【讓法國人瘋狂拍照的紙紮藝術】
生、死與變老,大概是世界上最公平,每個人都必須經歷的事了。
談到死亡、身後事等話題,你是害怕、忌諱的嗎?Skea天堂紙紮有不同的切角看這件事,互許能讓人少一點害怕,也一起用溫暖一點的想法看待這件必經之事~
#紅到國外的紙紮
《極樂天堂》特展是2019年文化部駐法國台灣文化中心與法國凱布朗利博物館合作策畫的展覽,由新興糊紙文化與Skea天堂紙紮兩個團隊創作。是凱布朗利博物館首次以台灣作為年度主題的大型特展,展覽的內容為台灣獨具特色的祭儀糊紙工藝。
台灣傳統葬禮常見的紙紮,對多數台灣人而言是理所當然的存在,親朋好友透過為逝者焚燒紙製擬真物品,供逝者在另一個世界使用。但是對於初次接觸紙紮文化的西方人而言,大費周章製作精美的紙藝作品,最後卻一把火就把它燒掉,是非常令人惋惜的事情。
#揮別恐怖天堂享用
Skea天堂紙紮創辦人韓小豔女士表示,將精心製作的紙紮焚燒雖然乍看之下很可惜,但卻是紙紮文化的關鍵所在。「我們做紙紮,是希望離開的人可以用得到,所以把它們燒掉是必需的。而且我每次燒紙紮,都可以立刻就看見紙紮在另一個世界的樣子。」
韓小豔表示,台灣人製作的紙紮到法國參展,之所以能夠與當地觀眾產生共鳴,是因為Skea天堂紙紮所製作的作品,是基於對天堂的想像而生,與傳統糊紙文化隱含的地獄觀念不盡相同。
「我們是第一個把『天堂』的概念帶入紙紮的,因為傳統的紙紮形象對很多人來說,其實有點陰森恐怖。」韓小豔說,「而這也就是為什麼巴黎的人喜歡我們的作品,因為這與他們認知的天堂,是可以契合的。」
「巴黎的觀眾看見我們用紙做的時尚單品,像是旗袍、高跟鞋、手錶,頓時間全都瘋狂了。」韓小豔說,「他們不敢相信,這些東西怎麼可能是紙做的?看起來和百貨公司櫃窗一模一樣,所以他們拼命拍照。」
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#BeautiMode #紙紮 天堂第一紙紮名店skea(全球總部)
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅浪LIVE直播,也在其Youtube影片中提到,紙藝師 蔡承哲,自小就看著 朴子配天宮 廟裡的媽祖娘娘、順風耳、千里眼等神尊長大,對神像格外有感情。原先從事建築相關工作,也從事法院拍賣,但於2013年前踏入 紙糊、紙雕等紙藝世界,開始製作各式神像及相關配件。六年來,蔡師傅每天工作將近14小時,透過不斷走訪廟宇、美術館,揣摩各式各樣的 神尊雕塑,並...
糊紙工藝 在 安導愛講古 Facebook 的最佳貼文
#李清榮大師
國寶大師就是不一樣
手路就是細工,人物都栩栩如生👍
#台北市傳統藝術藝師
#糊紙工藝保存者
#無形文化資產
#知道這尊是什麼嗎😂
糊紙工藝 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 的精選貼文
#西港刈香 #千歲爺的化身鯉魚公
仔細看西港慶安宮的建築外觀和裝飾雕塑,不難發現有許多栩栩如生的鯉魚,連屋頂上也有!相傳慶安宮所在地過去是有湧泉的小池塘,有鯉魚在其中游動,是風水絕佳的「鯉魚穴」。
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鯉魚是吉祥的象徵,也是千歲爺的化身。在王船的頭桅及中桅上,有鯉魚形狀的風向旗標,相傳能庇佑境民豐收、航海滿載,當送王燒化王船到桅杆倒下時,便成為信眾搶奪的目標。然而在熊熊火海中搶奪鯉魚公是非常危險行為,也容易發生爭執,這項習俗就被禁止了。後來廟方開放信徒迎請鯉魚公分靈回家供奉,保佑信眾闔家平安富貴。
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每到西港刈香期間,上千尊被分靈出去的鯉魚公,會從台灣各地被請回慶安宮「鑑醮」,充電補充靈力,排場十分壯觀。由於鯉魚公的神像多為用紙糊成,如有年久破損,廟方也會請師傅修復。從回娘家排排站的歷代鯉魚公,也能看出隨著時代變遷,糊紙工藝技術演進的縮影呢!
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想聽更多關於西港刈香的故事嗎?
島內散步進香團・「台灣第一香」:西港刈香
場次時間|05/23講座、05/30-31導覽
詳細資訊|https://bit.ly/2QMtnKu
糊紙工藝 在 浪LIVE直播 Youtube 的精選貼文
紙藝師 蔡承哲,自小就看著 朴子配天宮 廟裡的媽祖娘娘、順風耳、千里眼等神尊長大,對神像格外有感情。原先從事建築相關工作,也從事法院拍賣,但於2013年前踏入 紙糊、紙雕等紙藝世界,開始製作各式神像及相關配件。六年來,蔡師傅每天工作將近14小時,透過不斷走訪廟宇、美術館,揣摩各式各樣的 神尊雕塑,並觀察中西方各家的美學及建構構造,同時更運用建築學的剖面圖等方法,做出的一尊尊紙製神像 精巧有靈。平均製作一件作品的時間至少需要3個月以上,蔡師傅至今已是巧手打造紙神像的頂真匠人,不僅已完成了20尊作品,更為 朴子配天宮 媽祖神像製作平天冠。
對於蔡師傅而言,宗教不只是信仰,更是生活的全貌。他堅持用「紙糊」來製作神尊,因為「紙」,看似隨取隨得,輕巧翩然,卻是古諺中「一紙二土三木」中,入神最穩、神威最強的媒材。初期進行紙藝創作時,因為對於人體構造稍難掌握,他便會拿起鏡子對照自己的臉面,去建構作品的面容細節,久而久之,做像之人與其製作的似人之像,漸漸有了共融共通的形貌,也成為葉師傅紙作將軍的特色之一。從事紙藝六年多來,蔡承哲最大的收獲,就在創作的過程中找到自我 安神、立命 之所在,並透過打造紙藝神祗之作,將自己對於地方的情感與信仰的依託,凝練為承載神威的工藝。
#中華文化總會 #匠人魂 #紙藝師
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糊紙工藝 在 浪LIVE直播 Youtube 的精選貼文
每年炙夏夜裡的中元節,基隆海港邊閃爍無盡綿延的火光,在岸上熱鬧的喧嘩聲中,隨浪端起伏飄流,為海上無主孤幽照路。這是每年農曆七月,喚醒雨都基隆的重要祭典,更是台灣文化部認定為國家文化資產的重要民俗。台灣最年輕的文化資產保存者杜振豪,今年不過28歲,卻肩負百餘年的祭典使命,為融合祭祀、遊行、醮儀的民俗活動,承接時代責任。
被朋友稱為陰陽手的杜振豪,學習美髮技藝出身,對色彩、結構、美感的呈現相當敏銳。平日杜師傅總以右手剪髮,左手剪紙,當我們狐疑的問他,你不是右撇子嗎?杜師傅卻說「是阿,但當我在做水燈,一定要用左手才有辦法剪紙,我如果用右手剪紙,就會變沒辦法使力」如此特殊的習慣,彷彿命定一般,昭示著師傅與此項藝術間不可分離的緣分。
出品| 中華文化總會
片頭動畫| 白輻射影像 Whitelight Motion
特別感謝| 華南銀行
拍攝團隊| 做好文化有限公司
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糊紙工藝 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「圖解台灣民俗工藝」介紹
訪問作者: 謝宗榮
內容簡介:
130種民俗工藝、涵蓋技藝類型五大面向,
最佳工藝絕活鑑賞圖鑑
台灣傳統民俗工藝的技藝的類型十分多元豐富,常見有彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕(捏麵)等,本書挑選130種傳統工藝項目,以「生命禮俗」、「歲時節慶」、「廟會祭典」、「寺廟裝飾」、「信仰習俗」等五大面向分類,進行完整詳盡的圖文介紹,呈現彌足珍貴的民俗工藝絕活與文化資產。
◎130種台灣傳統民俗工藝項目,完整詳盡介紹
輯錄台灣民俗工藝有關彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕(捏麵)、木造、版印、竹藝、花藝、飲食料理等介紹,堪稱台灣民俗工藝圖鑑大全。
◎豐富多元的台灣民俗工藝大觀,涵蓋五大面向
[生命禮俗工藝]——生育與成年禮俗、結婚與做壽禮俗、喪葬禮俗、墓葬禮俗;[歲時節慶工藝]——春令節慶、夏令節慶(端午)、秋令節慶、冬令節慶;[廟會祭典工藝]——神祇鑾駕、迎神排場、迎神陣頭、建醮法會、祭典祀宴;[寺廟裝飾工藝]——屋頂裝飾、牆面裝飾、屋架裝飾、外檐裝修與台基裝飾;[信仰習俗工藝]——祭祀器具、祭祀紙錢、民宅辟邪、護身辟邪、聚落辟邪
◎精湛展現工藝技法的細部流程,迅速理解工法
採圖解方式解說各民俗工藝,遇重要的傳統技藝與職人,即以step by step的流程安排一目了然的步驟過程,留存傳統技藝與職人最重要的文化資產紀錄。
作者簡介:謝宗榮
謝宗榮(1960~)
◆出生於南投,國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。
◆曾任中央研究院中國文哲所研究助理、私立大葉大學兼任講師、國立臺灣藝術大學傳統工藝系兼任講師。
◆現職宗教與民俗研究者,輔仁大學進修部宗教系兼任講師。
◆著有《神像與信仰》(台北縣立鶯歌陶瓷博物館)、《台灣傳統宗教文化》(晨星出版)、《台灣傳統宗教藝術》(晨星出版)、《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》(博揚文化)、《台灣的王爺廟》(遠足文化)、《臺灣的廟會文化與信仰變遷》(博揚文化)、《臺灣的道教文化與祭典儀式》(博揚文化)、《臺灣的民俗信仰與文化資產》(博揚文化)等書。
作者簡介:李秀娥(1962~)
◆出生於雲林,國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、私立真理大學宗教系兼任講師、私立大葉大學兼任講師。
◆現職民俗信仰研究者。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》(博揚文化)、《台灣傳統生命禮儀》(晨星出版)、《台灣民俗節慶》(晨星出版)、《鹿港的信仰與曲館研究》(博揚文化)、《台灣的生命禮俗—漢人篇》(遠足文化)、《圖解台灣生命禮儀》(晨星出版)、《圖解台灣民俗節慶》(晨星出版)、《圖解台灣喪禮小百科》(晨星出版)等書。
出版社粉絲頁: 晨星出版、 晨星圖解台灣
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