氣氛詭異, 但係笑咗 sosad. 喺魔鬼個page度成日睇到好多無厘頭嘢, 教會事務佢跟得貼過我一百倍 sosad
这就是梁琼月牧师尊崇的基督教【灵恩派】的【驱魔仪式】,请问它是是不是更像邪教?这不就是怪力乱神吗?
请问辱骂观世音菩萨是不男不女的淫乱邪灵的梁琼月牧师,根据圣经记载,天使也是不男不女,基督教徒死后回归天国也是没有性别区分,也都是所谓的【不男不女】;梁牧师岂不是形同在羞辱自己的基督教?一根手指指向别人,四根手指指回自己???
我们无意冒犯基督教徒,不过,既然梁琼月牧师提起了【不男不女】的问题,那么,就请大家来检验吧!
圣诞节前夕对佛教出言不逊,指观世音菩萨是【不男不女的淫乱邪灵】的美国基督教灵恩派女牧师梁琼月,她本身尊崇的【灵恩派】教义,本身就非常的不正派。事实上,根据所致,传统的基督教和福音堂都不认同【灵恩派】的激进作风。
灵恩派基督教徒也是最具攻击性,最爱通过攻击污蔑其他宗教来达到传教目的的教派。
她攻击观世音菩萨的言论,被许多理性的网民斥责,责问她是否想要对佛教徒发动战争。而大部分的基督教徒也不认同她这种离经叛道的行为,认为她没有资格当牧师,她表面上污蔑佛教,实际上却是形同在羞辱她自己的基督教。
根据了解圣经的基督教徒回馈:其实观音菩萨没有性别之分,并不奇怪;在《聖經》裡所記載的天使也是沒有性別的!同樣的,基督徒死後回归天家之后也是沒有性別的!
既然那個白痴牧師可以接受“天使”沒性別,死後沒性別。。那為何不能接受觀音菩萨成道菩薩不分男女呢?这不是非常矛盾吗?
再看看这个视频,这就是梁琼月的【灵恩派】在利用所谓的【圣灵】进行【驱邪】的实况录影。耶稣不会讲方言,耶稣的12门徒也没有所谓的【方言驱邪】,那么【灵恩派】的【圣灵】到底是圣灵还是邪灵???这个让大家自己分析。
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转发【2019 年为受逼迫的中国教会祷告】:
在基督里同蒙天召的弟兄姐妹们,
在 2018 年,中国教会年遭遇四十年来最险恶的环境,以成都秋雨圣约教会于 12 月 9 日遭到共产党政权全面取缔、逮捕牧师、长执同工、关押大批信徒为代表,中国家庭教会正受到重大黑暗逼迫。我们蒙神呼召以禁食祷告,来刻苦己心,来到主耶稣基督面前清心祷告。因为,身处这末后的时代,在我们这个无神论政党和政权掌控权柄的国家,时常我们看到一个不信上帝的社会中邪恶会肆虐到何等地步。我们作为神的儿女,要恒切祷告,社会的败坏,不仅是制度败坏的问题、更是社会中的人普遍败坏的结果,一个抵挡福音,崇拜权力、拜金、拜各种偶像的社会必然是各种邪淫滋生的社会。而这样的人心败坏的社会正是一个专制政权的统治基础。在我们这个大量人群不认识、抵挡、不敬畏上帝的社会中,权力必然导致腐败、绝对的权力必然导致绝对的腐败,并且绝对的权力使掌握权力的人越加骄横,以图谋攫取更大甚至不受限制的权力掩盖自己的恐惧、自卑。为了自己的私利以至想掌控社会中一切领域,甚至僭越想侵入掌控上帝亲自看守的人的良心、道德、信仰的领域。
我们警醒感恩神在这个弯曲悖谬的时代和社会中拣选我们,拯救我们脱离罪恶,我们感恩耶稣基督为我们受难,在十字架上流出的宝血洗净我们,因着我们蒙受了耶稣基督的救赎宏恩,我们要为失丧的灵魂恒切祷告,也当靠着耶稣基督赐给教会的属灵权柄祷告,以禁食、祷告、宣告来与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。打破黑暗权势对中国的城市和乡村、对中国社会各领域的压制。宣告耶稣基督和神国来临的自由释放。也恳求神保守中国的教会在弯曲悖谬的时代靠主基督在真理里站立,并求主耶稣基督在黑暗逼迫中为中国教会开传福音的门,求主基督赐给我们有智慧有生命能力传福音。求三一神爱的恩膏和合一护佑中国教会,让基督的爱、圣洁、公义改变我们每个弟兄姐妹的生命,在火的试炼中以对耶稣基督的爱、至死不渝的忠心、勇敢的信心、坚韧的盼望来见证福音的荣耀。
“公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。”(箴 14:34),让我们为中国祷告, 全地的主宰耶和华啊, “我说话,祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我神的圣山,在耶和华我神面前恳求。”(但 9:20) 我们说 “主啊,我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你,就都脸上蒙羞。”(但 9:8)。
全能的天父上帝:
我们赞美祢,诸天述说祢的荣耀,穹苍传扬祢的手段。这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。天父啊,祢的名是万军之耶和华,祢的名是耶和华尼西,祢是我们的旌旗,得胜的旌旗,愿祢的旌旗高高飘扬。祢是天地万物的主宰,祢是我们的主。
主啊,祢创造宇宙,创造人类,中华民族是祢造的。可是,我们的罪孽甚大,从我们列祖到今日,这五千多年的历史中,罪恶甚重,因这些罪孽,使我们的君王和许多百姓活在魔鬼的辖制中,现今只有少数中国人接受基督的救恩。
因这些罪孽,中国许多的百姓拜偶像、行邪术、占卜、算命。
因这些罪孽,中国许多人受魔鬼的欺骗,妄称是“龙的传人”。
因这些罪孽,在中国几千年的历史文化中,心黑脸皮厚的人能占居高位。
公理不能彰显,邪恶不断滋生,社会上正不压邪。
因这些罪孽,中国百姓和官员公义之心冷淡,公平之心麻木。
因这些罪孽,中国许多百姓不相信祢,只相信金钱、强权,只相信吃喝玩乐,迷恋财、色、权、位、名,只顾今生,不管来世。
因这些罪孽,中国人不把自已的同胞当人看待,而是自残自虐,地痞、流氓、恶人横行乡里,当官掌权的贪赃枉法,腐败堕落,司法部门严刑逼供。草野小民因不认识祢,有冤无处伸,有苦无处诉。
全能的天父上帝啊,中国人因这些罪孽,在中华五千年的历史文化中,承受了太多的苦难和打击。
天父啊,中国这些苦情,这些灾难,都是因为背逆了祢,把灵魂出卖给魔鬼,受了魔鬼的欺骗。上至君王,下至百姓,自高自大,自义自恃,脂油蒙心,如羊走迷。
全能的天父,祢是独一全智的真神,祢是伟大奇妙的上帝,求祢睁眼看中国百姓的苦情,求祢纪念历代宣教士在中国流的血,求祢纪念近代祢的信徒受的磨难。求祢垂听为中国守望的祷告。
全能的天父上帝,祢的名是耶和华齐根努,祢是我们的义,祢派祢的独生子耶稣基督道成肉身来到世间,钉死在十字架上,流出的宝血担当全人类的罪。使我们可以因信称义。
主耶稣啊,祢的宝血有五分之一是为中国人而流,求祢在中国大施拯救。
全能的三一真神啊,我们把中国十四亿同胞的灵魂都交在祢的圣手中,求祢完全得着中国,在中国广行赦免。我们向祢深深地忏悔,承认中华民族历世历代和现今的各种罪恶。求主耶稣的宝血涂抹。
我们为中国执政掌权者祷告,主耶稣基督,你是万王之王、万主之主,你是历史的真正主宰,求主基督捆绑在中国灵界皇权后面龙的权势、佛教后面偶像的权势、共产无神论背后幽灵的权势。使中国社会各级官员和百姓从权力偶像崇拜中被释放出来。求主使中国掌权者敬畏耶和华上帝,使他们认识到耶稣基督的福音是真正使中华民族走出两千年治乱循环、建立长治久安、公正和平秩序的根本出路。为宪法修订后及新宗教管理条例正式实行,教会面临新的形势和环境祷告,求主保守教会信仰自由和聚会的权利,使全国家庭教会在可能来临的更加严酷限制的环境中靠主站立,坚守不可停止聚会并有智慧和能力应对政府僭越上帝和宪法的行为,求主勒住中国执政掌权者头上的疆绳,不许地上政权逾越上帝的界限,并使一切的环境最终造就中国的教会,使教会在逼迫中,经受火的试炼去除杂质、皱纹和瘢痕,成为圣洁的教会,真正成为上帝之城,照亮社会的金灯台。求主预备中国未来制订合乎圣经的基督教化的宪法,使宪法和法治建立在对上帝的敬畏和信仰根基上。
为近年、近期各地遭受的逼迫的教会祷告,为浙江、河南、江西各地强拆十字架祷告和被关闭的教会祷告,求主拦阻逼迫教会的行为,求主保守各地被强装监控器的教会,求主保守站讲台的仆人忠于圣经真理,全面传讲真道。
为 2018 年 12 月 9 日成都秋雨教案中遭受全面取缔、抓捕的成都秋雨圣约教会众长老、执事、同工和弟兄姐妹祷告,为主拣选使用的仆人、圣徒们在极大的逼迫中对基督的爱、忠心、信心、勇气、忍耐的信德感恩上帝,求主保守坚固秋雨圣约教会弟兄姐妹继续靠主站立,坚持聚会,并得主亲自的安慰、医治、智慧引领,满有平安,继续传扬见证福音。求主特别保守这些为福音和教会身陷囹圄的圣徒们的身体心灵,加添他们力量和智慧胜过黑暗,在火的试炼中有基督耶稣超然的平安与同在,在监狱中见证福音本是神的大能,求公义的主为他们伸张正义,使他们早日获释回家,求主使他们得到起码的公开、合法、公平的审判机会,能有机会在法庭上公开见证耶稣基督,求主掌管 12.9 教案所有相关国安公检法人员,使他们不得逾越上帝许可的界限,并在此案中认知上帝的威严和至高权能,并拣选其中有人因秋雨圣约教会圣徒们的见证而悔改归向基督。特别祷告的名单(略去,请参考成都“12.9” 秋雨圣约教案刑拘、指定居所监视居住、行政拘留名单最新更新--秋雨小编)。
为因在缅甸宣教的在云南被关监狱,受宣判七年重刑曹三强牧师祷告,为因反对强拆十字架被关押在监狱的浙江包国华牧师、邢文香师母祷告,求主伸冤,并保守在监狱中的神的仆人身体心灵,求主公义彰显,使这些仆人,还有很多因福音被关押的基督徒早日得释放。
求主保守教会在以基督教中国化名义进行的“五进五化”中教会讲台和教会治理不被政权侵占控制。求主保守中国教会牧师和传道人持守真道,抵制异教和敌基督势力的侵蚀。求主特别为基督化教育开辟道路,保守中国教会所办的主日学、各种幼儿园、小学、中学和神学院。求主引领教会积极、稳妥支持基督化教育在中国拓展并取得丰收。为北京、浙江、河南、四川、江西、山东、广东和全国各地针对主日学的逼迫求主制止魔鬼邪恶图谋,保守教会下一代和孩子能参加教会主日学。
求主大大兴起中国的教会基督的精兵,忠心勇敢传扬福音真理,在政治、经文、文化、媒体、教育领域兴起敬畏耶稣基督的人执掌权柄,使中国人脱离罪恶,求主基督使中国教会传道人也谦卑悔改,持守真道,去除教会中的山头人头、嫉妒纷争、世俗化及各种罪,求主使教会合一,使中国福音化、文化基督化、教会国度化的三化异象在更深更广层面实现,以使中国成为人民敬畏耶稣基督的和平、自由的国家。 求你旨意成就在中国如同成就在天上,成就中国教会如同成就在天上。奉主耶稣的名。阿们!
中国家庭教会联合云祷告
2019 年 1 月 1 日
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※ 引述《hsnuwly (小字)》之銘言:
: 剛在板上看到相關新聞
: 提到靈恩派
: 請問靈恩派是甚麼樣的派別?
: 有靈恩派代表還有其他派 還有哪些派呢?
: 他們的差異何在?
基督教 Christianity
│
│ ↙第一次宗教分裂 東西分裂 11世紀
│
├───────────────────┬──────天主教 Catholicism
│ │
東正教 (希臘正教) Orthodoxy │ ↖第二次宗教分裂 宗教改革 16世紀
│
└──────新教 Protestantism
雖然這三大分支看似十分不同 但為什麼可以都歸在基督教?
主要是因為都符合所謂的"信經"
信經是傳統基督教的權威性基本信仰綱要
是可以用來判斷是否為正宗基督教 還是披著基督教的附基督外道異端
信經歷史暫且不提 目前最常用的是所謂的"使徒信經":
我信上帝,全能的父,創造天地的主。
我信耶穌基督,上帝的獨生子,我們的主;
因著聖靈成孕,從童女馬利亞所生;
在本丟彼拉多手下遇難,被釘在十字架上,死了,葬了;下到陰間;
第三天從死裏復活;後升天,坐在無所不能的父上帝的右邊;
將來要從那裏降臨,審判活人、死人。
我信聖靈;一聖基督教會,聖徒相通;罪得赦免;肉身復活;並且永生。阿們。
("阿們"是直譯自希伯來語 意思是誠心所願 或是 真實的 信實的...)
另外 華人特別喜歡叫新教為基督教 可是也把Christianity叫做基督教 通通混在一起
新教大致可分:
1. 福音派
皆相信聖經底本無誤 目前現存抄本與底本將近9成8以上相同 且相信因信稱義
台灣絕大部分是福音派 下轄:
A. 路得宗 (or 信義宗, 源自馬丁路德)
如: 信義會 (如台北真理堂)
B. 改革宗 (or 歸正教會, 源自加爾文)
如: 長老會
清教
至於浸信會 是參考加爾文神學後再擬出自己的教義與信條 故較偏加爾文神學
(如懷恩堂 不是那個廣告很吵的德恩堂)
C. 衛斯理宗 (or 循道宗, 神學觀源自原本荷蘭改革宗的神學家 亞米念
對加爾文神學之救恩論有不同看法而獨立 但大方向因信稱義是一樣的)
如: 衛理公會 (學校如衛理女中)
循理會
D. 靈恩派 重視基督徒的個人屬靈經驗 如: 說方言 醫病神蹟 先知預言
主要興起了所謂的靈恩運動 提醒各新教教會不要忘了, 忽略了聖靈的工作
但大部分保守教會雖然承認聖靈恩賜 卻仍然不太強調這些
畢竟在聖經上 保羅有提醒
說方言其實是你自己對神說話 也因此是你個人屬靈生命上的造就與提升
但是如果沒有能翻方言的人把你的話翻出來 那麼這個方言寧願不要說
因為用一般語言可以聽懂的講道 更可以讓整個教會的弟兄姊妹得到造就
所以你會說方言 很好 但是教會中有沒有人有翻譯的恩賜? 沒有
那為了其他弟兄姊妹著想 還是在家中 自己私底下向神用方言禱告吧
如: 靈糧堂
E. 五旬節派 與靈恩派不同 起源比靈恩派更早 但一般人都混為一談
如: 神召會 (非聚會所的那個召會)
五旬節會 (如純福音教會)
F. 聖公宗 (源自英國國教)
如: 台灣聖公會
G. 其他
門諾會, 貴格會, 行道會(路德宗背景改革宗)...
其他比較有爭議的: 召會/聚會所 與 安息日會 視為極端或有偏差 但還未到異端
所謂極端或有偏差是指這些宗派還算是基督教 但某些教義太過強調
但當有偏差的部分經過修改歸正後 就不再算是極端或有偏差
2. 自由派 (自由主義神學)
不相信聖經無誤 自認哪部分聖經是對的
只求理性證據去驗證聖經 因此不信神蹟 三位一體等
不求以聖經解經 喜歡以其他哲學與宗教和象徵手法來解經
也因為不信神蹟 所以不符合信經 被視為異端
(=附基督外道 有著基督教名字卻無基督教教義的教會)
異端除了上述自由派外 還有許多如下:
摩門教 (全名: 耶穌基督後期聖徒教會 不只有聖經 還有摩門經 三位三體神論)
耶和華見證人會 (不信耶穌是神 只是聖經中其中一個見證人)
真耶穌教會 (神格唯一論 也就是一位一體 近來有往正宗靠攏 所以有教會認為是有偏差)
鄉民最愛的東方閃電 (後改為全能神教會 廢棄聖經 而且基督又降世了! 不過這次是女的!
而且據說這女的實際上是此教主的小三)
愛幫人配婚的統一教 (不信三位一體 而且文顯明自稱為第二彌賽亞)
最有名的強暴嫌疑犯鄭明析之攝理教
雖然他說他不是統一教 但是從他們神學觀很明顯是從統一教分出來的
又名基督教福音宣教會CGM 耶穌晨星教會JMS 中華基督教新時代青年會CCYA
大夢麗社 最常用踢足球來吸引年輕人進他們教會
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