有瞓身阻止林鄭連任，是他下半生最重要的工作。

拉晒所有反對派，消滅了社會良心之後，必然出現的家奴爭寵局面。

林鄭為了連任，也出盡渾身解數。除了谷針，打穿醫護防線，最狠的，是建議中港公務員互換掛職。

掛職不同交流，不是去參觀，聽講座，上幾堂國情班，嘻嘻哈哈飲酒食飯。

掛職是有職銜，有權責，有崗位的參與日常工作。簡單來說，是兩地公務員互換計畫。以後香港公僕要北上返工，內地幹部也將南下，深入政府各部門工作，互相了解對方政府的運作架構、程序、政策考慮、官場文化、價值取向，如何便宜行事等等。

林鄭透露，初步與深圳和廣州政府為試點。

根據大陸的《公務員法》，掛職公務員的工資保留原單位的金額，由原單位發放；接收單位不用提供待遇。

一般掛職時間為一兩年，最短三個月，最長可達五年。

計畫開始後，大陸八千元月薪的公安、武警，可以正式試試香港警察藍衫四萬，白衫七萬的工作有幾難了；月薪十萬的督察，又看看能否勝任大灣區公安八千月薪的任務？

香港D2級AO，月薪十八萬，要融入大陸幾千元月薪官員的團隊，人家也急於看看香港高薪公僕的英文、普通話、IT各方面的過人之處。

中港融合，由公務員開始。

北京政府認為，香港回歸人心不歸，因為有三座大山阻隔。

第一座大山，是十八萬英國人訓練的公務員文官系統。

第二座大山，是以美國價值為依歸的新聞和言論自由。

第三座大山，是因反共換來的新界特權。

九七之後，廿多年傾全力打擊新聞自由和言論自由；現林鄭成功剷平公務文官系統，和引入價廉物美的大陸官員，先有宣誓，再有《國安法》，今次中港掛職，這座大山便不足為患了。

整個計畫的人數、職級，要等進一步公布了。

我們都相信因果報應，但現實人生，為什麼好人都沒有好報？

佛說三世因果。

前世因，今世果；今世種種，來生報應。

但什麼是前世今生呢？

是今次出生前的一生，像在清朝當知縣，貪了財，判了冤獄，今生一世清貧，事業阻滯，官司纏身，受盡冤屈等等報應麼？

然後今生頻頻在北角碼頭買魚放生，光顧神棍，所以來生有機會做金魚，給人養在家中魚缸，不愁衣食，還有人換水！

不是這樣愚蠢和渺不可測的。

其實，昨天已經是前世，明日已經是來生。關鍵是如何活好今天。

人生多苦，我們背負過去，恐懼未來，根本沒有活在當下。

昨天的言行，影響今天的際遇；今天的反應又影響著明日的人生。這已經是最簡單的三世因果了。

我們都埋怨際遇，尤其在亂世，有志難伸。

歷史上，最長的亂世，是孔子的時代，春秋戰國。

《論語．先進篇》第廿五章，孔子和幾位高弟，各自暢談他們的抱負。

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：
以吾一日長乎爾，毋吾以也。

居則曰：「不吾知也！」如或知爾，則何以哉？」

子路率爾而對曰：
千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

夫子哂之。

求！爾何如？

對曰：
方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。

赤！爾何如？

對曰：
非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。
點！爾何如？

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：

異乎三子者之撰。

子曰：
何傷乎？亦各言其志也。

曰：
莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

夫子喟然歎曰：
吾與點也。

三子者出，曾皙後。

曾皙曰：
夫三子者之言何如？

子曰：
亦各言其志也已矣。

曰：夫子何哂由也？

曰：
為國以禮，其言不讓，是故哂之。
唯求則非邦也與？
安見方六七十如五六十而非邦也者？
唯赤則非邦也與？
宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？

四個高才生，某日剛巧齊在孔子身邊，孔子和他們閒談起來。

我年紀比大家虛長幾歲，唔好把我睇得太了不起。

你們平常成日話，別唔了解你，唔識欣賞你，懷才不遇，難展抱負。好，今日，假如你們有知遇，有明主欣賞，有時代機遇，你們的抱負又係什麼呢？

子路衝動，第一個彈出來，侃侃而談：

假使有一個千乘之國，夾在大國之間，在強敵環伺下，又經過連年戰爭，加上國內財政困苦，又不斷的天災瘟疫飢餓……

這樣的國家，交俾我子路，我只要三年時間，我有信心使這地方的人民，都可以重新企起來，而且都知道點走自己的路，做自己想做的事。

可使有勇，且知方也。

孔子聽了之後，哂之，失笑起來，像父親對著不知天高地厚的兒子，憐愛中有否定意味。好似說：邊有咁簡單呀！

到了冉求，你又如何？

冉求性格和子路相巧相反，比較怯懦，是另一種極端。他說：只要方圓六七十公里的小小國家，或者更細一點的，方圓五六十公里好了，花上三年時間，我有信心，使這個國家，社會繁榮，經濟發達。但至於社會文化，價值取向方面，如其禮樂，以俟君子。經濟好了，人民富起來了，如何建立一套價值觀，社會的核心價值，即文化建設，就要等高手來搞了。意思是我只識搞經濟，文化方面我無信心碰。

冉求講完，孔子問公西華。

公西華是外交專才，他一開口就很外交：

老師，我識什麼呀！我一無所能，但願意學吓嘢啦。

宗廟之事，宗廟即國家，開大會，即在議事會堂，國會之類；端章甫，大家著起禮服，願為小相焉，不做最大那個，做小相，輔相，即不做特首，做政務司長咁啦，學吓嘢。

三位高才，各舒抱負之後，帶出了這章《論語》的高潮。

曾參的父親曾點，在其他三位同學，各舒抱負的時候，只悠閒地在旁邊鼓瑟。

孔子聽完三大弟子說完抱負之後，轉頭問曾點，你又如何？

曾點聽到老師問他，瑟音漸希，fading out瑟音，接住，手指在絃上一攏，瑟絃發出一聲鏗然裂帛，斷音站起，說：

我和他們的抱負不一樣的。

孔子回應，有什麼關係呢，都是各言其志啫！

曾點說出他的理想：

我追求的，是春天來了，穿上舒適的casual wear便服，和幾個friends, 和班年輕人，到沂水游游水，唱唱歌，跳跳舞，盡興之後，哼著歌返屋企。

這個也算是抱負？

但孔子聽了之後，竟然感觸的嘆了一聲，說：

吾與點也！我和曾點一樣呀。

孔子點解咁講呢？

孔子生於春秋，和今日香港好似，天下太亂，社會價值失常，黑白顛倒，公義不彰。

孔子一生追求，不外乎社會安定了，天下太平了，個人才有可能得到真正的精神享受。

曾點說的抱負，表面看根本不成抱負，只是個人生活，但孔子聽後，感觸起來，我的和你一樣。

四個高材生的追求，到曾點進入高潮。師生之間，說出了完美人生的憧憬。

跟著，子路、冉有、公西華三人離開，留下曾點陪孔子。

曾點問，三位同學的抱負，老師覺得如何呀？

孔子說，沒什麼，都是各方其志矣。

那你為何笑子路呢？

孔子說，子路的抱負太大，不切實際。大事業，是大政治家的工作，要文化基礎，學問修養，不簡單的。子路大言不慚，所以笑他不知天高地厚。

至於冉求，以地方經濟做起，但他著眼的，是六七十方圓，還是五六十方圓，大小地域上。

非邦也者？孔子意思是地方大小，治理之道，搞好經濟，有什麼分別？他不是說冉求不對，只是他氣宇不夠，小器，捉錯用神。大國小國無分別，關鍵在做得好不好？我們做人，無論職位高低，責任一樣，事功一樣，問題焦點放在做的好與壞。

至於公西華，講得謙虛，說是學習，其實口氣好大，要主持國會，如果這都是小事，天下間還有什麼大事？

子路三人，抱負大，要建立一番功業，但都只是英雄主義。我要怎樣怎樣，出人頭地。只有曾點說的，追求的是社會上人人安居樂業，各自生活，沒有政府騷擾，沒有生存恐懼，是大同世界的理想，也是孔子一生車馬的終極追求。

曾點說中孔子心事，所以孔子喟然而嘆。

這是《論語》中非常著名的篇章，歷朝都有學者文士引用。

宋朝蘇東坡一首七言律詩，曾用這章典故。

宋神宗熙寧六年（1073年），東坡三十八歲，在杭州寫下七律《同曾元恕游龍山，呂穆仲不至》

青春不覺老朱顏，
強半銷磨薄領間。
愁客倦吟花似酒，
佳人休唱日銜山。
共知寒食明朝過，
且赴僧窗半日閑。
命駕呂安邀不至，
浴沂曾點暮方還。

【國際不打小孩日】 #猜猜照片是好好還亮亮
常在我的教養文底下看到 #正向教養好難 的留言。
我得承認教養本身就不是一件容易的事，但是不選擇正向教養會讓事情變簡單嗎？我想不會。

為什麼我會選擇正向教養呢？理由相當簡單，因為我不喜歡小時候成人跟我的相處模式。

我不喜歡，你不喜歡，我們的孩子怎麼可能會喜歡？
祝大家今天都歐趴！成功的晚上來留言讓我鼓勵一下❤️

📌你乖的時候媽咪愛你，不乖的時候媽咪還是愛你，這是我埋在好亮心裡的種子🌱

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來複習【發脾氣】在不打罵路上受挫是很正常的，不要看我這樣，我也有失控兇亮亮過兩次呢😓

現在的溫柔是經過一次次的練習累積而來，每一次你跟孩子的情緒都是最好的練習，趁孩子年紀小，你對他耐心足的時候練習最好不過了。

🔸在這條寂寞的道路上有你有我，互相勉勵～教養本來就不是件容易的事啊！

📍延伸閱讀【講道理沒用之後..】
如果可以講道理誰想要對孩子 #發脾氣，當你動之以情，說之以理，孩子線越踩越緊，你受不了的一退再退..情緒抵達邊界，蹦！

天啊～我怎麼會打/罵孩子！成為曾經不齒的那種人。

還記得剛成為父母看著懷裡熱呼呼的小肉球，信誓旦旦一定好好教導，用最大的耐心去陪伴他，不像老一輩般不順意就動棍子或怒罵孩子。

每每失控後看著嚇壞的孩子內疚自責，心想著絕不再犯..卻因為不如意越界，每次你都比上一次更懊惱，終止不了惡性循環。

問題出在哪？

📍正因為你耐著性子對孩子「講道理」才會生氣！
#為什麼單純講道理沒用請參考上一篇文
你生氣是因為 #太愛孩子，花這麼多的時間陪伴他成長為什麼學不會，是孩子不可教化，還是自己教的不好？

最後旁人耳語的「孩子要強硬點才會乖」「打是為他好」你試了幾次，當下好像有用，誤以為自己的寶貝是「不打不成器」在某些自以為無可奈何時只好動手。

甚至有些父母在發完脾氣，又深情的對孩子講「孩子～你知道我為什麼打你？都是因為xxxxxx」試著掩飾自己的失控舉動，好像是孩子逼的你打他一樣。

如果說單純的講道理效果不大，那發脾氣更是沒有意義（有誰家發脾氣後孩子再也不犯嗎）
再扯上失控舉動都是為了孩子著想，根本是替自己找個台階下。

📍如果你總是發脾氣，請你想想規矩的制定。
你有一制性的對待孩子嗎？孩子知不知道自己錯在哪裡？（確保他在犯錯前知道對應的後果）

拿出紙筆，寫下孩子讓你頭痛的行為，制定規矩，一次一樣的執行再慢慢增加，確保每一條你都說到做到。

孩子屢屢再犯，時常是因為沒有「規矩」

🌟無規矩不成方圓。

延伸閱讀：孩子發脾氣的應對方式⬇️

【發脾氣】孩子所作所為最不值得愛的時候，正是他最需要愛的時候。

許多人「不允許」孩子發脾氣，當孩子哭鬧或大吼大叫時急著希望安撫下來。
其實孩子難過生氣、就跟開心雀躍一樣是正常情緒表現，那麼為什麼要急著「處理掉所謂的壞脾氣」

孩子當然有發洩情緒的權利，在不影響/傷害他人的情況下都允許他做，等他情緒穩定一點，引導他說出為什麼不開心，或是由你詢問他是不是因為什麼不開心。

🌟告訴孩子「有情緒沒關係」可以哭一下，而不是說「不可以發脾氣」一直哭是壞孩子。

📌孩子哭鬧時大人常用以下作法：
🔸大哭大鬧最後妥協
孩子最擅長試探大人的分寸，當哭鬧能達成目的～自然強化他哭鬧有用的想法。
👉「原來是我哭鬧的不夠傷心，爸媽才不答應我啊」

🔸轉移注意力
孩子沒有機會去面對自己的情緒，失去練習情商的機會。
👉我們是深愛孩子的家人願意用很多耐心去轉移他的壞情緒，但在社會上並不是每個人都能這樣對待他。

🔸恐嚇威脅
當孩子哭鬧不已理智到達邊界時，成人常用威脅恐嚇的語氣喝止哭聲，甚至用暴力處罰孩子，這樣只會讓情況越來越糟。
👉我們可以發現，暴躁的大人孩子也會暴躁。

🔸冷漠處理
任何時候都不應該不去了解孩子的情緒！當你放任孩子無助哭鬧卻選擇不理他，可能會讓他覺得不被愛。

📌當孩子發脾氣，正是我們教導孩子面對情緒的好時機，脾氣絕非偶然發生，一定是有原因的。
因為孩子還沒有成熟到能消化這些感受，我們應該要引導孩子讓他知道情緒是被允許的，而不是試圖彌平掉壞情緒的感受。
🌟孩子發脾氣，很多時候只是向大人發出「無能為力」處理這些感受的「求救」訊號。

💡舉個例：我也會對亮亮理智快斷線，像這陣子晚上睡前有個奇怪的儀式～他想要把被子堆在肚子上，昨天甚至堆上被子後又要堆水壺而且還不准水壺掉到床上。

根本做不到啊～亮亮一動水壺就掉下來，大哭喊著不是這樣的不可以掉下來。
我耐著性子安撫「這樣堆太高了水壺一動就會倒下來，不然我們把水壺放在被子的隔壁陪亮亮睡覺吧」

亮亮仍然大哭喊著『不要不要不要～亮亮就是想要水壺在被被上面，被被跟水壺都不可以掉下來啦』

最後我放棄替他想其他作法，淡淡的說「媽咪知道你想要這樣，可是堆高高你一動就會掉下來我幫不上忙～媽咪照顧你跟弟弟一整天好累了，也需要去休息啊，我可以坐在這裡等你哭完，再抱抱你唱一首歌，如果你想我可以再堆一次。
但是我跟你約定好了，我只再做一次，然後我要去休息了可以嗎？」

亮亮閃著淚光點點頭，跳到我身上說『媽咪唱寶貝』
唱完後把亮亮放回床上，我把被子跟水壺疊上去，亮亮小手抓著水壺說，『掉下來媽咪也沒有辦法了，亮亮不要哭哭了』

也許我強硬著不管亮亮讓他哭五分鐘就會睡著，但我願意花五十分鐘坐在身邊陪他練習度過面對無能為力。

💡V友問如果最後水壺仍然掉下來亮亮大哭怎麼做？
我說完就走了，就算他哭我也不會進去。
孩子應該要知道沒有人應該毫無上限的任他哭鬧（就算我是他的母親）
而且我已經跟他耗五十分鐘，理智在邊緣要爆炸了，也告訴他這是最後一次，假如出去他哭我又回來，他就會知道最後一次其實不一定真的是最後一次。

#大V聊教養
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