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★★★ 龍殅展場限定限量閃亮亮貼紙！閃亮亮登場★★★
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展覽作品相當精彩，
還沒蒞臨的朋友，
歡迎前來吧～
感謝
百變怪貼紙 Sticker HD 協助製作＾＾
●觀展採取實名預約制 (預約成功後需於現場手機掃碼後入場)
●觀展期間須配合全程配戴口罩及手部消毒
預約方式請參閱：https://reurl.cc/KrxLxM
若有任何問題，請洽1982小時候。
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2021 《鏡水樓台》Gazebo and the Water Mirror
#展覽預告
人們透過模仿，習得社會所運行的資訊系統，大腦不斷地學習、接收並四處傳播，資訊都會因有其用處而得以順利保留，成為熟知的文化現象，因此可以立即指認某些符號或概念，快速進入世界的系統。
現今網路迷因(meme)不僅是廣傳在網路上的梗圖，還泛指文化透過模仿的方式，成為訊息傳遞的機制，這些訊息快速的連結、不斷地混種、適應、變形，彼此相互吸引、結合共存，連結成新的訊息結合體。有趣的是它未必有其垂直式的文化脈絡，而是某種發散式的「水平式文化拼接」，發展出脈絡上的跳躍與斷裂，呈現社會與文化現象的存續與擴散。
藝術家在不斷接收網路虛擬空間中流通的文化後，將抽象之記憶形象化，成為某種真實的檔案或外裝的記憶，爾後又再度回到了虛擬(展場)，再次將技術、真理及意義之間的定義不斷翻轉，讓現實主體轉成虛擬之物，重新調換了先與後、真與假、符象與實質之間的關係，讓虛擬成為另一種現實。
本次線上展覽，將與「台灣當代一年展」及由台灣民間所發起，響應世界博覽會的虛擬場館「群眾的國家館」共同合作。「鏡水樓台」透過網路，讓位在一片汪洋海面上，橫豎通直的跨海公路中的三座精美美術館，同時呈現在台灣及杜拜，還有可以自由進入虛擬現場的全球觀眾眼前。它像是透過影像紀錄下曾真實存在的現場，然，當現實與虛擬之間的邊界模糊後，人是否存在於真實已不再重要，破除了現實所限制的框架，其中「水平式的文化拼接」更是某種突破框架之動力，讓訊息或原初即存在的慾望找出新的道路，重新連結成新的隱喻出口。
儘管脈絡並非清楚絕對，依然可見其混雜的摺痕中原初慾望的核心。
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■ 展覽資訊
台灣當代一年展 Taiwan Annual
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
開幕 / 閉幕 : 10 月 09 日（六）/ 10 月 23 日（六）
瞭解更多：https://www.facebook.com/tw.annual
「群眾的國家館：我們的世博」
展期：2021 年 10 月 09 日（六）- 10 月 31 日（日）
瞭解更多： https://www.netizenpavilion.info/
#蔡昌豈 #吳柏賢 #陳昱凱 #傅寧 #蔡尚孚 #蔡傑 #羅悅慈 #鏡水樓台 #Gazebo_and_the_Water_Mirror #2021台灣當代一年展 #2021Taiwan_Annual #一年培力 #pavilionchallenge #自己的國家館自己蓋 #重新定義世博
吉米好站第166檔展覽
朱翔瑜的快樂商行
「歹銅舊錫」金屬創作個展
🔺展期：2021/10/1 ～ 11/27
🔺展區：全區
🔺時間：13:00～17:00
🔺公休：每週日一二三
🔺地點：吉米好站/彰化市彰草路783號
畢業於復興美工雕塑組的翔瑜，目前從事於金屬工程的工作，自小對藝術就有濃厚的興趣。
因為過去的職場歷練，以及個人對於型塑的敏感度，造就翔瑜對週邊工作素材相當有自己的想法，進而成為獨一無二的創作。
如何運用生活中垂手可得的元素，加上自己的創意，將作品與生活做一個完美的結合，而且不失實用性，那是一種化腐朽為神奇的成就感。
每一件作品都是一個緣份，每一個零件來源也是一份偶然，緣份加上偶然，再由翔瑜多年累積的工藝技術，所呈現的成果是令人驚喜的。
這樣的展出絕對是前所未有，而且是創意十足的視覺饗宴，您一定會驚訝於單調的廢金屬，原來也可以具有豐富的生命力。
本集主題：「朝聖台灣：燒王船、迎媽祖，一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者：陳逸宏
內容簡介：
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代，最撫慰人心的信仰參與，
世紀瘟疫籠罩，最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香，
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏，
用三十載光陰與數以萬計的影像，
為台灣這片土地上的人們，記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭，最震撼視覺的火焰儀式高潮；
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖，全台最龐大的進香隊伍；
還有外人鮮少參與，深入鄉野的白沙屯二媽遊庄，首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄，
影像與故事交織的庶民信仰紀行，
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候，不覺得可貴；但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命，人們陷入恐慌時，敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰，帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典，源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境，到白沙屯媽祖進香，之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍，是先人渡海來台，面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香，廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積，也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動，本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝，忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間，如何從過去留下的信仰傳統，重新因應社會需求因時制宜，陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡，也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介：攝影．口述／陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親（台北市攝影學會成員）的耳濡目染之下，第一次開始接觸底片相機，從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像，床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會，都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年，主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品，都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後，或許是歲月的洗禮，或許是神明的召喚，他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎，亦舉辦過多次攝影個展，經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室（EyeShot Photo Studio）負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會：1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類．首獎」。
作者粉絲頁： 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁： 一葦文思 Gate Books
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《Bloodhunt》是由隸屬騰訊旗下的瑞典工作室Sharkmob所打造的吸血鬼大逃殺遊戲， 這不是神仙打架，而是鬼咬鬼啊！
玩家能在不同的吸血鬼氏族間做選擇，最新的「托瑞朵」氏族影片，更展現了讓玩家驚豔的暴力美學。今年9月7日就能在Steam搶先體驗囉。
萬代南夢宮則發表了將於明年發售的 樂園經營模擬遊戲《Park Beyond》，疫情期間是不是很久沒去遊樂園了呢？
遊戲的開發理念是「化不可能為可能」，在遊戲中玩家能夠自由打造出超乎想像的場景，像是超多層的旋轉木馬，以及超多摩天輪組成的大型遊樂器材，唯一受到限制的就是想像力的極限，到時候來發揮你的創意吧。
開發中動作角色扮演遊戲《Soulstice》，在凌晨也公開了最新宣傳影片，並預計2022年在家機以及PC平台推出+；本次影片內容聚焦在由《潛龍諜影5》知名角色「靜靜」配音員 所聲演的奇美拉姊妹上，展示了玩家可以同時控制兩位角色進行戰鬥，
並可透過掌握更多武器與升級，在施展連續技時切換武器，畫面看起來相當值得期待呢。
人氣動作射擊遊戲《Gungrave 槍神》續作《Gungrave G.O.R.E.》，也正式宣佈將在2022年推出，玩家將扮演一名復活槍手Grave，以反英雄的身分向敵人亂槍掃射，體驗從天而降的虐殺快感。
值得一提的是，本作是由《槍神》、《Gungrave》、《血界戰線》漫畫家「內藤泰宏」擔任人物設計，看到這邊不知各位是不是也有些興趣呢？
先前就曾報導過的第三人稱武術動作遊戲《師父》，在昨晚開幕夜活動中也釋出了最新遊玩影片，更同步公開了遊戲發售日。
在遊戲中玩家將扮演一名年輕功夫學徒，在家人被一班神秘刺客謀殺後，他將展開一段驚為天人的復仇之旅。遊戲預計2022年2月22日上市，到時各位可千萬別錯過唷。
全新第三人稱射擊遊戲《重生邊緣》以世界末日為背景，玩家要在瞬息萬變的戰場上對抗各種奈米敵人，本作融合了PVP和PVE玩法，玩家要與自己的奈米夥伴一同對抗敵方隊伍，還要小心突然襲來的奈米人。
遊戲預計2022年上線，喜歡科幻射擊遊戲的玩家們可以好好期待囉。
動作RPG遊戲《小人物救世界》中，透過一個威力強大的魔杖，玩家可以自由變身成蛞蝓、鬼、龍等15種以上型態的角色，
透過他們的特殊能力在地下城展開冒險。
這次gamescom更展示了線上多人玩法，玩家可以攜手合作闖關地下城，能夠和朋友混合出怎樣有趣的能力呢？
遊戲預計2022年初問世。
知名《樂高星際大戰》系列也在這次gamescom公開了最新作《樂高星際大戰：天行者傳奇》，玩家可以一次體驗九部《星際大戰》系列的電影故事，也是樂高電玩史上首次讓玩家以自己的方式探索銀河系，玩家可以從任意一部電影展開旅程。遊戲預定2022年春季推出，星戰迷千萬不要錯過啦。
這些消息還只是gamescom第二天的內容而已，展覽仍在舉行中，如果想知道後續更多資訊，別忘了訂閱按讚我們《電玩宅速配》頻道，然後按下小鈴鐺喔！
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我們儀式＆我們走過：
台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群，且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。
百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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