《夜.語錄.王建煊的溫度計》
* 人永遠都無法知道自己該要什麼,因為人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的,因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷,僅此一次,不能準備。—-——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕
* 在夢中的城市裡,他正值青春,而到達依西多拉城時,他已年老,廣場上有一堵牆,老人們倚坐在那裡看著過往的年輕人,他和這些老人並坐在一起。當初的慾望已成記憶。 —-卡爾維諾 《看不見的城市》
* 世界上有不絕的風景,我有不老的心情。—-汪國真《我喜歡出發》
* 那就折一張闊些的荷葉,包一片月光回去。回去夾在唐詩裡,扁扁的,像壓過的相思。—-余光中《滿月下》
* 長大了以後,你才會知道,在驀然回首的剎那,沒有怨恨的青春才會無遺憾,如山崗上那輪靜靜的滿月。——席慕容 《無怨的青春》
* 愛主要是給予而不是接受,給予比接受更快樂。——艾里希·弗洛姆《愛的藝術》
* 我的溫度計 隨著她升降——王建煊2021/09/27
我和妻子蘇老師結婚58年,一直是「無子西瓜」。我年輕身體健康,工作一帆風順,工作忙碌。家務大小皆由妻子蘇老師一手包辦,蘇老師是真正的一家之主。
失智的她
日子很快,現在我們都已83歲,我有攝護腺癌,蘇老師患失智症,雖都不嚴重,但總是在末日陰影中。
蘇老師失智雖甚輕微,但仍時露失智特徵,看在我的眼裡,心中感覺不是滋味。很難想像,一個活潑能幹的人,怎麼會變成這個樣子。
他常問我:「我媽呢?」我說:「她已過世,去天家了。」我爸爸呢?「也去天家了。」他們什麼時候來看我們?「他們不會來看我們的,但有一天我們會去天家看他們。」我們什麼時候去呀?我說:「這個我們不知道,只有神知道。」那你去問神呀!我說:「我怎麼有辦法去問神呀!」蘇老師很輕鬆的說,你就說是我叫你去問祂的不就可以了嗎?
蘇老師是我的溫度計
類此看似笑話的事,時有發生。你可能會覺得好笑,但對我來說,有時真想哭。
跟我在一起生活了58年,這麼能幹的人,現在怎麼變成這樣了呢?我的心立刻回到她健康時代,過往的一切都歷歷在目了。心情十分低落,我的心情溫度計的溫度隨著她的身體狀況下降。
蘇老師是我的溫度計。
新冠肺炎期間,我們幾乎是足不出戶。有時間,就讀聖經,終於把整本聖經完整地讀了一遍。我經常在教會站講台,但始終沒把聖經完整的讀過一遍,真是慚愧,這次終於一了心願。
在讀聖經時,有的字不認識,蘇老師認識,有讀錯的,蘇老師會糾正我,我心中溫度計的溫度又上升了,因為這表示她的認知仍然清晰,我十分欣慰。
蘇老師食慾甚差,一餐只吃一點,有時幾乎是意思一下。看醫生,吃開胃藥也沒有甚麼用。每到用餐,我的溫度計就降溫,心情低落。但偶而她也有多吃一點的,溫度計立刻增溫。
患失智症的人有時會嗜睡,動不動就睡,一天可睡15個小時,看到心裡,溫度計降溫。有時中午蘇老師睡了一小時就自動起來了,太好了,溫度又上升。
愛是溫度計的指標
有天晚餐時,我要牽蘇老師去餐桌用餐,她把我臭罵了一頓,拒絕用餐。我很難過,不是因為她罵我,而是因為這種現象,在失智症裡稱為是「黃昏症候群」。就是到黃昏時刻,不知是陽光問題,或是其他原因,病人會出現怪異行為。
想到可憐的蘇老師,情不自盡,會傷感好一會,溫度計降溫了。
當我們愛一個人,關心一個人的時候,我們就會變成那個人的溫度計,愛得越深,溫度計的靈敏度愈高。
人世間除了夫妻之愛外,就是父母子女之愛。孩子學業成績變差或進步,孩子生病或痊癒,父母心中溫度計,溫度都會立刻變化。
為了所愛之人升溫
東京奧運結束不久,自己國家運動員金牌,全體國人歡呼,溫度計溫度躍升,因為人民愛國家。
有對夫妻,妻罹癌,夫有小三,一直以為妻病,最多一年就要離世,但妻子活到第三年還沒走。小三打手機留言給男的說:她怎麼還不走呀!我們要等到甚麼時候呀?留言剛好被病妻看到,妻子哭到沒有聲音,她心中的夫妻溫度計,已降到冰點。
盼望我們大家心中都充滿了愛,以致所愛者的一舉一動,我們都關心不已,深同感受,都會使我們的溫度計,敏感的跳動。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅吉米哥 Jimi Bro,也在其Youtube影片中提到,=================================== 支持優質影像創作者,小額贊助抖內吉米哥 https://pse.is/jimibro_donate =================================== 「黃晟峰創作集」播放清單歡迎自行取用: KKBOX ► ...
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看不見的城市 在 BIOS monthly Facebook 的最佳貼文
【 #BIOS本週注目 】桌上行·纖維実験所
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「若能將編織的本質形容成物,我會說它是枝枒與枝枒之間,相連而成的土壤與養分。」—— 這是編織藝術家葉書聞在她的品牌「桌上行.纖維実験所」Medium 中寫下的介紹,編織,是以手藝串連既存的框架,豐滿物的本質。
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現場看過她的作品,絕對能深感籐的力與勁道。籐織物帶著枝幹的立體感,穿梭時,曲線如浮雕立面昂首,比布、絲線多了沉穩。2020 年書聞參與 Home Hotel 策劃的「13 個房間|看不見的城市」,以酒吧為主題,編織出一件件散落在房內的籐編酒瓶,微光穿過籐編形成菱格狀陰影,又折射出籐的溫暖與浪漫。
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有骨氣亦柔軟,如果沒走進那間展間,大概不曉得籐的魅力。現在籐在台灣較難取得,大家對籐的印象也還在籐椅老件,「桌上行.纖維実験所」以籐編課程為主,結合布、玻璃、木頭、金屬等異材質,創造融合日常生活的物件,像是提籃、吊燈、時鐘⋯⋯,在她的工作坊裡總能形塑出那些意想不到的生活物品。100% 的手作教學讓籐編技法走得更遠更廣,學生在纖維的纏繞得到滿足與成就感,從零到有的過程了解惜物的真諦。
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兼具了柔軟與堅韌,籐創造立體化的更多可能。「桌上行.纖維実験所」以纖維的語言,編織出生活的觸角。
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❝ 桌上行.纖維実験所 ❞
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▍IG @ table_77
▍Medium_ https://medium.com/@table77craft
看不見的城市 在 Facebook 的精選貼文
疫情下世界看似靜止,但同時加快生活中各種科技的應用,本地劇場也不例外,由Paprika Studio創作的《給下一輪(虛擬)盛世的備忘錄》,結合虛擬實境與戲劇表演,再現卡爾維諾著作《看不見的城市》。虛擬影像與劇本的互文,放諸時下現況,既感嘆記憶中的美好流逝,亦為消失的城市記憶「續命」。
#呂晞頌 #給下一輪盛世的備忘錄 #卡爾維諾
全文:https://bit.ly/2XNSQGO
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看不見的城市 在 吉米哥 Jimi Bro Youtube 的精選貼文
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Hi 大家好
我是吉米哥
「 黃 晟 峰 」
這個名字你也許不熟悉
但他的作品你一定聽過!
張惠妹、蔡依林、蕭亞軒
孫燕姿、蕭煌奇、動力火車
天王天后都唱過這位「大馬創作鬼才」寫的歌!
看完影片也歡迎留言分享
你心中最愛的黃晟峰創作曲是哪一首唷~
【幕後音樂藏鏡人系列】
🎈黃晟峰 OOI TENG FONG:https://youtu.be/YFMvn0wpYOA
代表作:蔡依林〈特務J〉、張惠妹〈壞的好人〉
🎈彭學斌 PERCY PHANG:https://youtu.be/gSTPZN_YDEQ
代表作:梁靜茹〈崇拜〉、孫燕姿〈我也很想他〉
🎈葛大為 DAVID KE:https://youtu.be/_bNrJq3iaHI
代表作:陳奕迅〈我們〉、張惠妹〈連名帶姓〉
🎈饒善強 JACKEY YOW:https://youtu.be/LmOmSkQwmn8
代表作:李佳薇〈煎熬〉、孫燕姿〈當冬夜漸暖〉
🎈梁思樺 JOSHUA LEUNG:https://youtu.be/VxBU1nnzCb0
代表作:張惠妹〈三月〉、孫燕姿〈在,也不見〉
🎈倪子岡 NESE NI:https://youtu.be/elNJRRQESuo
代表作:蕭亞軒〈表白〉、蔡依林〈PLAY 我呸〉
#黃晟峰 #梁錦興 #歡迎按讚訂閱多留言
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蔡依林〈特務J〉《特務J》
詞:李宗恩、嚴云農、梁錦興 曲:黃晟峰
蔡依林〈唇語〉《呸》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
蔡依林〈無言以對〉《Myself》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
蔡依林〈即時生效〉《Myself》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
蕭亞軒〈兩個人的寂寞〉《3面夏娃》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
林凡〈如願以償〉《如願以償》
詞:黃晟峰 曲:黃晟峰
孫燕姿〈渴〉《克卜勒》
詞:黃婷、梁錦興 曲:黃晟峰
張惠妹〈壞的好人〉《偷故事的人》
詞:小寒 曲:黃晟峰
趙傳〈兩極〉《音樂武俠》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
鍾漢良〈閑人免進〉《樂作人生》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
蕭煌奇〈想太多〉《神秘世界》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
動力火車〈不必說哈囉〉《都是因為愛》
詞:徐世珍 曲:黃晟峰
胡夏〈等待完整〉《胡 愛夏》
詞:梁錦興 曲:黃晟峰
艾怡良〈壞〉《大人情歌》
詞:梁錦興 曲:小安
蔡健雅〈看不見的城市〉《我要給世界最悠長的濕吻》
詞:梁錦興 曲:蔡健雅
孫盛希〈不該 不該〉《Girls》
詞:梁錦興 曲:孫盛希
〈綻放〉《七十七億分之一》
詞:黃晟峰、黃歆媛、王柔方、古依凡 曲:黃晟峰
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看不見的城市 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳解答
吳孟真的爺爺在重慶北路開設攝影器材行,是以從小就有家學淵源,8歲時隨赴美就讀的父親返台時,獲得相機,從此埋下她對攝影的興趣。大學時就讀社會學的吳孟真,因參加攝影社團學得一些暗房技術基礎,其後赴英攻讀建築史,取得碩士後返台,經過長時間慎重考慮後發現自己不適宜走學術方面,她並不想被單一學科的方法綁住,因此平常就喜歡大量拍照的吳孟真,選擇邁向藝術創作之路。
自言社會學其實從未離開自己生命的吳孟真,以社會學作為看世界的方法,觀察以後,再透過藝術作品去進行理論化,並拓展想像力。將建築史、社會學與攝影藝術鎔鑄成一體的她認為,藝術品就是更為親近人的學術論文。
在美國波士頓攻讀藝術碩士時,吳孟真從中國快餐店提供的外食,提取靈感,拍攝出《芥蘭牛》系列,以凝固成形的外帶食物,去探索當文化移動到他方,被環境塑型、被簡化定義的刻板印象。
臺北街巷常見的景觀之一,是家家戶戶經由盆栽佔地為王。於是,吳孟真拍攝各種盆栽,將之輸出為幾乎是1:1的大型照片,放回同樣位置,完成短暫佔領該空間的行為藝術,並用影像紀錄下來,此即《植街劃家》系列。
《塔城》系列更有趣,吳孟真先請人以空拍機拍下高樓大廈的水塔,再將9張水塔照拼貼成1張水塔照,最後以描圖紙與複寫紙描下水塔的線條,進行形狀拼貼與延伸成虛構的地景,彷若她在打造一座看不見的城市。
曾在奇岩捷運站出口展出的《翻轉地景:北投在地影像採集計畫》是《塔城》系列的再變形,吳孟真將水塔造城圖輸出為照片,並將部分的水塔照片後製貼回圖像,讓人難以辨認,但又有奇異的熟悉感。
反覆辯證、思維平面與立體空間的複雜成因與關係,與及重現人類如何以自身意志建造外在世界,是吳孟真創作甚為鮮明的特質。而她在《塔城》系列也找到獨特的結論,也許什麼都不像的風格,就是台灣風格。
小檔案
吳孟真出生於臺灣臺北,臺大社會系畢業(2000),自倫敦大學巴特列建築學院取得建築史碩士(2002),後在美國波士頓美術館藝術學校完成藝術碩士學位(2012)。
她透過創作探討「形式」如何構成認同或普遍的印象,以及其中所隱含的文化與美學價值。使用媒材包含攝影、空間裝置與行為藝術。作品曾在波士頓美術館(2010)和新英格蘭攝影雙年展(2013)等地展出。
2014年獲文化部藝術新秀發表獎助,在臺灣展出《可道地》(2015)。2016年參與高雄市立美術館《快拍慢想:編導式攝影的社會光譜》的展出。作品〈塔城〉曾入選2018年高雄獎,同年以戶外裝置作品〈日畦〉參與第一屆的臺南國際攝影節。
專訪影片:https://goo.gl/7XZ2co
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看不見的城市 在 [心得]【看不見的城市】讓看不見的,得以被看見- 看板Drama 的推薦與評價
看版上一片熱烈討論,有許多同意。
這篇是純屬個人的觀感
如果您要知道環繞周遭的黑暗有多少,您必須睜亮雙眼,凝視遙遠的微弱光芒。(看不見
的城市,p126)
如果要知道心和意識可以承受多少,必須睜亮雙眼,打開耳朵,凝視並傾聽舞台上人與景
與聲音之間的光芒,與相互輝映。
───────────────────────────────────────
看卡爾維諾的【看不見的城市】,對我而言很艱難。但是不懂時,慢慢嚼,返回去再咀嚼
幾遍便是(只是誰也不敢保證,多嚼一定多味道…...我嚼著嚼著,常常是嚼出一堆問號
……)
連可一再反覆的文字都這麼難了,那一齣戲、四個導演、四個作家、與演員相乘出無可計
數的風格,究竟要如何『玩』出興味來?讓觀眾『識得』、『懂得』?
到底這個沒有乍看之下沒有清楚敘事線的本,能如何被搬演?這就是我這麼大膽,甘冒從
頭到尾如坐針氈的可能,買票進場的原因。
而文字,可以一再重複閱讀,然戲詞一過,如何能存記?
記憶,可以被依賴嗎?(劇中,是誰這麼問?)
如果夜裡有霧,如果城市有雨,在水氣涔騰的雨夜裡,為了記憶這些可能有所訛誤的記憶
,於是,寫下對於這齣進出於真實世界與魔幻空間的種種感覺……
在原著第五章末中(p108),馬可波羅和忽必烈大汗的一段對話:忽必烈想知道那一塊石
頭才是支撐橋樑的石頭,馬可波羅回答他不是這塊或哪塊,是由它們所形成的橋拱支撐…
…
大汗問:為什麼你跟我說這些石頭呢?我所關心的只有橋拱。
馬可波羅回答:沒有石頭就沒有橋拱了。
劇場中的各個角色和組成元素,為了一個意念服務,呈現出的,是戲的整體。這齣戲,我
們在看,究竟是哪些石頭,稱職妥切的支撐起這座橋拱。
必須要說,我有點怕了這座橋。很怕它承受不住太詩意的步伐,讓走在其上的人顫顫巍巍
,深怕踩空。
太詩意的獨白和對白在理解上本就不易,只靠聽的,想要聽清楚他在講什麼就很吃力了,
更何況是一長串的你說我也說,還有回音不斷繚繞,一波一波,頭昏腦脹。
但是好的演出者的朗誦和節奏可以幫助我們趨近於那個情感(即使不一定理解含意)
其中我最喜歡飾演馬可波羅的莫子儀(真是塊好石頭!)他的聲音有沉穩踏於地、而望向
遠方的力量。聽他娓娓述出台北盆地城市考,情緒完全是提到高點!感人!(或也是,他
說的內容,有關城市的傳說,那字詞所負載的意義太動人了……)
另一個情緒的高點,是李唐的歌聲!那首【暮之歌】!
時間過去,時間現在
都在時間未來的未來(*)
人們揹著自己的、過往的時間(歷史?),在圓形旋轉的舞台上前行前行再前行,陷進不
斷的輪迴~~
(光為了這首歌,這張劇場音樂CD就值得買了!聽了一整天了!)
(在劇院裡,故事、影像、音樂、情緒被堆疊、迴繞,回到家後再聽,卻回不到最當初的
感動,只能在腦海裡重播當時舞台上上演的虛構生命、企圖讓它回到我的真實感受…..)
創作者靈光乍現,以卡爾維諾同名著作為依據,以自己的視角拆解文本,重組,各自抒陳
對於這個世界的解讀,建構自己的,看不見的城市。
只是,是為了讓風格異中求同、讓主題得以串連嗎?為什麼幾乎每一場景都跟戰事有關?
莫非是想說:戰事──真實的流血流汗的戰事、生活中掙扎憤慨的戰事──其實處處存在
?在世界各個角落、各段時間,它一直存在?
要抗衡的對象它時時存在?無論在哪個時空?
(私以為,原著是對於人、對於生活、對於世界抱以觀察和關注,所以當一再看到以戰爭
實景,以及竊聽間諜出現的場景,有點厭煩,也看不太懂……但如果做如是詮釋,稍能接
受就是……)
看的是首場,票房很不錯,但還是有些空位,本想要不要補到前面的座位呢?
後來還是決定坐在原來的高處。
於是看見人在城市中的各個行動,以及城市本身。在城市的歷史中,建與拆、興與毀,在
舞台上直接呈現。
就如同卡爾維諾書中所說的:事物的輪廓在隔了一段距離之後,比較能夠辨識清楚。(
p126)
於是採取一種居高臨下的旁觀態勢,讓中間的距離用思緒填充。
而居高臨下還有佔盡一優勢(盡收眼底呀):最後大陸下沉,盆地成為水域。
海的底層還有海的
海的底層還有海.底.(*)
視覺上是水淋淋的。
情緒亦堆積得水淋淋的。
───────────────────────────────────────
對那些經過卻沒有進入的人而言,這座城市是一個樣子;對那些身陷其中,不再離開的人
,則是另一個樣子。(p155)
人們只看見想看見的。聽見想聽見的。
這齣戲,我沒有完全進入,沒有身陷其中。
但我有看見想看見的,聽見想聽見的。
戲裡,是誰說:旅行,是為了逃離。
是為了逃離?還是懷念?
錯綜的敘事風格,深奧的對話與角色關係,讓我想逃離。但是,舞台上的影像與餘韻,隱
隱回味的心證,又讓人懷念。
升起的會再沉淪
死去的不曾滅絕(*)
忽必烈對馬可波羅說:那是卡爾維諾的旅程,我要聽你的,請你說你的旅程。
而觀者的旅程,在戲結束後才要展開……
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