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#歷史上的今天
#魯迅140歲冥誕

魯迅本名周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，字豫山、豫亭，後改字豫才，以筆名魯迅聞名於世。

中國近代著名作家，新文化運動領袖之一，中國現代文學的奠基人和開山巨匠，亦是在西方世界享有盛譽的中國近代文學家、思想家。

魯迅的主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、學術著作、自然科學著作、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文詩、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品和木刻版畫的研究，對於五四運動以後的中國社會思想文化發展產生了一定的影響，蜚聲海外，尤其在韓國、日本思想文化界有著很重要的地位和影響，被韓國文學評論家金良守譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」，與日本著名的「國民大作家」夏目漱石齊名。

魯迅更被譽為中國的「民族魂」，最廣為人知的著作有短篇白話文小說《狂人日記》，1921年12月，他還發表中篇小說《阿Q正傳》。1924年，魯迅、周作人、林語堂、錢玄同等人創辦同人周刊《語絲》。

#魯迅 #周樹人 #狂人日記 #新文化運動 #民族魂
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憂綁2022投票率低　民進黨內部浮現延到2024修憲投票聲音
https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/29962

＃神父的鹽
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環南市場爆出累積確診２２例，分別於５／２５有３人確診，５／３１有２人、６／６日１人、６／８日１人、６／１０日１人、６／１２日１人、６／１１日１人、６／１２日１人、６／１３日３人、６／１４日２人、６／１８日３人、６／２０日２人、６／２１日１人．
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環南市場是萬華的大型市場，或者說，是北台灣最大的家禽零批場，只要是萬華人，沒人不知道這個地方，無論是做生意的還是一般家庭，都來過這裡買菜．
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令人驚訝的是，當萬華人陷入一片恐慌之際，ＰＴＴ柯糞的反應是，「累積確診」不對，怎麼可以把５／２５日算到今天上，這是在製造恐慌，實在讓人無言．
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看來，柯糞們是把過往以來至今累計的確診數，全都算在５／２５日頭上了．
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柯文哲曾說過，確診數要看趨勢，５／２５日不過３人確診，從６月到現在，累積的２１人數字，幾乎每天都在發生，直到前天，都還有人確診，ｐｃｒ是有延遲的，這些數字，都還在通報途中．
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所以不是什麼「拿過去的數字算在今天的帳上」，而是「今天的數字跟過去一直有關連，不曾停止」，同一個地方，一直不斷出現確診數，就代表那個地方仍然有隱藏的傳播鏈，只是還沒被發現，尚未大爆發而已，神父希望，柯糞不要跟柯文哲一樣，士林長照了４８確診３死，他才學到了一課，恩，原來武漢肺炎是有潛伏期的．
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而別忘了，北市府只有在６月９日、１１日、１８日三度出動快篩隊到環南市場快篩，共篩７８０人，有２人確診，但快篩率僅占攤商工作人數２８００人的２８%．
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環南市場和北農有密切往來，原本排６梯次篩檢，剩３次，後面梯次的攤商篩不到，自治會長要求全都篩，市政府竟回「要支援打疫苗」．
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有攤商排了３次隊，才找到自己的名字，市場處的回應是，
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「快篩不是每個人都有，是攤位抽幾位出來做快篩，沒有你的名字，就自己去外面做快篩．」
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在萬華環南市場的確診趨勢，就是一直都有人確診，內部有許多隱藏感染源，ａｎｄ，柯文哲所謂以打游擊戰的方式，殲滅感染源，原來就是打到一半，跑掉，然後當作這地方沒事，他已經做完該做的事了，感染源被殲滅了．
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沒記錯的話，６／１９日，柯市府關掉了剝皮寮快篩站，黃珊珊稱「萬華已不算是熱區」、「剝皮寮將設置這段抗疫過程紀錄，讓民眾知道萬華非常努力地在這場戰役中讓疫情降下來，功不可沒！」北市府則說，「在北市不斷努力下，萬華的盛行率已經明顯下降，證明當時的決策相當正確而及時．」柯文哲親赴現場，致贈醫院和醫護感謝狀，然而，後頭斗大的紅布卻相當刺眼，「謝謝柯市長、黃副市長，剝皮寮快篩站功成身退．」不知道是要謝謝醫護，還是謝謝他們自己，彷彿萬華的疫情已經終止，防疫馬到成功，一切歌舞昇平．
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然而，同一時間，環南市場仍然出現確診，北農的群聚正在發生，然後是士林長照機構，差不多就是烈火正在熊熊燃燒時，一群人卻聚在外頭開營火晚會，他們高聲慶祝，屋內的火災已經平息了．
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這令人想起中共的防疫模式，疫情蔓延之時，馬照跑，舞照跳，當確診數不斷攀升，卻稱疫情「可防可控」，要人民「相信政府相信黨」，然後開始「武漢加油」，各種「抗疫英雄」出現，最後，直到現在，中國面對各國的質疑，居然大喊「武漢團隊應該得諾貝爾獎」．
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他們看似在激勵武漢人，同理武漢人，實際上，是在遮掩真相，逃避自己的責任，要武漢的人們擱置懷疑，相信疫情已經結束了，問題已經解決了，不准抱怨，不要有聲音，於是武漢人的痛苦和懷疑，全都隱沒在一群正能量的打氣聲之中．
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越打，越洩氣，越加油，越鬱悶，當所有人堅信問題已經不再發生，真正受苦的人，卻無法發出聲來．
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所以神父說，萬華人，不要窮到只剩下打氣加油的聲音，不要冤枉到被各種滿溢的糖蜜，堵塞自己的嘴，那不是歌頌，是毒藥．
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那不是疫苗，是安慰劑．
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不要把自己的安危，和政客的利益掛在一起，任由他們代替你說話，任由他們來詮釋你自己，儘管那可能是好聽的，看起來和你站在一起，為你打抱不平，事實上，是為了掩飾自己的錯誤．
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每一種話語，都有兩種意涵，而那背後，往往都別有深意，說著「功成身退」，其實是「功在他，資源可以撤了」，當剝皮寮撤的當下，前幾天無論在環南，還是北農，篩不到的都會叫你自己去篩，你自己去篩，去哪篩呢？去剝皮寮，然後就關門了，這顯然是第二十二條軍規，全世界沒有快篩站是只做３６天就「功德圓滿」，沒有一個確診數破千的區域是３６天後「不再是熱區」，沒有病毒還在潛伏的時候，疫情還沒穩定的時候，就說要撤走，因為「附近商家和居民認為生意受影響，連署希望遷走快篩站．」然後市府「從善如流」，這些打蛇隨棍上，就是欺民眾不懂而已．
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快篩站，就是疫情嚴重之處的眼睛，因為快篩的邏輯，就是在風險處高的地方，才準確，才能避免偽陰偽陽的問題，就算疫情緩和了一些，這個眼睛仍然必須監看著，避免再度爆發，如果為了附近人的生意，觀感，就可以當作撤掉的理由，這就好像生病的人撤掉了自己的眼睛，以為看不到，就沒有事了，為了眼前的蠅頭小利，犧牲整個萬華的安全．
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而有趣的是，剝皮寮將轉型為疫苗注射站，這是令「撤站」難以反駁的，環南市場快篩篩不到，也是因為「要支援打疫苗」，你不但不能反對，還得點頭贊同，因為打疫苗是好事阿，但是快篩還是要做啊，用好事來掩蓋壞事，一向都是柯市府的意圖．
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後來我才知道，為什麼柯文哲整天嚷嚷著要疫苗了，因為打疫苗這件事，是最沒有成本的防疫方法，什麼都沒做，就喊著「打疫苗」，好像已經做了什麼一樣，不斷的要疫苗、索取疫苗，還可以掩蓋自己製造的問題，就連北農和市場處，別人問他，有做什麼防疫措施？呃，有阿，我有爭取疫苗，出一張嘴就行了．
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此種賊頭賊腦式的防疫，上行下效，當柯文哲終於說出了新戰術，「北農爆發群聚確診，４０００人若要每週快篩可能太慢，因此全部抓去打疫苗」，稱這是「暴力處理」北市爆發士林長照機構群聚，接下來的戰略，就是「將太難處理的就先打疫苗」，把疫苗當成治療劑，這就像內射了以後才開始戴保險套一樣，疫苗產生保護力是在兩周後，就算打了再多人，也沒辦法遏止當下的傳播鏈和已經得病的感染者，當這個戰術動到了遊民身上，遊民也要優先打，就可以知道，這不是在打疫苗，而是在打麻醉劑，柯文哲施打在眾家媒體和市民腦中，產生了「阿北很會做事」的幻覺．
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打疫苗，是不能阻止當下正在傳播的病毒，只有快篩、疫調、匡列、隔離，才能阻止傳播鏈，在北農事件爆發前幾周，中央曾經要求北市府在北農設置快篩站，柯文哲的理由是「剝皮寮快篩站就在北農旁邊，所以才不設．」他說，自己是醫學專業人士，行不行他很清楚，旁邊就有快篩站，直接帶去剝皮寮做就好，沒有必要口水．
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這本身就是在吐痰，又是一個瞞天大謊，剝皮寮和北農，一個在北，一個在南，相隔將近３公里，走路要半小時以上，而你自己就說北農的人來自全台各地，請問不設快篩，走路到剝皮寮，是要給鬼篩嗎？關了以後，出事又把剝皮寮團隊調到北農去，這不是在自打臉嗎？有何專業可言？
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中共模式的防疫，並不適用於台灣．
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所謂中共模式，第一，就是口號式的防疫，無論是什麼冷區殲滅戰，熱區圍堵戰，同心圓掃描，精準疫調追殺，再給我一個月的時間台北做得到清零，這些都是在務虛，而不是務實，當市場處或北農，都開始柯文哲化了，別人問他做了什麼，他們說，我有畫同心圓阿，這就跟當初美中台三角型差不多，都是在麻痺大眾，我都處理好了，這裡已經安全了．
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於是放任著疫病不斷蔓延，傷口不停潰爛，問題不停惡化，人們卻當作沒這回事，因為他說，他已經做好了．
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近來，有一位ｓ小姐接受政論節目的訪談，她說，她媽媽在北農工作，是個派遣工，然後，突然有天，她周遭的正式員工突然都不上班了，她以為是請假，於是她向往常一樣繼續包著蔬果．
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主持人問ｓ小姐，沒有人告訴她，那些人都已經確診了嗎？ｓ小姐氣憤的說，沒有，都沒有人說，她媽媽就繼續包著蔬菜，直到有天，發燒了，她覺得很不舒服，但是包裝很大量，需要有人做，她休息一天後，又回去工作，後來真的不行了，就躺在家休息，直到她的父親有天跌倒，送到醫院，然後，父親和母親都確診了，包括她的姪女．
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她越說越氣憤，直到主持人問，她的爸媽現在怎麼樣了，她的聲音才垮了下來，說，爸爸已經過世了，十天後就過世了，然後２４小時就火化掉，也見不到最後一面．
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她的聲音很令人動容，那是從最堅強到最脆弱的那一瞬間，她說，這個病毒是專門欺負老人家的．
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她的媽媽同事確診，她並沒有被告知，等到染疫後，也沒有人來做疫調，公司也沒有一通電話過來，彷彿她媽媽不存在一樣．
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更讓人無言以對的是，她媽媽的其他同事打電話過來，說端午節可以過來拿粽子，他們才知道，原來她媽媽確診了．
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她問公司現在怎麼樣？她的同事回答，沒有什麼事發生，就像以前一樣營運著．
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就像一個巨大而無視生命的機器一般，當有人捲入齒輪縫中，它看見了，無語，然後繼續轉動，發出嘎茲嘎茲的聲響，彷彿只是捲落了一小片鐵屑一樣，這一個被包裝得好好的芭樂，這一個，被隱藏得很好的，負責供應大台北蔬果的生命線．
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台北人，這就是真相．
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同樣的情況，亦發生在台北各處，環南市場有攤商的女兒確診，父母照常去擺攤，市府沒有匡列，沒有篩檢，所幸自治會主動請他篩檢，然後他們自己消毒三天－這跟市場處說的每天都有消毒完全不同．
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這發生在６月２０日的通報，抓接觸者、篩檢、消毒，全都是民眾自己來．
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士林長照機構，６月８日出現確診者即通報，９日機構自費快篩，篩出一位確診者，衛生局僅在電話一端遙控指示．
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１２日出現第三位，１４日發現事態嚴重，開始進駐．
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荒唐的是，台北市知情後卻不做疫調、隔離、全院快篩，只有要求落實分艙分流、加強清消，事後卻指控機構隱匿，稱該機構並沒有通報、清空住民和清銷．
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他好像把自己應該做的事，直接轉嫁到對方身上，這令人想到台北市政府之前發新聞稿直接指控萬華基層醫院卸責一樣荒謬，這幾乎成為了他們的ｓｏｐ，惡人先告狀．
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他們似乎也根本忽略了他們的指令不可行，一個機構根本沒有辦法也沒有能力獨自處理一個群聚的疫情，他們好像在幻想，「恩，什麼都不做，他們自己就會變好」，他們只要像個客人一樣，在旁邊點餐提出需求就好了，分艙分流，長照機構沒有空間，分人照顧，沒有人手，接觸者需隔離，恩，去哪隔離？這些躺在病床上沒有自理能力的人誰管？這應該是公家機關要介入的事情，卻沒有積極介入處理．
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長照機構說，
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「衛生局甚至有要求長者們自己去快篩站，但長者都插管了，根本無法去快篩站，我們已經等了好多天了！」
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然後所有住民的肺，像花火一樣，被點燃，噴發，喘息，咳嗽．
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更慘的還在後頭，副市長黃姍姍居然說，「北市衛生局全面接管未耽誤任何時間，全程都有向家屬說明，開說明會，無人有任何不滿．」
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家屬出面痛斥，黃珊珊說謊，根本沒有說明會，他們很不滿．
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防疫，不能靠精神勝利法，烙的狠話一次比一次還狠，想的方法如此天馬行空，應該腳踏實地去做的，卻不必去做，柯文哲口中的每一次殲滅、殲滅、再殲滅，由副市長複頌，殲滅不了病毒，卻殲滅不少台北人．
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防疫，也不是靠自我安慰，我常說，這社會氛圍有點奇怪，不是極度悲觀，就是極度樂觀，極度悲觀以後轉變成極度樂觀，這是不正常的，引用一個瘋子當作是哲學家的話語，絲毫不查的媒體，傳遞自身自私的渴望，前幾天，還看到各大新聞台引用柯文哲的話語，說可以解封了，這是一種依據，市長說他會清零，可以開放電影院和美術館，呃，市長說，台北清零沒問題，麻煩的是同島一命，病毒會從外縣市進來．
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我說，這媒體再怎麼不正常，或想解封想瘋狂了，或是缺乏編輯台，也不用如此，諸如此類的同心圓（其實是匡列）、冷區殲滅戰（其實是疫調），熱區圍堵戰（其實是篩檢），真的不用如此不學無術，不斷地放送這些柯學名詞來說得煞有介事，愚弄大眾，做為媒體，作為市長，請試著說人話，人民聽得懂的話．
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第二種中國的防疫模式，就是剝奪你的認知，試圖掩蓋真相，使異議者、吹哨者禁聲．
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柯文哲說，他對「北農群聚」這個用法有意見，他說，北農是陸陸續續感染的，不是群聚，北農組成不僅是萬華人，還有北北基，外縣市的人，不一定是在北農感染的，不要說北農群聚感染，沒那麼嚴重．
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當我們不能說，群聚是群聚，取而代之的，就更多群聚，士林長照群聚，北藝工程群聚，環南市場群聚，群聚的概念被脅持了，群聚並不存在，如此一來，就是把群聚當日常，人們習慣各種各式各樣的群聚，就像看到小貓在街頭巷弄裡展開貓的聚會，小鳥聚在一起歌唱，那不是群聚，是美妙的交響樂，是城市的共鳴，關於病毒的和歌．
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當我們不能說，萬華是破口，很快的，整個台北都成為了破口－很不可思議的，北農、環南市場，都在萬華裡，當市長說著萬華不是破口，副市長要求別人道歉－破口消失了嗎？沒有，一個接著一個冒出來，為何？人們被鼓動否認事實，當作一種同情和維護，事實上，是被蓋布袋，在裡頭被悶殺，你要求他們做一點，恩，基本的事，他卻詫異地回答，我已經幫你制裁了污辱你的人了阿？當人們提出一點質疑和真相，他們說，你在污辱萬華．
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於是在各種群聚爆發的現在，一隻柯糞在市長臉書留言「謝謝阿北沒有拋棄萬華！」
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這是比悲傷還悲傷的故事，你的萬華不是你的萬華．
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當你不能說，「我講一個比較慚愧的，其實全國２０幾個縣市民眾，現在是一起陪雙北在坐牢．」這位市長便開始指控，病毒都是外縣市帶進來的，北農的確診者都是在外縣市感染的．
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於是北農被圍堵起來，變成不能碰觸也不能介入，不能評論也不能被認知，一種難以言喻的地帶，裡面的人惶惶不安，外面的人罵聲連連，但是那個地帶是模糊的，我們不能定義，也不能清楚裡頭發生什麼事情，因為，不嚴重．
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這不是在圍堵疫情，是在圍堵其他人的嘴．
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萬華人需要的，不是在安危傾頹之間，強迫你堅強；不是在虛弱的時候，讚嘆你功不可沒；不是在你不安之時，欺騙你一切歲月靜好．
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萬華人需要的是，不要失去自己的感知，讓自己的危機意識被麻痺，不要讓真實隨著虛偽一同腐蝕掉．
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用偽善和同情與同仇敵愾，來掩飾一群人的腐敗．
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在防疫之中，要避免的，是公正世界偏誤．
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「這個世界對我是公平的，壞事不會發生在我身上，若是別人發生了壞事，一定是他自己做了不好的事」．
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後段，會造就檢討被害者，前段，「別人的不幸不會發生在我身上」，則會造就一股莫名的自信，越到了危險的地方，越想像自己是安全的，屬於一種「擱置懷疑」．
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為了成就這種「公平」，開始對每件事展開極度樂觀的想法，於是明明處於險境之中，卻還要完成一種「我執」，做跟平常一樣的事，或者是，去做你平常根本就不會去做的事，讓自己處於風險之中，也正因為完成了這種執念，每一個僥倖的心態，都成為了對自己的公正世界感到祥和的平安符．
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越危險，越安全．
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度過每一個危險，讓自己更加危險，更感到安全，這是在測試這個世界，屬於一種極度的自私．
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我們樂觀的假定，別人總是安全的，他們有能力，可以維護自己的安全，而這份假定，並非出自於同理，而是來至於自私，對方的安全建立在必須使我優先安全的想像上，換句話說，對方是為了我們而存在的，我們主動消除了對方真正的存在．
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當你看到報紙上的市場爆發了感染，儘管你很常去，我們會在看到當下篤定的說，「不對，我一定是安全的．」因為我去的地方是他邊緣的角落，儘管爆發感染，我去的地方，也一定是幸運的不帶有病毒的角落．
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或者，我們會簡單的去否定感染，想像那並不是真的感染，事情並沒有那麼嚴重，接著，我們會去否定別人去辨識他，當有人指出感染源，我們會抓著對方的手說「不對，那個地方並沒有感染．」
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這個公正世界觀偏誤，放在個人身上，是可以理解的，放在牽涉他人福祉的公職身上，是不可理解的．
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所以，士林長照，對方通報了，但我想，「事情一定沒有那麼嚴重」，其實是「它必須不嚴重」，這是為了我自身的幻想，我堅信機構會處理的很好，他們會自己分流，分艙，他們會自己隔離，他們會自己篩檢，他們要自己出錢做ｐｃｒ，這對應的是一種幻想，「那個地方不會有病毒，不會爆發感染」，當這個幻想破滅後，對方根本沒有能力自己處理好自己，我們就會轉而破口大罵．
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北農的事件，剛開始確診１８名員工，北農說當中有所謂的「人力公司派遣員工」，不能算是台北農產的員工，他的視野，基本上就把某些人排擠出去，沒有真正的蘇格蘭人，萬一他染疫，他就不是蘇格蘭人．
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這和柯文哲將北農確診者，區分為台北／基隆／新北是一樣的，他說目前為止確診的人台北市占不到一半，新北市、基隆市的一大堆；他說，疫調時他發現跨縣市疫調是一個問題，因為感染者戶籍不在台北．
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最後得出的結論是，「因為人員感染後來到北農上班，可是其戶籍不在台北，所以在疫調時，他們發現這種跨縣市的疫調，是一個問題．」
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當他的疫調只侷限在台北，剩下的，就不關他的事，是他們自己的事，他從頭到尾，都不認為北農有爆發群聚－至於散出去會怎麼樣呢？假定他們都是安全的，他們會自己保護自己，或者不會那麼嚴重，這就是「壞事不會發生在我們身上」，採取的抉擇，當其他地方縣市拼命匡列自身和北農蔬果市場相關的對象，他卻當作這些人都不存在一樣，不屬於這裡，明明用常理來看，「擴散全台」這個更大的風險，無視，以至於產生跟正常情況完全不符合的判斷．
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環南市場也是相同的，只篩檢了３分之一的人，剩下的人呢？他們也是攤商，他們也繼續在市場，然後，仍然不斷持續出現確診，但這不重要了，我假定了「這樣就安全了」，「他們必須是安全的」，於是問題持續到現在．
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當風險存在一定的範疇，人們會正視他，測量他，並試圖解決，但當風險超過了一定的範疇，人們自然而然產生了防衛機制卻是，恩，那不會發生，我認定他是安全的，我假裝他是不用理會的，因為「去想會變得很麻煩」，「事情會變得很嚴重」，於是，採取的不是面對，而是逃避，不是行動，是停止行動，這是為了「繞過危險趨近於危險」，產生的，不理性的思維．
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當問題放著，自然會消失，隨著時間過去，就會被遺忘，直到災禍發生，徵兆開始出現，這樣不理性的思維，採取的是否定事實，或者是，責怪所有企圖破壞這個和諧想像的因子．
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當我指著每個破口，覆蓋以安全，我們下意識地認為，他會自然而然的轉變成安全，但是現實往往並非如此，問題放著不管，只會越來越大而已．
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這也是為什麼當危機尚未解除，卻想像危機不會發生，一切都很安全，沒有什麼，是比這更危險的一瞬．
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這是一座認知的棺材，而台北市長將他抬進了台北．
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神父建議，中央指揮中心，趕緊介入台北，等到棺材板打開，那就來不及了，我說的白話點，請陳時中取代柯文哲指揮台北的防疫工作．
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我想，這不只是台北人的願望，也是台北衛生局、疾管科，殷切的盼望，每個人心中都有顆大石，儘管不能說，但心理都知道答案是什麼，他們士氣嚴重低落，他們舉步維艱，他們害怕被市長臭罵，恐懼的心已經蒙蔽了他們的雙眼，綁縛了他們的行動，他們僅學著自保，回溯到避罰服從取向的嬰兒，這讓他們不敢也不願去看那些危險的地方．
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防疫是在和時間作戰，每一分每一秒，病毒都在蠢蠢欲動，稍一不慎，就是歷史的重演．
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而我們的市長，似乎回到了原點，依舊還在嘗試錯誤中學習．
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但是，這樣的學習和實驗背後，都是試圖呼吸的生命．
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請指揮中心介入台北的防疫工作，唯有如此，防疫工作才能重新啟動，萬華，台北，台灣，乃至於台北市長，才能獲得救贖，ＢＲＯＴＨＥＲ．
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失敗者回憶錄：扭曲的歷史（李怡）

我們不能用現在已經擁有的眾所周知的資訊，去質疑當年的歷史，質疑當年人們為甚麼沒有那樣的認識，那樣的覺悟，會允許發生那樣的事。1917年俄國十月革命成功，次年蘇俄即發佈宣言，放棄其在華一切利益，得到中國社會普遍好感，孫中山提出「以俄為師」的口號。但蘇俄沒有兌現承諾，反而在外蒙古和中東鐵路問題上不斷侵犯中國利益。

十月革命後，全世界興起社會主義熱潮，四年後中國共產黨成立，再三年國民黨進行改造，聘蘇聯顧問建立列寧式政黨，採取「聯俄容共」政策，成立黃埔軍校，由中共的周恩來擔任政治部主任，準備北伐，以武力推翻合法的民國北京政權。當時全世界許多知識分子被社會主義理想迷倒，中國亦籠罩在這股追求平等的思潮中。

1911年辛亥革命後，次年成立中華民國北京政府，到1928年被北伐戰爭推翻，民國北京政府維持了17年。北伐戰爭的中途發生國共分裂，但無論國民黨還是共產黨，對民國北京政府都是極度醜化、妖魔化，稱之為北洋軍閥統治時期，所有歷史書寫、課本、書籍、影視，北洋政府都脫不了「軍閥混戰」、「野蠻無知」、「壓榨百姓」的形象。

歷史真相被扭曲了幾十年，直到2012年，河北大學教授王鐵群寫了一篇長文：〈民國北京政府時期是中國民主社會的開端〉，他指稱「民國北京政府時期」的17年，是中國民主社會的開端，其民主程度雖比不上今天的台灣，但卻是20世紀中國最民主的時期。民國北京政府的總統和國會均由選舉產生，建立並認真實行三權分立制度。不是中央集權，而是地方自治。地方官員非中央任命，而是由當地公民普選產生。中央與地方清楚劃分財權與事權。

那17年也是中國大陸的學術、言論和結社最自由的時期，大量獨立媒體如《京報》、《新青年》、《語絲》、《晨報》的言論都很大膽到位，這時期催生了新文化運動。

北伐推翻了一個具自由法治民主雛形的政權後，中國就進入兩個列寧式政黨相互爭戰和輪流專權的局面。為甚麼共產黨會在當年贏得輿論、民心，並最後奪得政權呢？美國作家Barbara W. Tuchman在《Stilwell and the American Experience in China，1911-45》一書中提到一件事：抗戰期間，有幾位記者訪問延安回到重慶，向蔣介石夫人宋美齡讚揚共產黨人廉潔奉公、富於理想和獻身精神。宋美齡默默地凝視長江幾分鐘後回身，說了這樣一句話：「如果你們講的有關他們的話是真的，那我只能說他們還沒有嘗到權力的真正滋味。」這句話說得睿智而感傷，更預言了中國其後幾十年的歷史。沒有錯，延安時期的中共政權，在劣勢中奮發卧身嘗膽精神，確實有點像理想國，不僅吸引了許多熱血青年奔赴延安，也讓一些西方記者、作家對這個窯洞政權刮目相看。二戰後，大陸的知識人，報刊輿論，均受延安精神感召，輿情主導人心大勢，造就了中共在內戰中勢如破竹的勝利。

感傷的是，宋美齡作為當時的第一夫人，已長期享受權力的滋味，這句話顯示她已深諳「權力帶來腐化」有難以抵擋的威力。作為列寧式的威權政黨，她知道難逃這種宿命，而中國正是在性質相似的兩個專權政黨的競爭中，因此她實際上也預言了中國其後幾十年的歷史，也難逃這種宿命。

我自小成長在國難中，從現實和報道中看到的，同當時西方記者、作家和中國多數知識人看到的相似，無論現實還是文化氛圍，都接觸不到對「社會主義救中國」深入批判的思想。

在關注度就是王的年代，一張低胸照加幾句矯情Caption就是新世代的武器。
Key Opinion Leader的Opinion 不再重要，照片是否照騙P圖不再重要。
以視覺衝擊滿足觀眾口胃，就是網紅入門手冊第一課。
#道德撚退下

Hinry劉卓軒【妄紅Photoshop】Official MV
主唱：Hinry劉卓軒
作曲：Hinry劉卓軒
作詞：挽歌之聲
編曲：Enoch Cheng
監製：Hinry 劉卓軒

寫句詩 會把氣質灌輸到低胸照嗎
詞窮冒充新派作家
中英夾雜書面語吧
寬衣既能傾倒眾生 道德撚退下

打個卡 會把美景拍得更高貴優雅
門前聚焦一朵野花
標籤 「我和花的對話」
風景既難分真與假 來修葺晚霞

妝和髮 多嚴格
手指生風在原圖上規則地描畫
捧場客 都愛煞 一幅PS裝甲
附媚留言又送達

期待妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
期待妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
讀劇本跟觀眾拍拖

期待妳給我 再點一首 超虛構愛歌
明白妳 跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠惹火
找不到違和

虛妄得 冥想半天已公佈脂肪退減
能炫耀跟體質有關
裸妝素顏 簡稱素顏
醜小鴨喬裝的瞬間 是金光燦爛

飢渴得 眼光要廣寄於每一個點讚
名牌屬於標準套餐
春光有限 風光要賺
專職旅遊 穿州過省 人生多放閒

妝和髮 多嚴格
手指生風在原圖上規則地描畫
捧場客 都愛煞 一幅PS裝甲
附媚留言又送達

期待妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
期待妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
讀劇本跟觀眾拍拖

期待妳給我 再點一首 超虛構愛歌
明白 妳跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠惹火
找不到違和

寧願妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
寧願妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
為善款跟觀眾探戈

寧願妳給我 再點一首 超虛構愛歌
橫豎妳 跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠泄火
請准我賣傻

Music Credits
作曲 Composer: Hinry劉卓軒
作詞 Lyricist: 挽歌之聲
編曲 Arrangement: Enoch Cheng
監製 Producer: Hinry劉卓軒 @Shuffle Production
人聲製作 Vocal Producer: Hinry劉卓軒
和音編寫 Backing Vocal Arrangement: Hinry劉卓軒
和音 Backing Vocal Harmony: Hinry劉卓軒
弦樂 Strings: Enoch Cheng
鋼琴 Keyboard: Enoch Cheng
程式編寫 Programming: Enoch Cheng
混音師 Mixing Engineer: ANSlem
後期製作 Post Production: ANSlem
母帶後期製作人 Mastering Producer: ANSlem
錄音工作室 Recording Studio: Shuffle Production
-------
Music Video Credits
導演 Director：Hinry劉卓軒@ShuffleProduction
編劇 Screenplay: Hinry劉卓軒
攝影 Cinematographer: Suteki Hung@SH designer house
燈光 Lighting: Suteki Hung@SH designer house
製片助理 Production Assistant: Aka@SH designer house
監製 Producer： Hinry劉卓軒
出品人 Presented by : Shuffle Production
演出 Cast: Kimi Chiu趙詠瑤 ; Hinry劉卓軒
場地 Studio：Cyrus wan@ One Studio international
化妝 Makeup Artist: Yvonne Au @Yvonne.amakeup
髮型 Hair Stylist: KK Ip
男主角西裝外套 Outfit Sponsor：Fabrimanshirt

Hinry ig: hinrylau_Music

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www.facebook.com/HinryLauCheukHin

「寫句詩 會把氣質灌輸到低胸照嗎
寬衣既能傾倒眾生 道德撚退下」
#道德撚退下

主唱：Hinry劉卓軒
作曲：Hinry劉卓軒
作詞：挽歌之聲
編曲：Enoch Cheng
監製：Hinry 劉卓軒


寫句詩 會把氣質灌輸到低胸照嗎
詞窮冒充新派作家
中英夾雜書面語吧
寬衣既能傾倒眾生 道德撚退下

打個卡 會把美景拍得更高貴優雅
門前聚焦一朵野花
標籤 「我和花的對話」
風景既難分真與假 來修葺晚霞

妝和髮 多嚴格
手指生風在原圖上規則地描畫
捧場客 都愛煞 一幅PS裝甲
附媚留言又送達

期待妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
期待妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
讀劇本跟觀眾拍拖

期待妳給我 再點一首 超虛構愛歌
明白妳 跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠惹火
找不到違和

虛妄得 冥想半天已公佈脂肪退減
能炫耀跟體質有關
裸妝素顏 簡稱素顏
醜小鴨喬裝的瞬間 是金光燦爛

飢渴得 眼光要廣寄於每一個點讚
名牌屬於標準套餐
春光有限 風光要賺
專職旅遊 穿州過省 人生多放閒

妝和髮 多嚴格
手指生風在原圖上規則地描畫
捧場客 都愛煞 一幅PS裝甲
附媚留言又送達

期待妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
期待妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
讀劇本跟觀眾拍拖

期待妳給我 再點一首 超虛構愛歌
明白 妳跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠惹火
找不到違和

寧願妳給我 隔空偷窺 超曲線乳果
寧願妳給我 思想參觀 超深邃眼波

台上有主播 語絲輕輕 綻著梨渦
為善款跟觀眾探戈

寧願妳給我 再點一首 超虛構愛歌
橫豎妳 跟我 太現實的 不需點破

言論與衣著見風跟風都足夠泄火
請准我賣傻


Music Credits
作曲 Composer: Hinry劉卓軒
作詞 Lyricist: 挽歌之聲
編曲 Arrangement: Enoch Cheng
監製 Producer: Hinry劉卓軒 @Shuffle Production
人聲製作 Vocal Producer: Hinry劉卓軒
和音編寫 Backing Vocal Arrangement: Hinry劉卓軒
和音 Backing Vocal Harmony: Hinry劉卓軒
弦樂 Strings: Enoch Cheng
鋼琴 Keyboard: Enoch Cheng
程式編寫 Programming: Enoch Cheng
混音師 Mixing Engineer: ANSlem
後期製作 Post Production: ANSlem
母帶後期製作人 Mastering Producer: ANSlem
錄音工作室 Recording Studio: Shuffle Production



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記得當年唸社會系研究院時，金耀基教授是論文指導老師，每星期到辦公室談論文進度，他手執煙斗，天南地北無所不談，當時他的作品《從傳統到現代》影響華人社會深遠，但我喜歡的反而是他的《海德堡語絲》及《劍橋語絲》，這是他在兩所大學當訪問學人時寫的散文，不屬嚴肅學術研究，但在異地生活隨筆中，呈現出知識人的觀察。

《果籽》栽種品味，一籽了然。
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