從預言與預兆看中華民國的國運與蔡英文的命運
中國傳統主張「天人合一」、「天人感應」,講的就是天時與人事間的互相呼應,認為天象、地理、人事甚至於萬事萬物、有形無形之間,冥冥之中都有它微妙的聯結存在,因此有智慧的智者就可以見微知著而先事預防。中國從甲骨文的占卜開始,對於個人命運與國家前途就有多種行之有效的測算方法流傳,有些智者甚至能絲毫不爽的預言千年以後的國運變遷,先民智慧的結晶,實可謂國之瑰寶。個人性好讀書,對於山醫命卜相等傳統五術都微有涉獵,近年關心時事,常寫些新聞評論,偶然對往古的預言與近日的預兆有所感觸,在友朋鼓勵下發而為文,敬請方家指正。
先說預言
古人是這樣預言的
唐朝李淳風與袁天罡合著的預言書「推背圖」,言必有中,雖然為歷代皇朝視為禁忌,但是民間仍然私下流傳。自第37象起,開始預言中華民國的國運。從武昌起義、推翻滿清、建立民國,到經歷第一次世界大戰、抗日與第二次世界大戰,到第40象的毛澤東建立中華人民共和國,到第44象習近平執政時期的中華民族偉大復興,可說是歷歷如繪。其中關於中華民國最後命運的,在第40象「頌曰」中的「生我者猴死我雕」這一句。肇建中華民國的是被尊為國父的孫中山先生,猴子又叫猢猻,與孫諧音;覆滅中華民國的是雕,是老鷹,與英諧音,推背圖中早就預言馬英九、蔡英文都是毀滅中華民國的殺手,怪不得馬英九執政令人親痛仇快而蔡英文執政也惹得天怒人怨,中華民國終於要在雙英的合作摧殘下,應驗分久必合的古訓,也應驗古人的預言了。
神明是這樣預言的
神威顯赫的台南市南鯤鯓代天府抽得105年國運籤詩:卦頭「武則天坐天」,詩句「病中若得苦心勞,到底完全總未遭,去後不須回頭看,心中事務盡消磨」;106年國運籤詩:卦頭「聞仲西征遇十絕陣後逃」,詩句「一重江水一重山,誰知此去路又難;任他改求終不過,是非到底未得安」;107年國運籤詩:卦頭「漢李廣父子陣亡」,詩句「命內正逢羅孛關,用盡心機總未安,作福問神難得過,恰是行舟上高灘」。接連三年抽得國運下下籤,而且越來越壞的一壞到底,既然預言蔡英文當選有準,預言國運越來越糟也是有準,今年預言遇廟拜廟、遇神拜神的蔡英文與民進黨大難臨頭,應該也是會準的了。
再說預兆
蔡英文要學商鞅
107年1月12日,綠橘子宋楚瑜選擇在蔣經國逝世30週年發表新書「蔣經國秘書報告」時,勉勵蔡英文效法商鞅堅持變法的精神。姑不論堅決支持商鞅變法的是秦孝公,且商鞅變法以立信為先,與民進黨這詐欺集團政策的毫無信用大不相同,商鞅最後的下場是被秦孝公的繼承人秦惠王五馬分屍,準備拍馬屁的宋楚瑜,難道期待蔡英文的下場會是這麼的悲慘嗎?顯然他是失言了,但是或許正是鬼使神差的讓存心討好的他,在新年伊始就去觸蔡英文的霉頭呢!
黑鷹栽了
但是宋楚瑜說的還不能作準,107年2月5日晚11點38分,新購的空勤黑鷹直升機執行蘭嶼傷患後送勤務,竟然起飛不久就消失在大海深處,到現在都無法打撈起來。黑鷹栽了,鷹就是英,難道會是上天又預告了蔡英文的命運嗎?
統帥倒了
一個討好的失言,一個不幸的事件,或許只是巧合,還不能確定這就是惡兆。107年2月4日晚9時56分規模5.8級及2月6日晚11時50分規模6.0級,兩次連續淺層大地震及數百起大小餘震侵襲花蓮,導致地標統帥大飯店倒塌。蔡英文是三軍統帥,統帥倒了,蔡英文還能活命嗎?
機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命
古人是這樣的預言,神明是這樣的預言,預兆是這樣的顯現,在專制帝王時代也都知道要「下詔罪己」、要「修德禳災」、要「與民休養生息」。但是106年12月29日,總統府在國家中山科學研究院舉辦年終媒體茶敘,以日本人與日本奴後裔為基礎,以詐術奪國的蔡英文,恬不知恥的強調要作以前總統不敢作的事,要推動以前總統不敢推動的改革,對於改革會引起民調低落及街頭抗爭也早有心理準備。顯然剛愎自用崇洋媚日的蔡英文是準備一意孤行的反蔣去中到底了,這就是所謂的自作孽不可活,只是不知道有多少的人會無辜陪葬呢!
點亮台灣是點燃台灣
107年2月28日,收復台灣、捍衛台灣、經營建設台灣,對台灣有莫大功勞的蔣介石,大溪陵寢被獨派份子潑漆後揚長而去,107年3月3日,蔡英文母親去世,這是反蔣去中到恩將仇報的上天降罰嗎?即使最大反對黨的國民黨已經俯首稱臣,即使立法院已經成為一言堂,即使五院與國安系統都在掌握中,但是民間反對蔡政府強橫霸道、欺人太甚的力量風起雲湧。孫文學校開始傳播理念,退休軍公教團結起來自救,勞工與青年團結起來自救,新興政黨團結起來自救。為了護憲救國,八百壯士準備大決戰,藍天行動聯盟發起不惜犧牲的抗爭;為了對抗媚日的台灣民政府,中華民國台灣軍政府也成立了。在精研戰略戰術戰鬥的退伍軍人協助下,所有反對民進黨毀憲亂政的力量都會集結起來拚命,或許星星之火就要燎原,去完成上天所賦予的歷史使命了。
全民行動黨 主席王為仁 撰於107.03.05 (0923-101305)
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病中若得苦心勞到底完全總未遭去後不須回頭問心中事務盡消磨 在 王炳忠 Facebook 的最佳貼文
一、
談國運籤,先要具備基本知識。台灣各大寺廟用籤,存在「六十甲子」、「雷雨籤一百首」、「觀音籤一百首」......等,南鯤鯓採用的籤,是最常見的六十甲子籤,加上一般抽到要添油香的「籤王」,共六十一首。
六十首中,看上去字面意思就不錯的,占了大半。剩下帶有凶意的,如「只恐命內運未通」、「勸君不用向前途」、「凡事必定見重勞」等,也都還是凶中帶希望,即退避待時之意。真正壞到近乎絕望的,分析下來只有丙子籤和庚戌籤,前者「作福問神難得過」,後者「任他改去終不過」,意即躲也躲不掉,改也改不掉,是死局了!
偏偏自2015抽出「武則天坐天」預言女主上位後,2017、2018就連續抽出庚戌及丙子,也就是上面所述六十甲子籤中最壞的兩首,卦頭故事分別是「聞太師遇十絕陣後逃」、「漢李廣父子陣亡」。
二、
就因為2018抽出丙子籤,南鯤鯓總幹事侯賢遜說了句「籤詩四句沒一句好話,是下下籤」,引來批評說是「唱衰國運」,所以廟方才起了主意,乾脆2019不抽國運籤了。但出不出籤,除了要問人的「主意」,更要尊重神意,結果五府千歲不同意,堅持繼續出國運籤,然後就發生去年大家熱議的「抽無國運籤」的情形。
其實廟方本來就別去解籤,國運籤就留給大眾各自解讀,因為怕人議論而乾脆不出籤,顯然也不是五王大神大道的作風。
懂抽籤規矩的人應該都知道,抽籤是單問一件事,至少要有連續三個一正一反的聖筊才能確認。抽遍六十一首(含籤王)都得不到三筊,機率確實很小。
三、
然後更玄的事發生了。今年2020,五王指示一樣繼續抽,廟方別去解籤就好。於是,就在昨天庚子年大年初一午時,抽了大半都沒三筊的籤,終於抽得連續三筊的「丙子籤」,等對上詩句——怎麼又是2018那一首!
就因為這一首丙子籤,南鯤鯓才被批評「唱衰國運」,廟方才一度想放棄不再抽,如今度過了去年「無示籤」的尷尬,都想著選後應會出個至少中平的平順籤,沒想到又繞回2018的「漢李廣父子陣亡」!
有人說,因為817選擇了繼續一樣的命運,所以當然又出一樣的籤。這籤當然是壞籤,但實在沒人敢擔「唱衰」的責任啊!
四、
苦苓還是解了籤,說「羅孛關」自然是災星,台灣的災星,只能是來自對岸。大陸堅持統一的立場,即使蔡英文喊要談判也難動搖,台灣「主權」要靠人民自己捍衛,求神也沒用,未來處境會像擱淺船隻,進退不得。
苦苓說,所以只能跟其他國家多打好關係,讓大家覺得台灣是民主的典範。
我說,「羅孛關」不是什麼來自對岸或其他地方的災星,而是執政者自己製造出來的困境。蔡英文對BBC說,不延續馬英九原本採取的模糊策略來處理兩岸,是因為「情勢已經改變」。但此乃倒果為因,因為是蔡英文自己先拋棄九二共識,才有兩岸情勢的改變,也才有大陸愈逼愈緊,對和平統一的可能性產生懷疑。
五、
大家都忽略的是,既然說是「國運籤」,到底指的是什麼「國」?
賴清德前幾天才說,1911年成立的那個中華民國已經不在,而是在台灣新生。這句話本身是自相矛盾,因為就是你們去中國化,才消滅了那個1911年成立的中華民國,那她又如何在去中國化的台灣新生?
如果原本的中華民國沒了,「台灣國」又沒有成立,從1911年迄今「民國109年」的「中華民國」,當然就是名存實亡的狀態。那要怎麼卜國運?卜一個已不存在的「國」?
如果像苦苓所解,是在描述台灣如何捍衛「主權」的困境,那你們都不先建立這個台灣的「主權」,竟妄想寄生在你們自己說已不存在的「中華民國」軀殼,當然是「作福問神未得過」啊!
六、
2015「武則天坐天」籤,很多人說表示是蔡英文天命所歸。但其實那首籤是中下籤,因為是指武則天一路殺人篡唐,而且是連自己子孫都不放過。詩句「病中若得苦心勞,到底完全總未遭,去後不須回頭看,心中事務盡消磨」,也是不吉之意。
只是武則天再借唐上位後,最終成功將唐改號為周,直到後來被政變逼宮,將天下還歸李唐,自己一夜白髮,抑鬱而終。而今當政的女主蔡氏,既實現不了完全台獨,借「中華民國」殼亦得不到大陸諒解破冰,豈不正是進退不得,自陷「中華民國台灣」(中國台灣)的死局嗎?
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病中若得苦心勞到底完全總未遭去後不須回頭問心中事務盡消磨 今年考上一般生的北部研究所... 但是本身又已經在中部有教職工作... 自己覺得留下來帶完2 ... ... <看更多>
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籤詩內容:
六十甲子靈籤
第五十六籤 癸卯 屬金利秋 宜其西方
病中若得苦心勞
到底完全總未遭
去後不須回頭問
心中事務盡消磨
我向王爺問的事情是關於我新學期開學後
會有一筆蠻大的開銷
就房租月繳的部分
(房東很大讓步了 說先月繳等到學貸錢下來再繳清餘額)
還有可能買課本的部分
這部分我有請學貸
但那都要等到學期中末段才撥款下來
根本救不了急啊 我家人不會幫忙我
但一直苦於我找不到學校附近的工讀
我用小雞一直在找學校附近的
(我沒交通工具)
所以不知道該怎麼辦
就問到了這個籤
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Sent from JPTT on my Xiaomi Redmi Note 4.
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