關於 真正走入部落與族人互動 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 參與撒奇萊雅族Sakul 部落發展在地照顧服務模式的實踐經驗 ...

花蓮縣花蓮市國褔社區發展協會－撒固兒部落文化健康站照顧服務員 ... 跟部落青年與中壯年族人互動時，才發現原來參與立體地圖製作課程的人大都是Sakul.

#12. 丹娜文化｜旅遊 - 看見‧太陽

「在東華大學期間，才真正對於原住民族文化有深刻了解，對於自己身分感覺到驕傲。 ... 外賓接待，在那時接觸世界各地許多原住民族，並進一步了解各族部落的在地旅遊。

#13. 杜寒菘

屏東縣霧台鄉好茶部落魯凱族人杜寒菘，出生於Kucapungan（又 ... 並與部落族人互動，讓寒菘和弟弟、妹妹總是期待假日的到來， ... 但真正到了舊好茶，.

#14. 花蓮縣光復鄉-太巴塱部落

美味食物，可以走進更多人的廚房。 ... 跟隨著部落族人腳步來此，欣賞具有木雕特色、培育出許多知名棒 ... 的大樹下，走入部落，用身心好好感受文化。 農事體驗.

#15. 走吧!回家吧!-原住民青年返鄉逐夢故事

四、返鄉青年回鄉後對原鄉部落的影響在於他們為部落注入了新的氣象，但如果 ... 人族群外，也能與非本族原住民有所碰觸，在彼此交流互動中加強族群意識，並.

#16. 部落、學校與家庭對原住民教育的影響 - nhuir - 南華大學

校、家庭與社區在部落教育裡互動的模式及所扮演的角色。基於研究者對原住民教育的 ... 願花額外放學之後的時間，主動與家長聯絡、積極走入社區，因而使得學校與社區很.

#17. 大學設計專業浸潤原住民部落的路徑分析： 以阿里山來吉部落 ...

大學以社會實踐帶領學生走出學術象牙塔，走入社區面對真實的社會， ... 族部落，直至1980 年代道路開通才與外界密切互動，別於台灣一般社區，其知識 ...

#18. 方案名稱：Uakikirimi．探尋－高中部落的「寶貝」

大量布農族人遷入與拉阿魯哇族一起生活，族群的通婚以及政府獨尊 ... 首先，空間的轉換，希望幼兒從教室走入部落，使幼兒對學習產生不同的新鮮感；藉由.

#19. 部落介紹 - 臺灣原住民族資訊資源網

部落 特色, 『武陵村』又稱『布谷拉夫（Buklava）』，取自布農族族語taki-bukzav ... 手工香皂等，並藉由這些與『布谷拉夫部落』居民的互動體會，來更認識部落的族人。

#20. 走進泰雅部落偏鄉護「幼」齒- 台北慈濟醫院

位於新北市最南端的烏來，依山傍水，擁有豐富的自然生態景觀，一到假日，便是許多遊客的好去處；沿著溪谷往山裡走，景緻越漸原始，映入眼簾的是極具原 ...

#21. 組織發展 - 宜蘭縣崗給原住民永續發展協會

台灣社會研究學會年會原住民族社會工作論壇:社工專業與原住民部落工作的反思與對話 ... 醒來，然後大約在五點半從協會出發，走入部落，在每一條巷子遇見的每一個族人， ...

#22. 實踐社會責任亞泥從不間斷的現在進行式

服務中心的員工--許冠傑和詹志鵬，都是太魯閣族人，就住在距離礦場最近的部落裡，這五年來，他們成為亞泥與原住民朋友最直接的互動窗口。 「真正的服務不是等人來，而是走 ...

#23. 東海岸部落工作假期 - Facebook

三天兩夜的工作假期，跟著部落ina走入復育藥草田，來 ... 奇美，是古老的阿美族部落世代在海岸山脈中生活的族人，擁有豐富的山林知識與生活智慧，

#24. 三位第一代臺灣原住民籍紀錄片運動者的倫理實踐*

位導演與其親友及部落族人對這份研究付出寶貴的時間與協助。 ... 相機交給我，同時提醒我「非部落族人不能走入公墓內，只能站在遠方觀摩. 拍照」。部落公墓位於麻必浩 ...

#25. 山下部落植物染體驗趣走讀阿美族七腳川社 - 農業知識入口網

拜訪山下部落之前，得先認識七腳川社的祖先，因此首站到吉安鄉太昌原住民多功能 ... 等，走入部落與大家互動，讓小朋友除了增廣見聞，更學習到互助互愛，非常值得。

#26. 賽德克·巴萊 - 维基百科

莫那的妹妹——狄娃絲·魯道嫁給日本警察近藤儀三郎，後來被遺棄、一走了之，按照賽德克的族律說不能回娘家部落，然後莫那也聽聞各部落也有類似的遭遇，已心存不滿、萌生反抗 ...

#27. 第四章泰雅部落的永續發展與馬告運動

當泰雅爾族部落永續發展協會帶領新竹縣司馬庫斯、鎮西堡、新光部落的居民走 ... 既存的國家公園制度未改變，原住民與漢人並未真正的和解的前提下，國家公園作為.

#28. 「原」味十足的全台原住民體驗！一起走進部落 - Tripbaa 趣吧！

如果你嚮往走入山林秘境，跟著原住民嚮導一起探索獵徑，體驗陷阱狩獵與 ... 一起跟著在地部落族人，認識部落生態環境，深入了解部落周遭的山林樹木與 ...

#29. 「走動」的啟示：林務局與原住民族的資源共管探戈

好，他發現整體而言臺灣的原住民族部落主體 ... 僅是原則與規定，它更是一個社會互動過程，. 這個過程可以從共同問題的 ... 走入他們的森林，同時也是林務局的林班地。

#30. 走在回家的路上 七腳川戰役110周年特展策展有感

這是當初參加東華大學阿美族學生會參與太昌七腳川「部落有教室」成果活動 ... 居民從無到有建立起感情基礎，走入部落訪談長輩，成了一件很開心的事。

#31. 當策展成為原住民族青年文化實踐| Pulima Link

青年策展人除了要策畫展演內容之外，同時也要平衡部落族人既有的生活感及民眾的參與性。 ... 從部落走入城市，跨部落青年藝術行動與國際接軌.

#32. 守護原保地，族人站出來：從信託、法人化、部落共管找出路

然而，這種與大地萬物互動累積的傳統智慧，對於仰賴科學測量、地籍圖資的政府單位而言難以接受；另一方面，族人則認為政府不尊重部落文化，這讓夾在 ...

#33. 蕨美烏來信賢散步– 遇見德拉楠 - 原森旅行

新北市政府觀光旅遊局在101年時，揭開那神秘面紗，辦理福山部落小旅行， ... 說：我曾經到過一個遍地落葉的豐饒土地，有一條滿布真正之魚的溪，於是yavi.puna帶領族人 ...

#34. 泰雅族紋面耆老口述歷史及影像紀錄成果報告 - 內政部

本計畫乃延續去年計畫案之建議，緣於泰雅紋面耆老即將走入歷. 史，雪霸國家公園管理處繼續編列 ... 部落長老就會給予紋面的祝福，認同他具備了真正泰雅人的資格。紋.

#35. 荷蘭領臺時期排灣族境內之探金路線

年底之文獻紀錄的行進次序、花費時間、部落位置及社會互動做比較分. 析。結果證實1645年底至1646年初，東台灣探金排灣族境內的路徑，. 去程是走大龜文—阿朗壹路線，而 ...

#36. 太魯閣國家公園峽谷段部落變遷之研究

泰雅族遷入花蓮之初，散居於今秀林鄉境之山區，包括立霧溪域、三棧溪、. 和平溪下游、木瓜溪中上游一帶之溪谷。至清朝末葉，由於族群間的爭戰，及人. 口之壓力，遂向外移動 ...

#37. 【玩家帶路】在台東達魯瑪克遇見自己 - Yahoo奇摩新聞

被利嘉溪環繞的達魯瑪克，是東台灣唯一的魯凱族部落。 ... 接著，部落頭目帶我們走入滿山都是野生樟樹與血藤的林區，解說部落周遭植物特徵以及與部落 ...

#38. 山居過去未來式 - 2020 台北雙年展-活動

... 語，在當你走進山林部落，卻揉合隱野山林的思念猶帶著無奈的故事，回家變成一段永遠無法在登山地圖上找到的記憶。1941年的「內本鹿事件」，族人被 ...

#39. 目錄

產業與文化推展工作，創造部落族人獲得實質回. 饋的機會。 ... 只會織布還不算是真正泰雅織女，於是我也 ... 化走入時尚生活，為原民工藝產業帶來無限.

#40. 走入阿凡達森林祕境慢磨布農族獵刀｜行走花蓮磯崎(1) - 生活新聞

這個DIY組合是高山森林基地和蛋造設計、賽先生科學工廠所合作推出，附上布農族語和中英日文解說，來到部落，不再只是買一個現成的紀念品回家，而是可以 ...

#41. 國立中興大學生涯發展中心- 原民部落創生工作坊

1.藉由參訪賽德克族清流部落，與原鄉部落族人互動交流、經驗傳承人文技藝，讓參與活動者瞭解原民文化。 2.走入社區文化探訪，認識在地的資源，透過體驗 ...

#42. 走進布農的山| 誠品線上

布農族是走路的民族，終年步行創造出獨特的共同經驗。古道荒廢之後，森林逐漸將通往舊部落的石階跟獸路揉在一起，而往返的族人非常自然地給予每 ...

#43. 小米文化與原鄉婦女的生命力：布農族部落中的一對母女在小米 ...

栽種過程中，她們堅毅的生命力與韌性，對於自然與土地的互動，以及對於下一代傳. 承文化的生活教育，令人肅然起敬。 ... 更顯現在引領女兒走入部落婦女生活的價值中。

#44. 從大寫的族名到日常文化的自我觸發– 噶瑪蘭族的實踐之路From ...

其中也. 比較了新社部落與旅北同鄉會在祭典儀式上，產生的不同意義與展演價值。而. 本文便是要在此分析上，更進一步走入族人的日常生活，探問現代社會如何形. 塑了 ...

#45. 從「交換」看族群互動與文化再創造︰ 日治初期苗栗地區泰雅 ...

特別要感謝的是泰雅族人長期的支持與鼓勵，以及Mama Yupas Watan 在本文田野期間 ... 研究指出︰在日本殖民台灣前，各部落與邊區社會的交換在其生計上已經扮演了重要.

#46. 【書訊】Kulumah．內本鹿：尋根踏水回家路 - 健行筆記

文化是一種生活，源自於族群與環境的互動關係，然如今耆老憂心「不要因為吃 ... 透過內本鹿的尋根之旅，被遷居山下的布農族人終得以拼湊出傳統的部落 ...

#47. 撥開心裡的迷霧，成為真正的人《走進布農的山》 - 聯合報

【故事借閱所】借閱森林，撥開心裡的迷霧，成為真正的人《走進布農的山》 ... 時而在海拔兩千公尺的高山林間探險，時而走入他情感豐沛又充滿想像的 ...

#48. 來自內本鹿，別問我為什麼不回家｜方格子vocus

也讓更多人能看見，何謂「傳統領域」真正的意涵，以及原住民轉型正義。 ... 當親身走入族人曾經的生活空間後，部落地圖的概念對那布而言，「就像病毒 ...

#49. 原住民部落永續發展計畫效益評估報告

展效益評估調查問卷」，目的在了解部落族人對「原住民部. 落永續發展計 ... 它是否真正啟動了部落永續再造的動力？ ... 此外，部落中不同社團間的互動關係也會影響部.

#50. 聽，山海在召喚！ 運用原住民族的傳統智慧與知識

意、觀光旅遊及特色農業產業，能為部落找到文化 ... 或何曾真正放下腳步體會 ... 原住民族與自然環境互動累積出的生態知識，對在自然領域的傳.

#51. 疫情防疫措施 - 臺中市政府原住民族事務委員會

聆聽部落的孩子如何一步步發揮原住民族潛在的能量追逐籃球夢，分 ... 陳將双，泰雅族人，出生臺中市和平區深山 ... 原流新創聚落是遊客走入部落旅遊的領路.

#52. 壯遊體驗學習網

你所不知道的霧社事件走入南投仁愛清流部落，聽聽族人分享霧社事件後代的人文故事，並親自體驗歷史場域情境。南投清流壯遊點這就帶你了解教科書及電影以外的霧社事件， ...

#53. 逐露賽德克-年末加開場(12/3-12/4) - CAMPKEEPER

走入部落. 賽德克族，台灣原住民16族之一，富有歷史地位且充滿神秘色彩，保留著許多珍貴的部落文化。傳統家庭乃至部落社會的互動模式中，紡織為賽德克族女性代表之 ...

#54. 探索花東部落學習並傳承原住民族文化精神

本校學生事務處原住民族學生資源中心於109學年第1學期安排11場部落參訪活動，讓學生實地走入部落，與當地耆老及年輕族人互動、對話，認識不同族群的文化特色及生活樣 ...

#55. 【山地部落之旅】步出戲院走入賽德克部落歷史現場

許多台灣的產官學界人士紛紛聚集在此研究賽德克巴萊歷史文化和生活史實。 賽德克族信仰方面，潘杰長老表示，雖然族人從南投祖居地遷到東部花蓮，但基督教 ...

#56. 飛龍瀑布2死3失蹤！10人溯溪團「搜救教官 - 風傳媒

警消20日獲報有10人溯溪遭遇暴洪，其中5人被沖走，5人則在峭壁上等待 ... 正義就透露，飛龍瀑布在當地的舊名是「人頭瀑布」，因百年前魯凱族部落出草 ...

#57. 家事法庭上沒有輸贏的攻防戰，父母的角力成為孩子最痛的難題

2012年6月，台灣開始實行《家事事件法》，為台灣傳統認為法不入家門的觀念 ... 工作者，陪著眼前的求助者，從法庭走進家庭；從法律規範走入家庭脈絡。

#58. 國立高雄大學105年學年度「部落人文關懷與參訪」

活動目的：; 藉由參訪屏東縣來義鄉南和村原住民部落，瞭解其當地具特色文化與歷史脈絡，與原鄉部落族人互動交流、經驗傳承人期盼未來族群融合互相瞭解。 走入社區文化 ...

#59. 進入職場卻憂鬱、焦慮、睡不著！心理師傳授用4 技巧助適應

收治個案的台北慈濟醫院臨床心理師潘奕瑄表示，上班族的規律生活不如校園生活自由自在、職場階級嚴明不像校園環境包容、工作負擔及人際互動中利害牽扯 ...

#60. 國立高雄師範大學107年原鄉部落人文關懷與文化體驗學習之旅實施計畫

一、藉由參訪台東縣達魯馬克部落，瞭解其當地具特色之文化與歷史脈絡，與原鄉部落族人互動交流、經驗傳承人文技藝，期盼未來族群融合互相瞭解。 二、走入社區文化 ...

#61. 文明之魔法纪元 - 起点中文

《文明纪元》接口以接入”“万族数据准备就绪”“玩家李智降临魔法大陆准备中”作为一名人类科技流玩法的绝活哥，李智却降临在 ... 等部落的族人齐备后，再作打算也不迟。

#62. 當西拉雅族遇見考古學-國立成功大學文學院 - 踏溯台南

「西拉雅族人的遷徙與定著」是每年都會開設的元老級路線。踏點含括東山吉貝耍部落、南科考古館、北頭洋平 ... 讓同學們走入部落，聽當地人說古，才能真正認識西拉雅族.

#63. 2016 第291期: 行遍天下8月號 - 第 79 頁 - Google 圖書結果

走入部落 和部落朋友一起工作,才知道原來月桃料和莖可以煮成月桃茶,是以前阿美族人常喝的飲品;而三、四月開花的月桃花,以創意變身成為月桃果醬,還有加入以月桃葉來薰烤 ...

#64. 島嶼文化事 - Google 圖書結果

旮禾地說:「我是五年級中段班,我是花蓮光復鄉太巴塱部落的族人,阿美族,在部落 ... 相差十七歲的愛情修成正果因為走入人群,又是從事美髮工作,與部落的人頻繁接觸,摩力.