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【置身人間世，要如何才能心身無傷、全身而退？】
除了緣分，如何在茫茫人海中認出那個發著光、照亮你生命的人？
究竟遇見何等條件、特質的人，肯定會帶你通往幸福的大門？
如何陶養自己，在不管多漆黑的夜，都能成為照亮一己以及所愛生命的恆定光源？
相遇之前，閱讀經典如《莊子》，有助於你、我認出滾滾紅塵裡千人萬人中那雙對的手
牽手之後，嫻熟經典如《莊子》，有益於鬢霜之年依然相愛如昔、甚且愛得更深
蔡璧名經典好書推薦《勇於不敢 愛而無傷》http://bit.ly/2N4EV94
穴道導引 #勇於不敢愛而無傷 #莊子 #蔡璧名
引自台灣大學蔡璧名教授最新作品《醫道同源》的內文，看完此書，妳將開始學會：
「在感情方面，你會看重一個人的心靈、氣度、乃至愛的能力，更甚於外貌、學歷或物質上的財富。你會因此讓自己錯過錯的人。
你會驚訝地發現原來想要會成災、思念會成疾，你將學會在愛裡不受傷的原則。情感的付出能夠拿捏得恰到好處，學會在極盛的時期看到衰敗，在得到的時候望見失去，那麼人生就不再容易有意外，比較不會有難以面對的狀況出現，也就不容易傷心。」
很喜歡這樣的論述😊
尤其是來自古老的經典。
原來古聖先賢，就已經懂得我們會受困於情，最終也因情而蛻變成長。
大家可以去找來看看。
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心靜了，氣就順！
氣順了，病不來！
《正是時候讀莊子》、《穴道導引》蔡璧名老師首度為您揭開醫道經典《黃帝內經》的奧秘，教您運用道家與醫家的智慧，尋找人生追求與心神體況的解答！
蔡璧名老師新作 《醫道同源》
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台大教授蔡璧名，集氣質學問於一身，講話聲音柔中帶剛，真的好喜歡跟老師講話，她研究莊子19年，曾經罹患癌症末期，四個月就痊癒了，她用《莊子》的話告訴我們，凡事順其自然，坐直坐正疏通經脈，放輕鬆就能少疾病，身心健康。
全文詳一条微信公眾號
https://mp.weixin.qq.com/s/uUA9tkNz1bhg0ETtodilQQ
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在人生的舞台上，每個人都有不同的追逐。
但對莊子來說，不論是面對事業、面對愛情，
他都不會把任何事情看得比「心」還重要。
而陳文茜在《終於，還是愛了》中提到
一個人的生命態度，以及面對挑戰時的勇氣，和他的智力創意同等重要。
同樣自事其心、注重生命態度的兩位，一場跨越時空的對談。
陳文茜 X 許悔之 X蔡璧名，
與你一同聊聊「愛」的重要，重新檢視成功的定義。
好書推薦│
《解愛》https://lihi1.com/Eqit0/wen01
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《終於，還是愛了》https://www.books.com.tw/products/0010859007?sloc=main
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莊子 #蔡璧名#蔡璧名的七堂莊子情感學你怎麼看待感情中、關係中的公平呢？ 看到老師說這一段，非常認同。 -- 莫得其偶，得其環中。 白話一點就是， 設身處地、體諒 ... ... <看更多>
莊子蔡璧名 在 [評價] 105-1 蔡璧名莊子甲上- 看板NTUcourse - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途？（須保留原作者 ID）
（是／否／其他條件）：是
哪一學年度修課：105-1
ψ 授課教師 蔡璧名
λ 開課系所與授課對象 中文系群組必修
δ 課程大概內容
才子必讀，華人欲成才者必讀，如果你醉心於技進於道、技道合一的職人文化，追本溯源
，請讀莊子。如果你不想成材、不想在優勝劣敗的競走中疲憊一生，也請讀莊子。如果想
處於才與不才之間、想在人生的驚濤駭浪間存活、無傷，更錬就日益精進的乘御之力，就
請打開莊子。
「福輕乎羽，莫之知載。禍重乎地，莫之知避。」（《莊子．人間世》）
莊子所處的戰國時代，平民百姓能擁有的福份比羽毛還要輕薄，飄忽不定不知道要怎樣才
能承接、擁有；可是災難禍患卻比山河大地還要沈重，想要閃避卻不知道有什麼方法能全
身而退。當時，一次戰爭裡被斬首、殺害的士卒多達數萬、數十萬人。
而莊子，就在這麼個佈滿羅網、暗藏凶器的時代社會，擔任一個小小漆樹園的，小小吏。
必須承受、最能感受時代之傷的，莫過於金字塔底層。
是戰國中期的莊子，也是當代的你我。
蕭條異代都同樣湧動著如風浪翻滾、層出不窮的普世之傷。
與莊子為友，在李白之後、東坡之後，在詩人、哲人、職人與成千上萬因此改變姿勢、意
識與用情的華人之後，本課程將陪你逐字逐句讀完莊子親筆內七篇，而莊周在此中斷續鋪
陳、輻輳的三個主題：姿勢、意識與感情，也將在逐字逐句的講解中豁然胸次。──你會
發現，原來只要把注意力收回自身，心就可以不煩、不亂、不痛。原來只要掌握正確的姿
勢原則，身體竟可以如此輕靈放鬆。原來感情可以不執著、不陷溺，只要懂得深情而不滯
於情。原來身心的安定，是面對混亂的時代最有力量的武器。
時局板蕩，曖昧天光，半部論語治天下，半部莊子治身心，正是時候，好好讀莊子。
Ω 私心推薦指數(以五分計)
★★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
老師印的莊子校詮＋ppt＋影片
參考書目：
1. 陳鼓應註譯：《莊子今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1975。
2. 錢穆，《先秦諸子繫年》，台北：臺灣商務印書館，1981。
3. 王叔岷：《莊子校詮》，臺北 : 中央 究院歷史語言 究所，1988。
4. 劉笑敢，《莊子哲學及其演變》，北京：社會科學出版社，1988。
5. 王叔岷，《先秦道法思想講稿》，台北：中央研究院中國文哲研究所，1992。
6. 張默生，《莊子新釋》，台北：漢京文化出版公司，2004。
7. 楊儒賓，《儒門內的莊子》，台北：聯經，2016。
8. 蔡璧名：《正是時候讀莊子：莊子的姿勢、意識與感情》，臺北 : 天下雜誌出版社，
2015。
9. 蔡璧名：〈「守靜督」與「緣督以為經」──一條體現《老》、《莊》之學的身體技
術〉，《臺
大中文學報》，34期，頁1-54，2011年6月。
10. 蔡璧名：〈《莊子》的感情：以親情論述為例〉，《臺大中文學報》，49期，頁43-9
8，
2015年6月。
11. 蔡璧名：〈當莊子遇見Tal Ben-Shahar：莊子的快樂學程──兼論情境、情緒與身體
感的關
係〉，收入余舜德主編：《身體感的轉向》，臺北：臺大出版中心，頁227-246，2015年1
2月。
12. 蔡璧名：〈《莊子》書中專家的「身體感」：一箇道家新研究視域的開展〉，《漢學
研
究》，33卷4期，頁73-108，2015年12月。
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
老師講授為主，搭配莊子原文
σ 評分方式(給分甜嗎？是紮實分？)
期中末，分成兩種可自選
1.默寫＋是非選擇連連看
2.默寫＋申論一題
給分不甜。
ω 其它(是否注重出席率？如果為外系選修，需先有什麼基礎較好嗎？老師個性？
加簽習慣？嚴禁遲到等…)
不點名，旁聽的老人家很多。不需基礎，老師天真單純可愛蠢蠢的很紓壓。
Ψ 總結
上課輕鬆愉快不會睡著，唯一缺點是大教室來湊熱鬧的很多很煩。
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