當一個人受信念所綁架時，他的世界就跳脫不出幻象。
我們生活在現實中，明明一切很真實又如何說是幻象呢？每個人看世界的角度都很主觀，這包含了自己過去的經歷及解讀所形成的觀點和詮釋，這對我們自己來說是很真實的存在，但卻不一定是事實，而較多的是我們內在知識、經驗、感受所投射出的連結。
比如一個曾被善待過的人，他會相信世界存在著美好，也容易相信人有著善念，自己值得被善待。有著這樣的信念，既使是遭遇困境也容易突破，因為相信事情總有一天會順利的。然而，世界若只存於美好，那麼殘酷的黑暗去了哪裡了呢？或者說如果世界都是好人沒有壞人，那麼又如何定義出好呢？有沒有可能其實是落於危險中但卻過於天真及樂觀，導致判斷失準呢？
反之亦然，如果一個從小被虐待的人，他會活在驚恐中認為世界很危險，對周遭永遠保持著警覺及敵意。既便是美好及善良也會被解讀成偽善及虛假，甚至是去創造惡的環境，因為這才是熟悉的。因此憤世忌俗是為了自身痛苦延伸的合理化，否則該如何說服自己去接受曾發生在自己身上的不幸與痛楚呢？
不論是哪一種極端，當我們把所認定的信念放大，以過往的經歷及經驗去詮釋自己所遇到的一切時，除了再次強化及認定信念之外，跳脫不出幻象也看不見任何新的可能性。即使是環境條件改變了，人也變了，我們卻還是活在當初的那個信念中。也因此不斷地創造舊迴圈，也不斷地感到挫敗及無力。這便是重複性事件會一直發生的原因。
當我們談到療癒內在孩童時，其實就是把內在小孩的信念找出來，以成人自我去面對及處理。一個很常被指責批評的小孩，內在會有個信念設定：「我不夠好」。這個信念會開始形成一個幻象的框架，時時提醒自己不夠好要再努力。於是這個人一生都會要求自己再更好、再更努力，既便已完美地完成目標還是不夠，再要達成下個目標，永無止盡。
這個幻象就是「我不夠好」這個信念所創造出來的，我們能做的是去看看當初這個信念如何成形的，然後以成人的自我去安慰陪伴那個內在小孩，去瓦解這個信念，重新覆蓋上新的解讀及詮釋。比如「我已經夠好了」或者是「不夠好也很好」等。
當然若以靈魂層次來理解就更容易了，因為以靈魂的視角來看根本沒有「好」或「不好」這件事，任何事都只是個「體驗」。你經歷了，你就體會了，你產生某種感受，你創造了某種情境，於是你對此情境有了某種解讀，而此解讀困住了你的大半生，而也許這正是今生要學會參透了悟的。這其中的任何一個元素（人或事件）都是催化的必備條件，缺一不可。理解了人間的運作，也就比較容易跳脫出幻象格局了。
真正的幻象，是我們以為真實不過的人生。
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