#蓋齊公園保衛抗爭 #舊世代土耳其與新世代土耳其之爭
2013年6月,艾爾段領導的正義與發展黨(AKP)政府決定摧毀位在伊斯坦堡歷史中心、與塔克辛廣場(Taksim Square)相鄰的最後一個公園。群眾為了保衛蓋齊公園發起一場社會抗爭。這座公園要拆除,改建成購物中心,附近有歷史悠久的軍事建築,正好作為吸引遊客光顧的主題公園。若要改變土地使用,法律上要先經過一套行政程序才能夠執行,政府卻完全置之不理。蓋齊公園一直都是生態學家和抱持環保意識的建築師眼中的重要象徵,也是同性戀者的聚會場所。這片位在塔克辛廣場和獨立大道(Istiklal Avenue)附近的綠地,經常舉辦音樂和藝術活動,也是伊斯坦堡年輕人休閒約會的好去處。因此,當公園受到威脅,希望捍衛自由生活方式的人們便決定搶救公園,紛紛到塔克辛紮營進駐,避免公園遭到破壞。此時,防暴警察卻銜著首相的直接命令,以極端暴力的方式襲擊抗議者。…………
蓋齊公園保衛戰,不僅僅是環保團體與投機開發商之間的衝突。這是一場都市空間的鬥爭,凸顯市民對城市空間的權利以及政府實行保守政策之間的矛盾。後者限制文化生活,使其符合傳統家庭生活模式,例如:要求婦女至少生三個小孩、嚴禁墮胎、面紗重新進入日常生活,以及公共空間的使用受到管制,並實施宵禁。這種文化衝突在蓋齊公園的公開對抗爆發出來之前,其實在社群網絡上醞釀發酵了很長一段時間。運動的萌芽源自青年團體、政治運動家、藝術家、音樂家、生態學家、婦女團體、爭取同性戀權利的團體自主發起的辯論,還有反
資本主義運動。他們參與辯論、協調行動、起身反抗伊斯蘭政黨的日益壓制及文化上保守的正統思想。在其他情況下,社群網絡上的論戰移轉到了都市空間;蓋齊公園成為追求自主城市生活的標誌性場所。從當代社會運動來說,新的土耳其社會發生了一場最根本的衝突:強調自主性的社群網絡建立了一個自治的都市空間,以對抗受到全球資本主義鞏固的、舊有的國家和上帝的壓制力量。
—上文節錄自《憤怒與希望:網際網絡時代的社會運動》
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☂️《憤怒與希望:網際網絡時代的社會運動》☂️
作者|曼威‧柯司特 Manuel Castells
譯者|廖珮杏, 劉維人
設計|陳恩安
出版|南方家園
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