親愛的陰陽師大人:
為了給大家帶來更好的遊戲體驗,伺服器將於11月11日(週三)06:30~09:30進行停服維護,如未能按時完成,則開服時間將會順延,具體更新詳情請留意稍後更新公告,或維護結束後至遊戲登入介面查看。
維護期間將暫時無法進入遊戲,造成各位陰陽師大人的不便,還請諒解,非常感謝大家一如既往的支持!(鞠躬)
========改版更新內容========
1. 活動——「秋日·召喚」開啟!
・ 活動時間:11月11日維護後-11月17日23:59
・ 所有等級≧15級的陰陽師大人皆可參與。
・ 活動期間,SP/SSR式神召喚機率提升至原來的2.5倍!每位陰陽師大人享受3次SP/SSR機率UP的機會。亦開啟驚喜掉落活動,本期掉落獎勵為契約書·御行達摩!單次召喚掉落機率為3%(十連抽分別計算十次,每一次的機率仍為3%)!(福利僅限1次)
2. 活動——秋日祭
・ 活動時間:11月11日維護後-11月24日23:59
・ 參與探索副本、御魂副本、覺醒副本和鬥技等獲得積分兌換獎勵,陰陽師大人可以透過庭院右側提燈小紙人處進入活動。
3. 活動——輝月之秋
秋意颯爽,月色嫣然。
陰陽師大人可將輝夜姬喜愛的月見糰子贈予她,她會為您點亮竹架上懸掛的燈籠作為回禮。
・ 活動時間:11月11日維護後-11月24日23:59。
・ 所有等級≧15級的陰陽師大人皆可參與。
・ 活動入口:地藏像、庭院小紙人。
・ 陰陽師大人在活動中贈予輝夜姬「月見糰子」,會隨機點亮燈籠並獲得道具獎勵和「香袋」。
・ 「月見糰子」獲得途徑:花合戰每日任務達到100、挑戰逢魔首領和購買「月見糰子禮包」。
・ 「香袋」可以在活動商店「輝月林」中,兌換活動限定外觀「神宮金社」、庭院外觀「盛夏幽庭」以及限定動態頭像框「萌月兔·竹趣」等獎勵。
・ 燈籠架中,超值獎勵高級燈籠可供陰陽師大人自由配置,初始每次可配置6個,隨著抽取輪數的增加,可選高級燈籠數會遞增,上限為9個。
・ 燈籠架每24小時可進行一次手動更新,若陰陽師大人在該時間內點亮24個燈籠會立刻進行更新。
4. 「召喚陣,啟動」活動
・ 活動期間:11月11日 維護後-11月24日 23:59
・ 進行式神召喚可獲得積分,使用積分可以兌換豐厚獎勵,啟動召喚陣可獲得御行達摩和椒圖限定外觀「春櫻日和」!
※ 注意事項:外觀重複獲得時將轉化成御行達摩。
5. 活動--「招福!秘魂屋打折!」走過路過千萬不要錯過喔~
・ 活動時間:11月11日 維護後- 11月17日 23:59
・ 活動期間,秘魂屋每日前30次更新商品列表免費,並且每日前10次的購買享8折優惠!
6. 新禮包情報!
「雙11限定禮包」
・ 售價:11魂玉
・ 購買後獲得:神秘的符咒×11
・ 限購時間:11月11日維護後-11月11日23:59
・ 限購次數:限購1次
「限時每日補給壹」
・ 售價:18魂玉
・ 購買後獲得:體力×300,櫻餅×30,金幣×30000
・ 限購時間:11月11日維護後-11月17日23:59
・ 限購次數:每日限購1次
「限時每日補給貳」
・ 售價:30魂玉
・ 購買後獲得:逢魔之魂×25,大蛇的逆鱗×50,金幣×50000
・ 限購時間:11月11日維護後-11月17日23:59
・ 限購次數:每日限購1次
「御魂補給禮」
・ 售價:88魂玉
・ 購買後獲得:大蛇的逆鱗×300,六星青吉鬼×6,金幣×50000
・ 限購時間:11月11日維護後-11月17日23:59
・ 限購次數:限購10次
「秋日符咒補給」
・ 售價:328魂玉
・ 購買後獲得:神秘的符咒×25,御行達摩×1,金幣×500000
・ 限購時間:11月11日維護後-11月17日23:59
・ 限購次數:限購1次
========體驗優化========
1. 在陰陽術中更換陰陽師後,將不再影響當前庭院和新版町中所操控的角色。
2. 優化了外觀贈送介面的外觀預覽圖片顯示效果。
3. 在寮境、集結和探索關卡場景中,將大人們控制的角色由陰陽師改為當前操控的角色。
4. 優化了面靈氣在庭院中的顯示,縮小了其在庭院中行動時的模型。
5. 優化了收到多條寮通知時的讀取順序,將優先讀取先收到的通知。
6. 調整了結算介面出現貪吃鬼的規則,僅在御魂副本結算時出現。
7. 優化了購買道具而魂玉不足時,補足魂玉的引導流程。
8. 優化了成功購買魂玉後的介面顯示。
9. 優化了批量購買禮包時的數量限制規則。
========問題修復========
1. 修復了浮世青行燈的式神錄登場動作缺少語音的問題。
2. 修復了赤影妖刀姬「赤影一瞬」技能簡化描述不準確的問題。
3. 修復了山風外觀「冬嵐之刃」顯示不正確的問題。
4. 修復了花合戰介面顯示異常的問題。
5. 修復了特定情況下麓銘大嶽丸不能在化鯨「齒甲」擊殺單位時即時進入歸骸形態的問題。
6. 修復了某些情況下麓銘大嶽丸在已處於馭魂形態時仍會自動施放「銘海之主」的問題。
7. 麓銘大嶽丸「斷末無銘」驅散雲外鏡「鏡佑」時將立即生成「鏡盾」。
8. 修復了桔梗「破魔」效果對麓銘大嶽丸「麓澤」不生效的問題。
9. 修復了在部分情況下,敵方僅有神樂「召喚·續命」目標存活時,無法立即獲得勝利的問題。
10. 修復了在叢原火戰鬥中,怪物釋放技能附加的降低攻擊和防禦的效果無法驅散的問題。
11. 修復了朧車戰鬥中,緊那羅被變成青蛙後,會自動跳過回合的問題。
12. 修復了部分情況下,在「夜雪無聲」秘聞副本中,召喚物造成傷害時無法降低雪衣層數的問題。
13. 修復了「萬象之巔」頭像框風姿百物任務解鎖異常的問題。
14. 修復了部分情況下,在百鬼夜行玩法內邀請好友時,被邀請次數達到上限的好友沒有排列在底部的問題。
花亦山玉澤技能 在 蔣祖棋 大里霧峰2022議員參選人 Facebook 的最讚貼文
這也是從LINE轉貼的文章,也是課本不教的,因為不利經濟嘛?
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從妓女跟老保鴇關係解讀台人媚日
全世界的妓女跟老鴇的關係都是一樣地,表面上情同母女,朝夕相處,但是骨子裡充滿仇恨、矛盾、鬥爭。妓女從良或嫁人後,一拍兩散。這種關係跟一日為師終生為父的師徒關係大不相同。為什麼?前者是利害關係是利用關係,即使老鴇也常買些姻脂、口紅之類的送給妓女。師徒之間是傳道、授業、解惑而且老師永遠不求回報。而老鴇對妓女好的目的絕不是因為愛妳,而是希望妳賺錢給老鴇花用。老鴇與妓女因為年鹷差距,老鴇又多半老於世故做人圓滑,所以有些老鴇跟妓女相處得很好,表面上情同母女,但是世界上有親生母親逼親生女兒賣淫的嗎?所以即使老鴇對妓女很好,可是很少有妓女對老鴇感恩戴德者,除了這個妓女有神經病。
日本治台五十年,日本人對台灣最大的傷害就是治出了許多感激老鴇的神經病。台灣最近流行研究日本治台史,研究日本治台史的目的不在學術而是拼命挖掘日本人的治績,從後滕新平到八田與一,歌功頌德之外還怪外省人不讀台灣史,不知感恩圖報,同時搬出一堆的史料以為佐證。但是細聽他們的言論,立刻發覺問題一大堆,第一、他們史學訓練不足,甚至不知如何解讀史料,第二、選擇性的引用史料對日本人殘殺台灣人,奸淫台灣人的人格骨氣,的事實略而不提,第三、許多討論治台近代史者患有「先天性斯德哥爾摩」症候群,為什麼加上一個先天性,因為這種病是因為人處在長期驚恐之中向加害者認同而引起的,如今加害者日本人早已被趕離台灣六十年了,這些人還如此作賤地認同加害者,感念加害者,所以我稱之謂「先天性斯德哥爾摩」症候群,或遺傳性「斯德哥爾摩」症候群。
近年來民進黨學者、媒體、名嘴又不斷地歌頌日本人在台灣的治績,把劊子手後滕新平譽為台灣現代化的先驅,同時馬英九也呼應民進黨的說法感念日本水利專家八田與一對台灣水利的貢獻,這種態度除了病態之外同時我懷疑他台灣史瞭解不夠,但是資料會說話,我用歷史資料來解說一下所謂日本人「治績」的背後,他們說過些什麼?做過些什麼?
日本近代啟蒙思想家褔澤諭吉在,日本政府任命樺山資紀接收台灣之後,福澤諭吉便在「台灣之處分」中宣稱:「總之,關於台灣之處分,我輩之所希望者,在不將彼人民置於眼中,而以其土地、物產為目的,斷行萬般新政」,根據福澤諭吉的看法,台灣的人民是日本經營台灣的障害物。因為台灣人民是「蒙昧無智的蠻民」。對接收台灣,對台灣人的反抗,他說: 「茍不從我政之輩,一日亦不得存於我版圖之內,況實際試圖抵抗者!……叛民兇徒之類,當然誅戮之。茍有抵抗我兵者,不問兵民,全數誅戮,使成焦類,以成掃蕩之功」。呼籲:「應將全島視為蠻民之巢窟,以威臨之外別無他法」,而且「應以此次騷動為好機會,以兵力進行無容赦之掃蕩,枯其葉絕其根,殲滅一切醜類,土地等物盡皆沒收,舉全島為官有地」。
褔澤的話變成後來日本軍政要員治台的最高指導原則,並且影響了後來的「六三法」,台灣總督的權力無限大,連日本議會都不能過問台灣政務,對日後台灣的殘酷統治奠定了法律基礎。
我們再看日本人對台灣的教育政策,一八九八年地方長官會議,兒玉總督表示尚未有確定的殖民地教育方針的同時,也指出:「教育不可一日忽之,然必期不漫然注入文明流,養成競趨權利義務之論之風,而使新附之人民陷於不測之弊竇」。中央政府-尤其是法制局也堅持主張不應提高殖民地的教育水準。例如,當時的法制局長官高橋作衛便向內閣總理大臣大隈重信提出一份意見書,主張應抑制殖民地教育:「…土人﹝台灣人﹞已能理解高度之思想,如更授予抽象之教育,助長其提升文明意識,徒昴進土人之自覺心,橫溢不平之念,對施設每生障害,而造成統治之困難,此徵之歷史,歷歷明瞭。因此,輓近列強關於土人教育之施設,皆避免普及抽象之教育,防止其自覺心之增長,而講求安其民生之策」。法治局認為,殖民地教育主要的目的在培養優秀的勞力,因此必須將重點置於實業教育,至於高等普通教育則不必積極發展;即使迫於需要,也只要整備「形骸化」的制度即可,顯然的,「土人教育的主要著眼,應置於生產技術的普及,繁榮優秀的勞力。若夫以增進一般智能為目的之普通教育,固僅有附隨之意義。尤其高等普通教育,即使鑑於民度,為調攝社會人心萬不得已時,也應努力抑制使止於設智其形骸。」亦即,「將來台灣土人教育之至當措置為,以產業上之技能教育為主,低度之普通教育為從,儘可能不施高度之普通教育。」
這就是殖民的教育教策,這種教育其目的是提高台灣的勞工水準,同時「盡量避免注入抽象之知識…..」這種心態,這種動機,連日本人都看過不去了,一九二六年一個有良心的日本知識份子,自由主義學者矢內原出版了一本「帝國主義下之台灣」,強烈責日本帝國主對台灣人之壓迫、虐待,這本書被譽為日本人「良心之書」,雖然被禁,但不少台灣人,尤其是留日學生偷偷地看。許多人邊看邊流淚。
我們再看被一些無知台灣人推崇備至的台灣現代化的先驅後藤新平的所作所為。後藤新平是褔澤諭吉理論的崇拜者與執行者,兒玉總督時代做台灣的民政長官,兒玉因為先後兼任陸軍大臣、內務大臣,又兼日俄戰爭時期的參謀長,因為太忙所以台灣政務全部委交後藤全權處理,在台時間長達八年。後藤用「生物原理」治台,把台人看作「生物」「欲將文明國家的制度強行在未開化國中實行,可稱之為文明的暴政……。」把台灣人視為「未開化國」之非文明人。
為了進一步瞭解台灣的生物習性,後滕邀集學者做了大規模的舊習慣調查,根據調查報告後藤擬訂的政策是縱容台灣人壞習慣包括迷信、抽鴉片等只要不妨害日本統治一律縱容,但是如果妨害日本統治則一律格殺,後藤自述從明治三十一年至三十五年被殺的土匪有一萬一千九百五十人。後藤新平的鴉片政策表面上漸禁策略,收益限定衛生用途,但是鴉片公賣以後台灣總督府從此富甲一方,不再要求中央補貼,財政單位樂此不疲,收入限定衛生方面的初衷早就拋到九宵雲外,日本人鴉片公賣對台灣人身心健康之傷害,貧苦小百姓經濟之傷害,比強盜還凶狠。「生物原則」嚴重地毒害了台灣人的精神部份,台灣人一直到今天人文素養不足,精神狀態異常,日據時代的後藤新平「生物原則」要負最大責任。
一個現代政府推動建設是政府的責任,做得好是應該的,做的不好該受遣責,做得好也沒有必要歌功頌德,畢竟不是帝王時代,對執政者歌功頌德是封建臣民的心態,何況日本人治台從頭開始就沒安好心,對於侵略者的一點建設感激零涕還常怪泛藍群隊不瞭解台灣史。這種心態連妓女都不如,日本治台五十年,出了一個後藤新平,出了一個八田與一,請問國民政府來台後的前五十年中華民國政府有多少比後藤、大前對台灣貢獻還大的官員?請問國府來台以後無論建設、經濟、農業、文化……。跟日本在台五十年怎麼比?無論質跟量都無法相比,最重要的是心態,國府治台是正常國家政府推動政務的服務心態,而非老鴇逼妓女接客心態。請問有沒有一個學者主張要對國府遷台五十年的成就歌頌一番?
歌頌侵略者,加暴者的成就是不可思議的事,二次大戰後全世界的殖民都解放了,都獨立了,包括很多比台灣還現代化的地區,但是我們沒有聽到任何一個殖民地的人民可以完全忘記帝國主義對他們施加的惡行,更遑論歌頌帝國主義,感念帝國主義的建設。
擁有權力及攀龍附鳳的台灣人,怎麼了?
當然是病了,甚麼是最大鮪?神.........莖........大.........條