#印度🇮🇳
#瓦拉那西varanasi
這是2017年時的發文
我覺得滿精彩滿詳細的
再發一次讓大家好好了解神秘的恆河
(也彌補一下好久沒寫這種文章了)
1.焚燒屍體
瓦拉納西Varanasi,傳說中印度人燒屍體的地方,恆河邊有多處焚燒場,其他幾處24小時都在焚燒屍體,他們會把屍灰灑進恆河,以期望恆河為他們洗淨此生的罪孽,讓來世過得更好。
非常多印度教徒一生中最後的願望就是讓屍體或屍灰灑向恆河,這對有錢人來說是易事,但對窮人就是件苦差事了。
有許多窮人會在將死之際,撐著一支竹竿,從家鄉老遠的步行到瓦拉那西,走一兩年都是常有的事,所以在瓦拉納西有許多衣服破了鞋子壞了腳摩破了的肝苦人,他們流血流汗一輩子,此生最後、最極力實現的願望,只剩下在瓦拉納西死亡——用此生最後的力氣來賭一次來生的幸福。
在焚燒場也很容易看見貧富的差距,最窮的人連木材都買不起,就會被送到焚化爐焚燒,而有錢的人會買最高級的木材、選最好的焚燒位置,在瓦拉那西的那幾天,這赤裸裸的差異一直觸動著我,然而最終的結果都一樣,屍體都成了骨灰,被灑入神聖的恆河。
於是不禁開始思考,人類啊!不論榮華富貴、高低貴賤,最後還是什麼都帶不走,都變成一壇骨灰被灑入恆河,這時候還要執著什麼呢?
2.焚燒細節
有親人過世時,家中男性要把毛髮剃光,以示哀悼,我曾在恆河邊看到有男人拿剃刀替另一個男人刮腋毛,我實在忍不住笑出來.....所以.....你會在瓦拉那西看到很多光頭(無毛)男子。
焚燒前會將屍體包裹一塊布,男性屍體被包裹橘色布、女性屍體被包裹黃色布。
屍體不會完全被燒乾淨,否則會耗時太長(畢竟很多”人”等著燒),女性臀部被留下,而男性是胸膛,因為這些部位最”厚”,這些剩下的部位會被天上隨時盤旋的禿鷹吃掉,回歸自然。
我常坐在河邊觀看整個焚燒過程,有一次有一名女性被焚燒,過了約半小時,工作人員用長竹竿翻屍,我看到焦黑的腳指頭和臀部被翻轉,從原本正躺轉為趴躺,一個僵硬的人形被翻動的樣子,有點.....也不是可怕,就是有點訝異,沒想過自己會看到這種畫面。(就算多年過去這個畫面還是在我腦海中清晰浮現)
3.焚燒禁忌
《鐵則》焚燒場不許拍照,這是對死者的尊重。
有四種人不能被焚燒,一是苦行僧、二是孕婦、三是小孩、四是因意外生亡的人,他們的屍體會和石頭被綑綁在一塊,丟入恆河,沉入河底。據說以前是沒綁石頭直接丟,所以常常在河邊就見到浮屍。
所以以前常聽大家說恆河很髒,不過我在2017年時看見的恆河比想像中的乾淨,沒有異味也沒有垃圾漂浮,據說印度政府花了很多時間整治。
4.苦行僧
在恆河邊會看到許多穿著橘色衣服的苦行僧(babagi),不只是在瓦拉那西,只要是恆河流經處都能看見苦行僧的蹤跡,他們會在恆河邊冥想修行,死後將自己投入恆河。
瓦拉那西能夠輕易買到所謂的「特別的奶昔」special lassi(bhang),其實算是大麻的一種,它將大麻葉搗成泥,加入酸奶中,讓人飄飄欲醉,而且非常便宜,約20台幣就能買到。
對印度教徒而言,食用大麻是非常普遍的,他們的毀滅之神—濕婆神,傳說因為用了大麻才能在毀滅萬物之後再創造萬物,對苦行僧來說,大麻也是他們不可或缺的冥想夥伴~
5.河祭
晚上七點時,只要有恆河流經的城市都會舉行河祭,會有許多修行的婆羅門階級的童子在河邊唸經文,並拿著水壺對恆河祭祀。
河祭每每都令我著迷,雖然聽不懂,但是他們口中的念念有詞讓我心裡平靜,因為祭祀繁複,也會想認真觀看瞭解(雖然最後都失敗)
這時候就是河上船夫賺錢的好時機了,他們會帶你划船在恆河上卡位看河祭,和在岸上的感受又大不相同。
6.恆河晨浴
印度教徒相信只要一生到恆河沐浴一次,就能健康平安順利,所以每天日出之前,就會看見大批印度人在恆河盥洗、漱口、更衣,他們絲毫不在意恆河所有流經的骨灰和沈底的屍體,依然虔誠的膜拜。
恆河邊有非常多媽媽會帶著自己該出生的孩子到恆河沐浴,他們相信這能保佑孩子平安長大。
———————
印度人一生的生老病死,全都在一條恆河發生,想來是種浪漫。
漫步在恆河邊非常舒服,會開始思考人生和生死,也會莫名的平靜,也許和瓦拉那西的色調有關吧!瓦拉那西的恆河是淡湖水青色的、沙子是淡土色的,古建築是土黃色的土色的,是很安詳寧靜的配色。
我在瓦拉那西時,每天什麼都不做,就是坐在河堤邊,喝著印度奶茶,看著沐浴的印度人,走走逛逛,這就已經是種享受了。
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最近我的親人過世了,因為是信奉佛教的長輩,所以在辦理儀式時,要唸很久的經文。
唸經時我一邊思考,到底葬禮儀式的意義是什麼?
除了能夠讓生者透過儀式轉換心情之外,我覺得儀式還有一個很重要的功能,就是提醒活著的人,生命總有終結的時候。
就像年輕人無法想像老去之後的光景,有時候活著會忘記自己終將死亡的事實。
從高中開始,我的夢想就是成為一個小說家。
過了這麼多年,通過努力我達成了少年時期的夢想。
大概在前兩個月左右吧,我對死亡的態度是既然已經達成夢想,這時候死掉大概也沒什麼遺憾。
但參加過葬禮後,我發現自己的想法又轉變了,達成少年時期的夢想,只是一個階段性的成功而已。
接下來我還有更多想做的事情,而且未來想做的事情,要用我喜歡的方式來達成。
最近我從某部作品裡,看到一句很棒的話,想跟大家分享:
「就像鳥兒終於注意到籠子的門是開的。」
希望大家也都能從日常生活中,品嘗到隨心舒展的自由喜悅。
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《死後的救贖》
瓦拉納西Varanasi,印度教的聖城。
在瓦拉納西,在太陽剛升起的早晨漫步在*恆河邊,就能看見許多印度教徒和媽媽們帶著新生孩子恭敬的在恆河邊膜拜、沐浴,他們相信這樣可以獲得好運,孩子可以平安長大。
瓦拉納西的恆河畔上有許多屍體的焚燒場,有些二十四小時都不停焚燒屍體,為了滿足來自印度各地的教徒的最後心願——將自己的骨灰灑進恆河。印度教徒相信輪迴轉世,他們相信將屍灰灑進恆河,隨著恆河水流啊流,這能洗清他們這輩子的罪孽,讓下輩子有更好的輪迴。
然而,到瓦拉納西終了此生這對有錢人來說是易事,對窮人卻是件苦差事。有許多窮人會在將死之際,撐著一支竹竿,從家鄉老遠的步行到瓦拉那西,走一兩年都是常有的事,衣服破了、鞋子壞了、腳摩破了,他們依然努力前行,只為了下輩子的幸福。想起來覺得難過,這些窮苦的人們一生一世都在飢餓交迫中度日,最終只能費盡心力寄託於來世,我想這每一步走的都代表對這輩子的失望與無奈吧。
焚燒場也有等級之分,最窮的人連木材都買不起,就被送到焚化爐焚燒,最有錢的人會買最高級的木材、選最好的焚燒場位置焚燒,想起都覺得可笑,不論窮人富人最終什麼都帶不走,同是一身軀殼燒成屍灰,也同樣是一罈屍灰被灑入恆河,何必拘泥而形式呢?
那天我看到有一名女性正被*焚燒,過了約半小時,工作人員用長竹竿翻屍,我看到分明的焦黑的五根腳指頭和兩片臀部被翻轉,從原本正躺被翻成趴躺,一具僵硬焦黑的人形被翻動的樣子,其實倒也不可怕,只是這畫面很超現實,沒想過自己會看到這種景象。
恆河也有許多穿著橘色衣服的苦行僧,他們透過肉體的磨練來平靜內心,喜歡在恆河邊冥想,常常也會利用*大麻幫助修行,一生幾乎都在恆河旁度過,死後將自己投入恆河。(*苦行僧不焚燒屍體,他們死後在腰間綁上石頭沉入河底。)
人一生的生老病死,全部都在一條恆河發生。
我很喜歡漫步在恆河邊,你會開始思考人生和生死,也會莫名的平靜,也許和瓦拉那西的色調有關吧,淡湖水綠的恆河、淡土黃的沙地,和土色的古老建築,組成安詳寧靜的瓦拉納西,在這裡,我每天什麼都不做,就是坐在河堤邊,喝著印度奶茶,看著沐浴的印度人,走走逛逛,這就已經是種享受了。
------------很重要的補充----------
*恆河
1.
恆河比想像中的乾淨,沒有異味也沒有垃圾漂浮,據說印度政府花了很多時間整治。
2.
晚上七點時,會在河邊舉行河祭,有許多修行的婆羅門階級的童子在河邊唸經文,拿著水壺對恆河祭祀,其實河祭也不是只在瓦拉那西,所有恆河流經的地方都會看見。河祭每每都令我著迷,雖然聽不懂,但是他們口中的念念有詞讓我心裡平靜,因為祭祀繁複,也會想認真觀看瞭解(雖然最後都失敗),河祭時就是河上船夫賺錢的好時機了,他們會帶你划船在恆河上卡位看河祭,這種感覺和在岸上看又是完全不同的感覺了。
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*焚燒
焚燒場不許拍照,這是對死者的尊重。
屍體不會完全被燒乾淨,因為會耗時太長,女性臀部被留下,而男性是胸膛,這些剩下的部位會被天上隨時盤旋的禿鷹吃掉。
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*苦行僧不焚燒屍體
有四種人不能被焚燒,一是苦行僧、二是孕婦、三是小孩、四是因意外生亡的人,他們的屍體會和石頭被綑綁在一塊,丟入恆河,沉入河底。(據說以前是沒綁石頭直接丟,所以常常在河邊就見到浮屍)
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*當有親人過世時,家中男性要把毛髮剃光,以示哀悼,我就在恆河邊看到有人拿剃刀幫另一個男人刮腋毛,我實在忍不住笑出來.....所以你會在瓦拉那西的恆河邊看到很多光頭男子。
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*大麻
瓦拉那西能夠輕易買到所謂的special lassi(bhang),其實算是大麻的一種,它將大麻葉搗成泥,加入酸奶中,讓人飄飄欲醉,而且非常便宜,約20台幣就能買到搗成泥樣子的大麻。
對印度教徒而言,食用大麻是非常普遍的,因為他們的毀滅之神—濕婆神,傳說因為用了大麻才能在毀滅萬物之後再創造萬物,對苦行僧來說,大麻也是他們不可或缺的冥想夥伴。
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