#無劇情雷只談一些設定
趁著店休與還沒昇回三級時,我跑去看了《 尚氣與十環傳奇 》。
看完之後,覺得其實等網飛或第四台播就可以了。不能說它不好看,因為裡面的元素對外國人來說,想必是很好看的。
其實國情的差異會讓我們生出刻板印象的覺得背景該是如此。
所以日本人就該留著小鬍子或是拿著武士刀,說話很有男子氣慨;印度人就要搖頭晃腦演一段就開始載歌載舞;同理,美國人看中國文化就應該要很神祕、古老屋簷之類的。
(但刻板印象的錯誤,總是在各文化中層出不窮,例如美國人發明了幸運餅乾,說是中國的,但中國食物中卻沒有真的有這種東西,於是我們看著一步又一部的電影裡面出現著他們說是中國人的食物---幸運餅乾,感到無語問蒼天)
所以湯姆克魯斯就會在江南水鄉西塘古鎮裡跑來跑去,《 神鬼傳奇三》裡面的人隱居在冰雪深山內......也不知道是不是受到《 臥虎藏龍 》的影響,神秘的古中國人或高手,都要住在竹林之中。講到東方刺客,不是臉上刺青的遊牧民族高手,就必定是忍者.......
而以下幾個元素裡更是不可或缺 : 燕簷、竹林、深山、瀑布、飛龍、氣功、太極拳-----這個元素越齊全,東方神秘的氣息就越濃厚。
《 功夫熊貓》也都是這些元素的綜合體,其他的還別說 : 《 尚氣與十環傳奇 》裡更是一個不缺了。
於是,雖然我就是進去看梁朝偉的,但看這著這些刻板文化大雜燴,我也是笑納敬領了.........畢竟,要看這種故弄玄虛的元素,一堆中國古裝穿越劇也能看很飽阿。
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另一個元素,則是武術元素。
這部電影的武術指導是布萊德艾倫(Brad Allan),聽名字會叫人非常陌生,但他便是成龍電影《 玻璃樽》的那個非常能打、身手敏捷的白人矮拳手。
這個艾倫很有意思,他小時候看見中國電影便覺得非常崇拜,所以學習很多亞洲武術,更隻身來到香港投入成家班,成為裡面的中意成員。
這個由他指導的電影,裡面自有濃濃中國風。而手套著十環的原本設定,自然毫不意外的搭上了南拳中洪拳的"鐵線拳"(也就是周星馳《 功夫》裡面的那個娘娘腔大師的設定),這個元素不光只是在電影海報中他們的架式裡有出現,裡面很多動作也都有。
另一個外國人玩不膩,又覺得中國必備的元素則是---"太極拳",更精確的說是"楊氏太極拳";所以在裡面一堆人定勢都擺出"攬雀手"(尚氣、楊紫瓊等等),尚氣父子對決時有出現過" 雲手"。
對我來說,1980~2000的動作片,才能談上一個"紮實",而在很多人對武術的理解其實已經歪了的現代,只要飛來飛去、爆來爆去就是動作爽片了。
(然後回頭對那些真的認真練武的人說一句 : 你這麼厲害,怎麼不上擂台打MMA ? 講得自己好像就練MMA來專打中國武術一樣.......)
但,畢竟就是裝個樣子,所以生硬無所謂,看起來神秘就好(真的會練一點太極拳的元華,在裡面是射箭隊的老箭師)
但是太極拳的出現,則又是另一個刻板印象中的大雜燴中的"三色豆"了。
於是乎,太極拳只要比劃兩下就能學會,射箭兩天就能一箭射穿惡龍的喉嚨,廉價到讓人覺得真的跟電腦灌程式一樣,灌了就能用一樣。
對了,惡龍的喉嚨........這部片到後來,出現的中國龍大戰西方邪惡龍的片,頓時讓我覺得我在看甚麼日本特攝片一樣;除了梁朝偉花了很多時間刻劃的父子之情外,其他男女主角之間的友情、兄妹之情,都速食的像是大家本來就知道他們感情很深厚一樣。
只能說,甚麼都想要加入一點的元素,最後往往甚麼都不像,但這是由外國人拍的片,我就不苛責了,畢竟電影賣的是一種"氣氛",外國人喜歡,覺得這就是中國風,也只能由它去了。
看著這個中西大雜燴的刻板印象巨作,我唯一推薦的點只剩下一個
-----#就是看著梁朝偉怎麼硬生生的把一個配角演成主角了.........
你問我推不推?
我推。 去看梁朝偉吧~
那幕他指著元華聲色俱厲的嗆聲,真的是霸氣外漏,讓你坐在螢幕前都不寒而慄了。
但從彩蛋看來,新的漫威宇宙成員開始要成形了。
緋紅女巫還不老,新美國隊長還在搶人選,驚奇隊長之前沒甚麼表現,以後可以期待;蜘蛛人還很年輕,現在又有尚氣跟永恆族,大概還能再熱鬧十年吧?
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#我知道飛行日誌那個還沒寫完
#但想到甚麼就寫甚麼吧
#你們也習慣了吧?
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,三教九流 第五十四集 2019年03月10日 主持: 三哥 , Peter 仔, 嘉賓: 老吳 第一節: 香港武林史花邊,陳斗、譚漢一時意氣,當街動武。 https://youtu.be/Gkx0U-W_ifE 第二節: 中泰擂台比武,精彩絕倫,散打大勝 https://youtu.be/QYy...
老 洪拳 在 藝文青 Facebook 的最讚貼文
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【9月號 專欄】
在 Marvel 超級英雄電影中,我相信《尚氣與十環幫傳奇》最不吸引,因為我們太熟悉功夫、武功、氣這些元素的文化, 加上由細到大不停看大量功夫電影及武俠小說,經過多年學習,香港人不識如來神掌也了解詠春洪拳等功夫。
而外國每隔一段時間,都會拍攝功夫元素電影,但很多時候都會有形無實,即是感覺像外國的唐人街,外在環境很像,細心看不像。例如電影一定有大量燈籠,街上路人著古裝,完全將外國人固有觀念放入去電影美術中,所以作為香港人都是觀望態度,不過《尚氣與十環幫傳奇》最值得期待就是由梁朝偉所飾演的滿大人——十環幫的首領,在《鐵甲奇俠3》出現過一位假滿大人,今次是真版。在預告中滿大人講述十環幫的背景,十環即是十個環,而這十個環原本不屬於他,是漫畫中滿大人從外星龍族偷取的武器,十環原本擁有者是 「Fin Fang Foom」(一條破壞力驚人的龍),十環由漫畫中的戒指在電影中改成手環,可能是想配合龍的身體。因為十環是龍的戒指,十隻戒指各有不同的特殊能力,但電影預告中的手環感覺像用氣控制的武器,像《如來神掌》的無定飛環,所以有人笑梁朝偉耍鐵線拳。
預告中,出現了地下競技場變形俠醫的反派角色惡煞與奇異博士朋友老王對打的場面,又有可能跟將來奇異博士電影和女變形俠醫影集拉上關係。不知道今次在漫威電影世界的光環下,作為香港人觀看一套外國人眼中的功夫電影會否覺得奇怪?最後都要講多次我期待梁朝偉的表現。
——〈超級英雄與中國功夫〉
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文、圖/Penso
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9月號《藝文青》已上架,可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#尚氣與十環幫傳奇 #尚氣 #梁朝偉 #penso #專欄 #藝文青9月號 #藝文青 #asartisticasyou #asartisticasyou43
老 洪拳 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳貼文
在南洋 ◎#陳大為
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在南洋 歷史餓得瘦瘦的野地方
天生長舌的話本 連半頁
也寫不滿
樹下呆坐十年
只見橫撞山路的群象與猴黨
空洞 絕非榴槤所能忍受的內容
巫師說了些
讓漢人糊塗的語言 向山嵐比劃
彷彿有暴雨在手勢裡掙扎
恐怖 是猿聲啼不住的婆羅洲
我想起石斧
石斧想起 三百年來風乾的頭顱
還懸掛在長屋──
並非一醇酒 或一管鴉片的小事
開疆闢土 要有熊的掌力
讓話語入木三分
我猜 一定有跟黃飛鴻
同樣厲害的祖宗
偷學蜥蜴變色的邪門功夫
再學蕨類咬住喬木
借神遊的孢子 親吻酋長腳下的土
在南洋 一夥課本錯過的唐山英雄
以夢為馬 踢開月色和風
踢開土語老舊的護欄
我忍不住的詩篇如茅草漏夜暴長
吃掉熟睡的園丘
更像狼 被油彩抽象後的紫色獠牙
從行囊我急急翻出
必用 及備用的各種辭藻
把雨林交給慢火去爆香……
就在這片 英雄頭疼的
野地方
我將重建那座會館 那棟茶樓
那條刀光劍影的街道
醒醒吧 英語裡昏睡的後殖民太陽
給我一點點光 一點點
歲月不繞人的質感
我乃三百年後遲來的說書人
門牙鬆動
勉強模仿老去的英雄 拿粗話打狗
嘿 莫要當真
我豈能朽掉懸河的三吋
在南洋 務必啟動史詩的臼齒
方能咀嚼半筋半肉的意象叢
出動詩的箭簇 追捕鼠鹿
和一閃而過的珍貴念頭
請你把冷水潑向自己
給我燈 給我刀槍不入的掌聲
我的史識
將隨那巨蟒沒入歷史棕色的腹部
隨那鷹 剪裁天空百年的寂靜
聽 是英雄的汗
回應我十萬毛孔的虎嘯 在山林──
不要懷疑我和我纖細的筆尖
不要擠 英雄的納骨塔
已佔去半壁書桌
我得儲備徹夜不眠的茶和餅乾
別急別急 史詩的章回馬上分曉
在歷史餓得瘦瘦的南洋
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◎作者簡介
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陳大為(1969-)
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出生於馬來西亞怡保市,國立臺灣師範大學文學博士,現任國立台北大學中文系教授。作品曾獲:聯合獎新詩及散文首獎、中國時報新詩及散文評審獎、星洲日報新詩及散文推薦獎、世界華文優秀散文盤房獎等。
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著有:詩集《治洪前書》、《再鴻門》、《盡是魅影的城國》、《靠近 羅摩衍那》,散文集《句號後面》、《火鳳燎原的午後》、《木部十二劃》,論文集《亞洲閱讀:都市文學與文化》、《風格的煉成:亞洲華文文學論集》、《中國當代詩史的典律生成與裂變》等。
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◎小編Cookie Monster賞析
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敘述者以「我乃三百年後遲來的說書人」之姿,展現了其壯闊的企圖,試圖描繪出18、19世紀的婆羅洲歷史,這也正是華人移居數量逐漸增加,並開始較有規模發展的時期。敘述者首先以「歷史餓得瘦瘦的野地方」為這段過去定調,反映出這段匱乏、單薄的過去。這樣的歷史企圖,很自然的讓人聯想到,張貴興的《野豬渡河》、《群象》及其大量的南洋華人書寫。
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作者和張貴興一般,同樣關注許多南洋的動物意象,像是群象、猴黨等讓人迷幻的雨林生物。同時敘述者也呈現當地華人的一種開拓史:「在南洋 一夥課本錯過的唐山英雄/以夢為馬 踢開月色和風/踢開土語老舊的護欄」回應這段過去在華人世界被遺忘的事實。所以敘述者將要重建這段歷史,在普遍關注英國殖民的歷史中,呼喚華人的聚落:「就在這片 英雄頭疼的/野地方/我將重建那座會館 那棟茶樓/那條刀光劍影的街道/醒醒吧 英語裡昏睡的後殖民太陽」。
重建歷史的志業勢必前路坎坷,而重建的歷史又將拼湊出怎麼樣的情感記憶?敘述者這樣跟聽眾宣告:「請你把冷水潑向自己/給我燈 給我刀槍不入的掌聲/我的史識/將隨那巨蟒沒入歷史棕色的腹部」敘述者的重建未必全然正確,但在試圖重建的初步,敘述者將以一種感性的視野,隨著南洋動物進入雨林深處,尋找當出的華人英雄。因此最後敘述者說:「我得儲備徹夜不眠的茶和餅乾/別急別急 史詩的章回馬上分曉/在歷史餓得瘦瘦的南洋」他要以感性、歷史的糧食,填滿這段瘦弱的過往。這樣的宣告與重建,亦讓我們反思馬華文學的定位與爭論,其想像的原鄉是中國文化(像是洪拳名家黃飛鴻)、實地的故鄉在南洋,如今又身處台灣。在多文化、場域的交織下,這首詩面對的正是近百年來華人遷移、流離的歷史事實。期待再過三百年後,又會有新的說書人登場,為如今多變的東亞局勢,帶來歷史的後見之明。
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美術編輯:蕪
圖片來源:蕪
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#南洋 #東南亞詩人 #馬華文學 #東南亞
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三教九流 第五十四集 2019年03月10日
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