在東京淺草田原町站附近,有一間名稱簡單的麵包名店:Pelican(ペリカン),鵜鶘麵包店。
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會叫這名字,並非因為他們店外頭養了隻顯眼鵜鶘,理由說來簡單:當年第二代老闆渡邊多夫,從第一代老闆父親渡邊武雄手中接下這間「渡邊麵包店」時,決定改個有趣易記的店名,當年還小的兒子(也就是未來的第三代當家),笑爸爸有個戽斗特徵,渡邊多夫索性就用大下巴的可愛鳥類,當作新店名,並請來藝大學生設計logo,延用至今,就是這麼簡單。
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更簡單的是,Pelican只賣兩種麵包:吐司與螺旋餐包。
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沒有任何花俏調味,將最純粹最簡單的產品做到最好,就像尼特羅會長的正拳,花了兩年時間一日一萬拳,只不過,Pelican是每天早上八點開門,下午五點關門(但大多不到五點就賣完了),做了七十七年。
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但是,在紀錄片《淺草的幸福吐司》裡,主掌烘焙技術、在Pelican做了四十年的老師傅名木廣行,卻說他們不是日本文化裡推崇的職人精神:「美味必須靠人的心才行,不是靠職人,而是靠人。」
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當然,他說「好吃的麵包不見得一定會賣」,但麵包做得好吃,是必須的,Pelican做麵包的原因,不是什麼博大精深的傳承意念──就是為了賺錢。
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說起來很廢話,根本也無需多言,但他們的理念,完全體現在他們的兩項產品上,而且做到幾乎百分百的純粹。
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不用賣得特別貴,也不靠低價衝銷量,Pelican專注做出美味的細節,麵粉、砂糖、奶油、酵母、鹽巴、濕度、溫度、彈性,幾項事物及細節的排列,讓Pelican的吐司,不走吃起來彈性十足的路數,它們直行的方向,是「樸素」路線。
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吃起來厚實,有嚼勁,不搶配料與醬料的滋味──這就是Pelican對自家產品持有的野望:「麵包能取代白米飯」。
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老師傅說得沒錯,美味這感受,其實不是靠職人的技巧,讓你在嘴裡達到食物會發亮的高潮,而是倚靠「人」的心、吃下食物的人的心。
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你在這食物裡,接受到什麼、感受到什麼、產生什麼情感,這才是食物除了填飽肚子這項用途以外,之所以能讓人類畢生追逐的欲望。
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在《淺草的幸福吐司》裡,導演內田俊太郎在Pelican的店門外,訪問了一位幾乎每天都會來買吐司的常客,這位大叔甚至沒有列出姓名,但是,我覺得這位大叔說出Pelican的真諦、食物的的真諦,甚至,可以是做人處事的原則。
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「老實說,它們這間沒有多好吃,只是會奇怪怎麼吃也吃不膩。
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它很普通,也不花俏,很多麵包店都標榜自己的麵包很好吃,但這裡從來不那麼強調,但是你就是會想吃,所以我經常來買。『普通』才是最難的吧,大家也都是普通地來買。
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一般餐飲店大多很有主見、強調自家有什麼招牌或特色,Pelican從來不刻意主張什麼,因為他們的主見全都在麵包裡了。包括店裡的氣氛、甚至櫃台的態度,全都很平凡,有如空氣一般。我喜歡簡單,氣勢太強的店家會讓我有壓迫感,我不喜歡那樣。
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麵包或餐飲店的優劣取決於產品本身,所以,心意放在產品裡就好,因為要高談闊論誰不會,但能靠產品來雄辯,那就不簡單了。」
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《淺草的幸福吐司》現在可以在CATCHPLAY+觀賞:https://bit.ly/38P5yHq
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第三代第二度小改 在 白色豆腐蛋糕電影日記 Facebook 的最佳貼文
《俗女養成記2》開始斷捨離 從不存在的模範生
(內有《俗女養成記2》第8集雷)
「你是天使。」
眼見《俗女養成記2》來到第8集,第二季的故事終於即將結束,眼見陳嘉玲(謝盈萱 飾演)的肚子一天天大了起來,她與前男友蔡永森(藍葦華 飾演)求和未成,但兩人關係依舊曖昧,彷彿只差那麼一步,他們這一對還沒結果,蔡永森的一舉一動狀似小男人,但內心仍執拗的不願低頭。
第8集的副標題是「愛的斷捨離」,但一直到戲劇末段,陳嘉玲才開始賣掉她最愛的沙發,蔡永森則一臉疑惑,難道打算將珍視過的物品全都棄置?斷捨離三個字真能做得這麼直接,連一點質疑都不保留?曾經一片癡心,終有一天棄之敝屣。
第8集先讓洪育萱(天心 飾演)重新找工作,若從第一季的表姊來看,我們都知道洪育萱是有能力的,智識、體力其實都在陳嘉玲之上,她有著漂亮的外表,求學期間就被住院醫生死心蹋地追求,以往工作忙到昏天暗地,也能記得小女友的課表接送上下學,結婚後不願讓她工作,洪育萱以為自己已經走入童話故事的結局,殊不知年過40歲之後,曾幾何時丈夫已會對她家暴,她重新找尋自己,去當行政助理,依舊碰壁連連,她不知是哪裡做錯了,從前的撒嬌、可愛再也不復用,她難過喊自己沒有家人、沒有朋友,換來陳嘉玲一句,「看看我,那我是誰?」
「妳是天使。」洪育萱這樣說著,然後她還是哭不出來。
然後重點是「模範爸爸」。
每個人都有每個人自己以為的位置,如果離開,回頭顧盼,是不是會不習慣?從小到大個性自卑的爸爸,最大的樂趣是陪著女兒玩耍,得知自己選上「模範爸爸」,頓時樂不可支與一對兒女玩起授勳加冕的儀式,向來嚴厲的妻子也為他打理門面,全家人都為他開心,即便連他自己,都不知道自己是不是模範爸爸。
爸爸陳晉文(陳竹昇 飾演)一向是家裡最不受寵的孩子,大哥早夭、大姊霸氣、弟弟帥氣聰明只可惜遊手好閒、么妹備受疼愛,父母其實也疼愛他,但仍不時苛責他過度老好人的性格,其實從外人眼中來看,陳爸雖然軟弱,但一點距離也沒有,但這樣的他,仍有一些底線的。
當所有家人面對里長收受紅包一事不知所措,只有陳爸,他展現兩季以來對小嘉玲唯一嚴厲的一次。
「胡麗菁的鋼筆,為什麼會在妳那裡?」
想必向來自卑的陳爸,在那當下,並不傷心,這只是坐實了他原本就不認定自己能成為模範爸爸,若能夠得到殊榮,都只是附加條件,他在意的是女兒品行,他坐在街邊痛哭,「我不是一個好爸爸,我不會教小孩」,哭得也是終於接受了自己的不足,果然到頭來,所有人都是不看好他。
只是回歸現實線,最在意的莫過於一向謙和的陳爸,在經過手術、遇到初戀情人之後,突然像是賭氣一般,明明什麼也沒得到,卻心甘情願獻出30萬,也不打算歸還,相比於從前,確定的是「模範爸爸」的名號與他漸行漸遠,但依舊很好奇陳爸會怎麼面對這樣不完美的自己,男人的中年危機啊,總是會做出許多讓人一頭霧水的事,旁人永遠無法理解。
斷捨離該丟去什麼呢?洪育萱丟去了自己的矜持,陳嘉玲丟去了自己的自尊,陳爸丟去了自己的堅持,陳媽也丟去了自己的制式習慣。
但應該丟去的,都是為了追逐「模範」的我們。
這一家三代,活了這麼久,都還在學習,更何況我們呢?
只是這些都是不敢面對的自己,像被《俗女》團隊發現一樣,被血淋淋呈現出來,是面鏡子,我們在裡面看見自己的恐懼、傷心以及脆弱,「模範」這兩字我們擔不起,更能直接以「魯蛇」自稱。
在歲月這條路上慢慢走了大半,早年間痛飲的啤酒、虛擲的夜晚以及暴飲暴食都發揮作用,稜角模糊,眼神也變得疲困,但依舊耽溺於一些可一可不再的夢想,人就是這樣固執吧,但也因為這樣固執,所以美麗。
生活就是不斷解決難題,然後迎接新的難題,我們用煩惱複製煩惱,用傷心繁衍傷心,但這群人即便拿掉「模範」的假面,依舊願意捱擠著彼此繼續過日子,願意領受自己的軟弱,願意對世界敞開得更徹底,願意毫無報酬的交出真心,願意疼痛。
無論有沒有改變,斷捨離所有事物,才能知道自己最愛的是什麼,這樣也是挺好的。
俗女養成記
#俗女養成記
第三代第二度小改 在 無限期支持陳水扁總統,台灣加油! Facebook 的最佳解答
一、民進黨是煽起仇恨的政黨?
我前幾天在手機的Google新聞中看到一則新聞,這則新聞報大致的意思是:美麗島電子報董事長吳子嘉說民進黨在發展過程中,以仇恨煽動選民。其實,吳子嘉是外省第二代,他與郭正亮同屬於許信良派,2016年,吳子嘉和郭正亮等人一起推動廢除民進黨台獨黨綱,這是大家記憶猶新的事。對於吳上述這樣的發言,許多人的解讀當然會認為是要給民進黨難看。只是這樣的講法有效嗎?
二、殺人與仇恨之間的關係
其實,我長期觀察台灣的政治發展,吳子嘉所說的民進黨煽動仇恨造成選民的反彈乃至把民進黨當做敵人是所謂的深藍與退休的老公務員,以及地方派系在選舉時被民進黨打跨的福佬人乃至桃竹苗的甚多客家人等,總人數並不多,不過,這倒是反映出一個現象,那就是外省第三代並沒有具有與這些人相同的感覺與感情。那麼,為什麼會如此?當然,李登輝的上台與民進黨執政的教育政策的方向改變是有所影響的;別無他鄉可以選擇,只有台灣是自己從小到大的唯一故鄉,也是主因;但是最重要的原因是:李登輝與民進黨上台以後,沒有殺過半個國民黨人,反而對白色恐怖中被國民黨迫害、殺死的外省人加以幫忙。如此一來,只要民進黨沒有屠殺國民黨人乃至外省人,那麼要外省第三代產生仇恨是很難的。縱然要用過去的事實來醜化民進黨,而民進黨如果選舉輸了,它是會把政權交出來,它不會像國民黨一樣,霸佔政權不放。因此,無論吳子嘉要怎麼說民進黨煽動仇恨,民衆的接受度是不會很大的。
但是,吳子嘉應該反過來看看另外一個層面,那就是,民進黨無論犯什麼錯,有非常多的選民就是不會投給國民黨,原因很簡單,因為太多的福佬人與客家人的親人在228被殺、在白色恐怖遭殃、因為舊台幣四萬元換新台幣一元,財產被國民黨搶走而一貧如洗、白色恐怖時代,常常聽到某某人被抓走、而自己受日本教育的父母親要被學校老師說是受奴化教育的人、只是對國民黨不滿發個牢騷,就可能被警察以違反違警罰法被警察抓到警察局關七天……,這就是許多台灣人對國民黨的仇恨。所以從黨外到民進黨的發展,只要把人民仇恨之心喚起,就一定會當選。其實,民進黨為了擴大版圖,已經慢慢在改變當中,而這樣的做法甚至引起許多支持者的不滿,但是這些支持者會支持國民黨嗎?impossible!我建議吳子嘉可以對深綠乃至中綠的人做民調,我敢保證有50%左右的人希望國民黨滅亡,從台灣消失。李登輝時代,本來,大家期待在李登輝領導之下,國民黨會變成台灣國民黨,並希望兩黨政治能夠因此形成,但是李登輝卻是被國民黨狠狠地丟出去。而國民黨人對民進黨與李登輝會有那麼大的仇恨,只不過是因為民進黨與李登輝透過民主要弄掉國民黨的特權與公務員的不合理的高所得與不中立罷了。
三、許派只不過是回到本來的面貌而已
其實從我的立場來看,吳子嘉與郭正亮這些許信良派其實是隱藏在民進黨當中的隱性統派,民進黨與許派是互相利用,民進黨利用許派,使選民覺得它是往中間靠,而許派則是利用彼此的合作搶立委等等資源,沒有想到因為國際抗中局勢的形成,台灣人民越來越賛成獨立,所以民進黨就跟著選民稍微回到原本的立場;而且很清楚的是,外省第三代在政治權力與社會資源分配上,並沒有太大的改變,並沒有被以政治的方式加以剝奪。台灣人很厚道的是,只要你認同台灣、要在台灣生活下去,台灣人就會把你當作台灣人,第一代的廖中山就是最好的例子。因為這個緣故,許派要再利用民進黨的空間就越來越小,所以乾脆就開始顯露出真面目,開始罵起民進黨(不過,這不是現在才開始)。
四、國民黨到現在還搞不清楚它才是真正的仇恨製造者
民進黨曾為了選舉獲勝,煽起人民心中的仇恨之火,但是這個仇恨在選舉完後,就被隱藏起來,但對於有過被嚴重迫害乃至親人被殺之經驗的台灣人來說,他們不可能允許像張亞中這種外來政權想法的政黨存在,相反地,民進黨的煽動卻不會被新一代的台灣人(例如外省第三代)繼承,因為民進黨雖然患了權力病,但至少不像國民黨與共產黨一樣,兩手都沾滿了鮮血。
五、解開中國歷史謎團的關鍵—心中充滿仇恨的老外省人
被國民黨殺害、迫害的人,要忘記被殺、被迫害的仇恨,大致是經過幾代的和平生活之後,其子孫才會泰然處之,不然就是像舊中國政權的誅九族,讓亡者無後,那麼就沒有子孫會記得這個仇恨了。
其實我一直想從心理學的角度乃至社會心理學的角度,來看一下吳子嘉乃至外省第一代與第二代的社會性格與政治性格是怎麼形成的,因為這對於解開中國歷史的盲點,會有很大的幫忙,如果解開這個盲點,中國史將會有一個全新的面貌。
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