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吉心的生活世界除了家裡，附近常常散步地方、笛笛寶健身房、北歐游泳池，因為拔拔不會開車又忙碌，能去的地方很有限。而去游泳、安親、健身，拔拔得到的紀錄也很少，也不知道整天下來情況如何？

11月19日，拔拔因為要去開會，請笛笛健身房大姐幫忙帶一天。她提供完整紀錄給拔拔，超驚艷，拔拔特別整理一下留下紀錄跟大家分享。

吉心表現很好，可能天氣比較熱，坐車的時候一直去躺在電風扇前面。本來讓她坐後座，小寶（另一狗狗）因為玩具被吉心咬過，壓力很大一直叫，上車没多久就停路邊讓吉心換到前座。

一開始她對位置不習慣好像覺得比較小不易迴轉，過一下就熟悉了。接了吉心還去接Coffee，Coffee跟小龍、小寶可以坐一起。到活動場，先讓大家尿尿大便再自由活動。吉心的早餐跟點心在活動場有陸續吃完。

她曾經咬過Coffee，昨天Coffee還在發情，所以讓她跟栗子在休憩區玩。有跟吉心玩一會兒球，她喜歡有啾啾聲的。下午三點多，早上的全員再上車，先帶Coffee回家再帶小龍、小寶回家，再去三峽。

路上讓吉心換到後座較寬敞，她反而喜歡前座，途中自己又過來坐前面，開窗戶讓她看外面一路上都很乖。一到學校，先帶她跟妹妹（另一狗狗）去走一走尿尿一下再上車，所有窗戶都會開至少一半讓她們可以看外面，也有放水。

我們五點多才到，六點半多離開。回程前再讓她們下車走一走尿尿。我把拔拔給的紙袋放在後座，吉心把乾糧咬出來，我以為她要吃，開了拿給她又不吃。因為她跟妹妹都可在車内自由行動，怕她們為了乾糧吵架，我把那包放身上。我們下了安坑到水源路時，吉心餓了跟我要乾糧包，她坐後面我邊拿給她吃，她還真餓了有認真吃完。到家會急著要下車，讓她在車上等拔拔到也還安靜。

＃原來吉心喜歡坐前座當司機
＃跟其牠同伴坐車旅遊很高興
＃肚子餓了居然懂的要食物吃
＃努力賺錢買車帶吉心到處玩

以日本史上最強的劍豪聞名，
江戶時代初期的劍術家。
武藏是開創了「二天一流」這流派，身著大刀與小刀並用的「二刀流」達人。
……應該是這樣才對，與正確的歷史殘文相較
關於武藏的事情卻不知何故有些不同。

「欸？　這邊的世界裡的武藏居然是男的？
而且還很有名的樣子，太吃驚了！」

本人就像這樣，很自然地不以為意。
對於勝利或名譽之類都沒有興趣，
也不在意酒，也不在意金錢，但吃飯是弱點。
只是與她對決的話，總是會放對手一條生路。

——鮮豔的天元之花。
　　這把劍，已達無空之高。

身高／體重：167cm．56kg
出典：史實
地域：日本
屬性：混沌．善　　性別：女性
「正式的名字？　新免武藏守藤原玄信。但是，只叫我武藏的話會很高興喔。」

在正確的史實中，
作州（今岡山縣美作市）大原出生。1584年生。
父親在竹山城主新免家擔任兵法指南的工作，被主家賜予新免之名，被稱為新免無二齋的武者。
新免無二齋在吉野鄉宮本村的十手術道場裡，武藏也以此地為故鄉，後自稱宮本姓。
成人後有許多傳說，特別在20代的10年間與無數的武者們戰鬥而廣為流傳，其中最有名的勝負就是今天娛樂時常聽到的定番。
但是在這10年間的Episode實際上是個謎，小說色彩意味濃厚。

明朗快活，端莊又年輕活潑的女性劍士。
總是得意滿滿、游刃有餘的模樣，卻並不是瞧不起對手。單純是為了活出快樂的人生而已。
感情表現明顯。有時大笑，有時大驚。
大部分的事情都一笑置之、大而化之的性格。
在這樣的表面之下的是「追求劍之道者」，對於性命有關的事情非常苛刻。

把人見人愛這點先放一邊，最喜歡被人依靠的感覺。
也喜歡被稱讚。不懂得阿諛奉承。愛打架的大姐頭氣質。富有正義感，卻不會自稱正義。
雖然基本上是居無定所、無憂無慮的流浪者，
「當有人被單方面虐殺」
「當有人的尊嚴、信念被他人為了娛樂而踐踏」
「當肚子餓的時候食物被奪走」
以上場面出現的時候就會化身為修羅。

○天眼：A
天眼是「為達目的之力量」。
為了一件絕對要達成的成就而傾全身全靈、必定要達成的東西。將自己全部的存在都透過視線，
向著目的投射的東西，可以這麼說。

在武藏的情況下是為了「斬斷那個地方」而使用。
比如說決定「切斷對手的右腕」後，用一切手段達成右碗切斷這件事。
這是以最佳解做出的斬擊，
「一絲不苟，使時間與空間屈服的一刀。」
而完成。
「為達成目的的手段」而「收束唯一」的力量。
把無限的未來限定成「只有一個」的結果，也可以說是極端特殊的魔眼。

○無空：A
劍者能到達的最高位。究極的境地。
與柳生新陰流．水月相當。
無空故無敵。能與之相較的，只有達到無限的境地之劍者。

○五輪之書
武藏在人生中到達的境地。為了栽培技法而在死前寫在書上。
其中有地水火風空共五卷書，是「武藏」這一人類的集大成之作。
五輪之書分別為：地之卷講述二天一流的兵法其理念與概略，水之卷紀載具體的技法，
火之卷是戰略及戰術的層面，風之卷是為了否定其他流派而做的
對於二天一流的根本理解之解說。
而最後的空之卷為，武藏自己對於「空」的理解，由上述的「相對」的技法以書面所記。
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