有冇粵華仔一齊去?
林文瑞神父的追思彌撒、守靈彌撒及出殯彌撒安排如下:
訃聞
親愛的慈幼會士及慈幼家庭各位兄弟姊妹:
林文瑞神父 主懷安息
我們敬愛的林文瑞神父(Fr. Ernesto Rescalli),已於昨晚(7月16日)11時58分,在他的院長吳志源神父陪同下,於銅鑼灣聖保祿醫院安然病逝,享年102歲。他離世的時間就是加爾默羅聖母瞻禮的最後兩分鐘,好像是聖母親自來迎接她的愛子回歸天父的懷抱。有關他的生平簡錄如下:
一些他修道生活的重要日子:
1913年04月02日於意大利出生(Castiglione d’ Adda)
1935年10月03日來華傳教
1936年12月08日於香港矢發初願
1945年01月29日於上海晉鐸
2015年07月16日於香港逝世
他受培育和工作的時間和地方:
1935 - 1936 慈幼會修院(初學)
1936 - 1939 慈幼會修院(哲學)
1939 - 1940 香港仔工業學校(指導員)
1940 - 1941 澳門慈幼學校(指導員)
1941 - 1945 上海南市神學院(神學)
1945 - 1950 澳門慈幼學校(宗教教育主任)
1950 - 1957 香港聖類斯中學(宗教教育主任)
1957 - 1959 澳門粵華中學(宗教教育主任)
1959 - 1974 澳門慈幼學校(在聖若瑟中學教書兼指導員)
1974 - 1993 澳門粵華中學(宗教教育主任)
1993 - 2003 澳門粵華中學(宗教教育主任兼副院長)
2003 - 2011 澳門粵華中學(神師)
2011 - 2015 慈幼會修院 少懷之家(休養)
林神父青年時就遠道從意大利來華傳教。先後在上海、香港, 最後五十多年留守澳門;在慈幼中學,甚至有一段時間在教區聖若瑟中學從事教育牧民的工作。林神父一生愛主熱誠,救靈心切,謹遵會祖聖鮑思高:「予我靈,取其餘」的遺訓而奉獻一切。林神父的守靈及殯葬禮儀安排如下:
I)澳門方面:
安息彌撒(由澳門主教黎鴻昇主禮)
日期:2015年7月23日 (星期四) 晚上8時正
地點:澳門主教座堂
II)香港方面:
守靈彌撒(由省會長斐林豐神父主禮)
日期:2015年7月24日 (星期五) 晚上8時30分
地點:香港聖安多尼堂(香港薄扶林道69號A)
殯葬彌撒(由陳日君樞機主禮)
日期:2015年7月25日 (星期六) 上午10時正
地點:同上
(彌撒後即辭靈出殯,奉柩安葬跑馬地聖彌額爾墳場。)
(請共祭神父自備長白衣) E
請大家為林文瑞神父的安息祈禱﹗
會省秘書
劉戩雄神父
2015年7月17日
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,香港聖母無原罪主教座堂設計簡樸、高雅,百多年來見證了香港社會的滄桑。最初,聖母無原罪堂於1842年建於威靈頓街。這座教堂曾在1859年被祝融光顧,夷為平地,後來重建。1881年教會當局鑑於鄰近環境不宜再作宗教聚會地點,於是在堅道購地建造現時的主教座堂。威靈頓街的教堂便於1886年被商家購買後拆卸。現...
聖若瑟生平 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
香港聖母無原罪主教座堂設計簡樸、高雅,百多年來見證了香港社會的滄桑。最初,聖母無原罪堂於1842年建於威靈頓街。這座教堂曾在1859年被祝融光顧,夷為平地,後來重建。1881年教會當局鑑於鄰近環境不宜再作宗教聚會地點,於是在堅道購地建造現時的主教座堂。威靈頓街的教堂便於1886年被商家購買後拆卸。現時的主教座堂於1888年12月7日聖母無原罪節日前夕舉行首次的獻祭。這教堂是一座仿歌德式設計的建築物,由倫敦一閒公司負責設計。教堂的形狀猶如一個希臘十字架,但它的右邊卻較左邊短,全長八十二米,闊四十米,高二十三點七米;另中央尖塔高十米,設有座位一千多個。主祭台位於中殿和耳殿的交匯處,是整個教堂結構的焦點所在。在祭台的西南面特設有主教的寶座,亦因此稱這教堂為主教座堂。主教座堂內處處都與聖者有關連,主祭台的雲石地板下面安放了十位聖者的聖體。牆壁和石柱上,各安放了近二十位聖人的塑像。彩色玻璃窗上也是聖人的畫像和事蹟。祭壇後方祭衣房門口的地底,安放了香港天主教首位領袖若瑟神父的遺體,在平放地面的石碑上,以拉丁文記載了他的生平。正對著這石碑的牆上,原放有一尊木刻的聖母像。這尊聖母像頭戴皇冠,腳踏蛇頭,稱為「無染原罪聖母」,是於1955年聖母年時由公教學生捐贈的。2008年移放到福傳小堂,代表聖母陪伴香港教區成長。主教座堂內設有四個小堂,他們由左至右順序是聖體小堂,福傳小堂,中華殉道聖人小堂及亡者小堂。除了福傳小堂外,其他小堂所使用的祭台,都是由威靈頓街舊教堂搬過來的,使堅道和威靈頓街兩座歷史上緊聯的教堂有這些文物作為實質的憑據。教堂從前採用蠟燭和氣燈來照明,現在也被射燈所代替了。過去,參加禮儀多要帶備扇子取涼,現在教堂口安裝了空調系統。以前,講道者要爬上教堂中央大石柱的講道壇上大聲疾呼,現在透過擴音器便可清晰地講道。這些變化都見證了百多年來香港人生活上的改進和時間的遷移。主教座堂幾乎每二十年就大規模的維修一次,透過基本維修和提高座堂內設施的水平,保護工程不僅鞏固了原有歷史建築的結構,亦振興了香港天主教會的靈性和團體生活。
天主教香港教區聖母無原罪主教座堂榮獲聨合國教育科學文化組織亞太區文化遺產保護榮譽奬 。對座堂的評語 : 「主教座堂的保護工程,更新了這座已維持了一百一十五年的建築,使它繼續成為本地宗教信仰的地標。進行維修及修復工程之前所作出的「不損壞性」調查,及改善音響和燈光效果之前所進行的各項不同系統測試,都顯示出維修小組的專門知識及對修復歷史建築物的複雜性之深切理解。透過基本維修和提高座堂內設施的水平,保護工程不僅鞏固了原有歷史建築的結構,亦振興了香港天主教會的靈性和團體生活。」這是本港建築項目第四度榮獲文化遺產保護奬 。
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之前準備考試曾向聖若瑟谷白祈禱,效果十分驚人啊!
建議大家抱佛腳的同時,也了解一下聖人的故事,更有啟發唷!!!
這篇文章翻自維基,但我不懂維基的寫法,會的人請拿去用。
另外,我是翻譯的門外漢,有需要改進的地方,歡迎大家自行修正,謝謝~
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https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_of_Cupertino
谷白的聖若瑟
聖若瑟谷白,加入聖方濟小兄弟會(義大利文:San Giuseppe da Copertino),是位被
尊為聖人的義大利籍方濟會神父。據說他十分愚笨,卻能奇蹟似地飄浮在空中,且因為極
度喜悅的神視而張嘴發呆。他依序被視為是以下人們的主保聖人:飛行旅客,飛機駕駛員
,太空人,精神障礙者,應試者,以及駑鈍的學生。於1767年被封為聖人。
早年
聖若瑟谷白出生於普利亞的谷白,原名Giuseppe Maria Desa。
聖人的父親Felice Desa在靴子形的普利亞半島上靠近腳後跟的地方,也就是那不勒斯王
國境內,一個受保護的村莊中擔任木匠。在地方上被視為一位慷慨樂施的善人,常替比他
窮困的鄰居作保,而落得一屁股債。Felice在聖人出生之前就去世了,他的太太
Francesca Panara 懷著即將到來的聖人,日子過得很辛苦。
孩提時,聖若瑟谷白的反應就非常遲緩。曾遭受嚴重的潰瘍之苦,但當地一位修士以供在
聖母像前的燈油敷上治療後,若瑟就完全康復了。因為他經常痴痴地發著呆,別人就嘲笑
他Gaper(嘴巴張開開的人)。另外據說他脾氣也不好。
志向
十七歲時,若瑟試著加入方濟會小兄弟會,但因教育程度不足而不獲認可。之後成為一名
方濟會嘉布遣會修士,但因為他經常陷入狂喜的模樣太突兀,被要求退出。後來,在若瑟
二十歲多時,獲准加入一間位於谷白附近的修道院。起初,他的工作是照料騾子。後來才
被帶去修讀神學,但他患有學習障礙,並且,據說他會一心一意地專注在僅僅一個小段落
上,因為所能應付的就只有這麼多,接著祈禱這個小段落就是會被考到的題目。有次,教
導年輕學生的神父出題時,給聖若瑟古白的問題就是他準備的那小段落。
那時候的人說,若瑟幾乎無法讀或寫,但持續地越發特出與有智慧,過著神貧和充滿祈禱
的生活。他不能治學,卻能回答關乎信德的困難問題。他在修道院從事卑微的工作,像個
園丁,或是照顧動物,清理牲畜的棚子,在廚房裡幫忙。也還是一樣常常神遊亂逛,在修
道院裡跑到別人都不知道他怎麼會出現的地方。
他參加執事的測驗時,主教隨機出題,讓若瑟解釋何謂「妳的親子耶穌同受讚頌」,聖人
表現得很好,而被任命為執事。參加神父測驗時,則是因為第一個人回答得太好了,以至
於其他的人,包括若瑟,不經測驗直接視為通過,最後,他在1628年被任命為神父。
狂喜,漂浮和其他天賦
西元1630年10月4日,谷白地方舉行聖方濟亞西西的節慶時,聖若瑟也在遊行隊伍中幫忙
,卻突然飄起來升到空中了,甚至在群眾上頭盤旋。當他降回地面並瞭解發生了什麼事情
之後,他感到十分難為情,就跑到他母親的家裡躲了起來。這是他眾多飛行經驗中的第一
次,很快地讓他有了「飛行的聖人」的暱稱。
自此若瑟的生活發生劇烈的改變。他依然會升到空中,而且越來越頻繁。他的長上認為若
瑟缺乏自制力,不允許他參加共融活動,否則會為修院帶來困擾。其實,若瑟根本無法控
制自己。當聽見耶穌或瑪莉亞的名字,或是聖方濟節慶中的聖歌,或在彌撒中祈禱時,他
就會進入恍惚的狀態,然後飄到空中,直到有長上命令他下來,他才從恍惚的狀態中回神
並遵從命令。
若瑟最有名的一次飛行,據說發生在覲見教宗烏爾班八世的時候。當時他正俯身親吻教宗
的腳,一下子充滿對基督之代表的敬意,而整個人升到空中,直到一同覲見教宗的人當中
的修會會長下令,他才回到地上。
其他奇蹟
在其他和若瑟有關的超自然事件中,人們認為若瑟有治癒的天賦,據說他曾治好一個染上
嚴重麻疹的女孩。人們又說,曾有個飽受旱災所苦的村莊,村民們請求若瑟為他們祈禱降
雨,而他成功地辦到了。此外,他也致力於豐富周遭神父們的靈修生活。
盛名的影響
並不是所有的神父都能很好的面對像若瑟這樣的情況。作為醫病的報償,許多人獻上禮物
或金錢給若瑟,但若瑟卻不會收下,有些長上因此而責罵他,尤其當奉獻者出身貴族的時
候。此外,那些相信若瑟是先知或聖人的群眾,為了得到聖物而常常追隨若瑟回到修道院
,為若瑟造成一種困窘的麻煩。
最困難的時候,大概是當若瑟受位於那不勒斯的宗教裁判所的監視。Joseph Palamolla蒙
席指控若瑟以他的"飛行"吸引不正當的注意力,還自稱能行奇蹟。西元1638年十月21日
,若瑟被裁判所召見,其後被扣留數週,最後裁判們找不出罪行而被釋放。
放逐的日子
裁判所還予清白之後,若瑟被送到一間位於亞西西的方濟會修道院,Sacro Convento。一
方面若瑟感到十分開心,因為此處靠近聖方濟的墳墓,一方面他的心靈卻經歷著某種程度
的乾涸。這段時間他不再飛行了。
抵達Sacro Convento兩年後,若瑟成為亞西西的榮譽市民以及方濟會的全職會員,在亞西
西又住了九年。這期間,許多人(包括會長、區長、主教、樞機、騎士和世俗的公侯們)
前來請教若瑟並尋求慰藉,若瑟都欣然回應,但放逐的孤寂卻讓他感到沮喪。追隨者可以
去見他,他卻不被允許傳道、聽告解或參加節日的幫忙與慶祝。
過了一段時日,若瑟終究還是吸引了好一大群人們。為了停止這種情形,教宗諾森十世決
定把若瑟從亞西西遷移到一處位於Pietrarubbia的秘密地,在那裏受嘉布遣會修士們的管
轄。若瑟的生活被嚴格的控制,甚至不能寫信,但他依舊持續地吸引大批群眾,以至於他
又得搬去別處。到了Fossombrone,這次情況稍微比較穩定。
諾森十世去世後,這折磨才告終。小兄弟會請求新教宗亞歷山大七世終止放逐並讓若瑟回
到亞西西,但遭教宗拒絕,取而代之地,教宗將若瑟轉放至奧西默,那裏的主教是教宗的
姪子。若瑟被要求過著隱居的生活,並且不能和任何人說話,除了主教,教宗,他們身邊
的其他神職人員,以及當病危的時候,醫生。若瑟以極大的耐心忍受著這些痛苦的磨難。
據說當廚師連兩天忘記送飯到他房間的時侯,他一句抱怨也沒有。
晚年與辭世
西元1663年八月10日,若瑟病中發燒,但過程卻讓他感到開心。旁人請求他為自己的病祈
求治癒,他卻說:「不,天主不允!」他在聖母升天節參加了最後一場彌撒,當中經歷了
狂喜並飛行。到了九月初,若瑟已經感覺自己就快走到盡頭,人們時常聽見他在喃喃自語
,說著:「騾子要爬山囉!」"騾子"指的就是他自身。在接受了傅油聖事,教宗的祝福
,以及誦唸聖母禱文之後,若瑟神父於西元1663年九月18日午後去世。
兩天後,在群眾聚集之前,他被埋葬於聖母無染原罪堂。若瑟在西元1767年七月16日被教
宗克雷芒十三世封為聖人。西元1781年,奧西默的聖方濟堂建了一個大理石祭台用以安放
聖人的遺體,至今依然如此。
主保
因為他眾多的飛行紀錄,若瑟成為空中飛行的旅客和太空人,北約飛行員,以及傘兵和其
他效力於空軍的人們的主保聖人。此外,他也是參加考試的學生們的主保聖人。由於若瑟
也身為一個資質駑鈍需要勤奮努力的學生,人們視他為學生的主保聖人。
義大利有許多地方今日以他為名,同樣地,有個在加州的城市名為谷白,位於舊金山市以
南五十哩。西元1776年三月25日,Juan Bautista de Anza船長帶領之下的西班牙探險隊
,其中的一小群方濟會神父曾在此紮營,並以聖人的名字為當地一條小溪命名,這是人們
於此處首次向聖人致敬,這條河今日被稱做Stevens Creek。十分有趣的是,谷白鎮的公
立學校在加州的學校中學科成績表現排名優異,其中,一所名為Faria的小學,排名最高
。
方濟會位於加州的教省在1978年很自然地,推崇聖若瑟谷白為他們的主保聖人。在加州的
谷白教區有著聖若瑟谷白堂。2008年,該教堂在祈禱花園中裝置了升空中的真人大小若瑟
銅像。
詮釋
由Maximilian Schell 演出的一部電影,名為"不情願的聖人",講述了聖若瑟谷白的故
事。
由Patricia Lee Gauch 著,Tomie de Paola 繪的一部童書,名為"會飛的小修士"於
1980年發行。
由Rich Johnson 著,Thomas Nachlik 繪,Tom Mauer編的一部漫畫書,名為"飛行的修
士",將聖若瑟谷白的生平小說化,小說化過程中受到許多來自美國影集超人前傳當中對
白和角色的影響-聖若瑟谷白在其中被隱喻為超人,他腐壞的最好的朋友"Lux Luther"
則代表馬丁路德的後人。
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結論:聖若瑟谷白好可愛啊~
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