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#名人堂

「真」的貶值

羅智成

一項假新聞閱聽研究發現，在美國看過假新聞的人很多，真假在現實生活中已難辨。（路透資料照片）

「真實已死…」

包括角谷美智子，越來越多的書籍，對於真假混淆的「後真相時代」與「自我中心主觀主義」的橫行，表達了普遍的憂慮與深刻的省思。數十年前左派學者用以解構主流價值或客觀主義的理念，如今卻被極右人士反過來毫無底線地濫用，其間充滿異化與諧擬的辯證。但我關注的是：不只那些以謊言牟利的敗德者，不只在同溫層，許多時刻，「真」作為一般人最高價值的信念也已動搖…

當大國元首一次次睜著眼睛說著明顯不是事實的瞎話，而大家習以為常；當國內外媒體為了政治立場，明目張膽地偏頗扭曲，而大家也習以為常；當內容農場量產著偽知識與假故事，而人們已懶於求證，繼續去消費、傳播…

在我們心中，對於「真」，真實或真理，到底是怎麼想的？

曾經，我們對於欺騙是如此嫌惡，對於謊言或虛假事物充滿戒心—我們對真相如此重視，無論虛構、撒謊都要力求「幾可亂真」，如今，謊言甚至不須逼真，虛假已是我們日常生活重要的組成。

「真善美」何時開始被並稱？我不清楚。直覺它和基督教的宣教文本、某種世俗哲學或教育理想有關，久而久之，便被視為人類必須追求的最高境界或普世價值了。

在這三者當中，「真」的地位尤為尊貴。因為它是一切之本，蘊含了真實、真理等更絕對、不可替代的東西。不過，由於在現實世界實踐的困難與妥協，「真」也就有了貶值的空間。

第一件讓真的無上權威打折的原因，是人類智慧、知識或技術的限制。以至於許多時候我們無從認知真理、找出真相，也無能去辨別真偽。

第二件讓真的價值打折的原因，是環境的限制。在社會化過程裡，有時候我們必須適當掩飾，尊重「規則」；更多時候，對國王的新衣，則是沒有勇氣說出真相。

第三個原因，是情感的限制，與情緒的反智。人類主觀好惡與願望，往往讓他不願意去探究、面對那些令人不快的事實。

第四個原因，則是在越來越多場合，「真的」不如「假的」來得美好、有趣、被渴望，資本主義對「市場」的信仰，讓市場決定著價格，如今喜好者的多寡，也將決定真理或真相。

「真」在當代人的生活中撤退或動搖，可以從幾個層面來觀察：

作為知識或科學上的價值，它基本都還健在，因為謊言無法否定地心引力，信仰無法抵抗新冠病毒。即使如此，我們還是不時看見政治或意識形態對它的壓抑與侵蝕。

作為道德或倫理上的價值，它表面不變，但已越來越不被虔誠信奉。我們從小被教導要誠實並崇尚真理，即使知曉真相得之不易，真理更需捨命爭取，然而千百年來都有願意付出高昂或慘痛代價去「求真」的典範。但曾幾何時，「道德虛無主義」瀰漫，人們也漸漸不再把「真」當真。

作為美學上的價值，「真」的版圖更加縮小。中產階級消費者漸漸視真實為平凡、無聊、理所當然，不停追求美化、變造或超越它的各種表現與商品：電影劇情、數位特效、美顏軟體、Ｐ圖神器、醫美整形…也許，就審美而言，「假」始終是「真」的一部分吧？

當人類不再渴望真實或真相，不以真假為意，甚至不以無知為恥—像川普或網路憤青一樣，或認為傳播的資源與技巧可以置換真相，他將更快喪失分辨真假的意願與能力，進而喪失分辨善惡、美醜的意願與能力。

（作者為作家、詩人）

明天8/20（四）蘋果日報將刊登我第54篇每月專欄，這次我借用了我的新書書名《住房自由的人生》作為本月專欄標題。此專欄文章蘋果即時論壇已經於今晚先在網路版刊登，提前分享，其內容如下連結（副標為編輯所下）。為方便大家閲讀，我將全文轉貼如下。

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張金鶚專欄：住房自由的人生

（張金鶚/清華大學科技管理學院榮譽講座教授）

雖然當前全球及國內的整體經濟受到新冠肺炎（COVID-19）疫情影響衰退，就業機會及家庭所得都受到衝擊，然而此疫情似乎對房市及股市的影響有限，加上貨幣寬鬆、利率下降，感受到房市新一波的投資潛能蠢蠢欲動。

面對當前的高房價，如何使自己不要受到房市投資氛圍所困擾？更重要的是，如何能在人生各階段都不受住房所困擾，擁有住房自由的快樂人生？

■心中與市場之尺平衡點

在回答上述問題之前，應該先有一個基本觀念：「天下沒有白吃的午餐。」由於房地產是許多人一生中最昂貴的資產，也是家庭生活不可或缺的避風港，房屋租買與個案選擇的決策，將影響每個人是否快樂舒適的生活，甚至財富累積的增減，如此重大決策不應只是憑著個人的「運氣與直覺」，不應只是抱持著「賭房」或「拚房」的精神。

較穩健的方式是：每人對住房的「心中之尺」及「市場之尺」都必須「用心作功課」。尤其先確立個人的心中之尺是關鍵，同時也要能夠找出心中之尺與市場之尺兩者衝突與選擇的「平衡點」，這樣才能讓自己擁有住房自由的人生！

我自己的住房人生哲學是：住房應以消費居住（活在當下）為主，投資賺錢（期待未來）為輔的住房人生價值觀。除此之外，我也希望住房能夠「利人利己」，致力於社區意識和諧而非自掃門前雪的居住觀念，甚至參與愛心房東或倡議社福捐贈方式的以房養老；住房選擇必須「量力而為」，租買選擇各有其利弊得失，主要是要以「健康樂活」為目標，希望最後達到「NPV=0（人生淨現值為零）」，在宅老化的尊嚴生活。

我始終認為住房選擇最重要的是要能夠掌握產品、管理、區位、房價及時機等五大關鍵元素。當然每個人對這五大元素會因為房子的消費居住與投資賺錢目的程度不同而有不同的權重；而且每個人也會因為不同生活居住經驗、工作或就學地點，以及家庭結構與生命周期而對這五大元素的好壞也有不同的認知。

換言之，市場的好房子未必是我的好房子，其中受到相當主觀認知與客觀條件所影響。當然透過住房的專業知識學習，能夠幫助個人對好房子的判斷。住房選擇必須釐清上述五大元素的可能衝突與選擇，讓自己掌控「好房子」的居住人生！

■透過專業清楚判斷房價

大多數人對住房選擇一開始最困擾的是「房價」，因為房子的昂貴性，幾百萬到千萬以上的產品，尤其因為區位條件、產品類型、景氣時機以及交易資訊的時間落差與不透明等因素而不易掌握。若是無法清楚掌握房價水準，心裡對自己喜歡房子的價格沒有個譜（學術用語稱「定錨」），只好任由業者說的算，心裡會很不踏實。雖然目前政府已經提供「實價登錄」資訊可供參考，但實際使用即可發現其中有許多眉角，需要透過許多專業才能較為清楚判斷房價的「定錨」結果。

好在近來因為「大數據」（Big Data）的運用，加上「人工智慧」（AI）的發展，結合「地理資訊系統」（GIS）等新科技的成長，使得每戶「即時房價」訊息，能夠相當精準程度的呈現。這在國外已有相當成熟的成果，而國內在2015年底由我主持的政大台灣房地產中心與美國楊太樂博士主持的安富金融工程公司共同發展出「好時價（House+）」不動產自動估價公益平台正式公開，供一般民眾免費使用。

至今5年來不斷的精進，已獲得數十萬人次消費者的使用與肯定，目前也已有多家金融機構及中央和地方政府單位使用。希望住房選擇的房價關鍵，買賣雙方乃至產官學民都能透過好時價發揮定錨效果。

個人長期研究房地產的心得，體認到全民對住房自由人生的渴望，期盼政府及產學各界共同努力改善台灣人民的住房人生。惟面對當前住房困境，住房選擇仍必須靠自己努力做功課，才能達到住房自由的人生。

https://tw.appledaily.com/forum/20200819/KBDBTLNGPZDR3L5BID4JEGO3OM/

【過年打麻將-信不信由你】
舊時光裡不怎麼允許報紙出現打麻將的內容
畢竟是強調腳踏實地認真打拼的一代
而今時代變遷
已無當年保守
分享32年前台南市長林文雄為推廣台南在地文物
實際示範麻將桌如何使用的老照片
似乎是真的打了一將
看圍觀的人們也興致勃勃
非常有趣

你過年也打麻將嗎？
你是親自參戰？還是從旁指導？
有沒有什麼禁忌還是招財法寶
一起來分享

圖說：賭博民俗文物生活化的實例，台南市長林文雄(入座，戴眼睛，中年)和書法家朱玖瑩(林市長左邊)，以及國大代表蘇裕夫(正對林文雄)，在文物展現場摸起麻將。
日期：1988/2/29
攝影：陳俊文

#不是正經讀書人應做的事
#一年一次的春節過年牌聚
#報時光UDNtime

歷史新聞節錄

【1988-03-01/民生報/25版/南部版】

高雄 台南 文物特展 猴頭銅像
國寶受矚目 前人舊物今人賞古意

【本報訊】台南市的文物展，由台南市藝術品研究會員提供二百四十件精美的民俗文物，以開放展覽的方式，供民眾撫今追昔。

台南市長林文雄、國大代表蘇裕夫、名書法家朱玖瑩，昨天在鄉韻民族樂團優美的國樂伴奏中，為此項活動剪綵開幕。

此次展覽會場，由成大歷史系教授何培夫規劃為極特別的開放式展覽；現場展出的文物以「家」為主題，包括廳堂、神案、供桌、書齋。再配合居家生活實際情形，擺上文房四寶、字畫、化?鏡、屏風、陶瓷品，以及茶儿、麻將桌、肚兜、衣飾、蚊帳掛鉤、樂器、石磨、金魚缸等，甚至還有前人考試作弊用的小抄。

何培夫說，開放式的展覽摒除櫥窗，可讓民眾直接體驗前人的生活，較具真實感，在無拘無束的情況下，更可接近真實人性。但在國內，這種展覽方式都不易為收藏家接受，也不易推動，因此，此次展覽可說是台南市古玩收藏家的「冒險」展出，也是少見的創舉。

昨天在會場，許多民眾隨意坐在古椅上，享受檀香的幽香，和現場琵琶即興演奏的悠揚；撫玩舊時的縫衣車和各類飾品，感覺與古人極為接近。台南市藝術品研究會總幹事王哲明則呼籲參觀的民眾，要愛惜古物，好讓古物以後都能以這種方式和大家見面。

【1999-02-13/聯合報/35版/流行風】

四個人一張桌
春節麻將大戲 嘩啦嘩啦登場

【許佳佳╱專題報導】不瞞你說，春節打麻將，已成為團圓拜年的戲碼之一，怎麼打才衛生、健康？

新年必勝遠離書呆子
麻將禁忌信不信由你

「股市無父子，牌桌無親人。」說到麻將、講到運氣，不少人斤斤計較的程度，己經到了六親不認的地步。不論你是觀戰或操盤，上牌桌前，都務必先弄清楚圈子裡的禁忌，免得得罪人而不自知。

一般人最熟悉的忌諱，就是牌桌周邊不提「ㄕㄨ」字。看書、翻書、寫功課，都不要在牌桌附近進行。就連好心請人喝飲料，也得注意別買錯了牌子，害人輸到要落跑。

上桌前挑位子，記得不要坐在鏡子前，道理很簡單，因為牌底很容易讓對面的人看出來。但一般人可能不深究的是，電視前、酒櫃前，也都不是好座位。因為從某些角度來看，玻璃還是會反射出周圍幾張牌的底細。面對電視也不是好位，很容易分心，搞不清楚別人剛打出什麼絕招。

牌桌擺放也是一個講究的重點。雖然麻將被視為中國國粹，可是傳統觀念總認為賭博消遣，不是正經讀書人應做的事。因此，若有專用麻將桌還好，可憑自已的意思擺放。要是利用書桌、飯桌將就著湊和，就要把桌子稍微移動成斜角，不要和平常方正格局相同，表示現在不是辦正事的時間，不用冠上儒學的禮教大帽。

牌桌上的飲食，也是有學問的。基本上，如果同桌的人不吃零食，最好不要主動發難。因為蜜餞、瓜子，都會在洗牌時把麻將弄得濕濕黏黏；加水添茶，最好自己動手，不然就是請不參加的人服務。切勿叫同桌的人順便幫你加杯水，因為中國沿海省分都把水視為財，幫人倒茶水，等於是將財富分散給大家。明裡不說，輸急了，難保不拿出來做為吵架的藉口。

手氣好、一路連莊的人，最好不要擅自離席，否則好運就會中斷；反之，連連放炮者，就要趕緊找個理由上廁所洗洗手，換個運勢走走。被牌友綁著不准下桌的人，也可以翻翻椅墊、靠背，象徵自己翻個身、換個靠山，同樣也有重新再來的意義。

至於這幾年被電影編劇炒起來的偏門，就是不論男女，紅、黃色，內衣都是招財秘密武器，紅色象徵大吉大利，黃色則是黃金萬兩。可是內、外衣上的花紋圖案，不要與烏龜雷同，免得「摃龜」到底。

此外，和長輩打牌還要記得，一餅(一筒)之後，不要接著打西風。因為「一餅」和「西」，有「一命歸西」的諧音不吉利。籌碼輸光逛花園(只打牌不再賠錢)的人，其他三人即使能贏，也盡量不要沾惹，因為既拿不到錢，還可能把霉運一併沾來，同樣落得輸個精光的結局。

30分鐘宣布暫停
麻將傷害別說你不怕

四人湊齊摸個八圈，速度再怏也要個把小時不能下桌。原本是怡情的小賭，一個不注意反而可能變成傷身害體的活動。醫師建議，不論牌桌較技或網路博弈，三十分鐘都是激戰上限，務必暫停休息一下。

一般人在雀戰之後，最容易發生的情況就是腰痠背痛。實和聯合診所家庭醫學科醫師王健宇說，其實人體最怕不對稱運動，以桌上游泳為例，只有手肘、肩膀等關節在伸展，脖子、腰椎、雙腿都長期維持在同一姿勢。對於平常四體不勤的現代人來說，大約三十分鐘就會覺得肌肉僵硬。

預防之道就是，事先在脊椎、臀部放上墊子。不過要注意的是墊子務必要柔軟、透風，否則捂著一天下來，很容易導致痔瘡復發或背上起濕疹。端坐、跨腳坐皆可，但是幾十分鐘就要換一下坐姿。桌椅的高度也要因人而異，手肘保持×心臟同高，會是最舒服的狀態。

取牌、推牌時，手肘最好也要靠著桌面支撐，不要用力過度。如果是網上論戰，更要注意手腕不要懸空，因為不論是用鍵盤或滑巳，都可能在賽局之後，變成神鵰大俠楊過，僅剩一隻手臂堪用。

至於雀戰時的飲食也要特別注意。很多人為了謹遵傳統牌品守則中「少如廁」的規矩，幾個鐘頭都不敢去洗手間。王健宇說，如果再加上重鹹重辣的年菜、油膩的大魚大肉，幾個負面因素一相加，泌尿、消化系統都會抗議受不了。因此，在牌桌邊準備一些清淡的茶葉、白開水，都可以消消核桃糕、花生糖的火氣，熱量又較可樂、果汁低得多。

最重要的是，打牌時情緒雖難免起伏，可是務必避免太過興奮或生氣，冬天裡本來就是心臟宿疾、高血壓疾病的發作尖峰期，如果刺激太大血壓陡然升高，難保不會讓原本喜氣洋洋的新年假期，演變成驚愕收場。一缺三照常開圢

應景年貨湊一腳
麻將道具促銷中

開設一個牌局，除了麻將之外，最起碼還要準備籌碼、兩個骰子、四支量尺(洗牌時整理用)。如果是拿一般四方桌子充數，最好再鋪上一條薄毯作消音之用。至少也要多鋪一張光面紙，同樣方便洗牌時潤滑好推。

一般用壓克力、塑膠製成的麻將，在專賣店中的價格須一千元上下。往年在禮品市場上曾經出現過金箔、鑲水鑽等上萬元的特殊材質，但今年受景氣影響，類似的單品幾已絕跡。

而量販店年前促銷品中，都推出了麻將組合特惠。一副標準麻將，價格壓到約六百元，麻將桌的零售價也從以往的兩千元尺度，降低到一千元以下。對於僅在年節期間應應景的家庭，不失為價廉物美的選擇。