關於 胡適思想 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#Openbook選書小組每週精選
#精彩扼要的短書評

👉人魚紀（新經典文化ThinKingDom）#竄入更細微的人際關係孔竅 #鑽探男女間的權力拉扯

👉明暗（麥田出版）#明暗意象貫穿全書 #直探人性的陽影和陰影

👉私藏東京．橫濱古今紀行（出色文化）#日本現代史的縮影 #翻個幾頁就跌進大河劇裡

👉典藏台灣史（一）史前人群與文化（玉山社出版公司）#用考古證據講台灣的故事 #有顛覆大中國史觀的效果

👉容忍與自由：打開胡適思想世界的第一扇窗（臺灣商務印書館）#激活胡適與當代讀者的關係

👉直探匠心：李乾朗剖繪台灣經典古建築（遠流粉絲團）#建築剖繪是本書的妙趣所在 #別有一股鬼斧神工的性感

👉你的幸福不是這個指數（聯經出版）#對GDP慨念的重新檢視 #最後的結論尤其漂亮

👉冥王星任務（時報出版）#將太空探險寫成熱血冒險史詩 #潛伏著國際科技競賽與人類的野心



#我們覺得這本書很棒喔
#有興趣的話請你也可以讀一讀

更多選書評語請參考👇👇👇

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有一種關係，叫師生。1917年胡適初任北京大學教授，便啟發了顧頡剛，更促使後者編寫史學著作《古史辨》。從聯手辨偽史、分道揚鑣、最後分隔兩岸不相往來，兩位學者的情誼因何起了變化？五十年代的顧頡剛被逼批判胡適思想，當時的他又是懷著甚麼樣的心情？

完整文章：https://bit.ly/2zZSHBO

◤ ◤ ◤ 《無形》於各獨立書店包括序言書室、艺鵠ACO、Kubrick（油麻地）、樂文書店（旺角總店）、樂文書店（銅鑼灣店）、生活書社、a nice place to（銅鑼灣店）有售，售價港幣20元正。（銷售點持續增加中）

◤ ◤ ◤ 《無形》及「虛詞」歡迎自由題投稿，稿例：http://www.p-articles.com/contribution

頂尖對決！

「胡適與李敖：臺灣兩代自由主義者之間的交往」

#自由主義

#那你有Freestyle嗎

胡適十分欣賞李敖的才華，在他窮困之時予以協助。李敖年輕時曾先受到錢穆的吸引，後來則投向胡適。他尊稱胡適為啟蒙思想的「播種者」，他則是胡適思想的接棒人，不過李敖也有批評胡適之處。
　
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本月知識饗宴特邀本院近史所特聘研究員黃克武，利用中央研究院收藏的胡適檔案，以及李敖有關胡適的著作，以及講者的親身體驗介紹1949年後胡適在台灣以《自由中國》與《文星》雜誌為中心所推動的自由民主運動，以及胡適與李敖之間的密切交往與思想異同。

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🗣主講人：黃克武特聘研究員(本院近代史研究所)
👤主持人：黃進興副院長
🕖時 間：107年6月19日(星期二) 晚上7:00-9:00
🏠地 點：本院學術活動中心2樓第1會議室
🎥影音直播網址：http://app.sinica.edu.tw/videosrv/online.php
✏報名：https://goo.gl/vbBJZq

#歡迎光臨臺灣吧 #動畫世界史
　
一說到 #五四運動 你可能會想到
#白話文運動 #德先生 #賽先生
但其實 #打破家庭的制度
追求個人自由才是最重要的事情！！
　
許多知識分子像是 #傅斯年 #陳獨秀
也紛紛抨擊傳統家庭制度
將孝道視為垃圾 #好叛逆啊
＿
　
但另一方面當時中國的國際局勢
也讓知識分子們有著滿滿的 #亡國感 😟
希望透過 #革命
改變國家民族的問題
追求自由的聲音愈來愈薄弱
　
甚至出現 #革命優先於戀愛❣️
「做愛無罪，戀愛去死🚫」這樣的想法
#這樣我要怎麼教小孩💢💢💢
＿
　
但是標榜著 #主義至上
追求真理的 #中心思想
真的能解決所有的問題嗎？🤔
　
#酒保堅持半糖主義 （這樣是不是不小心暴露年紀）
#當一隻無知的豬真的比較開心嗎🐷
#這集又有新角色🐣
#動畫世界史中國篇 #完成一半啦
＿
　
#2021 黑啤好粒曆
陪你過一天，也陪你過一年
不只可愛還有許多貼心小設計
👉 https://lihi1.com/HFxm9
＿
　
📚參考資料與延伸閱讀
▎王汎森，〈「煩悶」的本質是什麼──近代中國的私人領域與「主義」的崛起〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》（臺北：聯經，2017），頁113-164。
▎王汎森，〈「主義時代」的來臨──中國近代思想史的一個關鍵發展〉，收錄於氏著，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》，頁165-250。
▎呂芳上，《從學生運動到運動學生（民國八年至十八年）》，臺北：中央研究院近代史研究所，1994，第2章第3節，〈學界的新舊衝突：浙江一師風潮〉，頁112-154。
▎呂芳上，〈從「救救孩子」到「救救老人」：「五四」百年來家庭制度的變遷〉，《近代中國婦女史研究》，34（臺北，2019），頁197-217。
▎呂芳上，〈革命與戀愛——一九二０年代中國知識分子情愛問題的抉擇與討論〉，收錄於氏著，《民國史論》（臺北：臺灣商務印書館，2013），冊上，頁396-435。
▎趙妍杰，〈為了人生幸福：五四時期家庭革命的個體訴求〉，《華中師範大學學報（人文社會科學版）》，58：1（武漢，2019），頁128-141。
▎柯惠鈴，〈五四後中國「家庭」變遷的思考──從施存統的「非孝」 談起〉，收錄於黃克武主編，《重估傳統‧再造文明：知識分子與五四新文化運動》，臺北，秀威資訊，2019，頁325-357。
▎楊華麗，〈「五四」新文化思潮中的《非孝》事件考論〉，《中國現代文學論叢》，13：2（南京，2018），頁116-129。
▎馬楠，〈「道學學生」一變而為「新青年」？——「五四」時期單不庵門生施存統的精神世界與《非孝》的製造〉，《思想與文化》，2016年第1期（上海，2016），頁208-230。
▎林明德，〈「三一運動」與「五四運動」的關連〉，收錄於中華文化復興運動推行委員會主編，《中國近代現代史論集》，冊22（臺北：臺灣商務印書館，1986），頁441-457。


🎼 版權音樂：
Hidden Agenda
Fun in a Bottle
Flighty Theme
Scheming Weasel faster
Circus Tent
Simple Music to Frighten Small Children By
Laconic Granny
Monkeys Spinning Monkeys
Cartoon Pizzicato
Bumbly March
Run Amok
Comic Hero
Comedic Juggernaut
The Builder
＿

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1949 年，蔣介石帶領國民黨退守台灣，胡適後來亦應邀定居當地。然而曾經惺惺相識的兩人，最後還是因故分道揚鑣。今集「語文陶話廊」，陶傑便從胡、蔣兩人的身份和思想，分析兩人的矛盾。



延伸專題：
【胡適是最早的「和理非」？】
http://bit.ly/2Uklbiz
【胡適斷症 中國人病足 100 年】
http://bit.ly/2xcWXit
【胡適會怎樣看台灣大選？】
http://bit.ly/2ObFZ9H
【為何今日再無胡適魯迅】
http://bit.ly/2NRFcKR
【胡適眼中失敗的中國文明】
http://bit.ly/2wve7Y9

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北洋時代，不同學說百花齊放之際，為何共產主義為不少知識分子所推崇？歸國的胡適置身這股潮流中，又如何對應？今集「語文陶話廊」，陶傑帶我們回顧中國百年前的思想交差點，重新思考胡適的主張，看看為甚麼「有幾分證據、說幾分話」這句當年的暮鼓晨鐘，到了今日卻依然警世。


延伸專題：
【胡適斷症 中國人病足 100 年】
http://bit.ly/2xcWXit
【胡適會怎樣看台灣大選？】
http://bit.ly/2ObFZ9H
【為何今日再無胡適魯迅】
http://bit.ly/2NRFcKR
【胡適眼中失敗的中國文明】
http://bit.ly/2wve7Y9
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