Search
「升旗典禮開始，全體肅立！主席就位，唱國歌🇹🇼」
大家還記得以前參加學校升旗典禮的情景嗎？😄
二林鎮中正國小創校65週年，特別舉辦校慶運動會暨健康促進園遊會，並且結合了風雨球場、耐震補強公共藝術，以及司令台換裝啟用典禮等，精彩的「祥龍獻瑞」更是為活動增添了不少喜氣🐉
衣鳳與蔡詩傑鎮長，以及多位縣議員，一同參與啟用儀式，有了新建設完成的風雨球場，孩子們碰到下雨🌧️時再也不用擔心無法安全地進行活動；而南棟教室的耐震補強工程，也為莘莘學子提供更優質的學習環境。
值得一提的是，中正國小巧固球隊，參加彰化縣108學年度縣長盃巧固球錦標賽，榮獲了四項冠軍🏆 ，此次司令台的裝修，就結合了學校發展特色-男子巧固球🥅與女子籃球🏀的意象裝置，讓學校的司令台煥然一新✨未來參加學校舉辦的升旗典禮，相信大家也會更充滿活力唷！😆
#彰化縣中正國小65週年校慶暨風雨球場耐震補強公共藝術及司令台換裝啟用典禮🎊
#二林鎮長蔡詩傑 #陳一惇議員
#張國棟議員 #謝彥慧議員
#衣起走入校園關心教育🏫
Wong Wai Man
香港的學生有福了！
京官訓話，直入校園。
校方有安排的責任，學生有聆聽的責任。
香港特區政府的教育局長說，不要讓政治走入校園。他的標準，京官李飛的訓話，不算政治；反對李飛的訓話，便是政治了。
溫馨提示，局長的兒女，是讀國際學校的，他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實，李飛對學生說了些什麼？
一句話便說完：香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東？保障國家安全的法律。
2003年，特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀，就是因為想推廿三條立法，導致五十萬人上街怒吼，他們雙雙落台。董落曾上，爵士變特首，示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律，香港人怕什麼？
凡獨裁政權說的保障國家安全，意思就是白色恐怖的開始。所以，當年，2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後，習近平取代關帝成為習帝，人人膜拜，大陸已沒有任何制衡勢力，他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度，已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例，排著隊出籠，香港人接受也好，不接受也好，諮詢民意，他們覺得是浪費時間。
廿三條立法，看情況是勢在必行了。立法後，你我的言行都可能犯法，標準在政府一念之間。我們應如何自處？
春秋亂世，生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫，行事和追求相反，但都是一流人物。
史魚直，無論什麼時候，什麼環境，都寧願直道而行，不轉彎，不趨避，如箭一樣，說話尖銳亦如箭一樣，但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊，輕名利，際遇好時服務社會；際遇不對的時候，也沒所謂，像一幅字畫一樣，卷起來收藏好，沒有半句怨言。
這兩人的行事，又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱，道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德，一個大丈夫，要自我提升，然後關心老百姓，大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁，有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應，順其自然。
深則厲，淺則揭。
涉水過河，在淺水的地方，拉起衣服走過去是合理；但在水深的地方，怎麼拉衣服都會弄濕，還拉什麼？這樣走過去便算了。
所以，在亂世，衰世，道家人物都隱世去了。小隱隱山林，大隱隱於世。
中國文化，由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上，都揉合了這三家的思想，不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下，我們苦中作樂，說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。
Wong Wai Man
香港的學生有福了！京官訓話，直入校園。校方有安排的責任，學生有聆聽的責。
香港特區政府的教育局長說，不要讓政治走入校園。他的標準，京官李飛的訓話，不算政治；反對李飛的訓話，便是政治了。
溫馨提示，局長的兒女，是讀國際學校的，他們不用聽大陸官僚的胡說。
其實，李飛對學生說了些什麼？
一句話便說完：香港為廿三條立法責無旁貸。
廿三條又是什麼東東？保障國家安全的法律。
2003年，特首董建華和當時的保安局長葉劉淑儀，就是因為想推廿三條立法，導致五十萬人上街怒吼，他們雙雙落台。董落曾上，爵士變特首，示範了一幕中國傳統智慧 —— 福禍互倚的現代版。
一條保障國家安全的法律，香港人怕什麼？
凡獨裁政權說的保障國家安全，意思就是白色恐怖的開始。所以，當年，2003年香港人人恐懼。之後的特區政府亦不敢再提廿三條。
十九大之後，習近平取代關帝成為習帝，人人膜拜，大陸已沒有任何制衡勢力，他可以放手大幹一場。京官對港政策和態度，已不耐再轉彎抹角了。
國旗法、國歌法、一地兩檢、廿三條這些法例，排著隊出籠，香港人接受也好，不接受也好，諮詢民意，他們覺得是浪費時間。
廿三條立法，看情況是勢在必行了。立法後，你我的言行都可能犯法，標準在政府一念之間。我們應如何自處？
春秋亂世，生死一念之間。孔子舉出衛國兩位大夫，行事和追求相反，但都是一流人物。
史魚直，無論什麼時候，什麼環境，都寧願直道而行，不轉彎，不趨避，如箭一樣，說話尖銳亦如箭一樣，但會給人不識時務的感覺。
蘧伯玉淡泊，輕名利，際遇好時服務社會；際遇不對的時候，也沒所謂，像一幅字畫一樣，卷起來收藏好，沒有半句怨言。
這兩人的行事，又代表了中國文化的兩大主流思想。
儒家追求的是中流砥柱，道家則是因應自然。
《大學》教導我們要自明明德，一個大丈夫，要自我提升，然後關心老百姓，大家一齊追求止於至善。
無求生以害仁，有殺身以成仁。
明知不可為而為之。
道家思想的基本態度在因應，順其自然。
深則厲，淺則揭。
涉水過河，在淺水的地方，拉起衣服走過去是合理；但在水深的地方，怎麼拉衣服都會弄濕，還拉什麼？這樣走過去便算了。
所以，在亂世，衰世，道家人物都隱世去了。小隱隱山林，大隱隱於世。
中國文化，由儒、釋、道三家揉合而成。我們生活上，都揉合了這三家的思想，不自覺的影響著我們的行事追求。
廿三條陰霾之下，我們苦中作樂，說說儒道兩家。
#何志平案
2017年11月21日 星期二下午5pm
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持，謝謝。
