關於 獨 居 長輩 的 長 照 困境 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【未來社區實踐家－全台共學系列小聚#3｜📝台北場筆記】

第三場由信義公益基金會及銀享全球共同合作的「未來社區實踐家｜全台共學系列小聚」，認識位於新北市永和的民權社區有什麼樣的獨特魅力！
.
來到位於新北市民權市民活動中心，也就是民權社區發展協會的所在地，剛抵達就聞到從廚房飄來陣陣的菜餚香氣，看著社區長輩忙近忙出，原來是正在準備著大家今天的午餐，著實感受到「有阿公阿嬤疼的孩子像個寶！」
.
北部場小聚以「多世代x多機能，實踐社區共生型服務」為題，上午邀請協會理事長 邱秀蘭女士分享她如何從看見社區中居民的困境，找到方法、克服現行法規限制，開創多元服務，翻轉長者、單親或弱勢家庭的生活難題。
.
下午則由銀享全球營運長 鄭文琪女士以國內外共生社區案例為啟發，帶領大家一同討論發想如何打造出一個令人安心生活的社區。
.
#社區高齡人力培力
「一個年輕媽媽帶孩子在路口徘徊，後來得知她做傻事被救，看到她的困境，讓我下定決心要做臨托。」秀蘭理事長談及成立「爺奶熊寶貝歡樂園—嬰幼兒（0-3歲）臨托服務」的起因。
.
秀蘭理事長開始在社區中尋覓，曾因為在家中幫忙帶孫子，而考取保母執照或接受過育兒訓練的長輩，同時，更找小兒科醫師來進行專業育兒保健知識教學，讓爺奶保母們依循專業來照顧嬰幼兒。
.
然而，計畫一開始推展時，卻遇到現行法規的限制，但因著不斷嘗試、協調、調整之下，終於正式合法推展起臨託服務；社區長者因著與嬰幼兒互動，臉上總是滿載著笑容，也讓社區中有需要協助的父母或家庭，得以有後援支持。
.
#疫情下看見早已串起社區互助網絡
不久前因疫情爆發，醫護人員被排擠：去便當店賣便當還不願意賣給他們、學校休息後保母不願意幫醫護人員帶孩子，當協會得知消息後詢問志工們的意願，過往受到照顧的弱勢、單親家庭，紛紛自告奮勇投入協助備餐、送餐等工作。
.
甚至有爺奶聽到這樣的狀況後，也願意前來提供短期協助醫護人員看顧孩子。讓我們看見，共生社區在關鍵時刻展現出最動人的一面。
.
#創造可以令人安心生活的社區
上午聆聽台灣在地社區案例分享，下午則藉由日本共生社區案例，開啟與會者對於共生社區的多元想像，並藉此讓大家互相發想討論與對話。
.
一開始大家總會不經意的想到可以社區中某個特定族群的服務有什麼，然而，文琪營運長則提醒到「做這件事不是為了照顧某一群專屬的對象，可以更多去考要如何帶動生活在社區中的居民們！」
.
透過分組討論，看見彼此對於社區有更元的想像，可以是透過酒吧、咖啡店等讓人放鬆的場所，促進居民間的交流；也可以是滿足不同世代的服務，甚至結合在地文化、觀光，構築大家對社區的認同感。
.
最重要的，則是需要實際的與社區居民建立起關係，了解他們所遇到的困難、以及需要，以及發掘社區獨有的價值與特色，進而開創出屬於這地方獨特的樣貌與互助網絡。
.
———————
.
你是否還想要了解更多關於台灣各地社區的精采案例呢？
.
歡迎持續關注，壓軸場～東部場小聚，也將為大家帶來精彩的現場筆記！
.
如果你有興趣參與，目前10/2(六)東部場小聚還有名額，歡迎報名參加！
.
報名連結：#請見下方留言處
.
#銀享全球
#共生社區

今天是楊德昌導演逝世十四週年，對於他，已無須談論太多，最好的方式就是直接去看那些電影，去看他鏡頭下的臺灣，以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物，推一本書《再見楊德昌》，然後，推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。（We are luckily unlucky.）」
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
以下非建議順序，單純列出幾部，先來看《#青梅竹馬》。
⠀⠀⠀⠀⠀
吳念真說：「其實楊德昌有一核心主題：時代變革中，人在其中的生存到底適不適合？孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的，正尋求一種轉變，思索要不要到國外做生意，但受限於個人認知或本身的性格，註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲，那些知識份子在講些無聊的笑話，對方聽到他是賣布的，不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲，他年輕時候是打少棒的，後來少棒沒了，他也就完了。
⠀⠀⠀⠀⠀
有一天，我去天水路找朋友，看到一個傢伙在賣甘蔗汁，他竟把攤子整個推到路上來賣，警察前來驅逐，他不肯挪動，警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片，都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能，我就去跟他聊天。他說，他從中學時代就被抓去練拳擊，成為國手，有一年，準備赴加拿大參加奧運，但那年加拿大已經和中國建交了，竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證，等到最後仍然沒能參加。回來後，他就去當兵了，退伍之後，什麼都不會。他說：『我要生活啊！我為了國家這樣練拳擊，練到最後也沒有機會！』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他，他這一輩子都毀了。
⠀⠀⠀⠀⠀
我把這個故事講給楊德昌聽，他覺得很有意思，後來還很高興打電話給我，說：『我們應該把這個弄出來，我已經想到題目了！』他常這樣，劇本還沒想之前，想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興，像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的，因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例，可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡，阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命，是一個挫敗的人。
⠀⠀⠀⠀⠀
你吞不吞的下那口氣？會否覺得自己被虧待？」
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
⠀⠀⠀⠀⠀
楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝，那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗，無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上，用功讀書成為唯一一條出路，不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發，族群對立，械鬥滋事，然而始終沒有人死的像個英雄，只能活著見證自己變成一個惡人，變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
⠀⠀⠀⠀⠀
因此在一則撼動社會的情殺案件背後，不只關注著 1960 年代的日常生活，同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值，透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素，導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手？帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》，英文喚作「A Brighter Summer Day」，重點就在「Brighter」，有比明亮更明亮之處，周遭就有比黑暗更黑暗之處，手電筒光線所及成為光明與希望，也因太過刺眼只能看見一半的真相，其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清，潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動，價值觀不停偏斜擺盪，無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
⠀⠀⠀⠀⠀
小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同，比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑，臉上讀不出任何情緒，沒辦法真正融入不良少年的幫派核心，也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活，不上不下的成績只能考上建中夜校，就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔，媽媽勤儉持家，爸爸有自己不容動搖的原則，不但適時傾聽孩子的想法，為孩子據理力爭，也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧，自己的未來要憑著自己的雙手決定。
⠀⠀⠀⠀⠀
直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天，直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天，一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊，一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前，以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程，原來國家比任何人都更清楚我們的人生，原來個體的命運從來不掌握在自己手中，原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言，比起貧窮，絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪，只見他茫然盯著桌上的食物，卑微請求老師網開一面，再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
⠀⠀⠀⠀⠀
舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞，並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷，也不是崇高空泛的道德標準，那些拚命守護的，就是為了下一代的目光與希望，往往等到事情發生了，才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的，都是小明，是純真與救贖的象徵，然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」，意志的斷裂巨大到再也無法挽回，不可以被人瞧不起，不可以被世界的醜陋吞噬，那一把短刀殺死了愛，殺死了過去的小四，也殺死了一切理想中的美好期許，時代將青春、信念摔得粉身碎骨，只留下了選擇在風中搖擺的草，殘破地隨波逐流。
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
而後看《#恐怖份子》。
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
不安、疏離、壓抑、暴力、無解，交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中，鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡，他們以為人生應該要有另外一種模樣，不缺物質的執意追求虛幻的精神生活，手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點，是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗，也就是恐怖份子的過渡期。
⠀⠀⠀⠀⠀
「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市，沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言：『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代，我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段，早期又面臨戒嚴，必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市，由此給我們帶來力量。」
⠀⠀⠀⠀⠀
吳念真認為，臺灣最好的電影有兩部，一是楊德昌《恐怖份子》，二是侯孝賢《童年往事》。
⠀⠀⠀⠀⠀
在看似平靜的舊時台北，參差不齊的老舊公寓比鄰錯落，以槍聲劃破天際，也以槍聲劃下句點，三條故事線有條不紊地穿插、糾纏，慢慢收攏成一個故事，巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻，有潔癖的先生雖然收入足以餬口，但自私自利的他職場始終不順遂；婚後求子不得，足不出戶的妻子專注於撰寫小說，卻因生活百無聊賴而坐困愁城，無法突破寫作瓶頸，一日，一通匿名來電，讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女，也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機，如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景，母親活在逝去的西洋老歌之中，年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍，為了金錢成為行竊慣犯，長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線，又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界，家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象，拼拼湊湊出看似合理的故事，每個人看見了部分的真相，每個人也同時被蒙在鼓裡。
⠀⠀⠀⠀⠀
「什麼是虛構？什麼是真實？風一吹，照片中的人就變得零碎，彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣，這是一個拼湊的世界，每個人看到的都只是一部分，並非真實的全貌。」
⠀⠀⠀⠀⠀
女孩凝視著自己的照片，照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置，男孩從那處望向了女孩，三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間，似乎時而行走於夢境，恍惚置身於現實，台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢，彼時是，現在仍是，人人嚮往自由，人人求而不得，無論你腳踏實地過日子，或是企圖與眼前困境對峙，都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
⠀⠀⠀⠀⠀
「片中，大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西，暗示著危險，楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上，隨時會發生狀況，跟他的個性很像，因為他事一個很敏感、細膩的人，看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭，洋洋喜愛拍人家背部，這其實貫穿了他所有創作，楊德昌在看人的時候，總看到別人沒看到的面向。」
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
最後，我們看的是《#一一》，最喜歡的一部。
⠀⠀⠀⠀⠀
以婚禮開始，以葬禮作結，這些都是平凡無奇隨處可見的生活，也會發生在我們成長過程中的事，卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題，在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一，也就是中產階級與中小企業，無須終日為錢勞心傷神，但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司，妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女，兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷，和八歲的兒子洋洋，這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷，NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
⠀⠀⠀⠀⠀
這個壓抑的中年男子，幾乎可以說是吳念真的化身，NJ 的父親形象，也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺，傳統定義中一家之主的特質，如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌，從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後，也有我們未曾發覺的浪漫餘暉，是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢？
⠀⠀⠀⠀⠀
在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇，此端是自己久別重逢的年輕歲月，彼端則是女兒摸索愛情的未知期待，彷彿換了一個時空，婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路，只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北，任誰都曾去西門町看電影，任誰都曾踏過無數次的武昌街，任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心，任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
⠀⠀⠀⠀⠀
《一一》是時代的縮影，從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據，也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影，每個角色在我們生活中都不陌生，有先上車後補票，也有發乎情止乎禮，有看似美滿的家庭，也有複雜紊亂的鄰居，有為求利益不擇手段的嘴臉，也有盼以真誠待人的無奈。
⠀⠀⠀⠀⠀
「誠意可以裝，老實可以裝，交朋友可以裝，做生意可以裝，那這個世界上還有什麼是真的？」短視近利、投機取巧，許多企業奉行利益擺第一的宗旨，公司需要賺錢是天經地義，卻非以長久經營的角度思考，於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現，畢竟有所得的同時都必須付出代價，這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話，拒絕接觸公司決策，也許惱怒的不只其他人的反反覆覆，而是此類罔顧未來和台灣商譽行為，如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業，之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
⠀⠀⠀⠀⠀
耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」，無論指的是兩個人、人與人，還是存在於每個角落的二元對立，也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺／看不見的後面」，都給人異常豐富的留白與思考空間，好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來，從楊德昌的鏡頭之下感受到的，是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶，更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
（本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。）

長輩就怕摔，雷陣雨直直落，社工員撐傘為長者擋雨，伸手作拐杖，讓接種疫苗的長輩穩著走。

這兩天屏東各地接連下起雷陣雨，雨說下就下，我們無法控制天氣，所幸各速打站事前就已做好雨天備案，支援各地速打站的社工、公衛或警察同仁擺出銅人陣，不論長輩坐自家車、乘摩托車或搭復康巴士、小黃巴士、幸福巴士前來，只要車到，馬上引導到最靠近帳篷的下車。

長輩還沒落腳，現場主責的社工員當起護衛隊，多名社工員擺設雨傘陣，耐著性子攙扶長者慢行，協助坐上輪椅，長輩的天空一片晴，社工員們卻是一身狼狽，頭髮滴水，鞋子浸水，完全無暇顧及自己。

其實，不管在最大速打站、原鄉、偏鄉或離島等各鄉鎮施打站，長輩打疫苗都是一場充滿愛的接力賽，無差別待遇，只要車門一開，扮演先鋒的社工員，撐傘接長輩下車坐輪椅，安撫心情；再讓校護引導一位家屬推著長輩進入施打，每個細節，都有滿滿的溫度。

由於年邁長輩多，對輪椅需求量大，各速打站機動調整，今天不少鄉鎮的中小型快打站輪椅不夠用，社工員二話不說，兵分多路，載著輪椅衝向天涯海角，甚至，有些社工員用自家的車子支援，哪有需要就往哪去，要在最短時間送到。

剛剛結束的檢討會，聽到一件超棒的真人真事，衛生局今天向社會處求援增補輪椅，二方人馬都已吃緊，正為運送人力傷腦筋時，沒想到，得知訊息的社工員，知道事情緊急，立刻調度手邊工作，立馬出發，熱線中的二端還在商討對策，一通電話插播，社工員已經使命必達完成運送工作，分別送抵里港、長治等施打站，讓聯繫窗口收到及時雨。

防疫腳步沒有因雷雨停歇，防疫戰線在風雨中挺進，雨中，溫馨接送情反讓屏東的溫度再+1。

好事不僅於此，由於長輩起得早，習慣早出門，身為接待第一線的社工員，早上七點就到場定位，讓開打前的空窗時段，長輩依然得到妥善的照顧與安頓，125位社工夥伴們，搭配公衛人力、值勤員警，看到團隊的合作無間，聽到同仁的主動積極，再多的疲倦也一掃而空。

讓我為大家按個讚，不是，應該是讚！讚！讚！數不完的讚。

事實上，縣府的社工團隊自疫情爆發以來，各自就位，照常各種必要的訪視，主動關懷身障、獨居和街友，不定期提供物資，留意高風險家庭的狀態，至於屏東建構378處關懷據點、日照中心、樂智園區等，雖是關閉卻未停止服務。

社會處擔心長者獨自在家，特別開直播和阿公阿嬤互動，甚至預錄活動操影片在有線電視台播放，這群十八般武藝皆具的社工夥伴們們，如同變形金剛，窮盡一切辦法，就是要讓長輩不孤單。

其實，時晴時雨的人生，誰都一樣，烏雲來時，總需有人適時撐把傘，伸把手，團隊們會在看得到和看不到的地方，照顧棲身社會各角落的老弱殘，但，這次疫情實在太急迫，我們身邊陸續都有可能遇到陷入困境者，能否讓我們各盡己力，彼此照顧，無情荒地有情天，我相信，只要心存慈悲，終會雨過天晴。

晚安。

親愛的市民朋友，我們的國家，還有我們所安居的台北，目前正面臨兩個巨大的危機。

第一個危機就是，民進黨取得全面執政之後，不拚經濟發展，整天在拚政治鬥爭、拚台獨。把國家的機器，把國家的公權力，都變成政治鬥爭的工具了，甚至是東廠。 這樣嚴重的傷害我們的民主法治了。

更重要的是，民進黨今天扮起全世界反中國大陸的大旗，去跟中國大陸搞對撞。這樣子會把我們重新捲入冷戰的刀鋒裡面去，這不只會讓我們社會更撕裂、族群更對立，也會讓我們在國際更邊緣化，也會讓我們經濟更蕭條。

我們另外另一個大的危機是什麼？原來應該做為台灣領頭羊的台北，但是在柯文哲的領導風格之下，他整天作秀不做事，整天算計藍綠，說一套作一套，讓台北的競爭力大幅下滑，讓我們經濟整個停擺，讓我們市民只能低薪窮忙。在這樣子的情況之下，他連自己局處首長都無法有效帶領，都離他而去。他怎麼樣能引導我們台北迎向國際競爭？丁守中為什麼鍥而不捨，要選這個台北市長，主要是因為要給我們台北帶來改變。

我在立法院負責政黨外交、國會外交，跑遍全世界大都會，沒有比較你不知道台北的落後。尤其我們的住宅區，巷弄狹窄、房屋老舊、沒有電梯，老人家都無法下樓了。這樣子的住居環境，如果碰到六級以上的大地震，那麼是最大的災變。我們國家地震中心早就警告了，如果台北市發生六級以上大地震，至少要倒4000棟建築物，十萬人口的傷亡。丁守中就要做一個都市更新的市長，讓我們市民能夠住的更安全、更宜居，市容能夠更美。讓我們加強我們城市的防災。

另外，面對我們人口的高齡化、少子化的問題，年輕人養不起孩子、不敢生的困境，我們要給他們更多的補助，對於老年人要給他們更多的照顧。我們台北市連最起碼的重陽敬老金都沒有，我們將來一定要讓我們的長輩活得更健康、活得長壽。丁守中願意把在立法院劍及履及做事的精神，長期評鑑最績優立委的績效，來加速我們台北的市政建設，來加強繁榮我們的台北，為我們百工百業做好最好的服務。

支持丁守中，給丁守中機會，就是給我們子孫更好的繁榮發展的機會！

----
2018年台北市長候選人辯論會
https://www.youtube.com/watch?v=cU2FX2oT5UY

＃記得打開ＣＣ字幕 ＃初老のme
✔︎ 訂閱志祺七七頻道： http://bit.ly/shasha77_subscribe
✔︎ 追蹤志祺 の IG ：https://www.instagram.com/shasha77.daily
✔︎ 志祺七七 の 粉專 ：http://bit.ly/shasha77_fb

🌟 星展社會企業伸展台 🌟
https://pse.is/BC6T8

00:20 今年台灣全面進入高齡社會啦！
00:50 什麼！台灣 每個人至少需要受人照顧８年？
01:20 高齡社會，需要用這個方式解決老人照護問題！
01:34 但政府的長照規劃目前有這些問題
03:12 而社會企業「龍骨王」，開發了給長輩們玩的PS4 ！
04:55 如果被照護壓力壓得喘不過氣，可以求助「到咖手885」
06:00 志祺溫馨提醒：長照等到６５歲才開始做，就GG惹哦！

　
【 製作團隊 】

｜企劃：➕🐟
｜腳本：➕🐟 again
｜剪輯後製：Pookie
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】
→ PAPAMAMA遠距復健系統：https://bit.ly/2nE05vA
→ 到咖手885服務項目：https://bit.ly/2IQuZOj
→ 老年人口突破14% 內政部：臺灣正式邁入高齡社會：https://bit.ly/2vNqD4t
→ 國發會推估，再八年進入超高齡社會：https://bit.ly/2w49UXv
→【老貧獨居 高齡社會悲歌】華視新聞雜誌 2018.05.13：https://bit.ly/2P7qePL
→ 長照2.0計畫的困境及突圍：https://bit.ly/2w0TOO8
→【朱國鳳專欄】離職照顧是下下策，一定要先保住自己飯碗的6個理由：https://bit.ly/2OzU12N
→ 衛福部同意 10月起照服員月薪升至32Ｋ：https://bit.ly/2P4ym3E
→ 長照需求各年齡都會碰到：https://bit.ly/2MMWLcj


＼每週７天，每天７點，每次７分鐘，和我們一起了解更多有趣的生活議題吧！／