虔誠感應的真正竅門
不要有所求
只要一心至誠地
不夾雜、很專心地一直念
有位居士,他是清朝很有名的四大才子之一,因為晚年得子,本來很高興,可是沒有想到小孩出生沒多久感染到傳染病不到半年就往生了。他非常難過,因為結婚那麼久,好不容易生了小孩,結果往生了,他太太非常地傷心,天天哭,到最後,他太太的眼睛哭瞎了。這麼有名的一位大居士,當時受到這麼大的一個刺激和打擊,本來非常地心灰意冷,想不開,很多次想要一走了之。人在困頓潦倒、心灰意冷的時候,通常都會去接觸宗教,喜歡到寧靜的地方。 我們在場各位也是一樣,這位居士也是一樣,他到寺廟裡面去拜佛,跟佛菩薩訴說他心中種種的苦處和委屈。
這個時候,他有機緣碰到了當時很有名的玉琳國師,玉琳國師的故事過去也曾經拍成電視劇,玉琳國師跟《藥師經》有很深很深的因緣,他勸這位居士說:「你就念《藥師經》。」所以他剛開始一天念一卷,有空就多念,還有藥師佛的灌頂真言,他幾乎時時刻刻都在念,甚至於連睡覺的時候也在念藥師咒。可能是因為他很虔誠的緣故,有一天夜晚,他在似夢似醒之中看到一尊很大全身放光發亮的菩薩,站立在他的面前。然後這尊菩薩對他說:「因為你很虔誠地念誦《藥師經》,三天以後你的太太眼睛會失而復明。」接著他就很清楚地感覺到菩薩身上放射出一道光,直接射到他太太的身上。他原本以為這是夢,結果隔天早上醒來的時候,聽到他太太說她眼睛好痛,一直抱著頭,就這 樣連續痛了兩、三天,眼睛流出很多很髒的眼淚。到了第三天,果然他太太的眼睛重見光明了! 不只如此,再過了一年,夫妻兩個突然又生了一個兒子。這個是我在真實的感應錄裡面看到念《藥師經》感應的故事。
古往今來,像這樣子的故事很多,其中不乏有名的大居士也有感應。所以我們念誦《藥師經》其實沒有什麼其他的竅門,就是不要有所求,只要一心至誠地不夾雜、很專心地一直念《藥師經》,或者是一直念藥師咒就可以了。念誦《藥師經》的竅門是什麼? 第一步,把整部經先背下來。不要覺得很難,我相信很多人現在都會背了,我曾經講過:「你如果有辦法念經像持咒一樣,而且你也很熟悉這部經,那就表示你對這部經快要相應了;只要念到嫻熟於心,念念不離,然後念誦咒語也是如此的話,最後一定會有感應。」
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虔誠感應的真正竅門
不要有所求
只要一心至誠地
不夾雜、很專心地一直念
有位居士,他是清朝很有名的四大才子之一,因為晚年得子,本來很高興,可是沒有想到小孩出生沒多久感染到傳染病不到半年就往生了。他非常難過,因為結婚那麼久,好不容易生了小孩,結果往生了,他太太非常地傷心,天天哭,到最後,他太太的眼睛哭瞎了。這麼有名的一位大居士,當時受到這麼大的一個刺激和打擊,本來非常地心灰意冷,想不開,很多次想要一走了之。人在困頓潦倒、心灰意冷的時候,通常都會去接觸宗教,喜歡到寧靜的地方。 我們在場各位也是一樣,這位居士也是一樣,他到寺廟裡面去拜佛,跟佛菩薩訴說他心中種種的苦處和委屈。
這個時候,他有機緣碰到了當時很有名的玉琳國師,玉琳國師的故事過去也曾經拍成電視劇,玉琳國師跟《藥師經》有很深很深的因緣,他勸這位居士說:「你就念《藥師經》。」所以他剛開始一天念一卷,有空就多念,還有藥師佛的灌頂真言,他幾乎時時刻刻都在念,甚至於連睡覺的時候也在念藥師咒。可能是因為他很虔誠的緣故,有一天夜晚,他在似夢似醒之中看到一尊很大全身放光發亮的菩薩,站立在他的面前。然後這尊菩薩對他說:「因為你很虔誠地念誦《藥師經》,三天以後你的太太眼睛會失而復明。」接著他就很清楚地感覺到菩薩身上放射出一道光,直接射到他太太的身上。他原本以為這是夢,結果隔天早上醒來的時候,聽到他太太說她眼睛好痛,一直抱著頭,就這 樣連續痛了兩、三天,眼睛流出很多很髒的眼淚。到了第三天,果然他太太的眼睛重見光明了! 不只如此,再過了一年,夫妻兩個突然又生了一個兒子。這個是我在真實的感應錄裡面看到念《藥師經》感應的故事。
古往今來,像這樣子的故事很多,其中不乏有名的大居士也有感應。所以我們念誦《藥師經》其實沒有什麼其他的竅門,就是不要有所求,只要一心至誠地不夾雜、很專心地一直念《藥師經》,或者是一直念藥師咒就可以了。念誦《藥師經》的竅門是什麼? 第一步,把整部經先背下來。不要覺得很難,我相信很多人現在都會背了,我曾經講過:「你如果有辦法念經像持咒一樣,而且你也很熟悉這部經,那就表示你對這部經快要相應了;只要念到嫻熟於心,念念不離,然後念誦咒語也是如此的話,最後一定會有感應。」
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玉琳國師藥師經 在 王薀老師 Facebook 的最讚貼文
祝福藥師佛生日快樂!
在東方漢傳佛教,普遍都是「人人阿彌陀,戶戶觀世音」,以西方淨土為指歸,鮮少有人會了解到《藥師經》和藥師佛的殊勝法門和願力
《藥師經》殊勝的願力:
1. 藥師佛的東方淨琉璃世界和阿彌陀佛的世界是一模一樣的殊勝無與倫比。
2. 除災禍福之津梁,更是遭逢怪病屢生時代中,消除百怪之靈符,也是驅九橫之要法。
3. 心理或生理上無可救贖之重症,皆可仰賴藥師佛之十二願力得以轉危為安。
故清代著名禪師玉琳國師,當其讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》時,直感醍醐灌頂不斷,嘆未曾有,從此幾乎從未間斷,經常歡喜讚嘆,手額失聲,稱歎此人間瑰寶如同擁有華嚴之富貴一般,更推薦末代眾生執此牟尼寶珠般之聖典,要不懈怠地信解專持。
《藥師經》之應世完全是藥師佛的偉大悲願,更吻合現代人的需求,只要經常意念藥師佛,只要經常念誦《藥師經》,只要供奉藥師佛的聖像,只要不間斷地持誦祂的咒語和聖號,方便時多受八關齋戒,平日行儀多持守五戒十善,就如 同經中所言,只要念誦藥師琉璃光如來的名號,從此不生毀謗,或失信解,則絕不可能墮入三惡道,更何況信受奉行者,將來必可投生至淨琉璃世界。
---節錄自王薀老師《現代人的藥師經》
藥師佛十二大願:
第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照曜無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身,令一切有情如我無異。
第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃內外明徹,淨無瑕穢,光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過於日月,幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣作諸事業。
第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。
第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。
第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。設有毀犯,聞我名已,還得清淨,不墮惡趣。
第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋頑愚,盲聾瘖啞,攣躄背僂,白癩顛狂,種種病苦,聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。
第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦,我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。
第八大願:願我來世得菩提時,若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身,聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。
第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令脩習諸菩薩行,速證無上正等菩提。
第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情王法所錄,繩縛鞭撻,繫閉牢獄或當刑戮,及餘無量災難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦,若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。
第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡業,得聞我名專念受持。我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。
第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱,若聞我名專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫皆令滿足。
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